Cum să explici unui bărbat că trebuie să plătească. Cheltuielile financiare ale unui cuplu pe termen lung

Anton din Ternopil:

„Nu înțeleg regula conform căreia un bărbat ar trebui să plătească pentru o femeie. De ce naiba ar trebui să plătesc pentru asta? Poate că mă întâlnesc cu câțiva oameni și acum trebuie să hrănesc pe toată lumea pe cheltuiala mea. Nu mă consider lacom din cauza unor astfel de principii, doar Până să-l găsești pe cel, poți să-l faci pe alții».

Vasily din Severodonetsk:

„Când curtez o fată care îmi place, plătesc întotdeauna pentru ea. Nu văd nimic rău în asta - așa încerc să-mi arăt valoarea și că ea se poate baza întotdeauna pe mine. Când începem să ne întâlnim, nici măcar nu se pune întrebarea că fata ar trebui să plătească pentru ea însăși, e adevărat, atât de înflăcărat Au fost și feministe. Nu a ieșit nimic bun dintr-o astfel de relație. De asemenea, plâng după cunoștințe bune și prieteni de lungă durată la întâlniri amicale, dar nu plâng după colegi de serviciu în timpul unui prânz de afaceri.”

Igor din Harkov:

„NIMENI NU DATORIE NIMENI NIMENI! Fiecare trebuie să trăiască în limitele posibilităților sale. Desigur, pot invita o fată la un restaurant sau o cafenea, dar nu voi plăti pentru ea. Nu sunt obligat să fac asta, la fel cum nu sunt obligat să plătesc pentru al nostru și să fac cadouri scumpe. Nu va dura mult pentru a fi frânt. Nu este un fapt că vom trăi fericiți pentru totdeauna cu această fată, dar nu vom primi banii înapoi».

Dmitri din Akhtyrka:

„Cred că ar trebui să plătesc doar pentru iubita sau soția mea, să-i las pe toți ceilalți să plătească singuri pentru divertisment. Nu, nu mă deranjează banii, doar Nu vreau să-mi irosesc bugetul pentru oricine care nu mă poate răsplăti cu nimic.”


Arseniy din Jitomir:

„Nu voi îndrăzni niciodată să iau bani de la o fată pentru un film, cafenea, restaurant sau vacanță oriunde. Pentru mine, asta mă discreditează ca om cu drepturi depline. Sunt încântată să plătesc pentru fete, e frumos să văd elevația mea în ochii lor. Când o fată vrea să plătească pentru ea însăși, mă umilește, înseamnă că nu mă vede ca pe un bărbat. Încerc să nu am relații cu astfel de fete.”

Ivan din Lvov:

"Am dat peste diferite fete- modest și mercantil, arogant și simplu. Fiecare s-a comportat diferit cu mine. Unii m-au dus la cumpărături în speranța că voi plăti pentru achizițiile lor, dar acest lucru nu s-a întâmplat. Alții au comandat doar cele mai scumpe feluri de mâncare în restaurante - și eu am refuzat să plătesc pentru acestea și le-am privit fețele surprinse și jignite. Alții au comandat cu moderație, au încercat să plătească singuri, nu au cerut să meargă la restaurante nebunești de scumpe, nu au cerut cadouri și să le iau în străinătate. Relația cu cei din urmă mergea bine; nici măcar nu m-am gândit să le cer să plătească singuri. Mi se pare că trebuie să acționezi întotdeauna în funcție de situație - dacă vezi că o fată a venit să mănânce gratis, și nu pentru comunicare și relații ulterioare- Hai să o doborâm cu putere pe târfa asta».

OPINIREA FEMEI


Angelina din Zenkov:

"Nu-mi place bărbați lacomi! Nici nu-mi pot imagina ce mă va aștepta cu un astfel de „zid” dacă sunt de acord cu o relație în care trebuie să plătesc totul eu. Mi se pare că dacă un bărbat cu litere mari M, va plăti pentru fată și nu va cere plata de la ea. Dacă cere să plătească singur factura - plec în engleză».

Daria din Molochansk:

„Mă uit mereu la circumstanțe. Dacă un tip pe care îl cunosc sau un coleg de muncă și mă duc să mănânc ceva, îmi plătesc singur. Dacă sunt invitat să ies la o întâlnire, depinde de mine să plătesc, dar mă voi oferi să-mi plătesc propria factură. Până când am dat de nenorociți care m-au forțat să-mi plătesc cina, dar din poveștile prietenilor mei mi-am dat seama că astfel de exemplare există și în rândul sexului masculin.”


Catherine din Novodruzhesk:

„Când eram student, m-am întâlnit cu un tip dintr-un grup paralel. Eram în al doilea an atunci, amândoi nu lucram, trăiam din banii părinților noștri. Bineînțeles, m-am plătit singur, dar când a lucrat cu jumătate de normă undeva, m-a mulțumit cu excursii la cinema, cafenele și a făcut cadouri pe cheltuiala lui. Am fost foarte mulțumit. Când am început să mă întâlnesc cu oameni care lucrează, ei au plătit pentru mine. A existat, totuși, un caz - stăteam într-un restaurant, eram după serviciu, nu mâncasem nimic toată ziua și mi-am comandat o cină completă. El, se pare, nu era pregătit pentru o astfel de întorsătură (nu știa că voi plăti singur, pentru că am înțeles că comandasem mult)și a spus cu înțelepciune că nu va plăti pentru mine și că sunt o persoană nesăbuită comercială care voia să mănânce pe cheltuiala lui. Aparent, el aștepta reacția mea - mi-am plătit singur fără indignare și am plecat. M-a sunat mai târziu, dar nu am răspuns.”

Christina din Semenovka:

„Întotdeauna am fost de părere că fiecare fată poate plăti singură, dar nu este obligată să facă acest lucru. Dacă un bărbat mă invită undeva, mă bazez pe finanțele lui, dar nu comand niciodată ceva super scump. În același timp, am mereu o anumită sumă la mine, mai mult decât nu comand, altfel nu se știe niciodată. Îmi amintesc că un tip m-a invitat la cinema - am venit, și-a cumpărat un bilet și a spus: „Du-te și cumpără-ți un bilet”. Am fost puțin surprins, dar am cumpărat un bilet pe cont propriu, dar departe de el. Nu înțelegea un asemenea gest. Seara s-a dovedit a fi minunată, în ciuda acestei jene - filmul a fost uimitor, locul era foarte bun și floricelele de porumb la fel de delicioase ca întotdeauna.”


Alena din Cernigov:

„Îmi place când oamenii plătesc pentru mine, dar nu cred că este responsabilitatea unui bărbat. Da, dacă locuim împreună sau el face curte, atunci de ce nu. Și dacă este doar o cunoștință pe care nu l-am văzut de mulți ani, nu-mi datorează nimic și fiecare plătește singur. Deși, toți vechii mei cunoscuți sunt bărbați cumsecade și nu vor lua niciodată un ban de la o fată. Îmi amintesc că mi s-a întâmplat caz interesant. Am întâlnit un tip la unu eveniment cultural, ne-am plăcut, mi-a luat numărul de telefon. A doua zi l-am întâlnit în parc, am făcut o plimbare lungă și ne-a sugerat să venim la cină. Am venit la restaurant, am comandat mâncare, când a sosit nota de plată, a spus că și-a uitat portofelul acasă. Atunci am crezut că este un gigolo, dar am plătit nota. A doua zi a sunat (nu știu care putere mare m-a obligat să ridic telefonul după o astfel de înșelătorie) și mi-am făcut din nou programare. Și am plecat din nou. La această întâlnire mi-a returnat banii pentru cină (s-a dovedit că chiar a lăsat portofelul acasă) și s-a reabilitat - a organizat o întâlnire cool pe acoperișul unui restaurant, unde eram singuri. Acum suntem căsătoriți de trei ani și el plătește întotdeauna pentru tot.”

Oksana din Herson:

„Nu-mi place când un bărbat plătește pentru mine, mă consider imediat obligat față de el, așa că bag mereu banii. Unii îl iau cu plăcere, alții îl privesc de parcă sunt un prost (unul chiar a început un scandal chiar într-un restaurant). Când îmi place foarte mult un bărbat și văd că este decent și nu-l va târî în pat după o cină plătită, îi dau inițiativa».

Vedem că părerile sunt împărțite. Ce părere ai despre această? Cine plătește cu adevărat? Și ar trebui un bărbat să „daneze o fată dacă mănâncă o fată”?

Împărtășește-ți părerile în comentarii.

Așa cum era de așteptat, a arătat că există încă oameni mai adecvați și sensibili decât degenerați impenetrabili, proști. Adevărat, am fost puțin surprins de numărul de oameni care au votat pentru răspunsul corect - aproximativ 75%. Din anumite motive, am fost încrezător că va fi cu siguranță nouăzeci la sută. Dar nu conteaza. Aceasta este problema mea personală - sperând că oamenii sunt încă puțin mai buni decât ei.

Așadar, am promis să-mi declar poziția și, după ce am expus totul, să explic de ce bărbatul ar trebui să plătească pentru femeie la prima întâlnire și la a doua și întotdeauna. Și încerci să-mi obiectezi... Dacă funcționează, desigur.

Să renunțăm mai întâi la toate aceste convenții filozofice din seria „nimeni nu datorează nimănui” și „în funcție de ce țară”. Da, dacă găsiți greșeli în cuvinte, atunci lumea este într-adevăr structurată în așa fel încât inițial nimeni nu datorează nimic nimănui - o femeie nu ar trebui să vină la o întâlnire cu nimeni și, în consecință, un bărbat nu ar trebui să plătească pentru oricine, pentru că nu a venit nimeni.

Da, într-adevăr, în Occident, o femeie poate acuza un bărbat de Hărțuire sexuală dacă plătește pentru asta. Vedeți voi, ele, femeile occidentale, au luptat pentru egalitate de atâția ani, chiar au venit cu cuvântul „emancipare” și iată că vine un ticălos pofticios cu banii în palma lui transpirată - vrea să plătească. Occidentul a fost întotdeauna sălbatic și așa rămâne. Tu și cu mine trăim în Rusia [dacă unul dintre cititorii mei locuiește în altă țară, atunci acestea sunt problemele lui personale], gândim și ne comportăm ca niște oameni civilizați, și nu niște sălbatici.

Există cel puțin un motiv principal pentru care un bărbat face întotdeauna curte unei femei. Cel puțin doar pentru cel care îi place cu adevărat. El este mai puternic, o respectă, este un domn. Acesta este într-adevăr un motiv, și nu trei, așa cum ați putea crede. Un barbat adevarat se comportă întotdeauna cu demnitate în compania femeilor. Nu contează cine este ea pentru el. Nu, nu trebuie să plătiți pentru toată lumea. Dar, deschizând ușa unei femei și lasând-o să treacă, nimeni nu s-a îmbolnăvit grav.

Acum să trecem la cazul nostru.

Un bărbat invită o femeie la o întâlnire la o unitate de catering. În mod deliberat, nu am folosit cuvântul „restaurant” pentru că mulți oameni îl înțeleg greșit și cred că este neapărat scump. Pentru unii, chiar și o sută de ruble este scump, dar astfel de oameni nu merg la restaurante.

ÎN în acest caz, este omul care inițiază evenimentul, suportând toate costurile organizatorice. Trebuie să plătiți nu doar cinema/teatru/restaurant, ci și un taxi în ambele sensuri. Dacă un bărbat ia o femeie în mașina lui, nu îi va cere să plătească pentru benzina necesară pentru a ajunge la casa ei?

O femeie nu este responsabilă pentru faptul că a fost invitată la o întâlnire astăzi, dar mâine primește salariul. Îi place bărbatul ăsta. Nu o refuza pentru că nu are bani să-i plătească jumătate din notă. Pentru că bărbatul, bineînțeles, nu va face o paralelă între refuzul ei și faptul că au mai rămas doar câteva zile până în data de 10 a lunii următoare celei de raportare, el va fi jignit și nu va mai suna.

Și apoi - nu este necesar să o duceți într-un loc scump și pretențios dacă nu vă puteți permite. Nu cifrele de pe bancnotă fac impresie și o femeie nu ar trebui să plătească pentru prezentarea unui bărbat. Ea nu trebuie să știe cât de mult a fost cheltuit deloc - luați factura, uitați-vă calm la „total”, puneți banii și când este întrebat: „Cât?” Răspundeți: „Nu contează” și continuați conversația cu dezinvoltură.

Un bărbat care crede că o femeie are nevoie doar de bani de la el, pe care nu îi are, este sărac cu spiritul. Asta este înfricoșător. Oricine nu are bani îi poate câștiga. Cei săraci cu duhul vor rămâne așa pentru totdeauna. Acesta este inițial, de la naștere, un om căzut. Nu poate face nimic. El nu poate să-ți dea nimic. Și până acum nu mă refer valori materiale. Este bine doar pentru a fi un ghid de la care trebuie să fugi cât mai departe.

Da, nu toată lumea are bani, dar toată lumea vrea să iubească și să fie iubită. O întâlnire nu este neapărat o întâlnire pentru care trebuie să plătești mult. O femeie, care merge la o întâlnire, vrea ca ea măcar să nu se plictisească și să nu aibă atâția bani cheltuiți pe ea.

În 2009, m-am întâlnit cu o fată. Poate vă amintiți că acel an nu a fost cel mai de succes pentru mulți în ceea ce privește locurile de muncă bune și veniturile mari. La ziarul unde lucram atunci am fost disponibilizat; textele comerciale pe care le scriam în timpul liber nu interesau pe nimeni, pentru că bugetele de publicitate au fost primele tăiate în timpul crizei. În general, am făcut slujbe ciudate. Și a trebuit să te îndrăgostești chiar în acel moment. Nu o dată i-am permis acestei fete să plătească singură, indiferent unde ne-am duce. Deși, doar eu știu cât m-a costat cu adevărat. Și astăzi fata asta este soția mea.

Nu mă laud, nu. Spun doar că un bărbat care nu poate, sau mai rău, nu își va asuma cheltuielile minore ale femeii care îi place, ar trebui evitat ca naiba. Dacă nu este capabil de acest mic, nu va avea niciodată grijă de femeia lui. După cum puteți vedea, ideea aici nu este deloc despre miticul comercialism feminin.

P.S. Apropo, bărbați cu puși mici care țipă că nu ar trebui să plătească pentru femei... Sigur nu vei refuza să tragi după prima întâlnire? Sau gresesc?

Multe femei sunt îngrijorate dacă un bărbat ar trebui să plătească.

De exemplu, într-o cafenea, la teatru, pentru bilete și la un hotel în vacanță, pentru un apartament etc. Despre viata impreuna totul este mai mult sau mai puțin clar: bugetul este de obicei comun, iar dacă ambii funcționează, ambii investesc cât pot. În ceea ce privește concediul de maternitate al unei femei, totul pare și mai mult sau mai puțin clar: dacă ea este cu un copil, atunci el câștigă bani. Dar ce să faci în perioada respectivă întâlniri romantice? Și chiar la început coabitare la revedere căsătorit legal inca nu se vorbeste?

Pe de o parte, intuiția (sau altceva) le spune femeilor că bărbatul trebuie să plătească, altfel trebuie să se simtă oarecum ciudate. Pe de altă parte, toate acestea miroase a un fel de patriarhat, sau chiar mai rău. Dacă presupunem că unei femei îi place un bărbat și vrea să meargă la el acasă cu el, atunci se dovedește că plata lui pentru cină, un taxi dus-întors, un buchet de flori și o sticlă de vin pentru ea este plata lui pentru sex? O tablă ciudată. Ca să nu mai vorbim că este sincer ieftin, dar nu este nici măcar numerar, pe care, de exemplu, o prostituată îi primește și îi poate cheltui pe ea însăși, și nu la o întâlnire.

Și dacă presupunem că femeii nu i-a plăcut bărbatul sau l-a plăcut într-un fel, dar nu suficient pentru a merge la el acasă, sau femeia nu crede deloc că este necesar să meargă la casa cuiva înainte ca sentimentul să devină puternic , reciproc și evident pentru amândoi, nici nu este complet clar pentru ce plătește bărbatul. Pentru că ai o șansă timidă? Pentru că ai petrecut seara în compania unei femei care nu-l place cu adevărat sau îl place „ca persoană”? Să arate că este bărbat, adică o ființă mai puternică și mai prosperă financiar decât o femeie?

Și dacă presupunem că bugetul oricărui bărbat necăsătorit include un element obișnuit, aproape zilnic, precum „cina cu fetele” și „cadourile pentru fete”, atunci trebuie să fim de acord că salariile bărbaților ar trebui să fie mai mari în aceleași poziții și cu asta Este imposibil să fii de acord, pentru că cina este cina și aceeași muncă ar trebui plătită la fel. Dar dacă un loc de muncă plătește la fel, ar trebui un bărbat să plătească întotdeauna? Și dacă da, de ce?

De acord, subiectul este complex și vreau să îl înțeleg.

Îmi amintesc imediat de Ovidiu, care a scris în „Știința iubirii” că, se presupune că, din cele mai vechi timpuri, era în ordinea lucrurilor, bărbații cumpărau afecțiunea femeilor pentru mâncare: fructe de pădure, nuci și alte alimente. Acum unele nu sunt foarte bune bărbați deștepți Ei cred că femeile din antichitate erau pur și simplu violate, de fapt, oamenii au trăit inițial în căsătorii de grup, iar violarea unei femei era la fel cu a merge la un alt bărbat și a-i lua cu forța mâncarea. Oamenii nu s-au luat nimic unii de la alții cu forța, a existat o comună în turma lor primitivă, despre asta puteți citi de Engels în „Originea familiei”, care citează mulți cercetători ai triburilor primitive (de exemplu, Morgan, care a dezgropat Codul lui Hammurabi și a făcut multe alte lucruri utile) .

Acele turme în care au existat conflicte s-au stins rapid. Au supraviețuit doar cei care au învățat să facă schimb și au creat legi pe care le-au respectat cu strictețe. Legea = dumnezeu, iar dumnezeu este personificarea legii. Numai acei oameni care au creat sau au descoperit zei s-au înmulțit. Iar primul zeu cunoscut a fost proto-sumerianul An sau Nan, care înseamnă mamă în traducere din multe limbi antice. Engels scrie că legea maternă este baza unei organizații antice; patriarhia a apărut mult mai târziu, când proprietatea privată și sclavia au apărut ca metodă de producție, iar în timp ce oamenii trăiau într-o comună și mâncau darurile naturii, legea maternă era maternă.

Familia a devenit curând exogamă, adică excluzând orice sex din cadrul clanului, deoarece copiii morți și bolnavi s-au născut din relații strâns legate și, din nou, nicio violență împotriva femeilor în viață liniștită nu s-a vorbit. Dacă un străin ar încerca să violeze o femeie, fiii, frații și unchii ei ar sfâșia un astfel de străin, iar bărbații lor nu s-ar atinge deloc de femeie, deoarece încălcarea tabuului incestuos era pedepsită cu moartea. Apropo, cel mai adesea nu a fost nici măcar necesar să-i uciți pe cei care încalcă tabuurile; au murit ei înșiși; puteți citi despre asta din Frazer în The Golden Bough, de exemplu, sau din Freud în Totem și Taboo. Adică frica de legi era mare.

Prin urmare, bărbații de alte genuri nu puteau cere decât favoarea femeilor. Și așa au trăit oamenii timp de multe mii de ani. Inca de la inceputuri proprietate privată, producția și, în consecință, sclavia, haremurile (ale sclavelor) și drepturile paterne, nu a trecut mult timp față de perioada anterioară a istoriei, așa că celor cărora le place să vorbească despre un fel de „programe instinctive” în proces selecție naturală, trebuie să înțeleagă că în aceste „instincte” doar respectul și venerarea femeilor ar putea fi scrise ca sursă a vieții, și nu orice altceva.

Dar Ovidiu s-a înșelat în privința faptului că femeile antice erau deja prostituate în esență și se predau pentru mâncare și daruri. O persoană dintr-o comună primitivă nu se considera un proprietar individual; totul aparținea întregii familii și era distribuit în mod strict egal, astfel încât femeile nu puteau alege bărbații în funcție de cantitatea și calitatea cadourilor; criterii, dacă au ales deloc. Prostituția a apărut când dreptul a devenit treptat patern, iar proprietatea a devenit privată, iar apoi femeile au început să fie împărțite în soții cinstite care primesc întreținere de la un singur soț, prostituate care primesc bani de la bărbați diferiți, și femeile care stau în casa tatălui lor, din anumite motive. Femeile nu aveau alt acces la hrană. Doar prin bărbați.

Ce avem acum? În prezent, femeile au primit același drept la proprietate ca și bărbații, dar au mult mai puțin acces la averea materială, datorită maternității și a unora. caracteristici de gen asociat cu orientarea spre maternitate. Maternitatea, deși este „o alegere liberă a unei femei”, conține multe capcane, datorită cărora femeile înseși renunță la libertatea lor economică. Chiar și viitoarea posibilitate de a rămâne însărcinată creează deja starea de spirit (cu copilărie timpurie) femeile că trebuie să aibă copii și vor să se dedice acestui lucru. Un bărbat nu are posibilitatea de a rămâne însărcinat; primirea unui copil nu este asociată cu astfel de restricții; se întâmplă prin corpul altei persoane - soția sa. O femeie înțelege încă din copilărie că trebuie să devină mamă și asta o obligă să renunțe la multe, să considere multe lucruri neimportante. Bucuria și importanța maternității sunt atât de mari încât femeile aleg să aibă un copil mai degrabă decât să-și dedice energia prosperității economice. Acele femei care percep maternitatea ca pe o amenințare la adresa bunăstării personale rămân fără copii și sunt departe de asta cele mai bune exemple.

Astfel, însuși faptul de maternitate include încă un sacrificiu, iar majoritatea femeilor îl fac în mod destul de conștient. Dar cealaltă jumătate a umanității (bărbații) care se nasc prin reproducere și primesc urmași nu ar trebui să pretindă că un astfel de sacrificiu este un curs natural și etern al lucrurilor, ci trebuie să înceapă să participe la munca reproductivă în măsura în care femeile își pot realiza dreptul. la egalitatea economică pentru ca acest drept să nu rămână pur hârtie, formal, care nu poate fi realizat. Nu poți pune o femeie înaintea alegerii „carierei sau maternității”; majoritatea femeilor vor alege (și vor alege) pe a doua și vor avea dreptate. Totuși, această alegere nu este liberă și așa li se pare doar celor care nu înțeleg ce este libertatea și ce este alegerea. O astfel de „alegere” duce la faptul că femeile nu rămân complet oameni cu drepturi deplineși nu pot realiza drepturile care le sunt date, în timp ce bărbații rămân părinți inferiori și aproape că nu participă la formarea copiilor lor. Toate cele trei părți suferă de aceste distorsiuni: bărbați, femei și copii, în timp ce cu separarea responsabilitățile părintești, pe termen lung toate cele trei părți ar putea câștiga. Acest lucru necesită participarea personală a fiecărui bărbat, conștientizarea femeilor, reconstrucția socială și schimbări în cultură. Din fericire, multe schimbări atât în ​​conștiință, cât și în structură pot fi deja observate acum.

Prin urmare, atunci când analizăm ce ar trebui și ce nu ar trebui bărbații, trebuie să ținem cont de două planuri: starea actuală a lucrurilor și spre ce ne-am dori să ne străduim. Dacă ignori starea reală a lucrurilor, adică inegalitatea obiectivă a șanselor și pretinzi că bărbații și femeile sunt deja complet egali, primești nedreptate (cum spunea Aristotel, „când inegalii se comportă ca egali, rezultatul este o inegalitate mult mai mare. ”). Dacă ignorăm ceea ce ne-am dori să realizăm, inegalitatea va persista și se va consolida. Să existe în două planuri în același timp nu este mai ușor decât să stai pe două scaune în același timp, cu toate acestea, în perioada de restructurare a sistemului, aceasta este singura politică corectă.

Vezi ce se întâmplă când inegalitatea obiectivă este ignorată. O femeie se întâlnește cu un bărbat și el se comportă ca și cum ar fi complet egali, în timp ce femeia este mult mai vulnerabilă din toate punctele de vedere. Cel mai adesea, ea salariu mai mic, aproape intotdeauna opinie publicaîși privește dezaprobator relațiile extraconjugale, anxietatea asociată cu comportamentul reproductiv este de obicei mai mare, există mai puține bonusuri din partea sexului, există mai puțin timp pentru greșeli și experimente, adică din toate părțile femeia se simte într-o poziție mai slabă (în medie, desigur, depinde în special de detalii). Tot felul de ritualuri, precum „curtea” tradițională a unui bărbat, îndatoririle de a se numi, de a se întâlni, de a deschide galant ușa, de a plăti cina, de a fi inițiatorul conversațiilor și de a continua relații, tot acest complex de „adevărat”. cavaler” compensează poziția slabă a unei femei, cel puțin parțial, și se simte mult mai bine. Dacă un bărbat nu face nimic din toate astea, ea simte că imploră afecțiunea bărbatului pentru că, în comparație cu alte cupluri, vede că el se comportă așa cum se comportă oamenii care nu sunt interesați de o relație. Totul este relativ, iar ceea ce este un compliment într-o cultură este o insultă în alta, iar în cultura noastră, dacă un bărbat nu caută să plătească pentru cină, îi explică unei femei că o vede ca pe o tovarășă și nu ca o doamnă atrăgătoare.

Pe de altă parte, dacă toată povestea asta cu curte și buchete de flori este luată prea în serios și nu este văzută ca doar reguli de decență și un ritual romantic, poți uita că scopul este, până la urmă, egalitatea în drepturi și nu întărirea unei poziţii dominante bărbaţilor şi nu îndepărtarea femeilor din latura economică a vieţii. Adică, dacă un bărbat plătește pentru cină, pare să declare clar că este gata să hrănească această femeie în continuare dacă este femeia lui, dar această stare de fapt nu ne convine deloc, deoarece femeia pe care o hrănește cineva se întoarce gata să fie exclus de la maturitatea socială, rămâne într-o poziție infantilă și dependentă. Acest lucru este similar cu a cere unei persoane care a intrat într-o universitate să susțină toate examenele pentru el și ai cere unei persoane care obține un loc de muncă să lucreze pentru el. Pare dragoste și grijă, dar de ce o persoană are nevoie de altcineva care să trăiască pentru ea? Ce va face ea la ora asta?

Se pare că, dacă un bărbat nu plătește pentru cină și nu este dornic să înconjoare o femeie cu grijă materială simbolică, ea se simte neinteresantă pentru el (deocamdată, cel puțin și cel puțin în Rusia) și, de fapt, nu este foarte interesantă. , cel mai probabil. Și dacă un bărbat plătește pentru cine și orice altceva, în ce moment ar trebui să nu mai facă asta și să meargă către egalitate? Și nu va simți femeia atunci că dragostea s-a încheiat brusc și că viața de zi cu zi a început?

După părerea mea, poza ideală este o situație în care om interesat asigură femeii tot ce poate, adică el se oferă nu doar să-i plătească în restaurant, ci să-i asigure toate celelalte nevoi, iar femeia... refuză. Doar să nu credeți că în acest caz bărbații vor oferi în speranța refuzului; dacă un bărbat ridică îndoieli atât de serioase, ar trebui să refuze și mai mult, și de preferat, totul, în primul rând sex. Dar cea mai frumoasă și armonioasă imagine a unei relații este atunci când o femeie acceptă doar îngrijirea simbolică de la un bărbat, dar nu acceptă îngrijire materială sau de altă natură serioasă. Adică îi cere să plătească cina, dar ea plătește singură. Dacă el îi face un cadou și ea îl acceptă, ea îi dă și un cadou în schimb și nu ia de la el cadouri de multe ori mai scumpe decât își poate da ea însăși. Adică, femeia ar trebui să asigure egalitatea, deoarece ea este cea care refuză, iar bărbatul ar trebui să încerce în mod activ să-i dea femeii cât mai mult posibil. Când o femeie întreabă sau așteaptă și sugerează, iar un bărbat nu dă sau se preface că nu înțelege, imaginea devine foarte tristă. Când un bărbat nu dă, iar o femeie se preface că nu are nevoie, este și trist să-l urmărești.

Desigur, într-o situație în care o femeie are cu adevărat nevoie de îngrijire și ajutor, ea poate profita de asta, iar un bărbat, mi se pare, ar trebui să fie bucuros să ajute, totuși, acest lucru nu ar trebui să se aplice situațiilor în care o femeie poate lua are grijă de ea însăși (și ar trebui să aibă grijă de ea însăși dacă este o persoană). O femeie nu ar trebui să se bucure de ocazia de a-și arăta neputința. Există și nu poate fi nimic vesel în neputință. În spatele oricărei neputințe se află neputința, iar în spatele neputinței se află neputința, iar acest lucru trebuie înțeles foarte bine.

(C) Marina Komissarova

Natalia Kaptsova

Timp de citire: 5 minute

A A

În zilele noastre, egalitatea între femei și bărbați este din ce în ce mai promovată. Prin urmare, puțini oameni sunt surprinși de o femeie lider, sau de o fată care întâlnește prima dată un tânăr. Dar totuși, unele diferențe rămân și ei sunt cei care își lasă amprenta asupra regulilor de etichetă. Așa că să ne dăm seama în ce cazuri un bărbat este obligat să plătească pentru frumoasa lui tovarășă. ȘI ?

Prima intalnire. Cine plătește - o femeie sau un bărbat?

Destul de ciudat, majoritatea fete moderne crede că plătiți pentru ele mereu și oriunde , pentru că ar trebui să fie fericit că a petrecut timp în compania lor. Și cel mai interesant lucru este că majoritatea sexului puternic este de acord cu asta. Ei cred că plătind factura pentru însoțitorul lor, dobândesc niște drepturi asupra fetei. Și într-un acces de mulțumire, ea nu va refuza să continue acest lucru seară frumoasă pana dimineata.

Dar când fata spune un „nu” politicos, dar ferm, tânărul se simte înșelat, pentru că a cheltuit atât de mult efort și a făcut chiar investiții materiale. După astfel de situații, fetele încep să fie numite „dinam” sau sunt acuzate că sunt interesate doar de bani. Prin urmare, nu este de mirare că feministele propun femeile își plătesc propriile facturi pentru a evita astfel de necazuri pe viitor.

Bărbații din Rusia sunt foarte atenți la manifestările feminismului. Pentru a nu jigni sentimentele unui fan și, în același timp, pentru a vă menține propria libertate, la prima întâlnire este indicat să respectați normă tradițională etichetă: o femeie nu ar trebui să accepte de la un pretendent cadouri scumpe, și îl obligă să suporte costuri materiale serioase.

Dacă o fată vrea să-și plătească singură cina, trebuie să o facă cere ospătarului să emită două facturi .

Cheltuielile financiare ale unui cuplu pe termen lung

În societatea rusă Se obisnuieste sa platesti pe cineva care te invita la restaurant . Desigur, sunt femei care nu au de gând să-și plătească prânzul, chiar dacă ele au fost inițiatoarea întâlnirii. Dar chiar dacă fata încearcă să plătească singură factura, om cu maniere nu o va lăsa să facă asta.

Cu toate acestea, costuri precum excursii, suveniruri diverse, mai bine de distribuit . La urma urmei, dependența financiară completă are destul de multe dezavantaje. Mai devreme sau mai târziu problema materiala va apărea și va deveni un motiv suplimentar pentru reproșuri și lipsă de respect pentru un partener mai puțin bogat.

Întâlnire de afaceri - cine ar trebui să plătească pentru cină?

Din păcate, în țara noastră mulți nu înțeleg diferențele dintre eticheta socială și de afaceri , care se bazează pe principii diferite. În eticheta socială, o doamnă are o prioritate deosebită; i se arată respect, frumusețea ei este venerată și frumusețea ei este îngrijită. Si aici în eticheta în afaceri, liderul are o prioritate deosebită , iar colegii sunt egali între ei.

Prin urmare, dacă un bărbat și o femeie se întâlnesc pentru o cină de afaceri, de obicei plătește petrecerea care a invitat . Sau îl poți întreba pe chelner ce ar aduce conturi separate . Cu toate acestea, destul de des există situații în care o doamnă și-a invitat colegul de sex masculin la cină, aderând la eticheta de afaceri, vrea să plătească factura, colegul ei nu îi permite să facă acest lucru.

Pentru a preveni astfel situatie jenanta atunci când faceți o programare, subliniază mai ales că tu ești cel care invită . Dacă acest lucru nu a fost suficient, spuneți că la următoarea întâlnire colegul dvs. va plăti pentru a stabili echilibrul. Indiferent cum se va întâmpla situația, în prezența unui chelner, nu ar trebui să începeți o ceartă și să aflați cine va plăti prânzul .

cronicar

Se pare că trăim într-o eră a luptei pentru egalitatea de gen, dar unele aspecte ale acestei lupte, de exemplu, oportunitatea de a lucra și de a câștiga la fel de mult ca bărbații în funcții de conducere, sunt foarte atractive pentru noi, iar unele sunt de-a dreptul enervante. De exemplu, dacă efectuați un mini-sondaj al prietenelor, se dovedește că postulul feminist conform căruia bărbații și femeile plătesc în mod egal pentru tot, nu vrea să prindă rădăcini în societatea noastră.

Fetele nu numai că vor să-și scoată portofelul cu un gest larg la prima întâlnire pentru a-și „arăta valoarea”, ci și să-l scoată mai des la datele două și zece, golind cardul pentru călătorii, cadouri etc. Dar, interesant, dacă intervievezi femei mai în vârstă pe același subiect, care au fost căsătorite și lucrează de mult timp, ele nu vor nega ideea de a plăti în egală măsură cu o asemenea ticăloșie, ci chiar vor enumera mai multe povești despre cum au plătit. timpuri grele pentru soții lor sau le-au dat cadouri mai scumpe decât au primit în schimb.

Ce se întâmplă: testul solvabilității masculine și al dorinței de a scoate bani este doar unul dintre tipurile de „țevi de cupru” prin care candidatul trece în etapa de selecție, iar apoi cerințele pot fi reduse când devine „drăguț” și „ nativ"? Și ce se ascunde sub afirmația „un bărbat ar trebui să plătească pentru o femeie” - un stereotip, o tradiție culturală sau un calcul matematic banal, în funcție de rezultatele căruia cel care câștigă mai mult ar trebui să cheltuiască mai mult? Am decis să ne gândim la acest subiect.

Cine plătește este cool (doar dacă nu este femeie)

Încearcă să-i spui unui prieten conservator de-al tău o poveste fictivă despre o femeie bogată care și-a găsit un iubit frumos, dar sărac, fără loc de muncă, l-a instalat în apartamentul ei și a plătit pentru viața lor împreună. Veți auzi imediat exclamația „Wow!”, apoi vi se va da descrierea „Ce prost” sau „Nefericit, probabil m-am săturat să caut o persoană normală”, iar apoi vor urma suspiciunile asupra planurilor insidioase ale bărbatului. în stilul „Și el e un leneș, am făcut mulți bani din asta.” Dacă într-o conversație îi ceri interlocutorului să-și imagineze scenariul invers ( om sanatos plătește, o fată fără loc de muncă este susținută) și întrebați de ce nu îl criticați, atunci răspunsul va fi același: „Nu, ei bine, există o diferență, aici este o femeie și acolo este un bărbat”. Și fără unghii!

Un bărbat care plătește pentru un tânăr destul de leneș este cool, își trăiește viața din abundență și își face rost de un „accesoriu” drăguț ca partener de viață, care, totuși, trebuie să plătească pentru sala de sport și pantofi, dar apartament curat, o cină caldă și cămăși călcate sunt un bonus gratuit. Femeia care plătește este, dintr-un motiv oarecare, întotdeauna o ratată în ochii noștri, fiind de acord cu ceea ce este, înșelată, nefiind-o găsită.” dragoste adevărată" Chiar dacă are bani, chiar dacă el este obișnuit să gătească și să spele vase cu ea, chiar dacă sexul cu el este mai bun decât cu un bancher burtic cu card de aur. Cu siguranță este acuzată de faptul că trebuie să fie nefericită într-o astfel de relație „neconvențională” din punct de vedere economic, iar el trebuie să fie un nenorocit dacă nu își caută de lucru și îi permite femeii să își plătească singur. Este adevărat că unii oameni nu pot face ce pot alții, doar din cauza formei organelor lor genitale?

Nu este un lucru rău să fii sărac (cu excepția cazului în care ești bărbat)

În copilărie, ni s-a explicat că o familie este o unitate de două jumătăți cu funcții complet diferite, în care tata este puternic și mama este frumoasă și, ca și culorile în yin și yang, funcțiile acestor jumătăți nu sunt interschimbabile - sunt fie negru, fie alb. Adică, tata lucrează la bonusul anual, iar mama cântă cântece de leagăn frumoase și gătește plăcinte delicioase. După cum puteți ghici din statistici, unde fiecare a doua căsătorie se termină prin divorț, mama a trebuit foarte curând să ia bonusuri, cântece de leagăn și plăcinte și, în timp ce își creșteau fiicele, au decis să le transmită cel puțin un adevăr: înainte de a se implica. cu un bărbat, relație, trebuie „scanat”. Dacă testarea, de exemplu, loialitatea sau afecțiunea pentru copii poate dura săptămâni, sau chiar ani, atunci îți poți verifica solvabilitatea financiară literalmente într-o oră - mergi la cină cu el și, de îndată ce sosește nota de plată, coboară cochet ochii și zâmbet.

Veți spune că banii și dragostea pentru copii sunt lucruri prea diferite, dar la noi, ca în orice stat cu destul de leneș. garanții sociale, banii au o putere decisivă, iar concluzia se construiește astfel: dacă nu-i plac copiii, atunci cu bani măcar îi va plăti o bona bunași va cumpăra o mulțime de cadouri, dar fără bani nu e nimic de luat de la el. Cuplul inseparabil „om – bani” se bazează pe ideea că un bărbat TREBUIE să câștige mult, altfel nu este bărbat.

Masculinitatea este construită pe capital, feminitatea pe maternitate, iar dacă această schemă nu ți se potrivește, atunci pregătește-te să auzi „Ce prost” sau și mai semnificativ „Ești încă tânăr și atunci vei trăi și îți vei schimba punctul de vedere”. vedere"

Deci să plătești pentru tine sau să nu plătești?

În cele din urmă, fiecare își va da singur răspunsul la această întrebare și își va compune propriul set de argumente: de la „El a ales locul, așa că plătește” până la „El plătește pentru mâncare și chirie, iar eu cumpăr deserturi, lenjerieși prezervative”. Unii chiar vor avea milă de bărbați și vor indica sobru diferența de salarii ca factor decisiv. „A spus că acum a fost concediat și am decis să-l tratez pe bietul om.” Noi, desigur, nu suntem suedezi și nu vom fi niciodată suedezi, dar de aici putem încerca argumentul lor pe tema „Cine plătește?” devine chiar mai interesant decât să încerci hainele fără formă ale designerilor suedezi. De exemplu, argumentul principal: a plăti pentru tine înseamnă a-ți demonstra independența.

Ca, tu, tinere, măcar poți Pate de Ficat de gasca, chiar dacă comand coaste, e bine doar pentru mine și salata mea, iar după o întâlnire mă duc nu unde îi spui taximetristului și unde plătești taxiul, ci la cinema cu prietenele mele

Dacă un bărbat încă vrea să plătească, atunci asta nu înseamnă că are maniere proaste sau că nu te place - nu înseamnă absolut nimic. Dar dacă o fată își scoate portofelul și își pune partea ei, atunci asta spune doar multe, și anume că nici în seara asta, nici noaptea anul urmator scenariul „cel care plătește piperul strigă melodia” și următorul „Ți-am spus unde locul tau„nu se va întâmpla.