Educația familiei. Tactici de educație în familie

Desigur, fiecare familie are propria sa atmosferă specială, care influențează întreaga viață ulterioară a copilului. În unele familii domnește dictatura părinților, în altele există înstrăinare, în altele este indiferență față de copii și permisivitate deplină, în al patrulea există libertate rezonabilă și control cu ​​tact. În multe familii, toate aceste abordări ale creșterii copiilor sunt mixte: unele mai mult, altele mai puțin.De foarte multe ori, metodele educaționale depind de starea de spirit a adulților. Uneori ne este greu să ne înțelegem pe noi înșine și apoi să explicăm acest lucru viata grea copii... Este mai ușor să le spui: „Nu este treaba ta”, „Când vei crește, vei ști”, „Preocuparea ta este să înveți”. Dar totuși, să încercăm să înțelegem tactica educația familieiși să le evalueze avantajele și dezavantajele. Atunci vei putea răspunde la întrebarea care sistem educațional predomină în tine și dacă trebuie să schimbi ceva în el.

Diktat

Cerințele complet naturale pe care le punem unui copil se transformă brusc în ordine și violență. Așa apare o dictatură cu suprimarea independenței și inițiativei copilului și umilirea stimei de sine. Acest lucru se întâmplă pentru că, în spatele solicitărilor, părinții uită adesea de respectul față de individ. Dorind să-și crească fiul sau fiica pentru a fi o persoană educată, nu țin cont de copil, exercitând uneori o influență grosolană asupra acestuia. Ce primesc astfel de părinți în schimb? Rezistența, care se exprimă prin ipocrizie, înșelăciune, grosolănie și chiar ură, sau o personalitate zdrobită cu un caracter rupt și subminată încrederea în sine. Sunt sigur că nici unul, nici celălalt nu este dorit de o mamă sau un tată care folosește dictatul ca principală măsură a creșterii. Pur și simplu nu au habar despre consecințe.

Tutelă

Tutela excesivă a unui copil, protejarea lui de tot felul de dificultăți și îndepărtarea lui de toate problemele cu care se confruntă familia este pur și simplu o altă formă de dictare. Dar rezultatul este în continuare același. Copiii nu mai luptă pentru independență, le lipsește inițiativa, gândire creativă. Ei așteaptă ca părinții să facă totul pentru ei. Mulți copii încep să dea dovadă de despotism, forțându-și părinții să danseze pe tonul lor. Chiar dacă acest lucru nu se întâmplă, copiii vor rămâne atașați patologic de părinți pentru tot restul vieții sau vor apărea conflicte din cauza rezistenței la îngrijire. Trebuie amintit că îngrijirea și tutela nu sunt același lucru. Încurajând independența copilului tău, ar trebui să intervii doar în cazurile în care este cu adevărat necesar, și nu cu fiecare ocazie nesemnificativă.

Confruntare

Aceasta este cea mai neplăcută tactică parentală din toate punctele de vedere, în care toți membrii familiei iau o poziție de ostilitate. Adulții și copiii dintr-o astfel de familie își trăiesc viața, observând toate neajunsurile celuilalt și exprimându-și în mod demonstrativ nemulțumirea față de ele. Această poziție dă naștere la iritare și resentimente reciproce, provocând mulțumiri cu eșecurile și necazurile altui membru al familiei. Astfel, familia se află într-o stare de război constant, unde nu există și nu pot fi câștigători. Dar toată lumea ajunge să piardă, pentru că mai devreme sau mai târziu apar dificultăți serioase în care unul dintre ei se găsește și atunci nu mai are unde să aștepte sprijin și o vorbă bună. Copiii adulți își plătesc părinții în vârstă cu aceeași monedă, răspunzând la răceală și neînțelegere cu indiferență și nepoliticos. Până când se întâmplă acest lucru, trebuie urgent să ne reconsiderăm principiile familieiși trece de la confruntare la o conviețuire mai demnă și mai umană.

Coexistența pașnică

Puteți menține armonia exterioară și totuși să fiți complet străini unul față de celălalt. Acest lucru se întâmplă în acele familii în care se practică conviețuirea pașnică unul cu celălalt, ajungându-se la punctul de neinteresenta și lipsa totală de interes a membrilor familiei unul față de celălalt. Așadar, părinții nu sunt deloc interesați de ce face fiul lor după școală când fiica lor vine acasă, atâta timp cât profesorii nu se plâng și notele sunt bune. La rândul lor, copiilor nu le pasă de problemele, dificultățile și succesele părinților. Izolarea părinților de copil în astfel de familii este considerată un principiu pedagogic înțelept care promovează independența micuțului. Dar acest lucru este departe de a fi adevărat. În primul rând, astfel de tactici parentale se bazează cel mai adesea pe reticența de a comunica cu copilul și de a se angaja cu el, prioritate Propria munca si cariere. Și în al doilea rând, rezultatul unei astfel de creșteri duce la faptul că copilul crește pentru a deveni un egoist. Fără să primească căldură părintească, nu o va putea oferi altora, să aibă grijă O persoană iubită. Și, în primul rând, va fi bumerang înapoi către părinții înșiși.

Cooperare

O familie este un grup mic cu aspirații comune. Mai mult, fiecare membru al familiei este un individ cu propriul caracter și propriile sale scopuri în viață. Dacă toată lumea se străduiește să se ajute și să se sprijine reciproc, iar toată lumea își construiește și își îmbunătățește vatra familiei, aceasta se numește colaborare. Astfel de tactici familiale- cel mai rodnic. Atât adulții, cât și copiii găsesc satisfacție, căldură, prietenie, pace și fericire. De la o vârstă fragedă, un copil capătă încredere în sine și în cei dragi. Într-o astfel de familie, nimeni nu va rămâne indiferent și indiferent față de nenorocirea altuia, ci va răspunde imediat unei cereri de ajutor; copiii nu vor crește pentru a fi egoiști, ci își vor ajuta întotdeauna părinții. Armonie relații de familie implică empatie, sensibilitate deosebită unul față de celălalt și, cel mai important, ajutor eficient. Aceasta este cooperare. În același timp, nu contează deloc dacă există un tată sau o mamă în familie - un copil poate fi crescut de un părinte, lucrând îndeaproape cu copilul, adică creând armonie în familie.

Educația familiei- o denumire generală a proceselor de influență asupra copiilor de către părinți și alți membri ai familiei în vederea obținerii rezultatelor dorite.

Pentru un copil, familia este atât un mediu de viață, cât și un mediu educațional. Influența familiei, mai ales în perioada inițială a vieții unui copil, depășește cel mai mult alte influențe educaționale. Familia reflectă atât școala, cât și mijloacele mass media, organizații publice, prieteni, influența literaturii și artei. Acest lucru a permis profesorilor să obțină dependența: succesul formării personalităţii este determinat, în primul rând, familie. Rolul familiei în formarea personalității este determinat de dependență: ca familia, ca persoana care a crescut în ea.

Activitățile sociale, familiale și școlare se desfășoară într-o unitate inextricabilă.

Problemele educației familiale în partea în care intră în contact cu școala sunt studiate în general, în alte aspecte – sociale.

Influenta familiei:

• familia realizează socializarea individului;
• familia asigură continuitatea tradițiilor;
• cea mai importantă funcție socială a familiei este educația unui cetățean, a unui patriot, a unui viitor familist și a unui membru al societății care respectă legea;
• Familia are o influență semnificativă asupra alegerii profesiei.

• fizic- se bazează pe un stil de viață sănătos și include organizarea corectă a rutinei zilnice, practicarea sportului, întărirea organismului etc.;
• morală- nucleul relațiilor care modelează personalitatea. Hrănirea celor durabile valorile morale- iubire, respect, bunătate, decență, onestitate, dreptate, conștiință, demnitate, datorie;
• intelectual- presupune participarea interesată a părinților la îmbogățirea copiilor cu cunoștințe, dezvoltarea nevoilor de dobândire și actualizare constantă a acestora;
• estetic- conceput pentru a dezvolta talentele și darurile copiilor sau pur și simplu să le ofere o idee despre frumusețea care există în viață;
• muncă— pune bazele vieții lor drepte viitoare. O persoană care nu este obișnuită să lucreze are o singură cale - căutarea unei vieți „ușoare”.

Metode generale de educare a familiei

Dacă familia are o influență atât de puternică asupra proceselor și rezultatelor dezvoltării personalității, atunci familiei trebuie să îi acorde prioritate societatea și statul în organizarea corectă a influenței educaționale.

Metode de creștere a copiilor în familie- acestea sunt modalitățile prin care se realizează influența pedagogică intenționată a părinților asupra conștiinței și comportamentului copiilor.

Metodele de educație familială poartă o amprentă vie a personalității părinților și sunt inseparabile de acestea. Câți părinți - atâtea varietăți de metode.

• persuasiune (explicație, sugestie, sfat);
• exemplu personal;
• încurajare (laude, cadouri, perspective interesante pentru copii);
• pedeapsa (privarea de placeri, refuzul prieteniei, pedeapsa corporala).

• Cunoștințele părinților despre copiii lor, pozitive și calitati negative: ce citesc, ce îi interesează, ce sarcini îndeplinesc, ce dificultăți întâmpină etc.
• Experiența personală a părinților, autoritatea lor, natura relațiilor în familie, dorința de a educa prin exemplu personal afectează și alegerea metodelor.
• Dacă părinții preferă activități comune, atunci de obicei prevalează metodele practice.

Cultura pedagogică a părinților are o influență decisivă asupra alegerii metodelor, mijloacelor și formelor de educație. De mult s-a observat că în familiile de profesori, de oameni educați, copiii sunt întotdeauna mai bine crescuți.

Rezumat: Atmosfera psihologică din familie este principalul factor în educația familiei. Tactici de educație în familie. Dictarea părinților. Supraprotectivitate. Confruntare, războaie de familie. Neamestecul este modalitatea de a forma un individualist. Cooperarea este tipul optim de educație familială.

Dacă vor exista sau nu obstacole în calea înțelegerii reciproce între părinți și copii depinde în principal de atmosfera psihologică generală din familie.

Putem identifica în mod condiționat cinci linii de dezvoltare a relațiilor familiale, tipuri de sociale climatul psihologic familiile și, în consecință, tacticile de educație familială. Deși, desigur, există multe modificări și opțiuni tranzitorii, șterse, intermediare.

Pentru această tipologie mi-am permis să folosesc termeni mai familiari diplomaților și politologilor, militarilor și profesorilor de academii militare decât profesorilor și părinților și, totuși, caracterizez foarte exact fenomenele care ne interesează: dictatură, tutelă, confruntare, coexistență pașnică bazată pe neamestec și cooperare.

Se poate pune întrebarea: este potrivit ca domeniul psihologiei copilului și familiei să folosească acești termeni? Tactica, de exemplu, este un set de mijloace și tehnici în lupta pentru atingerea unui scop. Dar despre ce fel de luptă în familie putem vorbi? Cine se lupta cu cine? Copii cu parinti? Părinți cu copii?

Nu am vrut să spunem așa ceva când am folosit termenii „tactică” și „strategie”, deși astfel de lupte au loc uneori. Poți lupta nu numai cu cineva, ci și, ceea ce este deosebit de important, pentru ceva și în numele a ceva.

Părinții luptă pentru ca copiii lor să crească așa cum își doresc ei să fie, iar această luptă nu este împotriva copiilor lor, ci pentru ei. Tactica unei astfel de lupte poate fi foarte, foarte diferită: reușită sau nereușită, corectă sau greșită, pricepută sau nepricepută, bazată științific sau neștiințific. Aceste tactici corespund tipului de relații de familie și sunt generate în cele din urmă de acestea. Despre asta vom vorbi în continuare.

Acest tip de relație de familie este descris în mod repetat și viu pe pagini fictiune. Domnul Dombey de la Charles Dickens, bătrânul Karamazov de la F. M. Dostoievski, Evgraf Shiryaev din povestea lui A. P. Cehov „Oameni grei”, James Brodie de la Archibald Cronin și un șir de alți părinți la fel de despotici, tiranizându-și familiile de ani de zile, ar fi putut fi aici ilustrații superbe. .

Cu toate acestea, odată cu dezvoltarea unei societăți civilizate, acele manifestări extreme ale despotismului familial, care au alimentat comploturile și tipurile multor scriitori, dispar din ce în ce mai mult. Și totuși nu se poate spune că problema este rezolvată. Diktat într-o familie, în care unii dintre membrii săi suprimă independența, inițiativa și stima de sine a altora, se poate manifesta chiar și acum sub forme, poate nu atât de drastice, dar destul de precise.

Nimeni nu se ceartă - părinții pot și ar trebui să facă pretenții copilului lor, pe baza obiectivelor educației, a standardelor morale și a situațiilor specifice în care este necesar să se ia decizii justificate pedagogic și moral. Dar exigențele maxime ale bătrânilor trebuie combinate cu maximă încredere și respect pentru el - altfel, cererile se transformă în presiune și constrângere brutală. Formula „cereri maxime - respect și încredere maximă”, adoptată de teoria educației și datând din A. S. Makarenko, este o alternativă convingătoare de dictat în relațiile de familie.

Este semnificativ faptul că poveștile dictaturilor familiale descrise de maeștrii ficțiunii s-au încheiat întotdeauna cu prăbușirea tuturor speranțelor și planurilor tiranilor. Acesta este un sfârșit trist pentru tirania domnului Dombey. Și nu este vorba doar de moartea lui Paul și de plecarea Florenței. Copiii nu au fost formați deloc așa cum i-a văzut tatăl insensibil și crud în visele sale. Trebuie spus că fiasco-ul psihologic al principiilor educaționale ale dictatului este firesc.

Părinții care preferă ordinea și violența tuturor tipurilor de influență întâmpină inevitabil rezistență din partea obiectului creșterii lor - copilul, care răspunde presiunilor, constrângerii, amenințărilor și altor măsuri crude de influență cu propriile contramăsuri: ipocrizie, înșelăciune, izbucniri de grosolănie. , iar uneori ura de-a dreptul. Dar chiar dacă rezistența este ruptă, victoria se dovedește a fi pirică. Alături de perseverența zdrobită, multe calități valoroase ale personalității sunt rupte și călcate în picioare: independența, stima de sine, inițiativa, încrederea în sine și în capacitățile cuiva.

Autoritarismul nesăbuit al părinților, ignorând interesele și opiniile copilului, privându-l de dreptul de vot în deciderea problemelor care îl privesc - toate acestea sunt o garanție a unui eșec catastrofal în formarea personalității sale. E greu de prezis soarta tânăr care s-a trezit victima unui astfel de sistem educaţional. Poate că va deveni un adulator, un oportunist, un laș, poate un cinic, un prost, un despot. Se poate întâmpla și se va îmbunătăți sub influența unor influențe extrafamiliale și totul va funcționa fără consecințe grave.

Dar un lucru poate fi spus cu deplină încredere: indiferent de obiectivele educaționale urmărite de părinții care aderă la tactici dictatoriale - ei nu pot planifica în mod conștient să crească un ticălos sau un ticălos - obiectivele lor nu vor fi atinse, fiul sau fiica lor se vor dovedi. să fie ceea ce nu s-au așteptat niciodată. Efectul pozitiv al unei astfel de creșteri, chiar dacă este rezultatul celor mai bune intenții ale tatălui și mamei, este evident zero.

S-ar putea pune capăt acestui lucru aici, dar cum să nu spunem că dictatele în familie nu sunt întotdeauna ca o stradă cu sens unic. Un copil poate fi nu doar un obiect, ci și un subiect al dictaturii.

Sunt familii în care copilul este un adevărat mic tiran. De fapt, acest lucru se întâmplă adesea în familiile în care copilul este bolnav de mult timp și părinții, pătrunși de milă și compasiune, sunt gata să facă totul pentru a compensa ceea ce l-a lipsit boala. Sau ar putea fi un copil mult așteptat născut într-o familie de părinți de vârstă mijlocie care și-au pierdut speranța de urmași. De regulă, unui astfel de copil nu i se refuză niciodată nimic; oricare dintre cerințele sale este îndeplinită necondiționat.

Îmi amintesc această poză. O casă veche din Moscova, o curte asfaltată aproape fără verdeață. Băieții joacă un joc, acum uitat: „douăsprezece bețe” - o versiune complicată a ascunselelor. De la etajul doi, de la fereastră, se aude o voce feminină:

Vovochka, du-te la prânz!
Tăcere. Din nou aceeași voce:
- Vovochka! Va asteptam!
Nimeni nu răspunde. Există disperare în vocea femeii:
- Supa se va răci, Vovochka. Du-te acasă.

Un adolescent pistruiat se desparte de o stolmă de băieți și, ridicând privirea, strigă:
- Nu voi! Nu vreau! Lasă-mă în pace!
- Dar, Vovik, nu ai luat un mic dejun bun azi! Te aștept. Du-te acasă, te rog, Vovochka!

Tăcere din nou. Vovochka (porecla lui de pe stradă este japoneză) culege cusătura de ciment a peretelui cu unghia și, în cele din urmă, ia o decizie:
- Dă-mi supa aici! Voi mânca aici!
- Ei bine, cum se poate, Vovochka... Asta e incomod. De ce... Ei bine, bine, vă aduc o farfurie acum.

Femeia renunță. Nu asa. Comandă nouă o face să se aplece pe fereastră și băieții se apropie:
- Adu supa la mine! Pe frânghie!
Băieții au înghețat: ce se va întâmpla?
- Japonez, ești nebun? Da, tu acum... - a aruncat unul dintre ei.

A urmat un răspuns încrezător:
- Uită-te ce se întâmplă și apoi vorbește.

Fiul și-a cunoscut mai bine mama. Curând, o farfurie cu supă, legată surprinzător de inteligent cu sfoară, s-a târât încet de la fereastră (asta e o farfurie! Îmi amintesc bine) și s-a așezat pe genunchii băiatului care stătea ghemuit. Pâinea și lingura, învelite într-un șervețel mare, au fost coborâte în același mod.

Sorbi leneș supa și, spre exclamațiile surprinse ale camarazilor săi, spuse mândru:
- Și am antrenat-o... Nu ca a ta!..

Și apoi unul dintre tipi, Borka, strigând: „Ce ticălos ești!”, a dat farfuria cu piciorul și l-a lovit în față. A fugit acasă cu un hohot... Băieții s-au împrăștiat, uitându-se cu prudență la ferestrele de la etajul doi.

La un an sau doi după cina memorabilă, noi, băieții din această curte, am mers în față. Mulți nu s-au întors. Borka (în numele lui Hero Uniunea Sovietică, Locotenentul principal de gardă Boris Nikolaevici Dmitrievsky a numit strada noastră). Nici Vladimir R-sky nu s-a întors. Mama nu a supraviețuit mult mai mult decât fiul și soțul ei (cel din urmă a murit chiar înainte de război). A mai rămas un apartament la etajul doi. Noii locuitori au spus că au găsit în comoda o scrisoare prin care îi anunță moartea lui R-sky: prin verdictul unui tribunal militar a fost împușcat pentru lașitate și dezertare...

Sunt departe de a mă gândi să leg direct comportamentul tiranic al fiului meu în relațiile cu cei dragi și cea mai gravă crimă militară. Dar trăsăturile de personalitate ale ticălosului au fost sculptate de familia lui în fața ochilor celor din jur de-a lungul unui număr de ani și îmi amintesc că nimeni nu a fost surprins atunci, în 1945, că Vladimir R-sky era singurul din toată lumea. district care a murit nu o moarte glorioasă, ci o moarte rușinoasă.

Un mic despot, obișnuit să nu întâmpine rezistență la dictaturile sale în familie, în afara acesteia, de regulă, nu are niciun privilegiu și trebuie să se adapteze și viclean. Acest lucru duce la un fel de personalitate divizată. Combină cruzimea față de unii și adularea față de alții, grosolănia și lașitatea, aroganța și umilința. Cât de ușor devine o astfel de persoană un ipocrit și un trădător - îi este milă numai pentru sine și se iubește doar pe sine. Este greu de spus care este mai rău: despotismul de sus sau despotismul de jos. Ambele sunt mai rele!

Tutelă

De fapt, dictatele părinților și tutela sunt fenomene de același ordin. Diferențele sunt de formă, nu de fond. Da, desigur, dictatura presupune violență, ordine, autoritarism strict, iar tutela presupune îngrijire, protecție împotriva dificultăților și participare afectuoasă. Cu toate acestea, rezultatul este în mare parte același: copiilor le lipsește independența, inițiativa, sunt cumva îndepărtați de la rezolvarea problemelor care îi privesc, în special probleme comune familii.

Apărând înapoi în copilărie timpurie impulsul, aproape instinctul „eu însumi”, face loc unei indiferențe lenețe: „Lasă-l pe mama, lasă-l pe tata să o facă, să decidă, să ajute”. „Dictează de jos” - despotismul unui copil, care tocmai a fost menționat - este și cealaltă latură supraprotectivitate, afirmând copilul în postura de mic zeu. Cu toate acestea, tutela nu dă naștere neapărat la extreme de comportament despotic. Acest lucru poate să nu se întâmple dacă părinții nu își pierd stima de sine și știu să se forțeze să fie respectați. Dar chiar și în acest caz Consecințe negative Tutela ca tactică de educație a familiei va avea cu siguranță un impact.

Întrebarea formării active a personalității copilului se estompează în fundal. O altă problemă vine în prim-planul acțiunii pedagogice - satisfacerea nevoilor copilului și protejarea lui de dificultăți. Tutela ca tactică educațională este un inamic de-a dreptul educatia muncii, deoarece persoana aflată sub tutelă este, în primul rând, ferită de efortul și responsabilitatea muncii. Este, în general, mai ușor să distrugi o persoană prin îngrijire excesivă decât să o faci fericită.

Îmi amintesc un basm plin de spirit al unuia dintre scriitorii moderni. Aici apar personaje tradiționale: tată, mamă vitregă, propria fiică, fiică vitregă. Desigur, mama vitregă caută să-și distrugă fiica vitregă urâtă și să-și facă fericită fiica iubită. Și, bineînțeles, toate acestea se întâmplă cu nerezistența completă a tatălui, care adoră mama vitregă ticăloasă. Cu toate acestea, povestea nu curge într-o direcție familiară.

Mama vitregă dezvăluie abilități extraordinare și, în orice caz, Psihologie sociala are cunoștințe excelente despre relațiile de familie. Ea o aranjează astfel încât să nu fie propria ei fiică cea care se bucură de paturile cu pene, ci ura ei fiică vitregă. Ea, această fiică vitregă, mănâncă dulce, bea dulce și strigă la sora ei vitregă. Și ea este la serviciu toată ziua, în pădure, pe câmp și acasă. Planul insidios dă roade. După cum s-ar putea aștepta, se pare Făt Frumosși, bineînțeles, se îndrăgostește de fiica modestă, muncitoare și deșteaptă a mamei sale vitrege și râde întorcându-se de la fiica ei vitregă, o proastă, o leneșă și un dinte de dulce...
Ei bine, acest basm are o semnificație profundă și ilustrează bine posibilele roade ale tutelei ca sistem de învățământ.

Părinții, care sunt în permanență îngrijorați că copilul lor nu va fi expus la dificultăți de zi cu zi, că, Doamne ferește, vântul vieții de zi cu zi nu va sufla, că nu va fi suflat în atmosfera vaporoasă a serei familiei, fac de fapt totul munca pentru el. Ei, în esență, refuză să se gândească la pregătirea serioasă a unui adolescent pentru a face față realității dincolo de pragul căminului său. Și, în consecință, îi fac un deserviciu propriului copil, pentru care, să recunoaștem, nimeni, în afară de ei, nu va putea oferi un pat cu pene în viitor.

Dar iată o împrejurare interesantă. Conform observațiilor psihologice, această categorie de adolescenți este cea care dă cel mai mare număr căderi și „revolte” în timpul adolescenței. Tocmai acești copii, care, se pare, nu au de ce să se plângă, s-au așezat atât de liber în cuibul familiei, încep să se răzvrătească îngrijirea părintească. Ce s-a întâmplat? Ingratitudine? Dar și ea trebuie să aibă propriile ei explicații. Ce altceva?

Cu toate acestea, nu este atât de greu de explicat. După cum arată datele psihologia dezvoltării, neoplasmul central în adolescență devine cel emergent" sentiment de maturitate„, dorința, dacă nu de a fi, atunci măcar de a fi considerat adult. Noua poziție de viață emergentă a unui adolescent, care se străduiește în toate modurile posibile să-și afirme independența, intră în conflict cu îngrijirea de zi cu zi, iar aceasta devine sol care dă naștere conflictelor și protestelor.

Ieri, mama a sancționat alegerea prietenilor, a ales haine și pantofi pe placul ei, și-a înfășurat cu grijă o eșarfă la gât și și-a nasturi nasturii de sus al hainei - ești predispus la răceli! - verificat sarcinile de acasă, și-a scos o valiză grea din mâini - dă-i-o tatălui, nu uita că ai avut dilatarea inelelor inghinale, încerci să faci o hernie! Și acest lucru a fost considerat de la sine înțeles. Astăzi...

De ce aș purta asta?! Poti sa imi pui si salopeta si papuci!
- Toți băieții noștri merg fără pălării. Ei bine, deci, optsprezece grade. Părul meu este atât de des, încât nu-l va lua înghețul.
- Să fim de acord odată pentru totdeauna. Jurnalul meu nu este un calendar - nu are rost să te uiți acolo în fiecare zi. Am auzit, am auzit cum a studiat tata. Arshin-ul tău nu este o măsură internațională...

În toate pozițiile - față. Și părinților le este greu să înțeleagă ceva și nu se poate face nimic: totul este întâmpinat cu ostilitate - suspect, ireconciliabil. Se culeg roadele supraprotecției; arcul, comprimat la limită, se îndreaptă, rupând sistemul existent de relații de familie. O răzvrătire împotriva grijii afectuoase a mamei și a tatălui nu este mult diferită în consecințe de lupta împotriva dictaturilor stricte ale părinților. Forma de protest poate fi diferită - de la politețea rece a retragerii și alienării până la respingerea grosolană și nemiloasă. Depinde deja de caracteristici individuale personalitatea adolescentului și natura reacției părinților la situația actuală.

Este dificil să dai o rețetă despre cum să te comporți în această situație critică pentru părinți. După toate probabilitățile, nu există o astfel de rețetă potrivită pentru fiecare familie. Un lucru este evident - ar trebui să reconsiderați decisiv sistemul de relații cu fiul sau fiica dvs. Găsiți modalități de a trece în mod flexibil de la tipul de comunicare caracterizat de o „morală a supunere” la tip de relație, specific comunicării între adulți.

Desigur, unui adult este extrem de greu să depășească inerția relațiilor existente cu copiii. Mulți oameni raționează astfel: „Ce adult este, nici astăzi nu știe să-și spele corect gâtul și urechile”, „Este adult, dar nu a câștigat un ban în viața lui singur. ” Așa este, dar această maturitate este măsurată de ambele părți prin standarde diferite.

Părinții iau în considerare stabilitatea relativă a situației de viață a adolescentului (a fost și rămâne școlar, complet dependent financiar de ei), prezența trăsăturilor copilărești vizibile - „nu o vei observa pe a mea, așa că va turna cinci linguri de nisip în ceaiul lui!” - și concluzionează: „ce adult este - oricât de prost a fost, așa rămâne, deși i se sparge mustața.” Să recunoaștem, această concluzie este atât subiectivă, cât și discutabilă.

Dacă ținem cont de poziția și standardul unui adolescent, atunci există o logică diferită: „Am șaisprezece ani, am citit poate de două ori mai multe cărți decât tu și tatăl tău împreună. nu voiau să mă duc la muncă după ce am terminat școala de nouă ani - n-aș sta pe gâtul tău până nu știe Dumnezeu la ce vârstă.De ce băieții din curte, chiar și cei care sunt cam să merg la armată, să nu mă tratezi ca pe un copil mic, dar ce zici acasă? „Dacă vor să mă trateze, o fac ca și cum aș trata un copil de clasa întâi. Nu m-au lăsat să intru în sectiunea de sport - mi-ar rupe bratele si picioarele acolo, dar acum am un grad in sambo, asta e un fleac? Cu Rita, totul este foarte serios, iar tata intreaba chicotind: Probabil inca te bati cu fetele ?”

Acesta sau orice alt monolog intern similar este rostit de mai mult de un băiat, cărora părinții săi le explică că încă are nevoie de îngrijire. Fără îndoială, el este departe de a fi obiectiv, iar în realitate nu are prea multe motive să revendice drepturile unui adult. Și totuși, echilibrul în familie va fi restabilit numai dacă părțile vor găsi forme de compromis rezonabil, iar tatăl și mama tratează cu respectul cuvenit drepturile membrului matur al familiei lor.

Dar, ceea ce este important de subliniat, conflictul nu apare în familii în care, fără a renunța la control, fără de care creșterea unei persoane este de neconceput, părinții chiar și la o vârstă fragedă. varsta scolara Reduceți supravegherea la minimum. Dacă o astfel de comparație este permisă aici, ei, menținând în același timp principalele culmi strategice ale pedagogiei familiei, și anume, monitorizarea respectării normelor morale, având grijă ca copilul lor să nu crească ca dependent și ca dronă, astfel încât să-și îndeplinească viața socială. datoria făcându-se bine la școală - să-i prezinte maximă independență în rezolvarea problemelor tactice care apar constant, intervenind doar atunci când este imposibil să nu intervină și nicidecum în fiecare ocazie și caz.

Dacă tutela, care este o formă a unei anumite activități a părinților în sistemul relațiilor familiale, capătă caracterul de a-i obliga pe copii să-și asume responsabilitatea și independența, atunci să existe tutela! Nu va cauza rău și nu va da naștere la conflicte. Ei spun că războiul este un produs al diplomației, dar prin alte mijloace. Dacă relațiile de familie relativ pașnice ajung într-o fundătură, dacă tactica dictaturii întâmpină rezistență și, după cum se spune, coasa este pusă pe piatră - în mâinile cărora se află această coasă, mai bătrână sau mai tânără - dacă tutela devine împovărătoare și nu mai vor. să-l suporte, iar îngrijitorii nu intenționează să renunțe la el, atunci când aceste „alte mijloace” sunt puse în folosință.

Confruntare

S-ar crede că în acest apartament mare a avut loc un război de tranșee pe termen lung... Cine ar argumenta - întreaga viață a unei persoane constă din victorii și înfrângeri, dar dacă oamenii sunt aproape unii de alții, victoria unuia este victoria tuturor, înfrângerea este trăită de toți în condiții egale. Aici a fost diferit. S-au luptat între ei.
- Ai luat un deuce? Ei bine, ce ți-a spus mama ta? Totul se datorează lui Kupunov, ieri ne-am petrecut toată seara cu el la model, iar azi - un deuce!
- Tată, am luat o notă proastă la testul de matematică. Am scris-o în acea săptămână. Ține minte, am fost la școală după gripă. Și tocmai am început să facem modelul de ieri...
- Cu toate acestea, nu veți mai atinge acest model. A fi ocupat! Și ține picioarele lui Kupunov departe de casă!
- Păi, de ce ești atașat de Kupunov? Învață bine, nu înjură, nu se luptă... - Băiatul aruncă o privire piezișă către mamă și adaugă în liniște: - Nu vine în vizită beat și nu bea vodcă cu nimeni. Nu bea nici o picătură...
„Acesta încă mai lipsea...” începe tatăl și, deodată, sensul celor spuse i se înțeleg. - Ce vrei să spui?! Ce-ți permiți?! Da, sunt cu tine acum...

Să coborâm cortina pe această scenă. Este deja clar că ostilitatea și războiul sunt comune în această familie. Este greu de așteptat că aici va fi pace între generații. Iritația se acumulează, nemulțumirile reciproce cresc, confruntarea constantă obligă părțile să observe și să-și exagereze slăbiciunile reciproce. Există o bucurie de eșecuri și necazuri care se întâlnesc pe altul.
- Nu ai acceptat-o? Vă servește corect. Balerină! Este cu postura și silueta ta! „Mai bine înveți să coasi”, își mustră mama cu o plăcere nedisimulata, după ce s-a întors dintr-un debut nereușit în studioul de balet.

Puteți fi sigur că atunci când o mamă are probleme la locul de muncă, ea nu va găsi simpatie de la fiica ei - nota va fi plătită în aceeași monedă.

Totul este ca în război. Cu toate acestea, în război, de regulă, cel mai puternic câștigă. Ambele părți sunt învinse aici - nu poate exista nicio victorie. Războiul Rece devine fierbinte pe măsură ce copiii cresc și încep să respingă moralitatea ascultării. Forțele partidelor sunt echilibrate: pentru grosolănie - nepoliticos, pentru jubilare - jubila. Eșecul pedagogic se transformă în prăbușirea familiei.

Nu vreau să fac previziuni prea pesimiste - la urma urmei, uneori se stabilește și se formează cumva de la sine, dar socoteala finală vine abia după mulți ani, când părinții neputincioși, la rândul lor, vor fi obligați să se supună moralității ascultării. , pe care cei care au intrat la putere le vor putea prezenta.conservat calitati de lupta copii.

Coexistența pașnică

Al patrulea tip de tactică familială este conviețuirea pașnică dintr-o poziție de neintervenție. Totul arată destul de decent aici. Fiecare are propriile treburi, propriile probleme, propriile dificultăți și succese. Părinții lucrează, copiii învață, fiecare are propria sferă, propria sa ramură de activitate. Nimeni nu trece de linia de demarcație, pot fi doar neînțelegeri. Și se părea că acest tip de relație în familie ar trebui binevenit.

Se întâmplă ca părinții chiar să se simtă mândri că mențin o astfel de neutralitate.
Mama spune: „Senya își trăiește viața, eu o trăiesc pe a mea (ea este divorțată de soțul ei).
Profesorîntreabă: „Când a venit Semyon acasă ieri?” - Spun: „Cred că la șapte”. - "Păi vezi, a plecat de la școală la două. Unde era, ce făcea timp de cinci ore?" - Nu știu ce a făcut. Nu-l întreb niciodată. Dacă este necesar, vă va spune el însuși. Învață bine, profesorii nu se plâng. Întreabă despre treburile mele, despre viața mea? Cred că nu. De ce are nevoie de asta? Eu îl am pe al meu, el îl are pe al lui.”

Separarea lumilor copilului și a adulților este adesea declarată literal; o fundație „pedagogică” este chiar pusă sub aceasta - lăsați-l să crească independent, independent, dezinhibat, liber. Cum ar trebui să ne simțim despre asta? Există, desigur, diferite circumstanțe familiale. Recunosc că, în special, interlocutorul meu a avut motive întemeiate - este dificil să crești un fiu fără tată. Dar cel mai adesea, acest tip de relație se bazează pe pasivitatea profesorului, care evită intervenția activă, preferând o conviețuire confortabilă și fără suflet cu adolescentul.

Care este rezultatul? După ce au luat calea de a deveni un individualist, părinții culeg roadele amare ale individualismului. Familia ca centru de greutate, ca magnet emoțional, ca vatră de familie nu există pentru un copil. Viața rudelor sale, bucuriile și greutățile lor sunt pecetluite pentru el. Și mai devreme sau mai târziu va veni moment critic- necazuri, boli, dificultăți - când vor cere de la el participarea, includerea în problemele de familie și sentimentele bune și se vor convinge de incapacitatea lui completă de a face toate acestea. Se vor plânge amar de eșecul unui tânăr ca fiu, al unei fete ca fiică, fără să-și dea seama că acesta este eșecul sistemului existent de relații de familie.

Cooperare

Dar trebuie să existe și un tip optim de tactică de educație a familiei. Da, este o colaborare. Într-o situație de cooperare, individualismul copilului este depășit și se formează trăsături colectiviste. Și asta presupune deja că familia capătă o calitate aparte, devine un grup de tip special, se transformă într-un colectiv.

Cooperarea ar trebui să devină subiectul unei analize speciale a psihologiei sociale în contextul problemei colectivului.

Tocmai acest mod de organizare a legăturilor dintre generațiile mai în vârstă și cele mai tinere, precum cooperarea, pare optim, și cu siguranță nu tutela, non-intervenția și conviețuirea.

Dar este posibil să vorbim despre cooperarea dintre un bărbat și o femeie, de exemplu, în vârstă de 33-36 de ani, și o fată de doisprezece ani, fiica lor? S-ar părea că cooperarea nu este în mod clar în condiții egale. Dar cred că nu există nicio contradicție aici. Nu aș vrea să mă limitez la repovestirea cunoscute din popularul nostru literatura pedagogică exemple de participare cu succes a copiilor la treburile casnice (curățenie, cumpărături, spălarea vaselor, îngrijirea fraților și surorilor mai mici etc.). Acesta, desigur, este un aspect esențial al activității comune și nu trebuie ratat.

Dar mai există un aspect al luării în considerare a problemei cooperării între generații, de fapt psihologic.
Nu trebuie să uităm că societatea face pretenții fiecăruia dintre membrii săi, atât adulți, cât și copii. Acest set de cerințe este fixat în standardele de producție educațională, regulile de comportament, criteriile morale etc. Evaluarea socială a unei persoane – indiferent de vârsta ei – depinde de cât de mult îndeplinește aceste criterii, reguli și norme, și își îndeplinește obligațiile. Și aici se deschide un alt aspect al cooperării dintre copii și părinți - „participarea”.

Marele gânditor rus Alexander Nikolaevich Radishchev, vorbind despre virtuțile umane, a subliniat: „...omul, mai mult decât toți ceilalți, este o ființă participantă”. „Participarea” - implicare emoțională eficientă în treburile altei persoane, ajutor activ, simpatie, empatie - cimentează relația dintre generații în familie, fără a lăsa loc indiferenței, insensibilității și egoismului. Reactivitatea în caz de necazuri și dificultăți, dorința de a răspunde imediat este o formă de manifestare a „participării” și o dovadă a pregătirii pentru cooperare și sprijin.

Armonia în relaţiile de familie presupune reciprocitate în manifestarea participării. Desigur, părinții, de regulă, care oferă copilului lor cooperare și sprijin în afaceri (ajutându-l să studieze, învățându-l abilități de muncă și sportive, împărtășind responsabilitatea cu el în circumstanțe dificile etc.), dezvăluie „complicitate”. Cu toate acestea, este întotdeauna inerentă destinatarului emoțiilor parentale? Din nefericire, copilul nu face întotdeauna reciprocitate.

Viața unui adult este plină de situații complexe, uneori pur și simplu dificile, alteori dramatice. Dacă vrem ca fiul nostru sau fiica noastră să devină mai apropiați, mai dragi (rețineți, despre care vorbim că ar trebui să se apropie de noi, deoarece nu este necesar să-i încurajăm pe părinți să se apropie), atunci prima regulă nu este să-i protejăm de necazurile și bucuriile unui adult, ci să-i facem nu numai martori, ci și participanți direcți. . Mai mult, faceți acest lucru cât mai devreme posibil, direct și îndrăzneț, oferind explicații accesibile (adecvate vârstei).

Este potrivit să ne amintim cartea lui K. Chukovsky „De la doi la cinci”. Bebelușul strigă cu entuziasm replicile poetice pe care tocmai le-a născut: „Bim, bom, tili, tili, mama noastră a fost concediată!” Acest lucru, desigur, este foarte amuzant, dar în spatele acestei naivități fermecătoare a copilului iese adevărata dramă a situației, pe lângă care mama, evident, și-a condus fiul, acoperindu-i cu grijă ochii cu mâna, lăsându-l indiferent și insensibil.

Știi, soțul meu este operat. Foarte serios. Și are inimă... În general, ce mă sfătuiți? Ar trebui să-i spun sau nu lui Lesha? Soțul meu spune că nu e nevoie. Spune-i că a plecat într-o călătorie de afaceri, nu trebuie să-și facă griji, este încă tânăr. Ce ar trebuii să fac?

Ta sotul va merge ca să fim mai bine, să sperăm că da”, spune profesorul. - Fie ca aceasta să fie cea mai mare fericire a lui Alyosha, lasă-l să viseze la ziua în care tatăl său, sprijinit de umărul lui, părăsește spitalul. Cât de fericit va fi pentru el să te ajute să ai grijă de cineva care se recuperează. Să te simți necesar, util, un sprijin pentru mama și tata. Nu Nu! Ar trebui să știe. Nu-l ascunde de viață!

Așa începe complicitatea, fără de care cooperarea între generații este de neconceput. O familie, trei sau patru persoane legate prin legături familiale, poate sau nu deveni un colectiv, în funcție de natura relațiilor lor, fie că va fi confruntare, conviețuire sau participare și cooperare.

Colaborarea implică colaboratori. Singura întrebare este: de câte dintre ele sunt necesare pentru o cooperare de succes? Cu siguranță cineva se va grăbi să răspundă: trei (se pare că vor însemna tată, mamă, copil). Cineva va spune: cinci înseamnă că bunicii nu au fost uitați. Încă ar fi! În ansamblul familiei, ei nu sunt cei mai puțini dintre angajați. Și rareori, rareori cineva va crește aceste cifre prin extinderea grupului de vârstă mai tânăr. În orice caz, este greu de așteptat că vom depăși numărul magic „șapte”. Chiar și o dată am dat peste o încercare de a justifica dorința de a nu mări dimensiunea familiei citând cele mai recente date din psihologia socială (deși interlocutorul meu era cercetător).

Mi-a spus cam așa: „Ei bine, despre ce fel de cooperare putem vorbi când familia crește număr cu două cifre. Cooperarea înseamnă simpatie, milă unul pentru celălalt, sensibilitate deosebită și, cel mai important, ajutor eficient. Fără aceasta, cooperarea este de neconceput. Îți amintești experimentele lui Latein (un celebru psiholog occidental)? El a demonstrat experimental că, cu cât sunt mai mulți martori pentru nenorocirea altcuiva, cu atât victima are șanse mai mici de a primi ajutor. Fiecare pare să creadă că celălalt ar trebui să aibă grijă de persoana rănită.

ÎN familie mare această abordare este probabilă, într-adevăr, este inevitabilă. Sunt atât de mulți copii încât „valoarea” lor cade inevitabil, fondul general al familiei de empatie (să ne amintim încă o dată că acest termen înseamnă milă, simpatie, empatie în psihologie. - A.L.) este împărțit în mod egal între toți, iar divizorul este atât de mare încât coeficientul se dovedește a fi neglijabil. Nu, dragostea, înțelegerea reciprocă și cooperarea sunt funcțiile unui grup mic de oameni strâns înrudiți. Cum familie mai restrânsă„, cu atât este mai probabil ca ea să se unească pe o bază emoțională și să coopereze cu succes în rezolvarea problemelor familiale.”

A trebuit să mă cert. Da, experimentele lui B. Latein sunt bine cunoscute și consider că este imposibil să le pun la îndoială puritatea. Mă îndoiesc de posibilitatea de a trage concluzii de amploare din aceste experimente. Psihologii domestici au avut de multe ori motive să afirme că rezultatele experimentelor efectuate la întâmplare grupuri de oameni, nu ar trebui să se aplice echipelor.

Alte publicații pe tema acestui articol:

Conceptul de educație în familie. Principiile educației în familie. Metode de educație în familie.

Educația în familie este un sistem de creștere și educație care se dezvoltă în condițiile unei anumite familii prin eforturile părinților și rudelor.

Educația în familie este un sistem complex. Este influențată de ereditatea și sănătatea biologică (naturală) a copiilor și a părinților, securitatea materială și economică, statutul social, modul de viață, numărul membrilor familiei, locul de reședință, atitudinea față de copil. Toate acestea sunt împletite organic și se manifestă diferit în fiecare caz concret.

Descarca:

Previzualizare:

Principii și metode de educație familială.

Conceptul de educație în familie

O familie este un grup social și pedagogic de oameni menit să satisfacă în mod optim nevoile de autoconservare (procreare) și autoafirmare (stima de sine) ale fiecăruia dintre membrii săi. Familia creează într-o persoană conceptul de cămin nu ca o cameră în care locuiește, ci ca sentimente, senzații, unde așteaptă, iubește, înțeleg, protejează. O familie este o entitate care „cuprinde” o persoană în totalitate în toate manifestările ei. Toate calitățile personale se pot forma în familie. Este bine cunoscută importanța fatidică a familiei în dezvoltarea personalității unei persoane în creștere.

Educația în familie este un sistem de creștere și educație care se dezvoltă în condițiile unei anumite familii prin eforturile părinților și rudelor.

Educația în familie este un sistem complex. Este influențată de ereditatea și sănătatea biologică (naturală) a copiilor și a părinților, securitatea materială și economică, statutul social, modul de viață, numărul membrilor familiei, locul de reședință, atitudinea față de copil. Toate acestea sunt împletite organic și se manifestă diferit în fiecare caz concret.

Sarcinile familiei sunt:

1. crea conditii maxime pentru creșterea și dezvoltarea copilului;
2. devin protecția socio-economică și psihologică a copilului;
3. transmite experiența creării și menținerii unei familii, creșterea copiilor în ea și relațiile cu bătrânii;
4. învățați copiilor abilități și abilități aplicate utile care vizează îngrijirea de sine și ajutarea celor dragi;
5. dezvolta un sentiment al valorii de sine și al valorii de sine.

Scopul educației în familie este formarea unor astfel de calități de personalitate care să ajute la depășirea adecvată a dificultăților și obstacolelor întâlnite în viață. drumul vietii. Dezvoltarea inteligenţei şi creativitate, experiență primară activitatea muncii, morală și formare estetică, cultura emoțională și sănătate fizică copiii, fericirea lor - toate acestea depind de familie, de părinți și toate acestea constituie sarcinile educației familiale. Părinții – primii educatori – sunt cei care au cel mai mult influență puternică pentru copii. De asemenea, J.-J. Rousseau a susținut că fiecare educator ulterior are mai puțină influență asupra copilului decât precedentul.

Importanța influenței familiei asupra formării și dezvoltării personalității copilului a devenit evidentă. Familia și educația publică sunt interconectate, complementare și se pot, în anumite limite, chiar să se înlocuiască, dar în general sunt inegale și în niciun caz nu pot deveni așa.

Educația în familie este mai emoțională în natură decât orice altă educație, deoarece „conducătorul” ei este dragostea părintească pentru copii, care evocă sentimente reciproce în copii față de părinții lor.” Să luăm în considerare influența familiei asupra copilului.

1. Familia acționează ca bază pentru un sentiment de securitate. Relațiile de atașament sunt importante nu doar pentru dezvoltarea viitoare a relațiilor - influența lor directă ajută la reducerea sentimentelor de anxietate care apar la un copil în situații noi sau stresante. Astfel, familia oferă un sentiment de bază de securitate, garantând siguranța copilului atunci când interacționează cu lumea exterioară, stăpânind noi moduri de explorare și de a răspunde la aceasta. In plus, cei dragi sunt o sursa de confort pentru copil in momentele de disperare si ingrijorare.

2. Modelele de comportament parental devin importante pentru copil. Copiii tind de obicei să copieze comportamentul altor persoane și cel mai adesea pe cei cu care sunt în cel mai strâns contact. Parțial aceasta este o încercare conștientă de a se comporta în același mod în care se comportă alții, parțial este o imitație inconștientă, care este unul dintre aspectele identificării cu altul.

Se pare că influențe similare sunt experimentate de relatii interpersonale. În acest sens, este important de remarcat faptul că copiii învață anumite moduri de comportament de la părinți, nu doar prin asimilarea regulilor care le sunt comunicate direct ( retete gata facute), dar și datorită observării modelelor existente în relațiile dintre părinți (exemplu). Cel mai probabil, în cazurile în care rețeta și exemplul coincid, copilul se va comporta la fel ca și părinții.

3. Piese de teatru în familie mare importanțăîn dobândirea de către copil a experienței de viață. Influența părinților este deosebit de mare, deoarece ei sunt sursa experienței de viață necesare pentru copil. Stocul de cunoștințe ale copiilor depinde în mare măsură de măsura în care părinții îi oferă copilului oportunitatea de a studia în biblioteci, de a vizita muzee și de a se relaxa în natură. În plus, este important să vorbim mult cu copiii.

Copii ale căror experiențe de viață au inclus o gamă largă de diverse situatiiși care știu să facă față problemelor de comunicare, se bucură de versatil interacțiuni sociale, se va adapta mai bine decât alți copii la mediu nouși răspunde pozitiv la schimbările care se întâmplă în jurul tău.

4. Familia face spectacol factor importantîn formarea disciplinei și a comportamentului la copil. Părinții influențează comportamentul copilului prin încurajarea sau condamnarea anumitor tipuri de comportament, precum și prin aplicarea pedepselor sau permițând un grad acceptabil de libertate în comportament.
Copilul învață de la părinți ce ar trebui să facă și cum să se comporte.

5. Comunicarea în familie devine un model pentru copil. Comunicarea în familie permite copilului să-și dezvolte propriile opinii, norme, atitudini și idei. Dezvoltarea copilului va depinde de cum condiții bune pentru comunicare i se asigură în familie; dezvoltarea depinde și de claritatea și claritatea comunicării în familie.

Familie pentru un copil- Acesta este locul nașterii și habitatul principal. În familia lui are oameni apropiați care îl înțeleg și îl acceptă așa cum este - sănătos sau bolnav, amabil sau nu atât de amabil, flexibil sau înțepător și obrăzător - îi aparține.

În familie, copilul primește elementele de bază ale cunoștințelor despre lumea din jurul său, iar cu potențialul cultural și educațional ridicat al părinților, el continuă să primească nu numai elementele de bază, ci și cultura însăși toată viața. Familie – acesta este un anumit climat moral și psihologic; pentru un copil, aceasta este prima școală a relațiilor cu oamenii. În familie se formează ideile copilului despre bine și rău, despre decență, despre respectul pentru valorile materiale și spirituale. Cu oameni apropiați în familie, trăiește sentimente de dragoste, prietenie, datorie, responsabilitate, dreptate...

Există o anumită specificitate a educației familiale în contrast cu educația publică. Prin natura sa, educatia in familie se bazeaza pe sentiment. Inițial, o familie, de regulă, se bazează pe un sentiment de iubire, care determină atmosfera morală a acestui grup social, stilul și tonul relațiilor dintre membrii săi: manifestarea tandreței, afecțiunii, grijii, toleranței, generozității. , capacitatea de a ierta, simțul datoriei.

Subprimit dragostea părintească copilul crește pentru a fi neprietenos, amărât, insensibil la experiențele altor oameni, obrăzător, greu de înțeles cu semenii săi și uneori retras, neliniştit și prea timid. Crescând într-o atmosferă de iubire excesivă, afecțiune, venerație și venerație, o persoană mică dezvoltă devreme în sine trăsăturile de egoism, efeminație, răsfăț, aroganță și ipocrizie.

Dacă nu există o armonie a sentimentelor în familie, atunci în astfel de familii dezvoltarea copilului este complicată, creșterea familiei devine un factor nefavorabil în formarea personalității.

O altă caracteristică a educației familiale este faptul că familia este un grup social de vârste diferite: are reprezentanți a două, trei și uneori patru generații. Și asta înseamnă orientări valorice diferite, criterii diferite de apreciere a fenomenelor vieții, idealuri diferite, puncte de vedere, credințe. Una și aceeași persoană poate fi atât părintele, cât și educatorul: copii - mame, tați - bunici - străbunici și străbunici. Și în ciuda acestei încurcături de contradicții, toți membrii familiei stau la aceeași masă, se relaxează împreună, conduc gospodăria, organizează sărbători, creează anumite tradiții și intră în relații de cea mai variată natură.

Caracteristicile educației familiale- contopirea organică cu toate activitățile de viață ale unei persoane în creștere: includerea copilului în toate activitățile vitale - intelectuale, cognitive, de muncă, sociale, orientate spre valori, artistice și creative, jocuri, comunicare liberă. Mai mult, parcurge toate etapele: de la încercări elementare până la cele mai complexe forme de comportament semnificative din punct de vedere social și personal.

Educația în familie are, de asemenea, o gamă largă de impact temporal: ea continuă pe parcursul vieții unei persoane, având loc în orice moment al zilei, în orice moment al anului. O persoană experimentează influența sa benefică (sau nefavorabilă) chiar și atunci când este departe de casă: la școală, la serviciu, în vacanță în alt oraș, într-o călătorie de afaceri. Și stând la un birou de școală, elevul este legat mental și senzual cu fire invizibile de casa lui, de familia sa, de numeroasele probleme care îl preocupă.

Cu toate acestea, familia este plină de anumite dificultăți, contradicții și deficiențe de influență educațională. Cel mai comun factori negativi educația familiei, care trebuie luate în considerare în procesul educațional, sunt:

Influența nepotrivită a factorilor materiali: excesul sau lipsa lucrurilor, prioritatea bunăstării materiale față de nevoile spirituale ale unei persoane în creștere, dizarmonia nevoilor materiale și a posibilităților de satisfacere a acestora, răsfăț și efeminare, imoralitatea și ilegalitatea economiei familiei;

Lipsa de spiritualitate a părinților, lipsa de aspirație dezvoltare spirituală copii;

Imoralitate, prezența unui stil imoral și a tonului relațiilor în familie;

Lipsa unui climat psihologic normal în familie;

Fanatismul în toate manifestările sale;

Analfabetism pedagogic, comportament ilegal adultii.

Repet încă o dată că printre diversele funcții ale familiei, creșterea tinerei generații este, fără îndoială, de o importanță capitală. Această funcție pătrunde în întreaga viață a familiei și este asociată cu toate aspectele activităților acesteia.

Practica educației în familie arată însă că nu este întotdeauna „de înaltă calitate” din cauza faptului că unii părinți nu știu să crească și să promoveze dezvoltarea. proprii copii, alții nu vor, alții nu pot din cauza unor circumstanțe de viață (boli grave, pierderea muncii și a mijloacelor de trai, comportament imoral etc.), alții pur și simplu nu acordă importanța cuvenită acestui lucru. Prin urmare,Fiecare familie are capacități educaționale mai mari sau mai mici,sau, în termeni științifici, potențialul educațional. Rezultatele depind de aceste oportunități și de cât de rezonabil și intenționat le folosesc părinții. educație acasă.

Conceptul de „potențial educațional (uneori numit pedagogic) al familiei” a apărut în literatura științifică relativ recent și nu are o interpretare clară. Oamenii de știință includ în el multe caracteristici care reflectă conditii diferiteși factorii vieții de familie care determină premisele sale educaționale și care pot, într-o măsură mai mare sau mai mică, să ofere dezvoltare cu succes copil. Sunt luate în considerare caracteristicile familiei precum tipul, structura, securitatea materială, locul de reședință, microclimatul psihologic, tradițiile și obiceiurile, nivelul de cultură și educația părinților și multe altele. Cu toate acestea, trebuie avut în vedere că niciunul dintre factori în sine nu poate garanta unul sau altul nivel de creștere în familie: aceștia ar trebui luați în considerare numai în combinație.

În mod convențional, acești factori, care caracterizează viața unei familii în funcție de diverși parametri, pot fi împărțiți în socio-culturali, socio-economici, tehnici și igienici și demografici (A.V. Mudrik). Să le aruncăm o privire mai atentă.

Factorul socio-cultural.Educația acasă este determinată în mare măsură de modul în care părinții tratează această activitate: indiferenți, responsabil, frivol.

O familie este un sistem complex de relații între soți, părinți, copii și alte rude. Luate împreună, aceste relații constituiemicroclimat familial,care afectează direct bunăstarea emoțională a tuturor membrilor săi, prin prisma căreia este percepută restul lumii și locul ei în ea. În funcție de modul în care adulții se comportă cu copilul, de ce sentimente și atitudini sunt exprimate de cei dragi, copilul percepe lumea ca fiind atractivă sau respingătoare, binevoitoare sau amenințătoare. Ca urmare, el dezvoltă încredere sau neîncredere în lume (E. Erikson). Aceasta este baza pentru formarea sentimentului pozitiv de sine al copilului.

Factorul socio-economicdeterminată de caracteristicile de proprietate ale familiei și de angajarea părinților la locul de muncă. Creșterea copiilor moderni necesită costuri materiale serioase pentru întreținerea lor, satisfacerea nevoilor culturale și de altă natură și plata unor servicii educaționale suplimentare. Capacitatea unei familii de a sprijini financiar copiii și de a asigura dezvoltarea lor deplină este în mare măsură legată de situația socio-politică și socio-economică din țară.

Factorul tehnic și igienicînseamnă că potențialul educațional al unei familii depinde de locul și condițiile de viață, de dotarea căminului și de caracteristicile stilului de viață al familiei.

Un mediu de viață confortabil și frumos nu este un decor suplimentar în viață, ci oferă influență mare asupra dezvoltării copilului.

Familiile rurale și cele urbane diferă în ceea ce privește capacitățile educaționale.

Factorul demograficarată că structura și componența familiei (completă, monoparentală, maternă, complexă, simplă, monocopil, mare etc.) dictează propriile caracteristici de creștere a copiilor.

Principiile educației în familie

Principiile educației– recomandări practice, care ar trebui urmată, ceea ce va ajuta la construirea unor tactici competente din punct de vedere pedagogic activități educaționale.

Pe baza specificului familiei ca mediu personal pentru dezvoltarea personalității copilului, ar trebui construit un sistem de principii de educație familială:

Copiii ar trebui să crească și să fie crescuți într-o atmosferă de bunăvoință și iubire;

Părinții trebuie să-și înțeleagă și să-și accepte copilul așa cum este;

Influențele educaționale ar trebui să fie construite ținând cont de vârstă, gen și caracteristicile individuale;

Unitatea dialectică a respectului sincer și profund față de individ și a exigențelor ridicate față de acesta ar trebui să stea la baza educației familiale;

Personalitatea părinților înșiși - model ideal pentru copii să imite;

Educația ar trebui să se bazeze pe pozitivul unei persoane în creștere;

Toate activitățile organizate în familie ar trebui să se bazeze pe joc;

Optimismul și cheia majoră stau la baza stilului și a tonului de comunicare cu copiii din familie.

Cele mai importante principii ale educației moderne de familie includ următoarele: intenție, științifică, umanism, respect pentru personalitatea copilului, planificare, consecvență, continuitate, complexitate și sistematicitate, consecvență în creștere. Să le privim mai detaliat.

Principiul scopului.Educația ca fenomen pedagogic se caracterizează prin prezența unui punct de referință socio-cultural, care reprezintă atât idealul activității educaționale, cât și rezultatul urmărit. În mare măsură, familia modernă este ghidată de scopuri obiective, care sunt formulate în fiecare țară ca componentă principală a politicii sale pedagogice. ÎN anul trecut Obiectivele obiective ale educației sunt valorile umane universale durabile stabilite în Declarația Drepturilor Omului, Declarația Drepturilor Copilului și Constituția Federației Ruse.

Obiectivele educației acasă primesc o culoare subiectivă de ideile unei anumite familii despre modul în care își dorește să-și crească copiii. În scopul educației, familia ține cont și de tradițiile etnice, culturale și religioase pe care le urmează.

Principiul științei.Timp de secole, educația acasă s-a bazat pe idei de zi cu zi, bun simț, tradiții și obiceiuri transmise din generație în generație. Cu toate acestea, în ultimul secol, pedagogia, ca toate științele umane, a avansat mult. S-au obținut o mulțime de date științifice despre modelele de dezvoltare a copilului, despre construcție proces educațional. Înțelegerea de către părinți a fundamentelor științifice ale educației îi ajută să obțină rezultate mai bune în dezvoltarea propriilor copii. Erorile și calculele greșite în educația familiei sunt asociate cu lipsa de înțelegere de către părinți a elementelor de bază ale pedagogiei și psihologiei. Ignorarea caracteristicilor de vârstă ale copiilor duce la utilizarea unor metode și mijloace de educație aleatorii.

Principiul respectului pentru personalitatea copilului– acceptarea copilului de către părinți ca un dat, așa cum este, cu toate trăsăturile, trăsăturile specifice, gusturile, obiceiurile, indiferent de orice standarde, norme, parametri și aprecieri externe. Copilul nu a venit în lumea din propria voință sau dorință: părinții sunt „de vină” pentru aceasta, așa că nu trebuie să se plângă că copilul nu s-a ridicat la înălțimea așteptărilor lor într-un fel și a avut grijă de el „ mănâncă” mult timp, necesită reținere și răbdare, fragmente etc. Părinții au „premiat” copilul cu o anumită înfățișare, înclinații naturale, caracteristici temperamentale, l-au înconjurat cu un mediu material, folosesc anumite mijloace în educație, pe baza cărora procesul de formare a trăsăturilor de caracter, obiceiurilor, sentimentelor, atitudinilor față de lume și multe altele în dezvoltarea copilului depinde.

Principiul umanității– reglementarea relației dintre adulți și copii și presupunerea că aceste relații sunt construite pe încredere, respect reciproc, cooperare, iubire, bunăvoință. La un moment dat, Janusz Korczak a exprimat ideea că adulților le pasă de propriile lor drepturi și sunt indignați atunci când cineva îi încalcă. Dar ei sunt obligați să respecte drepturile copilului, cum ar fi dreptul de a ști și de a nu ști, dreptul la eșec și lacrimi și dreptul la proprietate. Într-un cuvânt, dreptul copilului de a fi ceea ce este este dreptul său la ora curentă și astăzi.

Din păcate, părinții au o atitudine destul de comună față de copilul lor: „devin ceea ce vreau”. Și deși acest lucru se face cu bune intenții, este în esență o nesocotire față de personalitatea copilului, când în numele viitorului i se rupe voința și i se stinge inițiativa.

Principiul planificării, consistenței, continuității– desfășurarea educației la domiciliu în conformitate cu scopul. Se presupune că influența pedagogică asupra copilului este treptată, iar consistența și planificarea educației se manifestă nu numai în conținut, ci și în mijloacele, metodele, tehnicile care îndeplinesc caracteristici de vârstăși capacitățile individuale ale copiilor. Educația este un proces lung, ale cărui rezultate nu „germinează” imediat, adesea după mult timp. Cu toate acestea, este incontestabil că, cu cât creșterea copilului este mai sistematică și mai consecventă, cu atât acestea sunt mai reale.

Din păcate, părinții, în special cei tineri, sunt nerăbdători, de multe ori neînțelegând că pentru a forma una sau alta calitate sau caracteristică a unui copil este necesar să-l influențeze în mod repetat și în diferite moduri; vor să vadă „produsul” activitățile lor „aici și acum”. Familiile nu înțeleg întotdeauna că un copil este crescut nu numai și nu atât de cuvinte, ci de întregul mediu al căminului, atmosfera ei, așa cum am discutat mai sus. Așadar, copilului i se vorbește despre curățenie, se solicită ordine în hainele și jucăriile lui, dar în același timp, zi de zi, vede cum tata își depozitează neglijent accesoriile de bărbierit, că mama nu pune rochie în dulap. , dar îl aruncă pe spătarul scaunului... Așa funcționează așa-zisa „dublă” morală în creșterea unui copil: ei cer de la el ceea ce nu este obligatoriu pentru ceilalți membri ai familiei.

Principiul complexității și sistematicității– influența multilaterală asupra individului printr-un sistem de scopuri, conținut, mijloace și metode de educație. Se iau în considerare toți factorii și aspectele proces pedagogic. Se știe că copil modern crește într-un mediu social, natural, cultural cu multiple fațete, care nu se limitează la familie. De mic, un copil ascultă radioul, se uită la televizor, iese la plimbare, unde comunică cu oameni de diferite vârste și genuri etc. Tot acest mediu, într-o măsură sau alta, influențează dezvoltarea copilului, adică. devine un factor în educație. Educația multifactorială are laturile ei pozitive și negative.

Ce să faci dacă copilul nu ascultă?

Părinții caută adesea sfaturi despre cum să-și facă copilul ascultător. Desigur, este necesar să se construiască un sistem de recompense și pedepse care ar fi potrivit pentru anumit copil, ar ține cont de caracteristicile și resursele psihologice ale acestuia. Dar acest sistem este doar un set de tehnici. Fără o fundație serioasă, nu va funcționa la întregul său potențial. Și baza în în acest caz, servește morală părinţii înşişi, dragostea lor pentru copiii lor, unul pentru altul, pentru oamenii din jurul lor şi pentru ţara lor. Și ce aud și văd copiii din multe familii moderne din leagăn? Mama se ceartă cu tatăl; opinia bunicilor nu este luată în considerare și este adesea tratată cu ostilitate; Poliția, armata, educația și autoritățile sunt criticate. Există o atmosferă de nemulțumire în societate; pentru mulți oameni, autoritatea principală sunt ei înșiși. Sinele este în general subliniat și lăudat în toate modurile posibile. Copilul, chiar și fără să înțeleagă cu adevărat ce se întâmplă, prind intuitiv esența și se infectează cu spiritul anarhiei.

Deși condițiile pentru creșterea copiilor ascultători sunt dificile acum, părinții își pot influența copilul în multe feluri.

1) În primul rând, urmăriți-vă cu atenție și nu dați un exemplu prost. Când un copil vede că oamenii apropiați se tratează unii pe alții cu respect, aceasta va deveni norma pentru el. Mai mult, acest lucru ar trebui să fie exprimat nu numai în ceva important, ci și în lucruri mărunte, deoarece lucrurile mici atrag adesea atenția copiilor. Ei, ca și maimuțele, copiază tonul, cuvintele și obiceiurile oamenilor din jurul lor.

2) Fără să simtă protecție față de adulți, copilul începe să se îngrijoreze. Iar anxietatea la copii este adesea exprimată prin nesupunere crescută. Dreptul la protecție este unul dintre drepturile fundamentale ale copilului. Prin urmare, în timp ce copiii sunt mici, este necesar să îi protejăm în mod fiabil nu numai de pericolele realepericole, dar și din informații periculoase - una care poate provoca temeri, submina credința în justiție și poate duce oamenii în depresie și deznădejde. Pentru un copil dezvoltare normală Este absolut necesar să credem că lumea este bună și bună, că sunt puțini „răi” și toți vor fi învinși, că părinții și oamenii care reprezintă puterea în mintea lui (polițiști, soldați etc.) sunt pe loc. partea de bine.

3) În plus, nu trebuie să uităm niciodată scopul principal educaţie. „Copiii nu sunt o dobândire întâmplătoare, noi suntem responsabili pentru mântuirea lor”, ne învață Sfântul Ioan Gură de Aur. Prin urmare, este important să vă puneți mai des întrebarea: de ce avem nevoie de copii să ne asculte? Un lucru este să interziceți sau să constrângeți în timp ce vă pasă morală creșterea unui copil, și cu totul altceva este să încerci să te afirmi în acest fel, să-ți arăți puterea.

10 principii de ascultare:

1. Cu excepția cazului în care este absolut necesar, nu vă puteți anula niciodată comenzile și comenzile. Ordinele, desigur, trebuie să fie rezonabile; părintele nu trebuie să se transforme într-un despot capricios.

2. Ordinele trebuie exprimate precis și rostite categoric, dar, bineînțeles, nu grosolan și imperiu.

3. Îndeplinirea ordinelor trebuie cerută imediat și copiii trebuie învățați să se supună de la primul cuvânt. Cu toate acestea, copiii nervoși, excitabili, hiperactivi adesea nu pot îndeplini această cerință. Și părinții, fără să realizeze că acesta este un simptom dureros, se irită, țipă și, prin urmare, nu fac decât să agraveze starea copilului.

4. Este important ca părinții să își susțină întotdeauna reciproc autoritatea față de copiii lor. Pentru a face acest lucru, ei trebuie să aibă un acord complet între ei. Unul dintre părinți nu poate anula comenzile celuilalt; în fața copiilor, nu se poate discuta despre necesitatea sau natura comenzilor. În prezența copiilor, părinții nu ar trebui să aibă deloc dezacorduri, pentru ca autoritatea lor să nu se clatine.

5. Nu lăsa neascultarea nepedepsită, mărind pedeapsa la neascultarea repetată.

6. Nu modificați cerințele, permițând astăzi ceea ce a fost interzis ieri.

7. Nu comanda constant copiilor și nu le da ordine prea dese, altfel ascultarea va deveni plictisitoare.

8. Nu le cere copiilor să facă ceva prea dificil sau nedrept în niciun fel.

9. Nu permite copiilor să te trateze cu familiaritate. Dragostea, afecțiunea și tandrețea trebuie combinate cu cererea de respect și respect deplin. Copiii mici nu ar trebui să aibă voie să-și tragă de păr și de urechi, să-i lovească, nici măcar în glumă etc.

10. Dă tu însuți un exemplu de ascultare: soția soțului și amândoi părinților.