Tipuri de relații interpersonale. Relatii interpersonale

MINISTERUL EDUCAŢIEI ŞI ŞTIINŢEI RF

Instituția de învățământ de învățământ profesional superior bugetar de stat federal

„UNIVERSITATEA DE STAT TVER”

Facultatea de Psihologie și Asistență Socială

Catedra de Psihologie și Psihologia Dezvoltării

LUCRARE DE CURS

la disciplina „Psihologie generală”

Direcția „Psihologie”

Tver 2015

Introducere

1.1 Conceptul de „relații interpersonale”

2.2 Sensul și dezvoltarea evolutivă a prieteniei în procesul de dezvoltare a personalității

3 Formarea de prietenii

3 Dragostea ca manifestare a durerii

Concluzie

Lista literaturii folosite

Introducere

Omul este o ființă socială, viața și dezvoltarea lui sunt imposibile fără comunicare și interacțiune cu oamenii. Psihologia socială studiază modul în care oamenii comunică și interacționează unii cu alții, ce gândesc unii despre alții, cum se influențează și se tratează reciproc și cum influențează condițiile sociale comportamentul oamenilor.

Formarea personalității unui individ nu poate fi considerată izolat de societatea în care trăiește, de sistemul de relații în care este inclus. Potrivit lui K. Marx, societatea „nu este formată din indivizi, ci exprimă suma acelor conexiuni și relații în care acești indivizi sunt legați între ei”.

Atunci când oamenii interacționează între ei, calitățile lor personale se manifestă și aici urmează MO. Cea mai importantă caracteristică a MO este baza lor emoțională. Aceasta înseamnă că ele apar și se dezvoltă pe baza anumitor sentimente care apar în oameni unul față de celălalt. Aceste sentimente pot aduce împreună, unesc oamenii și îi despart.

Dacă mergem mai adânc în MO, vom întâlni mai multă comunicare personală, de exemplu, comunicare intim-personală. Acesta este un fel de amortizor psihologic pentru probleme de afaceri, casnice și personale și șocuri. Aceasta este participarea partenerilor la problemele celuilalt, oportunitatea de a-și împărtăși existența spirituală și practică cu ceilalți, este asigurată de înțelegerea gândurilor, sentimentelor și intențiilor celuilalt, empatie. Datorită participării la relațiile intime-personale, are loc auto-actualizarea individului, care este cel mai facilitată de cele mai înalte forme de comunicare intim-personală - prietenia și dragostea. Acest lucru a determinat relevanța lucrării cursului.

Scopul lucrării este de a considera relațiile de dragoste și prietenie ca forme de manifestare a relațiilor interpersonale.

Pentru a atinge acest obiectiv, este necesar să rezolvați următoarele sarcini:

¾ Considerați conceptul de relații interpersonale ca o categorie specială;

¾ Studiați specificul relațiilor de prietenie, conceptul de prietenie, tipuri de prietenie și relații de prietenie;

¾ Pentru a studia specificul manifestărilor de dragoste și iubirea ca manifestare a durerii.

Obiectul lucrării de curs este dragostea, prietenia, prietenia.

Subiectul sunt relațiile interpersonale.

Structura lucrării de curs constă dintr-o introducere, trei capitole, o concluzie și o listă de referințe.

Capitolul 1. Relaţiile interpersonale

1 Conceptul de „relații interpersonale”

Relațiile interpersonale sunt strâns legate de diferite tipuri de relații sociale. G.M. Andreeva subliniază că existența relațiilor interpersonale în cadrul diferitelor forme de relații sociale este implementarea relațiilor impersonale (sociale) în activitățile unor persoane specifice, în actele de comunicare și interacțiune a acestora.

Relațiile sociale sunt conexiuni oficiale, stabilite formal, obiectivate, efective. Sunt lideri în reglementarea tuturor tipurilor de relații, inclusiv a celor interpersonale.

Relațiile interpersonale sunt experimentate în mod obiectiv, în diferite grade percepute, relațiile dintre oameni. Ele se bazează pe diferitele stări emoționale ale oamenilor care interacționează. Spre deosebire de relațiile de afaceri (instrumentale), care pot fi fie stabilite oficial, fie nesecurizate, conexiunile interpersonale sunt uneori numite expresive, subliniind conținutul lor emoțional. Relația dintre afaceri și relațiile interpersonale nu a fost suficient dezvoltată științific.

Relațiile interpersonale includ trei elemente - cognitive (gnostice, informaționale), afective și comportamentale (practice, de reglementare).

Elementul cognitiv implică conștientizarea a ceea ce este plăcut sau displacut în relațiile interpersonale.

Aspectul afectiv se exprimă în diverse experiențe emoționale ale oamenilor despre relațiile dintre ei. Componenta emoțională este de obicei cea conducătoare. „Acestea sunt, în primul rând, stări emoționale pozitive și negative, stări conflictuale (intrapersonale, interpersonale), sensibilitate emoțională, satisfacție față de sine, partener, muncă etc.”

Conținutul emoțional al relațiilor interpersonale (numite uneori valență) se schimbă în două direcții opuse: de la conjunctiv (pozitiv, aducând împreună) la indiferent (neutru) și disjunctiv (negativ, separator) și invers. Opțiunile pentru manifestări ale relațiilor interpersonale sunt enorme. Sentimentele conjunctive se manifestă în diferite forme de emoții și stări pozitive, a căror demonstrație indică o disponibilitate pentru apropiere și activitate comună. Sentimentele indiferente implică manifestări ale unei atitudini neutre față de partener. Aceasta poate include indiferența, indiferența, indiferența etc. Sentimentele disjunctive sunt exprimate în manifestarea diferitelor forme de emoții și stări negative, care sunt considerate de partener ca o lipsă de pregătire pentru apropiere și comunicare ulterioară. În unele cazuri, conținutul emoțional al relațiilor interpersonale poate fi ambivalent (contradictoriu).

Manifestările convenționale ale emoțiilor și sentimentelor în forme și metode caracteristice acelor grupuri ai căror reprezentanți intră în contacte interpersonale pot, pe de o parte, să contribuie la înțelegerea reciprocă între comunicatori și, pe de altă parte, să complice interacțiunea (de exemplu, dacă comunicatorii aparțin unor grupuri etnice, profesionale, sociale și de altă natură diferite și folosesc diverse mijloace de comunicare non-verbale).

Componenta comportamentală a relaţiilor interpersonale se realizează în acţiuni specifice. Dacă unuia dintre parteneri îi place celuilalt, comportamentul va fi prietenos, vizând acordarea de asistență și cooperare productivă. Dacă obiectul nu este atractiv, atunci partea interactivă a comunicării va fi dificilă. Între aceşti poli comportamentali există un număr mare de forme de interacţiune, a căror implementare este determinată de normele socioculturale ale grupurilor cărora le aparţin persoanele care comunică.

Relațiile interpersonale se construiesc pe verticală (între un manager și un subordonat și invers) și pe orizontală (între persoane care ocupă același statut). Manifestările emoționale ale conexiunilor interpersonale sunt determinate de normele socioculturale ale grupurilor cărora le aparțin persoanele care comunică și de diferențele individuale care variază în limitele acestor norme. Relațiile interpersonale se pot forma din pozițiile de dominanță – egalitate – supunere și dependență – independență.

Distanțarea socială presupune o combinație de relații oficiale și interpersonale care determină apropierea oamenilor care comunică, corespunzătoare normelor socioculturale ale comunităților din care fac parte. Distanța socială vă permite să mențineți un nivel adecvat de amploare și profunzime a relațiilor atunci când stabiliți relații interpersonale. Încălcarea acestuia duce inițial la relații interpersonale disjunctive (în relațiile de putere până la 52%, iar în relațiile cu statut egal până la 33%), iar apoi la conflicte.

Distanța psihologică caracterizează gradul de apropiere al relațiilor interpersonale dintre partenerii de comunicare (prietenos, camaradeșesc, prietenos, de încredere). În opinia noastră, acest concept subliniază o anumită etapă în dinamica dezvoltării relațiilor interpersonale.

Compatibilitatea interpersonală este combinația optimă de caracteristici psihologice ale partenerilor care ajută la optimizarea comunicării și activităților acestora. Ca cuvinte echivalente se folosesc „armonizare”, „coerență”, „consolidare” etc.. Compatibilitatea interpersonală se bazează pe principiile asemănării și complementarității. Indicatorii săi sunt satisfacția față de interacțiunea comună și rezultatul acesteia. Rezultatul secundar este apariția simpatiei reciproce. Fenomenul opus al compatibilităţii este incompatibilitatea, iar sentimentele pe care le evocă sunt antipatia. Compatibilitatea interpersonală este considerată ca stare, proces și rezultat. Se dezvoltă într-un cadru spațio-temporal și în condiții specifice (normale, extreme etc.), care influențează manifestarea sa. Pentru a determina compatibilitatea interpersonală, se folosesc tehnici hardware și tehnice și homeostat.

Atractivitatea interpersonală este o proprietate psihologică complexă a unei persoane, care, așa cum spune, „atrage” un partener de comunicare și evocă involuntar un sentiment de simpatie în el. Farmecul personalității ei îi permite să cucerească oamenii. Atractivitatea unei persoane depinde de aspectul său fizic și social, de capacitatea de a empatiza etc.

Atractivitatea interpersonală promovează dezvoltarea conexiunilor interpersonale și evocă un răspuns cognitiv, emoțional și comportamental la un partener. Fenomenul de atractivitate interpersonală în cuplurile prietenoase este dezvăluit pe larg în cercetările lui N.N. Obozova.

În literatura științifică și populară, un astfel de concept precum „atractivitate emoțională” este adesea folosit - capacitatea unui individ de a înțelege stările mentale ale unui partener de comunicare și mai ales de a empatiza cu el. Acesta din urmă (capacitatea de a empatiza) se manifestă în receptivitatea sentimentelor la diferite stări ale partenerului. Acest concept este oarecum mai restrâns decât „atractivitatea interpersonală”.

În opinia noastră, atractivitatea interpersonală nu a fost suficient studiată științific. Totodată, din punct de vedere aplicativ, acest concept este studiat ca fenomen al formării unei anumite imagini. În știința internă, această abordare s-a dezvoltat activ din 1991, când a existat o nevoie reală de recomandări psihologice privind formarea imaginii unui om politic sau de afaceri. Publicațiile pe această temă oferă sfaturi pentru crearea unei imagini atractive a unui politician (în aspect, voce, utilizarea mijloacelor verbale și non-verbale de comunicare etc.). Au apărut specialiști în această problemă - creatori de imagini. Pentru psihologi, această problemă pare promițătoare.

Ținând cont de semnificația practică a problemei atractivității interpersonale în instituțiile de învățământ în care sunt formați psihologi, este recomandabil să se introducă un curs special „Formarea imaginii unui psiholog”. Acest lucru va permite absolvenților să se pregătească cu mai mult succes pentru munca viitoare, să arate mai atractiv în ochii clienților și să stabilească contactele necesare.

Conceptul de „atracție” este strâns legat de atractivitatea interpersonală. Unii cercetători consideră atracția ca un proces și în același timp un rezultat al atractivității unei persoane față de alta; distingeți niveluri în ea (simpatie, prietenie, dragoste) și conectați-l cu partea perceptivă a comunicării. Alții cred că atracția este un fel de atitudine socială în care predomină o componentă emoțională pozitivă. V.N. Kunitsyna înțelege atracția ca fiind procesul de preferință a unor oameni față de alții, atracție reciprocă între oameni, simpatie reciprocă. În opinia ei, atracția este determinată de factori externi (gradul de exprimare a nevoii de afiliere a unei persoane, starea emoțională a partenerilor de comunicare, proximitatea spațială a locului de reședință sau de muncă a celor care comunică) și de factorii interni, de fapt interpersonali ( atractivitatea fizică, stilul de comportament demonstrat, factorul de similitudine între parteneri, exprimarea atitudinii personale față de partener în procesul de comunicare). După cum se poate observa din cele de mai sus, polisemia conceptului de „atracție” și suprapunerea acestuia cu alte fenomene complică utilizarea acestui termen și explică lipsa cercetărilor în psihologia domestică. Acest concept este împrumutat din psihologia anglo-americană și este acoperit de termenul intern „atractivitate interpersonală”. În acest sens, pare oportun să folosim acești termeni ca echivalent.

Conceptul de „atracție” se referă la nevoia unei persoane de a fi împreună cu o alta care are anumite caracteristici care primesc o evaluare pozitivă din partea celui care percepe. Ea denotă simpatia experimentată pentru o altă persoană. Atractia poate fi unidirectionala sau bidirectionala. Conceptul opus de „repulsie” (negație) este asociat cu caracteristicile psihologice ale unui partener de comunicare care sunt percepute și evaluate negativ; prin urmare, partenerul provoacă emoții negative.

2 Caracteristici ale relațiilor interpersonale

Cuvântul „relație” are multe semnificații în rusă. Cu toate acestea, în știință, conceptul de „relație” denotă conexiunea specială a unei persoane cu lumea din jurul său, iar această caracteristică este determinată de faptul că o persoană este înzestrată cu sentimente și rațiune, care influențează legătura sa cu lumea oamenilor și lucruri.

Dintre toată varietatea de relații umane cu lumea din jurul nostru, acest capitol se ocupă de cele care caracterizează relațiile dintre oameni individuali, adică relațiile interpersonale.

Relațiile interpersonale pot fi de afaceri, personale, prietenoase, camaradele, familiale. Ele sunt de obicei caracterizate de cuvântul „în mod reciproc” - interconectare, interacțiune, înțelegere reciprocă, percepție reciprocă.

Caracteristicile comportamentului unei persoane într-o echipă, rezultatele muncii sale sau orice altă activitate, provoacă anumite reacții din partea altor persoane asociate cu această activitate, se formează în fiecare membru al unui anumit grup (clasă, companie, echipă etc.) .) o atitudine față de această persoană. Așa se formează și se dezvoltă un sistem de interconectare (legături între ele, între două sau mai multe persoane):

· interacţiune - coordonarea acţiunilor;

· înțelegere reciprocă - înțelegere bazată pe reciprocitate, înțelegere reciprocă;

· Percepția reciprocă este percepția unei persoane despre ceilalți.

La formarea relațiilor interpersonale, un rol important îl joacă faptul că acestea apar și se dezvoltă pe baza anumitor sentimente - experiențe emoționale (din latinescul emovere - tremur). Întreaga gamă de sentimente care stau la baza relațiilor interpersonale poate fi rezumată în două grupuri mari:

· sentimente care unesc oamenii, îi unesc, dând naștere unei pregătiri pentru eforturi comune și acțiuni comune (încercați să dați exemple de astfel de sentimente);

· sentimente care separă oamenii, când cealaltă parte acționează ca inacceptabil, nu există dorința de a coopera în acest sens (cunoașteți astfel de sentimente?).

Relațiile de afaceri pot fi numite oficiale într-un alt mod (din latinescul officialis - oficial). Aceste relații sunt asociate cu respectarea oricăror formalități, reguli stabilite de administrație, precum și de orice funcționar. Un exemplu tipic de astfel de relații este relația dintre un lider și un subordonat, dintre un profesor și un elev în timpul unei lecții. Dar există relații de afaceri care nu sunt limitate de reguli formale. De exemplu, relația dintre profesor și elev în afara orelor de curs poate fi destul de egală, de încredere și nu este definită formal.

Relațiile personale se formează pe baza relațiilor private. Ele nu sunt limitate de reguli formale stabilite.

Întâlniri, prietenie, camaraderie. Cea mai largă formă de relații interpersonale este întâlnirile. În același timp, relațiile de cunoștințe pot fi atât de afaceri, cât și personale: poți cunoaște o persoană prin afaceri, prin afecțiune personală, prin relații personale.

Întâlnirile sunt de obicei împărțite pe niveluri. Primul nivel este „Știu din vedere, recunosc” (cel mai larg cerc al altor persoane); al doilea - „Te salut” (doar cu recunoaștere reciprocă); al treilea - „Te salut și vorbesc despre subiecte generale”. Cu o astfel de cunoștință, sentimentele personale nu joacă un rol semnificativ. Relațiile personale cu cunoscuții sunt extrem de rare. Puteți să vă relaționați cu o persoană într-un fel sau altul, să îl considerați cunoscut, dar să nu îl clasificați ca prieten. Absența acestui nivel de relații interpersonale este realizată destul de acut de o persoană dintr-un oraș sau o țară străină. Atunci când aceste relații există, ele sunt adesea tratate de la sine înțeles, fără să ne gândim la baza pe care au fost stabilite, ce semnificație au pentru o persoană dată, pentru alți oameni, pentru întreaga societate.

Relațiile de prietenie apar cu cineva dintr-un cerc de cunoștințe, cu condiția ca o persoană să fie atractivă pentru alta (atractivitate reciprocă). Cuvântul „prieten” însuși indică rolul special al acceptării și neacceptarii. Aici, principala condiție pentru apariția relațiilor interpersonale este atracția reciprocă, simpatia, dorința de contact, de comunicare.

Parteneriatele devin relații interpersonale mai strânse. Ele se bazează pe relații de afaceri; participanții la astfel de relații sunt uniți printr-un scop comun, mijloace și rezultate ale activităților comune. Un nivel mai înalt de relații este caracterizat de cuvântul „prietenie”; o lecție separată va fi dedicată acestor relații.

Îmi place și antipatie. După cum știți deja, relațiile interpersonale se bazează pe anumite sentimente ale oamenilor, pe atitudinea lor față de o altă persoană. Cel mai adesea, sentimentele exprimă simpatie, adică dispoziție internă, atractivitate și opusul său - antipatie. Adesea, prin simpatie, oamenii se pot uni în grupuri bazate pe vederi, valori și idealuri comune sau similare. Gusturile și antipatiile oamenilor sunt selective; se aplică anumitor persoane și calităților lor. De multe ori este dificil să explici de ce îți place exact o anumită persoană; această atitudine se manifestă la nivel de sentimente, totuși, dacă analizezi cu atenție pe ce se bazează această atitudine față de o persoană, poți afla această bază. Cel mai probabil, va consta într-o coincidență a gusturilor, opiniilor, intereselor și atitudinilor față de alți oameni.

Același lucru este valabil și pentru antipatie. Cel mai probabil, o persoană care îți este necompletabilă, provoacă antipatie, te-a jignit într-un fel sau în fața ochilor tăi o altă persoană, a comis o acțiune care este rea din punctul tău de vedere sau alte manifestări ale gusturilor, comportamentului său nu coincide cu ideile tale despre ceea ce ar trebui să fie - asta se întâmplă. Nu te grăbi să judeci o persoană: „Este rău, nu-mi place de el”. Cunoști o persoană suficient de bine pentru a face o astfel de afirmație și chiar să-ți faci cunoscută opinia altor persoane? Este judecata ta corectă? Ai făcut totul pentru a stabili un raport cu această persoană? Înțelegerea celuilalt este o condiție importantă pentru relațiile interumane.

Relațiile normale între oameni sunt posibile dacă au capacitatea de a simpatiza, de a empatiza cu alți oameni și de a se pune în poziția altei persoane. Înțelegerea oamenilor unii pe alții depinde de natura relației dintre ei. Dacă aceste relații sunt prietenoase, prietenoase, este mai ușor să obținem înțelegere reciprocă. Ei iartă foarte mult un prieten, dar un prieten adevărat însuși va încerca să nu jignească și va face un pas înainte. Este mai dificil dacă relația cu o altă persoană este opusă prieteniei sau camaraderiei. Aici, pentru a înțelege un altul, este nevoie de efort.

În procesul relațiilor interpersonale, oamenii nu comunică doar (asta va fi discutat în lecția următoare), nu doar acționează împreună sau unul lângă altul, se influențează reciproc și formează un anumit stil de relație. Încercând să imite binele, să evite răul, comparându-se cu ceilalți, o persoană „își construiește pe sine și relațiile cu lumea din jurul său”.

Cea mai importantă caracteristică a relațiilor interpersonale este baza emoțională. Aceasta înseamnă că ele apar și se dezvoltă pe baza anumitor sentimente pe care oamenii le au unul față de celălalt.

Sentimentele sunt experiențe umane relativ stabile care au o bază motivațională și sunt asociate cu satisfacerea nevoilor. sentimentul trebuie distins de emoție.

Emoțiile sunt experiențe umane pe termen scurt asociate cu o reacție la influența stimulilor interni și externi.

Emoțiile sunt caracteristice animalelor și se pot manifesta sub formă de plăcere și neplăcere, bucurie, frică etc.

Grupuri de sentimente:

Conjunctiv - cele care ne unesc

Disjunctive - cele care ne despart

Funcțiile sociale ale sentimentelor pot fi considerate ca un mecanism prin care oamenii se adaptează unul la altul în procesul relațiilor sociale.

Fiecare învață diferit în aceeași situație și acest lucru este determinat de caracteristicile individuale ale unei persoane, de experiența sa socială. E. Bern a remarcat că până la vârsta de aproximativ 10 ani, un copil dezvoltă un complex de experiențe care vor predomina în viața lui. Aceste sentimente predominante prevalează ca declanșator al experiențelor într-o anumită situație și, prin urmare, pot fi inadecvate pentru aceasta. Mulți oameni care au probleme cu relațiile interpersonale și probleme de adaptare socială au cel mai probabil un set inadecvat de experiențe de bază.

Indiferența și ambivalența sentimentelor

Nu toate relațiile interpersonale sunt însoțite de sentimente. Potrivit lui Dobrovich A.B. indiferența poate fi norma în relațiile interumane. În fiecare zi subiectul intră în relații cu alte persoane pentru care poate să nu aibă niciun fel de sentimente (vânzător, dirijor, șofer etc.). Indiferența poate fi interpretată ca un factor nefavorabil dacă relația este pe termen lung.

Unii oameni nu prea înțeleg exact ce sentimente trăiesc într-o anumită situație. Acest lucru se întâmplă deoarece el poate experimenta unele sentimente la nivel conștient și altele complet diferite la nivel inconștient. Sentimentele pot intra în conflict cu normele sociale insuflate în procesul de creștere și socializare. Toate acestea creează problema dualității sentimentelor, adică problema ambivalenței.

O persoană care experimentează sentimente ambivalente îi este greu să ia decizii și să-și determine comportamentul față de o altă persoană.

Tipuri de experiențe umane (conform lui F.E. Vasilyuk)

Experiența unei persoane este o muncă internă intelectual-volițională pentru a restabili echilibrul mental și sensul pierdut al existenței.

Experiențele sunt procesul de depășire a situațiilor critice.

) Hedoniste - se manifestă prin faptul că o persoană fie ignoră, fie nu este conștientă de problemă, menținând iluzia bunăstării în propriii ochi. În consecință, subiectul nu dobândește experiența spirituală de a înțelege sensul anumitor fenomene. Este ca și cum își suspendă propria dezvoltare personală. În spatele acestui tip de experiență se află teama de eșec și teama de a te autodepăși. O persoană fie îi este frică să-și arate slăbiciunea, fie suferă de un complex de inferioritate. Astfel de oameni nu permit experiențe profunde și își ignoră sinele cognitiv.

) Realist - reprezintă un tip adecvat de experiență umană. Se bazează pe mecanismul răbdării. O persoană acceptă situația și se adaptează la noile condiții de viață. Dacă, în același timp, o persoană nu schimbă nimic despre sine, atunci tinde spre un tip de comportament pasiv, prin urmare, condițiile de adaptare sunt dictate din exterior și, prin urmare, nu sunt asociate cu creșterea personală.

) Bazat pe valoare - cu acest tip de experiență, persoana este conștientă de forțele unui fel de pierdere sau situație critică; o experimentează, dar nu o acceptă pasiv. O persoană se străduiește să înțeleagă și să realizeze imposibilitatea a ceea ce a fost viața sa înainte (sau o relație), prin urmare, el construiește un nou conținut al vieții (care a pierdut o persoană iubită sau un soț, o femeie se îndrăgostește sau se căsătorește mult) . Acest lucru necesită un nivel ridicat de dezvoltare personală, încredere în sine și înțelepciune (o văduvă continuă munca soțului ei; după pierderea unui copil, a născut pe altul).

) Creativ este experiența unei personalități consacrate, cu voință puternică, capabilă să găsească o ieșire în orice situație dificilă. Cu acest tip de experiență, o persoană nu numai că creează o nouă calitate a vieții, ci se ridică și la un nivel superior de dezvoltare personală (Dostoievski a scris cărți în muncă grea).

Omul este o ființă socială. Necesitatea de a intra în relații cu indivizi similari nu este dictată doar de instinctul de supraviețuire și de procreare, ci aduce și o puternică emoție.<#"justify">¾

¾părinți;

¾ proprii copii<#"justify">Relațiile nu se dezvoltă întotdeauna clar; pot merge într-o direcție sau alta sau pot fi întrerupte cu totul. Uneori, o pauză într-o relație se poate datora unor motive complet obiective, dar adesea această pauză are o amprentă profundă asupra personalității unei persoane. Câteva reguli simple care guvernează psihologia relațiilor interpersonale în societatea noastră te vor ajuta să construiești relații corect și să eviți șocul emoțional profund în cazul unei despărțiri.

Dragoste și prietenie

Dragostea și prietenia sunt o categorie aparte a relațiilor interumane, cele mai dificile. Complexitatea vine din alegerile noastre, conștiente sau inconștiente. Aceste sentimente apar între două sau mai multe persoane pe principiul simpatiei reciproce, intereselor sau scopurilor comune. Prietenia și dragostea (fără o conotație sexuală) sunt cel mai mare atu al unei persoane.

Să-ți faci prieteni este o artă. Unii oameni îl înțeleg intuitiv, în timp ce alții trebuie să îl învețe în mod conștient. Învață să ai încredere în prieteni și prețuiește încrederea, fii gata să înțelegi și să le accepti deficiențele. S-ar putea să nu-ți placă ceva la prietenul tău, ceva în opinia ta este complet inacceptabil, dar nu poți sublinia acest lucru într-un cerc larg, deși poți discuta în privat. Dacă începi să-ți faci joc de prietenul tău în fața unor străini, atunci poți spune destul de încrezător că nu există sinceritate în prietenia ta de ambele părți. Nu-ți prețuiești prietenul, iar el nu se așteaptă la prietenie de la tine, ci la un alt beneficiu asociat relației.

„Prietenia presupune egalitate și respect reciproc, capacitatea de a găsi un compromis și de a rămâne loial unui prieten în orice condiții.”

Rupând prieteniile

Omenirea păstrează multe legende despre prietenia puternică și trădare. Dar uneori relațiile de prietenie se termină fără niciun motiv sau răcire vizibilă. Motivul asocierii lor dispare, apar interese diferite și, ca urmare, nu există o oportunitate vizibilă de a menține prietenii strânse. Nu vă fie teamă de acest lucru, deoarece acesta este cel mai bun sfârșit pentru o relație de prietenie. Este exact cazul descris în zicala că un vechi prieten este mai bun decât doi noi. Ați încetat să vă întâlniți și să suni înapoi, dar căldura relației și amintirile drumului parcurs împreună au rămas. Psihologia relațiilor cu un bărbat căsătorit se bazează de obicei pe aceasta, atunci când nu se fac planuri comune de viitor.

Dacă despărțirea a avut loc din orice motiv sau a fost fără cauză, dar unilaterală, atunci aceasta poate lăsa o amprentă emoțională puternică asupra vieții mentale a unei persoane. Se va estompa cu timpul, dar va trebui suportat. Cu cât erați mai atașați emoțional unul de celălalt, cu atât perioada de retragere durează mai mult.

Viața emoțională a unei persoane este greu de controlat de către intelect; ea are loc la nivel senzorial. Dar pentru a preveni ca emoțiile să devină stres emoțional, puteți încerca să minimizați consecințele unei despărțiri.

Pierzând o prietenie, câștigăm noi experiențe de viață și deschidem ușa către noi relații. Prin urmare, încearcă să renunți imediat la condamnarea fostului tău prieten, gelozia și mânia și dorința de răzbunare. Aceste emoții negative te pot submina din interior, chiar până la punctul de a-ți distruge sănătatea.

"Conectează-ți mintea și încearcă să umple această perioadă cu emoții pozitive. Călătorii și cunoștințe noi, un club sportiv, un nou hobby îți pot oferi acestea. Descoperă un nou scriitor sau un nou joc."

Nu vă învinovățiți pentru despărțire, deoarece aceasta este o situație normală, aceasta se întâmplă pe Pământul nostru în fiecare zi și în fiecare minut. Situația ta nu este ceva special și nu va deveni o tragedie globală.

prietenie dragoste personalitate

Capitolul 2. Specificul relaţiilor de prietenie

1 Conceptul de prietenie, tipuri de prietenie și relații de prietenie

Prietenia este unul dintre tipurile de relații personale. Spre deosebire de relațiile funcționale, de afaceri, în care o persoană o folosește pe cealaltă ca mijloc de a atinge un obiectiv, prietenia este valoroasă în sine, este un bun în sine; prietenii se ajută unul pe altul în mod altruist, „nu pentru serviciu, ci pentru prietenie”. Spre deosebire de consangvinitatea, apropierea de familie și din parteneriat, ai căror membri sunt legați prin afiliere comună și legături de solidaritate de grup, prietenia este selectivă individual, liberă și bazată pe simpatie reciprocă. Spre deosebire de prietenia superficială, prietenia este o relație profundă și intimă, care implică nu numai fidelitate și asistență reciprocă, ci și apropiere interioară, franchețe, încredere și iubire. Nu degeaba numim un prieten alter ego-ul nostru. Prin natura motivației sale, prietenia diferă de sentimentele și relațiile amoroase-erotice, sexuale.

Omenirea a apreciat întotdeauna prietenia. Este greu să numești un filozof care să nu vorbească despre asta. Dar când se vorbește despre prietenie, adesea înseamnă lucruri diferite. În primul rând, prietenia este o anumită instituție socială care îndeplinește unele funcții sociale, al căror studiu este realizat de științe precum sociologia, istoria și antropologia. În al doilea rând, acestea sunt relații personale reale care se dezvoltă în viața de zi cu zi, al căror studiu este studiat de psihologia socială. În al treilea rând, acestea sunt sentimente și experiențe prietenoase, în studiul cărora psihologia emoțiilor și psihologia personalității joacă un rol cheie. În al patrulea rând, prietenia este o valoare morală importantă, care este studiul eticii.

Deși toate popoarele au venerat în orice moment prietenia ca fiind cea mai mare valoare socială și morală, ele au considerat invariabil „prietenia adevărată” ca fiind extrem de rară, iar înflorirea ei, de regulă, a fost atribuită trecutului, prezentându-l ca un ideal răsturnat. în trecut. După cum a remarcat filozoful german Arthur Schopenhauer, „prietenia adevărată este unul dintre acele lucruri care, la fel ca șerpii de mare uriași, nu se știe dacă sunt imaginari sau există undeva”.

Problema istoricității prieteniei a fost pusă de sociologii germani la sfârșitul secolului al XIX-lea. Ferdinand Tönnies și Georg Simmel. Tönnies, numit adesea „primul sociolog al prieteniei”, a distins teoretic între două tipuri de structuri sociale: o „comunitate” bazată pe proximitatea emoțională imediată a oamenilor și o „societate” bazată pe calculul rațional rece și diviziunea muncii. Exemplul clasic de relații „sociale” este economia capitalistă de mărfuri, care neglijează toate diferențele individuale, iar întruchiparea „comunității” este rudenia, vecinătatea și mai ales prietenia. Potrivit lui Tönnies, „comunitatea” și „societatea” sunt prezente în toate etapele dezvoltării istorice, dar în proporții diferite. În primele etape de dezvoltare, în timp ce oamenii trăiesc în grupuri relativ mici și în condiții patriarhale, predomină „comunitatea”. Pe măsură ce conexiunile sociale devin mai universale, importanța relațiilor „comunității”, inclusiv a prieteniei, scade. Ele devin simple insule ale „umanității” într-o lume a calculului impersonal.

Spre deosebire de Tönnies, care a legat dezvoltarea prieteniei de diferențierea activităților sociale și a structurii sociale, Simmel a evidențiat diferențierea indivizilor înșiși. Individualitatea umană, după Simmel, este creată, în primul rând, de prezența unui anumit secret, care constituie proprietatea exclusivă a individului. În opinia sa, în stadiile incipiente ale dezvoltării sociale, individul avea foarte puține lucruri proprii și, prin urmare, nu simțea nevoia de autodezvăluire. Nevoia de prietenie intimă apare la oameni abia în antichitate. Dar „pe măsură ce oamenii au devenit din ce în ce mai diferențiați, o astfel de auto-dezvăluire completă a trebuit să devină din ce în ce mai dificilă. Omul modern poate avea prea multe de ascuns, iar acest lucru nu-i permite să mențină prietenia în sensul antic.” Un individ cu o lume interioară mai complexă nu se poate deschide pe deplin doar către o singură persoană. Prin urmare, prietenia totală este împărțită într-o serie de relații, în fiecare dintre ele se dezvăluie o latură separată a Sinelui.Suntem legați de o persoană prin simpatie, cu alta prin interese intelectuale comune, cu o a treia prin sentimente religioase, cu un al patrulea după experiența de viață comună.

Istoria socială a prieteniei este o istorie nu atât a sentimentelor, cât a instituției sociale a prieteniei și a limbajului, „discursul” cu care este descrisă. În societățile antice, în care relațiile personale nu sunt încă separate de cele publice, prietenia acționează, în primul rând, ca o instituție socială, iar drepturile și responsabilitățile prietenilor sunt strict reglementate. Prietenia militară masculină a fost de o importanță deosebită. Acest lucru se vede cel mai bine în exemplul Greciei antice, care a fost mult timp considerată regatul prieteniei, iar numele lui Castor și Polydeuces, Orestes și Pylades, Ahile și Patroclu au devenit nume de uz casnic. Cu toate acestea, vechiul canon al prieteniei s-a dezvoltat istoric. Inițial, cuvântul grecesc philia era sinonim cu consanguinitate. Atunci prietenia se transformă într-o instituție independentă, care este plasată deasupra tuturor celorlalte relații sociale. O diferențiere ulterioară a structurii sociale duce la faptul că relațiile personale sunt separate de cele instituționalizate social; prietenia se transformă dintr-o uniune socială în atașament emoțional. Acest lucru îi crește selectivitatea individuală, dar în același timp face ca responsabilitățile reciproce ale prietenilor să fie mai puțin sigure. În acest sens, apar dispute cu privire la relația dintre valorile instrumentale și expresive și motivele de prietenie, despre criteriile de distincție între prietenie și iubire etc.

În diferite perioade ale istoriei, conceptul de prietenie este plin de conținut diferit. În Evul Mediu timpuriu, prietenia eroică cavalerească, fraternitatea militară și înfrățirea erau lăudate și poetizate. Teologii creștini argumentează despre relația dintre prietenia dintre anumite persoane și dragostea pentru Dumnezeu. La începutul New Age, sentimentele de prietenie erau puse în contrast cu relațiile bazate pe clasă sau interese comerciale comune. Romantici de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea. a creat un cult al prieteniei lirice duioase, a cărei valoare principală este intimitatea psihologică și autodezvăluirea propriului sine.În secolul al XX-lea. au început să vorbească despre sărăcirea prieteniei sub influența urbanizării, accelerarea ritmului de reînnoire socială și apariția unei societăți de masă. Așa cum scria Antoine de Saint-Exupéry: „Poți cunoaște doar acele lucruri pe care le îmblânzi. Oamenii nu mai au timp suficient să învețe ceva. Ei cumpără lucruri gata făcute din magazine. Dar nu există astfel de magazine în care prietenii să facă comerț și, prin urmare, oamenii nu mai au prieteni.”

Cu toate acestea, studiile istorice și sociologice demonstrează nu atât „sărăcirea” sentimentelor și relațiilor de prietenie, cât și complicarea și psihologizarea criteriilor acestora, în lumina cărora conexiunile personale reale par adesea nesatisfăcătoare. Noua formă, mai dinamică, de relații sociale nu a distrus nevoia de bază a individului de căldură și spontaneitate în relațiile cu ceilalți oameni și nici nu a dus la dispariția dorinței de confirmare sigură și constantă a propriilor sentimente de la ceilalți și dorința de a fi aproape de cei care inspiră simpatie.

Polisemia conceptului de prietenie reflectă versatilitatea reală și irizația relațiilor interpersonale. Din punct de vedere psihologic, toate definițiile de zi cu zi ale prieteniei sunt metafore, fiecare dintre acestea evidențiind un aspect al problemei. „Prieten-tovarăș” presupune prezența unor activități comune și interese comune. „Prieten-oglindă” subliniază funcția de autocunoaștere; partenerului în acest caz i se atribuie un rol pasiv de reflecție. „Prieten-interlocutor” evidențiază latura comunicativă a prieteniei, a autodezvăluirii și a înțelegerii reciproce. „Prieten-alter ego” implică, pe de o parte, asimilarea, asemănarea celuilalt cu sine, iar pe de altă parte, identificarea, asemănarea cu altul, autodizolvarea în altul.

Fiecare dintre aceste metafore este valabilă în felul său, dar ele pot denota diferite tipuri de prietenie și diferitele sale componente și diferite stadii de dezvoltare ale aceleiași relații. Raportul dintre valorile expresive și instrumentale ale prieteniei are propriul aspect de gen și vârstă. Prieteniile copiilor se bazează pe simpatie emoțională imediată, interese comune și activități comune. În timpul adolescenței, aceste valori sunt completate și treptat depășite de nevoia de sprijin emoțional și înțelegere reciprocă. Nevoia de alter ego culminează în adolescența timpurie. În prietenia din tinerețe se formează trăsături de personalitate atât de importante precum altruismul și capacitatea de a se pune în locul celuilalt. Mai târziu, pe măsură ce îmbătrânim, prietenia pierde această totalitate, lăsând parțial loc iubirii, familiei și altor atașamente.

Aceste procese nu au loc exact în același mod la bărbați și femei. Canonul tradițional al prieteniei, datând din antichitate, o considera o virtute exclusiv masculină. Filosofii au început să recunoască posibilitatea prieteniei între femei abia în secolul al XVIII-lea, dar și astăzi mulți oameni sunt convinși că prietenia femeilor este semnificativ inferioară celei bărbaților în profunzime, putere și stabilitate. În parte, această opinie a apărut pentru că în principal bărbații au vorbit despre prietenia feminină, care au avut tendința să subestimeze semnificația experienței subiective a femeilor. Comunitățile și prieteniile exclusiv masculine aveau un sens sacru, sacru, transmis din generație în generație, legendele transformau ideile ideale în proprietăți presupuse inerente fiecărui om. Apartenența și loialitatea față de grupul masculin este cea mai importantă valoare morală a băieților și a tinerilor. Prietenia masculină este adesea considerată sinonimă cu masculinitatea. Prietenia dintre femei nu a fost niciodată ridicată la rangul de instituție socială, rămânând un fenomen pur cotidian. Femeile descriu prietenia în termeni psihologici mai nuanțați, punând accent pe valorile încrederii, sprijinului emoțional și intimității, în timp ce bărbații pun accent pe solidaritate și asistență reciprocă. Prietenia este mai axată pe valori emoționale expresive. Aceste diferențe apar destul de devreme și sunt strâns legate de dezvoltarea conștiinței de sine. Reflexivitatea crescută a fetelor dă naștere și la o nevoie mai timpurie de a-și împărtăși experiențele, care este una dintre principalele funcții ale prieteniei.

În ciuda proceselor de globalizare, prietenia are propriile sale caracteristici etnoculturale. Tranziția Rusiei la o economie de piață a subminat ideile patriarhale despre prietenie, forțându-ne să considerăm relațiile umane mai realist și mai prozaic. Cu toate acestea, prietenia rămâne una dintre principalele valori de viață ale tineretului modern. Printre elevii de liceu din Moscova, „comunicarea cu prietenii” se află în mod constant pe primul loc între toate tipurile de timp liber, dar în 2006 79% au răspuns astfel, iar în 2008 - 54% dintre respondenți. Influența noilor tehnologii informaționale este, de asemenea, ambiguă. Odată cu apariția internetului, rolul prietenilor ca surse de informare a scăzut considerabil în rândul adolescenților, dar în același timp au apărut noi oportunități de a-și găsi prieteni.

În ceea ce privește raportul dintre valorile expresive și instrumentale ale prieteniei, printre adolescenții și tinerii de astăzi arată aproximativ la fel ca în 1970. Răspunzând la întrebarea din 2008, „Care este cel mai important lucru pentru tine în prietenie?”, 16 -Băieții și fetele ruși de 19 ani pun ocazia de a primi ajutor pe primul loc, iar loialitatea și constanța pe al doilea. Cu toate acestea, apar și alte diferențe de gen. Fetele pun mai mult preț pe sentimentul că cineva are nevoie de tine, pe capacitatea de a-ți împărtăși gândurile cele mai intime și pe cunoașterea că cineva te prețuiește foarte mult. Pentru băieți, activitățile comune de petrecere a timpului liber și comunitatea intelectuală sunt mai importante.

Prietenia poate fi definită ca o relație intima pozitivă între oameni, bazată pe afecțiune reciprocă, apropiere spirituală, interese comune, devotamentul oamenilor unii față de alții, încredere deplină etc. Relațiile de prietenie se caracterizează prin: caracter personal (spre deosebire de, de exemplu, relațiile de afaceri); voluntariat și selectivitate individuală (spre deosebire de rudenia sau solidaritatea datorată apartenenței la același grup); apropiere interioara, intimitate (spre deosebire de simpla prietenie); durabilitate. Dar scopurile urmărite de prietenie pot fi foarte diferite: afaceri sau emoționale, raționale și morale - toate acestea se împletesc într-un mod complex și capătă o orientare multifuncțională.

Prietenia este o relație personală între oameni, determinată de apropierea spirituală și de interese comune. Datorită faptului că experiențele emoționale joacă un rol foarte important în prietenie, formarea și dezvoltarea acesteia depinde de frecvența contactelor, de apartenența la același grup și de activitățile comune.<#"justify">· instituție socială sau sistem de norme sociale (aspect sociologic)

· sentiment moral (aspect psihologic)

· tip specific de relație (aspect socio-psihologic)

Nu ar trebui să confundăm însuși conceptul de prietenie cu concepte care au sens similar.

Conceptul unu:familiar. Majoritatea oamenilor pe care îi considerăm prieteni sunt de fapt doar cunoscuții noștri, adică cei pe care îi distingem de mulțimea de oameni din jurul nostru. Le cunoaștem preocupările, problemele, îi considerăm oameni apropiați, apelăm la ei pentru ajutor și noi înșine îi ajutăm de bunăvoie. Dar nu există o revelație deplină, nu avem încredere în ei cu dorințele noastre cele mai profunde. Întâlnirea cu ei nu ne face fericiți, nu ne provoacă un zâmbet vesel involuntar. bârfă, invidie, dușmănie. Conflictele profunde sunt adesea ascunse în spatele unor relații aparent cordiale.

Conceptul doi:solidaritate colectivă. Este necesar să distingem prietenia de solidaritate. În acest din urmă caz, prietenii sunt cei care luptă de partea noastră, să zicem, în timpul unui război. Pe de o parte, prietenii, pe de altă parte, dușmani. Nu există nimic personal într-o asemenea solidaritate. Această categorie include și formele de solidaritate care există în secte, partide și biserici. Dar în toate aceste cazuri avem de-a face mai degrabă cu relații colective decât pur personale.

Conceptul trei:relatii functionale. Ele aparțin tipului de conexiuni personale bazate pe funcția socială. Așa este prietenia dintre tovarăși sau dintre politicieni. Astfel de relații durează atâta timp cât există un interes care necesită îngrijire comună. Aceasta include, de asemenea, numeroase relații profesionale, relații între colegii de muncă și între colegi de casă.

Însemnând patru:prietenie. Relațiile se bazează și pe simpatia reciprocă, dar în acest caz cuvântul prietenie trebuie folosit cu mare atenție. Astfel de conexiuni emoționale sunt adesea superficiale și de scurtă durată.

Prietenia spirituală este o îmbogățire reciprocă și o completare reciprocă. Astfel, îi oferă prietenului său posibilitatea de a primi recunoașterea mult dorită: ce poate fi mai frumos dacă ești apreciat și înțeles de cel căruia îi recunoști acest drept. Fiecare se simte complet diferit de celălalt și admiră tocmai acele calități pe care el însuși nu le are.

Prietenia creativă este atunci când ambii prieteni își păstrează individualitatea distinctă. Mai mult decât atât, prietenia ajută la completarea creativă a personalității fiecăruia dintre prieteni, pentru a da un caracter complet individualității lor. Prietenia de zi cu zi poate exista și se poate dezvolta numai sub condiția proximității teritoriale imediate. Prietenii trebuie să locuiască în apropiere, să-și ofere servicii unul altuia, să ceară ajutor, să meargă undeva împreună sau cel puțin să discute despre asta și asta. De regulă, o astfel de prietenie este întărită de un motiv constant de întâlnire. Acesta poate fi un cartier obișnuit sau un loc de muncă comun.

La prima vedere, prietenia de familie pare a fi antipodul complet al prieteniei creative, dar nu este așa. Tipul de prietenie pe care îl luăm în considerare se caracterizează prin faptul că prietenul nostru, în esență, devine un prieten al întregii familii. Și dacă vorbim de un cuplu căsătorit care are copii, putem vorbi clar despre prietenia de familie.

2 Sensul și dezvoltarea evolutivă a prieteniei în procesul de formare a personalității

În Grecia Antică, atașamentele intelectuale și de altă natură nu erau încă separate de cele erotice. Idealul lui Platon de prietenie dezinteresată - iubirea, în care atracția senzuală este subordonată dorinței de îmbunătățire morală, rămâne în interior contradictoriu.

Prietenia copiilor este un atașament emoțional, cel mai adesea bazat pe activități comune; deşi gradul de selectivitate şi stabilitate al lui D. creşte odată cu vârsta copilului.

O nevoie reală de „un alt sine” apare doar la un adolescent în legătură cu nevoia de a se realiza pe sine, de a corela propriile experiențe cu experiențele altuia. Prietenia tinerească este predispusă la mărturisire, ocupă poate cel mai important loc în viață și este extrem de emoționantă. Prin urmare, adesea având nevoie de atașamente emoționale profunde, tinerii nu observă calitățile reale ale partenerului lor; astfel de relații sunt adesea de scurtă durată.

Prieteniile unui adult sunt mai diferențiate, deoarece apar o serie de noi forme de comunicare (dragoste, afecțiuni familiale și parentale etc.). Principala diferență dintre prietenia adulților și prietenia din copilărie sau adolescență este toleranța față de diferențe pe măsură ce personalitatea se dezvoltă și se dezvoltă.

2.3Formarea de prietenii

Prietenia apare ca o pauză în cursul normal al evenimentelor, ca un salt. La un moment dat, începem brusc să experimentăm un val puternic de simpatie și interes față de o altă persoană, el devine aproape de noi. Dacă îl cunoaștem de multă vreme, parcă l-am văzut pentru prima dată în viața noastră. Să numim acest fenomen o întâlnire. O întâlnire este un eveniment final, un cheag de timp. Pentru prietenie sunt importante doar aceste momente de cea mai mare intensitate a vieții. Orice s-ar întâmpla între ele nu contează. O astfel de întâlnire este întotdeauna o surpriză, întotdeauna o descoperire. În relație cu majoritatea cunoscuților noștri, nu vom face niciodată acest prim pas spre prietenie. Spre deosebire de îndrăgostire, este posibil să nu ne amintim nici măcar de prietenul nostru de la întâlnire la întâlnire.

Deși prietenia este o relație personală intimă, formarea și dezvoltarea ei depind de o serie de condiții obiective: proximitatea spațială, frecvența contactelor, apartenența la o echipă comună, activități comune, scopuri și interese comune.

Capitolul 3. Specificul manifestărilor amoroase

1 Analiza abordărilor teoretice ale înțelegerii dragostei

Sub aspectul social, se pune accent pe puterea socială a iubirii – iubirea, intrând în conflict cu egoismul, organizează diverse instituții sociale. Dragostea este considerată în contextul ideii de egalitate în lucrările lui J. Locke; în socialismul utopic al lui T. Campanella, iubirea este asociată cu ideea unei organizări sociale rezonabile cu armonizarea relațiilor sociale, cu creșterea productivității muncii. A face oamenii să se iubească este o sarcină importantă în utopia lui A. de Saint-Simon. Dragostea este considerată o categorie sociologică în lucrările lui L. Feuerbach. Gânditorii ruși acordă o atenție deosebită aspectului social al iubirii. Dragostea este înțeleasă ca început și garanție a bunăstării sociale în lucrările lui N.A. Dobrolyubov, ca o condiție pentru îmbunătățirea vieții umane în lucrările lui N.G. Chernyshevsky, ca o îmbogățire a domeniului cetățeniei - A.I. Herzen, o condiție importantă pentru viața progresivă a societății - P.L. Lavrova. Dragostea joacă un rol important în integrarea vieții sociale în proiectul „reglementării naturii” al lui N.F. Fedorov. Dragostea are o mare importanță în sizigie ca direcție a procesului istoric în conceptul B.C. Solovyova. Cercetările moderne notează că multe linii directoare ideologice, norme culturale, interdicții guvernamentale și utopii sociale trec prin discursul iubirii; dragostea este văzută și ca un „antidot” la pericolele naționalismului.

Unul dintre studiile moderne arată că în dragoste există o reproducere a valorilor umane fundamentale, ceea ce face din dragoste un fenomen extrem de moral. În același timp, iubirea privează aceste valori de statutul lor absolut și depășește limitările morale.

În aspectul estetic, cele mai înalte etape ale ascensiunii erotice sunt asociate cu cunoașterea celei mai înalte frumuseți. Potrivit cercetătorilor, în viziunea creștină asupra lumii, dragostea este asociată cu plăcerea spirituală. Scopul principal al iubirii este căutarea frumuseții, să se bucure de frumusețe, să creeze frumusețe. Dragostea este dorința de frumos și atracția pentru frumos. În filosofia germană, frumusețea este înțeleasă ca o expresie a nevoii de iubire. Conceptele de frumusețe și iubire sunt strâns legate în filosofia rusă (V.V. Rozanov). Dragostea apare ca un fenomen estetic în operele lui M.M. Bakhtin. Potrivit lui A.F. Losev, experiența estetică este dragoste.

Sub aspectul mistic, iubirea este considerată o proprietate esențială a divinității, izvorul motrice al istoriei omenirii; iubirea umană și-a pierdut perfecțiunea și unitatea cu înțelepciunea ca urmare a căderii primului androgin și numai actul de ispășire pentru păcatele omenești de către Hristos dă naștere unei noi reuniuni în conceptul lui J. Boehme. În lucrările lui F. Baader, esența iubirii constă în „actualitate” (înțeleasă ca unitate și aliniere, completitudine și complementaritate). Dragostea este o problemă care se rezolvă prin trecerea „dialecticii iubirii”. Potrivit lui W. James, dragostea este o experiență mistică, deoarece este caracterizată de inefabilitate și intuitivitate. Natura mistică a iubirii este remarcată și de X. Ortega y Gasset.

În aspectul filogenetic al luării în considerare a iubirii, punctul central este problema relației dintre iubirea de animale și de oameni. Analiza teoretică efectuată ne permite să identificăm trei puncte de vedere asupra acestei probleme.

Reprezentanții primului punct de vedere recunosc prezența iubirii la animale și susțin că nu există o specificitate a iubirii umane; în acest caz, iubirea umană este fie biologizată și dezbrăcată de componente non-biologice, fie componente non-biologice sunt inițial atribuite animalelor.

Conform celui de al doilea punct de vedere, dragostea este unică pentru oameni.

Al treilea punct de vedere este că iubirea umană are o serie de caracteristici specifice: raționalitate, individualizare, spiritualitate, independență față de necesitatea naturală.

Sub aspect cultural, iubirea este considerată ca un element al realității culturale și istorice. Istoricismul iubirii este subliniat și de L.S. Vygotski. În acest aspect, atenția principală este acordată apariției iubirii și identificării trăsăturilor specifice ale iubirii în fiecare cultură, deoarece fiecare epocă culturală și istorică își creează propriul ideal de iubire și, în conformitate cu acesta, tipurile istorice de iubire sunt distins.

Dragostea individuală, după I. Kant, este o metamorfoză a instinctului sexual, care se transformă în elementul cel mai înalt al culturii; conform lui N.A. Berdyaev, dragostea este un produs al dezvoltării culturii mondiale, un „rezultat” din necesitatea naturală.

În dezvoltarea iubirii în istoria omenirii, F. Muller-Lier identifică următoarele etape. În prima etapă, iubirea este de natură primitivă, care se exprimă în predominanța trăsăturilor animale; pe al doilea, apare dragostea de familie și se dezvoltă sentimentele de dragoste secundare; în a treia etapă, apare iubirea personală individuală cu sentimente romantice.

Lucrările filozofilor arată că iubirea individuală presupune „prezența personalității”, individualitatea. În dezvoltarea iubirii umane au fost identificate două tendințe principale: umanizarea, relevată atât în ​​procesul de socializare, cât și în procesul de individualizare; întărirea caracterului monist al componentei sexuale primare și al celei secundare spirituale, după I. Bloch.

Analizând problema apariției iubirii, V.M. Rozin ajunge la concluzia că premisele iubirii apar în cultura arhaică (acum 10-50 de mii de ani) sub forma unui ritual special de comportament iubitor, datorită slăbirii controlului universal al tribului, formării elementelor private. viața și educația separată a bărbaților și femeilor.

În perioada antichității au apărut două idealuri de iubire: arhaic și ezoteric. Idealul arhaic este stabilit de discursul religios-mitologic și se caracterizează prin predominarea unei baze senzuale. Idealul ezoteric este asociat cu dezvoltarea filozofiei și accentul pus pe dragostea platonice.

În tradiția creștină a Evului Mediu, agape (caritas) a apărut ca o atitudine teocentrică (ca cale a unei persoane către Dumnezeu, ca sacrificiu, descendență, dăruire de sine, iubire nemotivată). De asemenea, o parte unică a culturii medievale este iubirea curtenească - amor (secolele 12-15), ca sentiment personal și selectiv, această iubire este liber aleasă și dăruită în mod liber. Acest ideal de iubire se numește prima sărbătoare în masă a iubirii individuale. Conceptul de „iubire veșnic nesatisfăcută” apare ca o aspirație pentru o unire luminoasă, dincolo de granițele iubirii care este posibilă în viață.

2 Specificul relațiilor amoroase

Dragostea este un obiect extrem de dificil pentru analiza psihologică. În primul rând, trebuie să aflăm dacă conceptul de „dragoste” reflectă vreo realitate psihologică specială, dacă complexul de sentimente și tipare asociate cu acesta diferă de cele asociate cu alte experiențe, cum ar fi prietenia și sexul. Psihologul francez J. Maisonneuve a studiat numeroase descrieri artistice și autobiografice ale iubirii și prieteniei și a identificat diferențe calitative între „dragoste” și „prietenos” timp și spațiu. Timpul „iubirii” pare oamenilor a fi trecător, schimbător și lipsit de durată. Acesta este „timpul în care timpul este uitat”, ritmul său este determinat de „bătăile inimilor”. Viața și viața de zi cu zi par să curgă pe lângă iubiți. Timpul „prietenos” pare mai calm și mai omogen. Situația este similară cu spațiul. Dragostea se străduiește să distrugă complet distanța dintre iubiți, îmbinându-i într-un singur întreg. Dimpotrivă, prietenia, chiar și cea mai intimă, datorită naturii sale spirituale, presupune o oarecare delicatețe și reținere, menținând o anumită distanță psihologică între prieteni. Relațiile romantice sunt considerate mai exclusive (neobișnuite) și obligatorii decât prieteniile. În cazul mai multor relații de dragoste și atașamente, o persoană își pune de obicei întrebarea care este mai important, mai drag, mai apropiat de el. În prietenie, cu toată individualitatea și excluderea ei reciprocă, alegerea nu este necesară, așa că oamenii acordă mai puțină atenție nuanțelor subtile ale relațiilor lor, dezvoltarea lor pare mai lină, nefiind nevoie de decizii responsabile.

Este destul de dificil să stabilești obiectiv diferențele dintre prietenie și iubire, însă persoana însuși își diferențiază destul de bine relațiile. J. Forgos și P. Dobots au arătat că majoritatea subiecților disting în propria experiență dragostea de relațiile sexuale, pe de o parte, și de prietenie, pe de altă parte. Potrivit persoanelor intervievate de autori, fiecare dintre aceste fenomene poate exista independent de celălalt, dar destul de des sunt combinate în cadrul aceleiași relații.

Există senzații foarte clare asociate cu experiențele amoroase; apartenența unora în mod specific la iubire este fără îndoială printre purtătorii lor. Astfel, setul de experiențe asociate cu dragostea include euforia, sentimentele depresive, tendința la fantezie, tulburările de somn, excitarea generală și dificultatea de concentrare. Există, de asemenea, modele clare de comportament asociate cu dragostea și care nu sunt tipice pentru alte tipuri de sentimente și relații. În condiții de laborator, îndrăgostiții vorbesc între ei de două ori mai mult și petrec de opt ori mai mult timp privindu-se în ochi.

Este interesant că experiențele amoroase și comportamentul asociat cu acestea au o anumită specificitate de gen, iar direcția diferențelor nu corespunde întotdeauna ideilor tradiționale despre caracteristicile psihologice ale bărbaților și femeilor. Astfel, spre deosebire de stereotipurile predominante, bărbații în general se caracterizează printr-un nivel mai ridicat de romantism decât femeile, se îndrăgostesc mai ușor și mai repede și împărtășesc idei romantice despre iubire într-o măsură mai mare. „Dorința de a se îndrăgosti” este o bază mai puternică pentru bărbați pentru a începe o relație decât pentru femei. Pentru femei, dragostea trece mai repede decât pentru bărbați; este mai probabil să inițieze o despărțire și să o experimenteze mai ușor. În același timp, în perioada relațiilor de dragoste stabilite, femeile tind să fie mai auto-dezvăluie despre sentimentele lor.

Relațiile de dragoste, judecând după rezultatele utilizării „scalei de iubire și simpatie”, sunt mai specifice pentru femei decât pentru bărbați; corelațiile dintre evaluările dragostei și simpatiei sunt semnificativ mai mici. Aceste diferențe sunt rezultatul unei mari specificități sexuale în dezvoltarea relațiilor apropiate în ontogeneză. Prieteniile fetelor, de exemplu, se caracterizează printr-o mai mare intimitate și selectivitate decât prieteniile băieților; comunicarea în perechi de fete este de altă natură decât în ​​perechile de băieți etc. Trebuie spus că problema diferențelor de gen în dragoste nu poate fi rezolvată în afara contextului temporal și social. Astfel, se schimbă însăși ideile despre diferențele sexuale, care susțin în mare măsură aceste diferențe (pe măsură ce oamenii se străduiesc să se conformeze stereotipului existent).

Tendința de a experimenta sentimente de dragoste este asociată cu trăsături precum nivelul de romantism și locusul de control, iar locusul extern corespunde unor valori mai mari ale comportamentului romantic; Au fost descoperite și alte dependențe. Se poate presupune că legătura dintre tendința spre iubire și caracteristicile personale este mediată de ideile oamenilor despre forme de comportament care sunt dezirabile și adecvate pentru genul, vârsta și alți parametri ai lor.

Există anumite trăsături de personalitate care contribuie la faptul că, în limbajul modelului cu două componente, oamenii sunt înclinați în diferite grade să interpreteze ceea ce li se întâmplă ca iubire.

Pentru o lungă perioadă de timp, ideea că tendința de a iubi ar trebui să fie asociată cu severitatea proprietăților patopsihologice a fost populară în psihologie (baza pentru astfel de ipoteze a fost ideea dragostei ca manifestare a slăbiciunii și deficienței subiectului).

Astfel, dragostea, experiențele amoroase sunt un fenomen independent care nu coincide nici cu relațiile de prietenie, nici cu cele sexuale.

3.3Dragostea ca manifestare a durerii

În lumea pe care mintea umană a creat-o în imaginația sa, există plăceri, plăceri, dragoste, durere, griji, temeri, experiențe, dorințe și suferință. Senzațiile și emoțiile care apar creează un sentiment stabil al realității acestor experiențe imaginare.

Toate experiențele apar din dorința de a schimba inevitabilul, de a îmbunătăți ceea ce nu poate fi îmbunătățit. Dorința este dorința de a îmbunătăți ideea cuiva despre auto-separare în ființă. Dar a fi este perfectă și nu poate fi îmbunătățită. Apoi, în fața inevitabilității, ideea de auto-separare provoacă un conflict intern, exprimat în dezacord cu planurile Creatorului, în respingerea inevitabilului. Acest conflict intern se poate manifesta ca durere, suferință, anxietate, frică, îngrijorare în funcție de direcția minții persoanei.

Dacă îți înfrânezi dorințele, atât durerea, cât și suferința vor dispărea. Și pentru ca ele să dispară, este suficient să elimini neînțelegerea de sine. Dar pentru cei a căror capacitate de a distinge între adevărat și iluzoriu este slabă, aceasta se dovedește a fi o sarcină imposibilă. Și continuă să caute cauza problemelor lor interne în exteriorul aparent, condamnându-se la durere și suferință.

Pentru a-ți înfrâna dorințele, trebuie în primul rând să-ți înțelegi mintea, să-i aduci ordine, să-ți disciplinezi gândurile, deoarece toate problemele unei persoane apar din dezordinea minții sale.

Concluzie

Problema relațiilor interpersonale în știința psihologică internă și străină a fost studiată într-o anumită măsură. În prezent, există foarte puține cercetări științifice privind relațiile interumane. Problemele prospective sunt: ​​compatibilitatea în relațiile de afaceri și interpersonale, distanța socială în acestea, încrederea în diferite tipuri de relații interpersonale și criteriile acesteia, precum și particularitățile conexiunilor interpersonale în diverse tipuri de activități profesionale într-o economie de piață.

Natura relațiilor interpersonale în orice comunitate este destul de complexă. Ele dezvăluie atât calitățile pur individuale ale unei persoane - proprietățile sale emoționale și volitive, capacitățile intelectuale, cât și normele și valorile societății interiorizate de individ. În sistemul relațiilor interpersonale, o persoană se realizează pe sine dând societății ceea ce percepe în el. Activitatea individului, acțiunile sale sunt cea mai importantă verigă în sistemul relațiilor interpersonale. Prin intrarea în relații interpersonale dintre cele mai diverse ca formă, conținut, valori și structură ale comunităților umane - la grădiniță, la clasă, într-un cerc de prieteni, în diverse tipuri de asociații formale și informale - individul se manifestă ca un persoană și are posibilitatea de a se evalua într-un sistem de relații cu ceilalți.

Cele mai importante din punct de vedere emoțional pentru fiecare persoană sunt relațiile cu oamenii care îi sunt dragi. Cercul unor astfel de oameni poate fi destul de larg, deși gradul de influență emoțională variază. Cel mai adesea acestea includ:

¾ cei dragi (partener sexual);

¾părinți;

¾ proprii copii<#"justify">Astfel, dragostea și prietenia sunt o categorie aparte a relațiilor interpersonale, cele mai dificile. Complexitatea vine din alegerile noastre, conștiente sau inconștiente. Aceste sentimente apar între două sau mai multe persoane pe principiul simpatiei reciproce, intereselor sau scopurilor comune. Prietenia și dragostea (fără o conotație sexuală) sunt cel mai mare atu al unei persoane.

Prietenia este o relație între doi indivizi complet liberi, o întâlnire a egalilor. Doi oameni pot deveni prieteni chiar dacă au statut economic și social diferit, dar numai dacă se întâlnesc ca doi oameni liberi, independenți, cu putere egală și demnitate egală. Acesta este procesul de realizare a egalității. Dar moare dacă facem o regulă să folosim constant ajutorul unui prieten.

Conceptul de „dragoste” este folosit în literatură în diverse sensuri. Specificul înțelegerii acestui concept este asociat cu eterogenitatea fundamentelor teoretice.

Dragostea este un obiect extrem de dificil pentru analiza psihologică. În primul rând, trebuie să aflăm dacă conceptul de „dragoste” reflectă vreo realitate psihologică specială, dacă complexul de sentimente și tipare asociate cu acesta diferă de cele asociate cu alte experiențe, cum ar fi prietenia și sexul. Astfel, dragostea, experiențele amoroase sunt un fenomen independent care nu coincide nici cu relațiile de prietenie, nici cu cele sexuale.

Bibliografie

1. Andreeva G.M. Psihologie socială, M.2014.

Leontiev A.N. Activitate, conștiință, personalitate. // Psihologia personalității. Texte / Ed. Yu.B. Gippenreiter, A.A. vezicule. M., Editura Universității de Stat din Moscova, 1982. 3. R.S. Nemov, Fundamentele generale ale psihologiei., M 204.

Fridman L.I., Kulagina I.Yu. „Carte de referință psihologică pentru profesori” M. Prosveshchenie, 2012.

5. Kon I.S., Psihologia prieteniei tinereţe, M 1973.

Fridman L.M., Kulagina I.Yu. Carte de referință psihologică pentru profesori, M 1994.

Francesco Alberoni, Prietenie și dragoste., M 1991.

8. Miller D., Galanter Y., Pribram K. Planuri și structuri ale comportamentului. M., 2013, p.8

9. Nurkova V.V., Berezanskaya N.B. // Psihologie. Manual. M., 2014

Ozhegov S.I. Dicționar al limbii ruse. M., 2012, p.86.

Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. // Psihologie. Manual pentru universități.

Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Istoria și teoria psihologiei în 2 volume.Rostov-pe-Don, Phoenix, 2012, vol. 2, p. 136.

Rubinshtein S.L. Cursul procesului volitiv // Rubinshtein S.L. Fundamentele psihologiei generale. M., 2013. Cititor de psihologie generală.

Tulchinsky G.L. Rațiune, voință, succes. Despre filozofia acțiunii. L., 2010

Frager R., Fadiman D. Theories of Personality and Personal Growth, Capitolul 10: W. James and the Psychology of Consciousness, 2012.

Heckhausen X. Echilibrul cognitiv. Disonanța cognitivă // Heckhausen X. Motivație și activitate. T. 1. M., 2012. Cititor de psihologie generală.

Shcherbakov E.P. Structura funcţională a voinţei. Omsk, 2012, p. 10.

Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a studia un subiect?

Specialiștii noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe teme care vă interesează.
Trimiteți cererea dvs indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Conceptul de personalitate, comunicare și relații interpersonale

În contextul psihologiei personalitate este un individ care acționează ca subiect al relațiilor în societate, precum și ca subiect în propria activitate conștientă. Personalitatea se referă și la un sistem de proprietăți ale unui individ, care se manifestă în activitatea umană.

Conform R. Cattella, personalitatea este un concept care caracterizează comportamentul unei persoane într-o situație dată.

G. Allport crede că „personalitatea este ceva și face ceva. Personalitatea este ceea ce se află în spatele unor acțiuni specifice în interiorul individului însuși.”

cometariu

După cum știți, comunicarea este inerentă unei persoane ca ființă socială. Fără acestea din urmă, nu poate avea loc nicio interacțiune cu alți membri ai societății.

Astfel, comunicarea este un anumit proces în care are loc interacțiunea interpersonală. Acest proces este determinat de nevoile subiecților care interacționează și are ca scop satisfacerea acestor nevoi.

Comunicarea este mai importantă ca niciodată în lumea modernă, pe măsură ce cantitatea de informații crește. În plus, numărul profesiilor „de la persoană la persoană” crește rapid.

Definiția 1

Relatii interpersonale este un set de conexiuni care se dezvoltă între oameni sub formă de sentimente, judecăți și apeluri unul la altul.

Nota 1

Relațiile interpersonale se bazează pe comunicare. După cum se știe, prima activitate de conducere a unui individ (copilă) este comunicarea emoțională și personală. Cu ajutorul lui psihicul se dezvoltă rapid. Comunicarea trece prin întreaga dezvoltare a copilului, iar data viitoare apare sub forma unei activități conducătoare în adolescență ca comunicare intim-personală.

Sunt câteva etapele dezvoltării relaţiilor interpersonale.

1. Cunoștință. Această etapă este asociată cu apariția contactului reciproc și cu evaluarea indivizilor unul față de celălalt.
2. Relații amicale. Apariția relațiilor interpersonale și formarea unui nivel de bază de încredere.
3. Companie.În această etapă, are loc o convergență de opinii.

Sunt câteva principalele tipuri de relații interpersonale:

Relații interpersonale industriale.

Relațiile interpersonale de zi cu zi.

Relații interpersonale formale.

Relații interpersonale informale.

Componentele relațiilor interpersonale

Relațiile interpersonale includ:

percepția și înțelegerea oamenilor unul față de celălalt;

atractivitatea interpersonală;

interacțiune și comportament.

Componentele relațiilor interpersonale:

1)componentă cognitivă– include toate procesele cognitive mentale:

Simte,

Percepţie,

Performanţă,

Gândire,

Imaginație.

Caracteristicile înțelegerii reciproce:

a) adecvare - acuratețea reflectării mentale a personalității percepute;

b) identificare – identificarea de către un individ a personalității sale cu personalitatea altui individ;

2) componenta emotionala– include experiențele pozitive sau negative pe care o persoană le are în timpul comunicării interpersonale cu alte persoane:

a) place sau nu;

b) satisfacţie;

c) empatie;

3) componenta comportamentala– include expresii faciale, gesturi, pantomime, vorbire și acțiuni care exprimă relația unei anumite persoane cu alte persoane, cu grupul în ansamblu. El joacă un rol principal în reglarea relațiilor.

Figura 1. Clasificarea relaţiilor interpersonale

Nota 2

Eficacitatea relațiilor interpersonale este evaluată prin starea de satisfacție și nemulțumire a grupului și a membrilor săi.

Comunicare

Relațiile interpersonale se bazează pe comunicare. Structura comunicării este formată din trei părți interconectate:

partea perceptivă a comunicării;

partea comunicativă a comunicării;

partea interactivă a comunicării.

O serie de principale funcții de comunicare.

Funcția informațională a comunicării este de a primi și transmite informații.

Funcția de contact a comunicării presupune stabilirea unei conexiuni.

Funcția interactivă a comunicării presupune nu numai transferul de informații între oameni și interacțiunea lor în sine, ci și o anumită influență asupra altor persoane.

Funcția de stimulare a comunicării acționează ca stimulare a activității.

Funcția de coordonare a comunicării presupune coordonarea acțiunilor participanților la comunicare.

Înțelegerea ca o funcție a comunicării implică nu numai percepția informației, ci și analiza ei conștientă.

Funcția amotivațională a comunicării este o modalitate de stimulare a reacțiilor emoționale ale interlocutorului; în general, acționează ca un schimb de emoții.

Stabilirea relațiilor în funcție de comunicare implică determinarea propriului statut social și a rolului social într-o anumită situație.

Funcția manipulativă a comunicării acționează ca un mijloc de schimbare a atitudinilor adversarului pentru a-și satisface propriile nevoi.

Principalele tipuri de comunicare

1. Comunicare verbala.În comunicarea verbală, după cum se știe, rolul principal revine enunțurilor, adică vorbirii. Astfel, acest tip de comunicare se realizează folosind sisteme de semne.
2. Comunicare nonverbală. Acest tip de comunicare se realizează și folosind sisteme de semne, care aici sunt diverse gesturi, expresii faciale etc.

Relațiile interpersonale sunt relații între indivizi. Ele sunt adesea însoțite de experiențe emoționale și exprimă lumea interioară a unei persoane.

Relațiile interpersonale sunt împărțite în următoarele tipuri:

1) oficial și neoficial;

2) afaceri și personale;

3) rațional și emoțional;

4) subordonare și paritate.

Oficial (formal) se referă la relațiile care apar pe o bază oficială și sunt reglementate de statute, regulamente, ordine și legi. Acestea sunt relații care au un temei legal. Oamenii intră în astfel de relații din cauza poziției lor, și nu din motive personale sau antipatie unul față de celălalt. informal (informal) relațiile se dezvoltă pe baza relațiilor personale dintre oameni și nu se limitează la niciun cadru oficial.

Afaceri relațiile apar din oamenii care lucrează împreună. Pot fi relații de serviciu bazate pe repartizarea responsabilităților între membrii organizației sau ai echipei de producție.

Personal relațiile sunt relații între oameni care se dezvoltă pe lângă activitățile lor comune. Poți să-ți respecți sau să-ți lipsești colegul, să simți simpatie sau antipatie pentru el, să fii prieten cu el sau să fii în dușmănie. Prin urmare, relațiile personale se bazează pe sentimentele pe care oamenii le au unul față de celălalt. Prin urmare, relațiile personale sunt subiective. Există relații de cunoștință, parteneriat, prietenie și relații intime. Cunoștință- sunt relații când cunoaștem oamenii pe nume, putem intra în contact superficial cu ei, putem vorbi cu ei. Parteneriat- acestea sunt relații mai strânse pozitive și egale care se dezvoltă cu mulți oameni pe baza unor interese și opinii comune de dragul petrecerii timpului liber în companii. Prietenie- acestea sunt relații selective și mai strânse cu oamenii, bazate pe încredere, afecțiune și interese comune. Relații intime sunt un tip de relație personală. Relațiile intime sunt relații în care unei alte persoane i se încredințează cele mai intime lucruri. Aceste relații sunt caracterizate de apropiere, sinceritate și afecțiune unul față de celălalt.

Raţional relațiile sunt relații bazate pe rațiune și calcul; ele sunt construite pe baza beneficiului așteptat sau real din relația stabilită. Emoţional relațiile, dimpotrivă, se bazează pe percepții emoționale unul asupra celuilalt, adesea fără a ține cont de informații obiective despre persoană. Prin urmare, relațiile raționale și cele emoționale de cele mai multe ori nu coincid. Astfel, cineva poate să nu-i placă o persoană, dar să intre în relații raționale cu ea în beneficiul unui scop comun sau al unui câștig personal.

Subordonat relațiile sunt relații de conducere și subordonare, adică relații inegale în care unii oameni au un statut (poziție) mai înalt și mai multe drepturi decât alții. Aceasta este relația dintre un lider și subordonați. În contrast cu aceasta paritate relațiile înseamnă egalitate între oameni. Astfel de oameni nu sunt subordonați unul altuia și acționează ca indivizi independenți.

Etichete: , , , ,

• 1.6. Tipuri de comunicare
  Există comunicare directă și indirectă. Comunicarea directă implică contacte personale și percepția directă unul asupra celuilalt prin comunicarea oamenilor. Comunicarea indirectă are loc prin intermediari, de exemplu, în timpul negocierilor dintre părțile în conflict
• 14.3. Afecțiune și prietenie
  Atașamentul este un sentiment de apropiere bazat pe simpatie pentru cineva, atracție reciprocă unul față de celălalt. Drept urmare, astfel de oameni preferă comunicarea între ei decât contactele cu alte persoane.
• 17.5. Caracteristicile personale ale profesorului care fac dificilă comunicarea cu elevii
  Astfel de caracteristici includ temperament fierbinte, sinceritate, asprime, grabă, mândrie sporită, încăpățânare, încredere în sine, lipsa simțului umorului, sensibilitate, simplitate, lentoare, uscăciune, dezorganizare. Temperul fierbinte și încrederea în sine sunt mai tipice pentru profesorii mai în vârstă
• 1.2. Cu cine comunicăm, sau În ce caz ar trebui să vorbim despre comunicare?
  Când se analizează esența comunicării, se observă două poziții eronate, după părerea mea: în unele cazuri, unele acte de interacțiune între oameni nu sunt incluse în categoria comunicării, iar în alte cazuri sunt considerate comunicare.
• 8.5. Vinovăţie
  Vinovația este un fenomen psihologic complex, strâns legat de o astfel de calitate morală precum conștiința și, în implicit, conștiința este desemnată drept „remușcare”. Psihologii occidentali disting starea de vinovăție și starea de vinovăție. ÎN
• Poruncile comunicării pedagogice (după V. A. Kan-Kalik, 1987)
  Procesul pedagogic se bazează pe relația dintre profesor și copii; aceste relații sunt primare în interacțiunea pedagogică. La organizarea comunicării pedagogice nu se poate pleca doar de la scopuri pedagogice

Comentariile sunt închise în acest moment.

Niciun domeniu al vieții nu este complet fără interacțiunea cu oamenii. Tipurile de relații interpersonale se manifestă în diferite domenii ale activității unui individ și, de asemenea, afectează în mod direct aproape toate domeniile vieții sale. Comunicarea este componenta principală a vieții umane. Iar calitatea conexiunilor interpersonale afectează în mod direct nivelul de viață al unei persoane și starea sa psiho-emoțională. La urma urmei, este imposibil să trăiești în armonie dacă există în mod constant certuri cu cei dragi în casă, apar neînțelegeri în relațiile cu prietenii și la locul de muncă domnește o atmosferă nefavorabilă în echipă. Prin urmare, pentru dezvoltarea cuprinzătoare a personalității și organizarea cu succes a propriei vieți, este extrem de important să existe o funcție de comunicare stabilită.

„Cele mai importante întâlniri sunt aranjate de suflete, chiar înainte ca trupurile trupului să se întâlnească.
De regulă, aceste întâlniri au loc în momentul în care ajungem la limită, când simțim nevoia să murim și să renaștem. Ne așteaptă întâlniri – dar cât de des le evităm noi înșine! Și când disperăm, realizând că nu avem nimic de pierdut sau, dimpotrivă, ne bucurăm prea mult de viață, apare necunoscutul și galaxia noastră își schimbă orbita.”

Este important de știut! Scăderea vederii duce la orbire!

Pentru a corecta și a restabili vederea fără intervenție chirurgicală, cititorii noștri folosesc OPTIVISION ISRAELIAN - cel mai bun produs pentru ochii tăi pentru doar 99 de ruble!
După ce l-am revizuit cu atenție, am decis să vi-l oferim atenției...

Paulo Coelho

Absolut toți oamenii care se întâlnesc în drumul nostru sunt trimiși la noi cu un motiv. Din toate contactele puteți fie să obțineți un beneficiu, fie să ajutați o altă persoană într-un fel. Poate că o nouă cunoștință ți-a fost trimisă pentru a câștiga experiență de viață, sau poate este destinat să devină tovarășul tău pe tot parcursul vieții. Este necesar să se poată afla motivul pentru care Universul a aranjat o întâlnire cu un anumit subiect. Diverse tipuri de relații interpersonale implică prezența unor persoane ale căror întâlniri pot fi numite fatidice.

Ce tipuri de relații interpersonale există în general? Cum să obții armonie în relațiile cu oamenii din jurul tău? Și ce metode există pentru a dezvolta calitatea comunicării? Răspunsurile la aceste întrebări pot fi găsite în acest articol.

CE SUNT RELAȚIILE INTERPERSONALE

Relațiile interpersonale se referă la orice tip de relație cu alte persoane. De regulă, ele reflectă lumea interioară a unei persoane, îi transmit emoțiile și dispozițiile. Relațiile interpersonale presupun un complex de diferite tipuri de comunicare: verbală și non-verbală, expresii faciale, gesturi, caracteristici comportamentale, manifestări emoționale și multe altele.

„Neînțelegerea provoacă întotdeauna agresivitate. Gradul de agresivitate poate fi probabil o măsură a neînțelegerii.”

V. V. Nalimov

Formarea relațiilor interpersonale începe chiar de la nașterea unei persoane și durează pe tot parcursul vieții sale. Inițial, un individ învață să construiască interacțiuni corecte cu societatea cu ajutorul părinților, educatorilor și profesorilor. Dar de-a lungul timpului, când personalitatea individului este în sfârșit formată, construirea contactelor interpersonale depinde doar de calitățile individuale ale individului și de capacitatea sa de a comunica.

CLASIFICAREA RELATIILOR UMANE

Clasificarea conexiunilor interpersonale este destul de extinsă. Ele sunt împărțite după scop și caracter și sunt, de asemenea, diferențiate în tipuri și stiluri.

• În funcție de scop, există conexiuni interpersonale primare și secundare. Primar este tipul în care oamenii interacționează între ei pe picior de egalitate, fără nicio nevoie specifică. Relațiile secundare se realizează atunci când este nevoie de o anumită asistență, prestarea unui serviciu de către o persoană către alta.
• Prin natura lor, relațiile interpersonale pot fi formale sau informale (neoficiale). Interacțiunile oficiale dintre oameni se bazează pe aderarea la reguli și limite stricte de comunicare. Nu există dreptul de a alege independent un partener. Cel mai adesea acestea sunt relații între colegi sau parteneri de afaceri. În comunicarea informală, nu există cadre comportamentale clare; baza relațiilor interpersonale informale este o bază emoțională largă și dreptul de a alege un adversar. În relațiile informale, domină preferințele personale, atât în ​​ceea ce privește cu cine să comunice, cât și în alegerea subiectelor și a metodei de comunicare.
• În stil, contactele sociale pot fi și oficiale (de exemplu, interacțiunea cu o echipă de lucru) sau personale (această categorie include conexiuni interpersonale prietenoase, prietenoase). Relațiile personale sunt mai plăcute și mai variate, mai bogate emoțional decât cele oficiale.

„A avea o relație umană cu cineva înseamnă a fi cu el în condiții de egalitate, a vorbi cu el în mod confidențial pe lângă iubire; iar asta se mai numește și prietenie.”

Francoise Sagan

TIPURI DE RELAȚII INTERPERSONALE

Împărțirea relațiilor interpersonale în tipuri este mai specifică. Există cinci tipuri principale de conexiuni umane:

1. Cunoștință. Primul și cel mai extins tip de relații interpersonale. Un număr foarte mare de oameni se încadrează în această categorie. Chiar și persoanele care îți sunt familiare doar vizual, cu care nu ai intrat niciodată în dialog, aparțin acestui tip de relație.
2. Relații amicale. Acest tip se bazează pe afecțiunea reciprocă și pe dorința reciprocă a oamenilor de a menține relații, pe dorința de a petrece timp împreună.
3. Companie. Toți participanții din această categorie sunt uniți de prezența unui tip comun de activitate. Oamenii care mențin contacte amicale sunt uniți printr-un scop comun, comunicarea lor vizează atingerea acestuia.
4. Relații amicale. Pentru a le atinge, trebuie să depui mult efort și să ai anumite calități personale. Nu toți oamenii sunt capabili să mențină relații de prietenie; mulți nu cunosc prietenia în niciuna dintre manifestările ei. Acest tip de relație interpersonală aduce beneficii incredibile unei persoane, atât din punct de vedere emoțional, cât și sub formă de sprijin moral și tot felul de asistență.
5. Relații amoroase (romantică, pasiune). La fel ca prietenia, dragostea necesită muncă lungă și grea pentru a crea un fundal favorabil pe care astfel de relații să se dezvolte armonios. Dragostea este una dintre cele mai puternice motivații; este o mare forță motrice. Cu toate acestea, nu toată lumea poate înțelege acest sentiment. Iar ideea nu este doar în calitățile individuale, ci și în faptul că s-ar putea să nu găsești un partener demn.

Trebuie amintit că fiecare persoană poartă un anumit grad de responsabilitate pentru orice tip de relație: fie că este vorba de relații interpersonale în familie, de dragoste sau de prietenie, fie de relații cu colegii. Succesul de a construi relații depinde cincizeci la sută de tine; ești pe jumătate responsabil pentru rezultatul final al comunicării cu o persoană. Acest lucru este valabil mai ales pentru categorii de relații precum dragostea și prietenia.

„O relație fără responsabilitate și conștientizarea ei este doar un hobby, sau și mai rău, un obicei. Responsabilitatea nu poate arăta dacă ești compatibil sau nu, dar poate arăta semnificația relației tale, dar apoi depinde de tine.”

Nathaniel O'Farrell

SISTEME DE RELAȚII INTERPERSONALE

Pe lângă tipurile de relații de mai sus, există și o împărțire sistematică în relații raționale și emoționale, precum și paritate și subordonare. Să le privim mai detaliat:

• Relații raționale. Rezultă logic că baza și scopul acestui tip de relație este intenția de a primi beneficii. Un sistem rațional de relații implică un anumit beneficiu reciproc pentru toți participanții la comunicare.
• Conexiunile sociale emoționale se bazează pe preferințe personale, bazate pe contacte senzoriale, care pot să nu fie întotdeauna pozitive. Alături de prietenie și iubire, relațiile emoționale includ și dușmănia, antipatia și ura.
• Contacte paritate - comunicarea între un cuplu sau un grup de persoane din această categorie se bazează pe egalitate. Baza acestor relații interpersonale este libertatea deplină de alegere.
• Relațiile subordonate sunt cele care au o ierarhie clară. De exemplu, aceasta ar putea fi comunicarea între un șef și subordonați.

ROLUL SENTIRILOR ŞI EMOŢIILOR ÎN RELAŢIILE SOCIALE

Toate tipurile de contacte între oameni sunt foarte strâns interconectate, din acest motiv este extrem de dificil să distingem între ele. De asemenea, relațiile interpersonale se bazează pe sentimentele și emoțiile umane. Dezvoltarea senzuală a relațiilor se caracterizează atât prin manifestări emoționale pozitive, cât și negative.

Când întâlnim orice persoană nouă în viața noastră, o evaluăm imediat – dacă ne este simpatic sau, dimpotrivă, extrem de antipatic. Pe baza acestui lucru, începe să se pună bazele unor viitoare contacte. Toate tipurile de relații interumane sunt construite pe acest principiu.

Oamenii care au simțul empatiei, știu să empatizeze și să se bucure de succesele celorlalți, sunt mai predispuși să construiască relații armonioase cu ceilalți. Astfel de indivizi sunt propice comunicării, este plăcut să îi contactați, doriți să continuați legătura și, de asemenea, oferiți în schimb acele vibrații pozitive care vin de la oameni armoniosi, cu o minte pozitivă.

BAZELE COMUNICĂRII CORECTE

Principala problemă a relațiilor interpersonale este o încălcare a funcției comunicative. Dacă o persoană nu știe să comunice corect și îi este frică să stabilească contacte cu oamenii, atunci orice tip de relații interpersonale este puțin probabil să se dezvolte cu succes.

„Totul într-o relație este despre comunicare. Rezolvați orice problemă prin dialog.”

Ekaterina Makarova

Există câteva sfaturi eficiente despre cum să înveți să comunici cu oamenii:

Există situații în care, în timpul comunicării, oamenii nu găsesc cuvintele potrivite, nu știu despre ce să vorbească și cum să construiască un dialog constructiv. Ca urmare, în relații apar neînțelegeri.

Ce greșeli de comunicare ar trebui să încercați să evitați pentru ca tipurile de relații interpersonale să nu fie expuse riscului de dezvoltare nefavorabilă?

1. Urmăriți-vă tonul, expresiile faciale și gesturile. Evitați un ton indiferent, o privire plictisită, aprecierile sceptice - astfel de manifestări descurajează dorința de a continua comunicarea.
2. Bariera lingvistică. Aceasta nu este doar o problemă a oamenilor care vorbesc limbi diferite. De asemenea, poate apărea o barieră lingvistică între persoane cu diferite niveluri de dezvoltare, caracteristici de vârstă și cultură a vorbirii. De exemplu, nu veți putea vorbi cu copiii în același mod ca și cu adulții, fie doar pentru că majoritatea cuvintelor și termenilor pe care adulții îi folosesc în conversație pot fi necunoscute copiilor.
3. Manifestări ale fobiei sociale. Se întâmplă ca o persoană, din motive inexplicabile, să se simtă frică să comunice cu oamenii. Acesta este motivul pentru care apar situații și pauze incomode atunci când se încearcă stabilirea contactului cu interlocutorul. Dacă te confrunți cu o problemă similară, atunci trebuie să dai dovadă de voință interioară și rezistență pentru a lucra la îmbunătățirea funcțiilor de comunicare.

„Singurul moment din viața unei persoane când este dependent în mod obiectiv și când poate fi considerat ostatic este copilăria și dependența de părinți. Nu durează mult. În alte cazuri de a fi într-o relație, este alegerea adultului.”

Mihail Labkovski

Fiecare persoană se naște și trăiește în societate de-a lungul vieții. Izolarea completă este complet imposibilă. Există opțiuni de tăiere și reducere a tipurilor de relații interpersonale, lăsând doar cele mai necesare zone de conexiune socială. Dar fără construirea cu succes a conexiunilor de comunicare socială, creșterea și dezvoltarea personală armonioasă este imposibilă.

PRELEZA 1.

CONCEPTUL, TIPURI ŞI CARACTERISTICI ALE RELAŢIILOR INTERPERSONALE

Plan

Conceptul și specificul relațiilor interpersonale.

Tipuri și caracteristici ale relațiilor interpersonale.

Afiliere și relații interpersonale.

Conceptul, specificul și locul relațiilor interpersonale în societate

În sensul cel mai general, relațiile interpersonale sunt conexiuni care se dezvoltă între indivizi (indivizi) în procesul comunicării și interacțiunii lor. Relațiile interpersonale în care intrăm sunt întotdeauna experimentate și evaluate de noi într-un fel sau altul. Apar anumite atitudini, orientări, așteptări și stereotipuri prin care oamenii se percep și se evaluează reciproc.

Potrivit dicționarului psihologic, relațiile interpersonale sunt relații subiectiv experimentate între oameni, manifestate în mod obiectiv în natura și metodele de influență reciprocă a oamenilor în cursul activităților și comunicării comune. Un sistem de atitudini, orientări, așteptări, stereotipuri și alte dispoziții prin care oamenii se percep și se evaluează reciproc.

Baza și mecanismul relațiilor interpersonale este comunicarea dintre oameni. Comunicarea este înțeleasă ca interacțiune între indivizi, realizată folosind mijloace de vorbire și influența non-vorbirii, în urma căreia iau naștere contact psihologic și anumite relații între participanții la comunicare. Comunicarea este generată de nevoile omului ca ființă socială, rațională, ca purtător de conștiință. Comunicarea este cea care joacă un rol fundamental în apariția, dezvoltarea și transformarea nu numai a relațiilor interpersonale, ci și a societății umane însăși. Fără comunicare, societatea umană este de neconceput. Comunicarea acționează în ea ca o modalitate de a uni atât oamenii individuali, cât și grupurile și comunitățile acestora. În același timp, acționează ca o modalitate de dezvoltare a acestor indivizi înșiși. Comunicarea este în același timp realitatea relațiilor sociale și realitatea relațiilor interpersonale.

Orice persoană, orice grup de oameni și toți oamenii, oriunde și oricând trăiesc, sunt întotdeauna într-un fel de relație între ele - economică, juridică, politică, de asistență reciprocă sau de competiție, oficială sau neoficială, prietenoasă, familială etc. În esență, societatea este totalitatea relațiilor sociale care apar și există între oameni, pe care le realizează în fiecare zi printr-o varietate de relații interpersonale și intergrup. Relațiile subiective interpersonale acționează ca o formă personalizată a relațiilor sociale obiective impersonale.

Relatii interpersonale ( MO) par să „medieze” impactul asupra individului al unui întreg social mai larg. În ultimă instanță, relațiile interumane sunt determinate de relații sociale obiective, dar numai în ultimă analiză. Practic ambele serii de relații sunt date împreună, iar subestimarea celei de-a doua serii împiedică o analiză cu adevărat aprofundată a relațiilor primei serii.

Formarea și dezvoltarea MO este posibilă dacă individul are capacitatea de a stabili contacte cu oamenii. Acest lucru este facilitat de abilitățile înnăscute, procesul de socializare, formare, abilități și abilități dobândite, situația de comunicare.Bazele și motivele apariției MO pot fi aproape orice - legăturile de familie și transportul public, munca comună și același hobby, interese de viață și gusturi literare similare și altele. În final, faptul că oamenii locuiesc împreună într-unul sau altul teritoriu, case, orașe, că sunt membri ai anumitor grupuri, comunități, organizații, că au nevoi fiziologice și sociale comune obligă oamenii să comunice, determină inevitabilitatea și necesitatea a apariţiei anumitor relaţii interpersonale, de grup şi sociale. Relații care vor diferi ca obiective, natură, conținut, intimitate, intensitate etc.

Clasificarea, tipurile și caracteristicile relațiilor interpersonale

Clasificarea este o tehnică prin care orice obiecte, fenomene, concepte omogene sunt distribuite în clase, grupuri, categorii etc. după trăsături distinctive, proprietăți, criterii.

Există diverse criterii pentru clasificarea MO. Cel mai adesea în literatură puteți găsi următoarea diviziune a MO:

1) oficial (formal) și informal (informal);

2) afaceri și personale;

3) rațional și emoțional;

4) subordonare și paritate.

Oficial (formal) se referă la relațiile care apar pe o bază oficială și sunt reglementate de statute, regulamente, ordine și legi. Acestea sunt relații care au un temei legal. Oamenii intră în astfel de relații din cauza poziției lor, și nu din motive personale sau antipatie unul față de celălalt.

informal (informal) relațiile se dezvoltă pe baza relațiilor personale dintre oameni și nu se limitează la niciun cadru oficial.

Afaceri relațiile apar din oamenii care lucrează împreună. Pot fi relații de serviciu bazate pe repartizarea responsabilităților între membrii organizației sau ai echipei de producție.

Personal relațiile sunt relații între oameni care se dezvoltă pe lângă activitățile lor comune. Poți să-ți respecți sau să-ți lipsești colegul, să simți simpatie sau antipatie pentru el, să fii prieten cu el sau să fii în dușmănie. Prin urmare, relațiile personale se bazează pe sentimentele pe care oamenii le au unul față de celălalt. Prin urmare, relațiile personale sunt subiective.

Există relații de cunoștință, parteneriat, prietenie și relații intime.

Cunoștință - Acesta este genul de relație când cunoaștem oamenii pe nume, putem intra în contact superficial cu ei, putem vorbi cu ei.

Parteneriat- acestea sunt relații mai strânse pozitive și egale care se dezvoltă cu mulți oameni pe baza unor interese și opinii comune de dragul petrecerii timpului liber în companii.

Prietenie- acestea sunt relații selective și mai strânse cu oamenii, bazate pe încredere, afecțiune și interese comune. Relațiile intime sunt un tip de relație personală. Relațiile intime sunt relații în care cel mai intim este încredințat unei alte persoane. Aceste relații sunt caracterizate de apropiere, sinceritate și afecțiune unul față de celălalt.

Raţional relațiile sunt relații bazate pe rațiune și calcul; ele sunt construite pe baza beneficiilor așteptate sau reale din relațiile stabilite.

Emoţional relațiile, dimpotrivă, se bazează pe percepții emoționale unul asupra celuilalt, adesea fără a ține cont de informații obiective despre persoană. Prin urmare, relațiile raționale și cele emoționale de cele mai multe ori nu coincid. Astfel, cineva poate să nu-i placă o persoană, dar să intre în relații raționale cu ea în beneficiul unui scop comun sau al unui câștig personal.

Subordonat relațiile sunt relații de conducere și subordonare, adică relații inegale în care unii oameni au un statut (poziție) mai înalt și mai multe drepturi decât alții. Aceasta este relația dintre un lider și subordonați. În schimb, relațiile de paritate înseamnă egalitate de drepturi între oameni. Astfel de oameni nu sunt subordonați unul altuia și acționează ca indivizi independenți.

Pe baza numărului de participanți, putem vorbi despre existența MO:

· între doi indivizi (de exemplu, soț și soție, profesor și student, doi prieteni, colegi de călătorie etc.);

· între trei persoane (tată, mamă și copil; soț, soție și soacra);

· între patru, cinci sau mai mulți indivizi (relația unui individ cu membrii grupului mic în care este inclus);

· între un individ și mulți alții (între un artist sau vorbitor și publicul său);

· între mulți, mulți indivizi (între membrii unei mulțimi neorganizate).

Pe alte motive, putem vorbi despre astfel de tipuri sau tipuri de OM ca apropiate și îndepărtate (alienate), încrezătoare și neîncrezătoare, superficiale și profunde, etice și lipsite de etică, constructive și distructive, fără conflicte și fără conflicte, criminogene și legitime.

Să trecem acum la întrebarea proprietăți și caracteristici generale relatii interpersonale.

Trebuie remarcat faptul că, în ciuda diferitelor tipuri și tipuri de MO, toate sunt caracterizate de o serie de trăsături și caracteristici comune.

· MO nu reprezintă contacte situaționale aleatorii și pe termen scurt între oameni, ci relații relativ stabile pe termen lung.

· OM-urile au o natură pe termen lung a relațiilor personale; factorul timp acționează ca caracteristică de bază a acestora.

· MO se formează pe o anumită perioadă de timp; sunt dinamici, schimbători; trecerea lor de la o etapă la alta este însoțită de schimbări în sentimente și emoții, incertitudine, negocieri etc.

· Elementul organic și unitatea de analiză a MO este sentimentul ca o relație emoțională stabilă a unei persoane cu alta.

· Cea mai importantă caracteristică specifică a MO este baza sa emoțională. OM-urile apar și se dezvoltă pe baza anumitor sentimente pe care oamenii le au unul față de celălalt. Baza emoțională a MO include toate tipurile de manifestări emoționale. afecte, emoții și sentimente.

· Miezul MO constă în eforturile conștiente ale partenerilor menite să le facă să le înțeleagă sentimentele sau, dimpotrivă, să le ascundă; pentru a ajunge la un acord asupra cine vor să fie unul pentru celălalt.

· Sentimentele și acțiunile însoțitoare stabilesc matricea MO, în funcție de care se construiește comunicarea. Astfel, OM, considerate ca un sistem de anumite relații și modele de comportament, structurează comunicarea și asigură continuitatea acesteia între acești parteneri.

Relațiile interpersonale se bazează pe diverse tipuri de comunicare, care includ mijloace verbale și non-verbale, aspectul, mișcările și gesturile corpului, expresiile faciale și proxemică etc. și, prin urmare, MO combină o serie de componente - cognitive, emoționale și comportamentale.

Componentele relațiilor interpersonale	Conţinut
Componenta cognitivă	înseamnă astfel de trăsături ale IR precum diferite forme de cunoaștere - reprezentare, imaginație, percepție, senzație, memorie, gândire. Toate ne permit să recunoaștem la o persoană caracteristicile sale psihologice individuale și să obținem înțelegere, care depinde de cât de exact percepem portretul psihologic al persoanei cu care interacționăm și ne identificăm (identificăm personalitatea noastră cu personalitatea altui individ).
Componenta emoțională	denotă experiențele pe care le trăim atunci când comunicăm cu anumite persoane și care pot fi atât de natură pozitivă, cât și negativă, adică în procesul de RI se poate experimenta simpatie sau antipatie, satisfacție față de partenerul sau rezultatele activităților comune, sau lipsa acestora. Putem simți empatie, sau un răspuns emoțional, la experiențele altei persoane, care se exprimă în empatie, complicitate și simpatie.
Componenta comportamentală	caracterizează expresiile faciale, gesturile, pantomimele, vorbirea și acțiunile care exprimă atitudinea individului față de alte persoane sau de grup în ansamblu. De fapt, componenta comportamentală acționează ca un regulator al naturii relațiilor interpersonale.

Natura și caracteristicile MO sunt influențate de factori precum:

Ø distanta, sau gradul de apropiere psihologica a partenerilor (apropiati, indepartati);

Ø valenta, sau evaluarea relatiilor (pozitive, negative, contradictorii, indiferente);

Ø pozitia partenerilor (dominare, dependenta, egalitate);

Ø gradul de cunoastere (relatii de cunoastere superficiala, prietenos, camaradesesc, prietenos, amoros, conjugal, inrudit).

Psihologii notează rolul special în RI al așa-numiților „oameni semnificativi”, cu alte cuvinte, al persoanelor care sunt semnificative din punct de vedere subiectiv pentru noi. Ele influențează cel mai puternic percepția noastră asupra fenomenelor lumii din jurul nostru, dau naștere celor mai puternice experiențe și ne împing la acțiuni non-standard. O atitudine care se transformă în afecțiune, respect sau dragoste pentru o persoană care este atractivă pentru o persoană o face susceptibilă la astfel de influențe care emană de la această persoană precum persuasiunea, infecția mentală, sugestia.

Fiecare persoană din sistemul RI are propriul său rol interpersonal, care îi impune propriile drepturi și responsabilități. Deci, într-o situație de cooperare, acesta este un coleg, partener, client, admirator, obiect de dragoste etc.; într-o situație competitivă, este rival, inamic, conspirator, aliat etc.; într-o situație de distribuție inegală a puterii - lider, erou, adept, om în mulțime etc. Majoritatea rolurilor interpersonale nu sunt predate în mod specific. Fiecare persoană își dezvoltă propriul tip de tratament cu un partener, adaptându-se la cerințele celor cu care intră în contact. Caracteristicile individuale se manifestă în stilul de a juca un rol, precum și în ceea ce face o persoană atunci când situația nu este bine definită și are o oarecare libertate de alegere. În același timp, datorită prezenței unor parametri stabili ai relațiilor interpersonale, putem vorbi despre roluri interpersonale tipice, despre un sistem de modele de înțelegere, coordonare și coordonare a comportamentului persoanelor care formează un cuplu.

Pentru a înțelege natura, caracterul și dinamica relațiilor interpersonale, un astfel de fenomen, un fenomen mental, deoarece afilierea este foarte importantă.