Acasă » Pentru trimitere » Pot musulmanii să se căsătorească cu o rusoaică? Este posibilă o căsătorie fericită între un musulman și un creștin? Cum arată o uniune interconfesională din exterior

Pot musulmanii să se căsătorească cu o rusoaică? Este posibilă o căsătorie fericită între un musulman și un creștin? Cum arată o uniune interconfesională din exterior

Legea căsătoriei canonică islamică permite căsătoriile între musulmani și femeile Oamenilor Cărții (creștini și evrei). În orice moment – atât în perioada misiunii Profetului, cât și astăzi – bărbații musulmani se puteau căsători cu femei creștine și evreiești.

Astăzi, în contextul globalizării și al amestecării culturilor, ca urmare a căsătoriilor interconfesionale, apar o serie de probleme în familii, de exemplu, cu creșterea copiilor în spiritul credinței islamice sau cu insuflarea acestora a unei viziuni islamice asupra lumii. Factorul demografic este, de asemenea, important: căsătoriile musulmanilor cu femei non-musulmane reduc într-o oarecare măsură șansele ca femeile musulmane să găsească un soț de aceeași religie, obligându-le să se căsătorească cu non-musulmane, ceea ce este interzis canonic.

Majoritatea covârșitoare a savanților cu autoritate ai islamului, inclusiv teologii tuturor celor patru madhhab-uri, și-au exprimat opinia că nu este de dorit ca un musulman să se căsătorească cu o femeie din Oamenii Cărții. Ca argument, este dat exemplul celui de-al doilea calif neprihănit ‘Umar, care, când era conducătorul credincioșilor, a cerut musulmanilor să divorțeze de soțiile lor creștine și evreiești. Toți, cu excepția Hudhaifa, au divorțat imediat. Același bărbat a divorțat de soția sa după ceva timp, arătând astfel că nu există o interdicție directă a acestui tip de căsătorie în Islam, dar ordinele califului nu pot fi nerespectate.

— Ordinul lui Umar nu era neîntemeiat. Având în vedere permisiunea canonică a căsătoriilor musulmane cu femei din Oamenii Cărții, mulți musulmani au început să se căsătorească cu creștini și evrei, dar ulterior nu și-au manifestat dorința de a-și prezenta soțiile în Adevărul Evangheliei Coranice și de a le întări în limba islamică. virtute.

Unii teologi, în special cei ai madhhab-ului Hanafi, declară că astfel de căsătorii sunt interzise (haram) într-un stat non-islamic în care musulmanii sunt o minoritate, deoarece în astfel de condiții, practic, problema statutului religios personal al unui credincios - dreptul de a trăi - a rămas nerezolvată, în conformitate cu canoanele crezului lor, ceea ce presupune exercitarea liberă a nevoilor religioase (inclusiv posibilitatea îndeplinirii la timp a cinci rugăciuni), reglementarea vieții lor în conformitate cu legea Sharia (în probleme de familie, căsătorie, moștenire etc.). Un factor important este sentimentele naționaliste, anti-islamice din societate în unele state și propaganda din mass-media, precum și (poate ca urmare a celor de mai sus) dorința categoric a unei soții non-musulmane de a crește copiii într-un alt ( tradiţie religioasă non-islamică. Această stare de fapt nu poate decât să aibă impact, în primul rând, asupra familiilor în care soțul (păzitorul vetrei, mama și educatorul copiilor) nu este musulman: fundamentele spiritual-religioase și național-culturale ale familiei. sunt slăbite.

Desigur, canoanele islamice permit căsătoriile între musulmani, pe de o parte, și creștini sau evrei, pe de altă parte, dar trebuie să înțelegeți că această permisiune a Domnului conține înțelepciune și beneficii ascunse. O persoană care a pornit pe calea adevărului va încerca să-și ajute aproapele să găsească această cale, va depune toate eforturile pentru a se asigura că membrii familiei sale aud Cuvântul Domnului și practică poruncile Sale, ceea ce uneori nu este ușor de făcut chiar și într-o familie musulmană dacă societatea și mediul nu contribuie.

Acel musulman care se căsătorește cu o femeie de credință creștină sau evreiască din cauza frumuseții ei, dar apoi nu face niciun efort să o facă să înțeleagă și să accepte valorile musulmane, se încadrează în ordinul menționat mai sus al califului ‘Umar. Dacă neglijează acest avertisment serios, atunci el pune sub semnul întrebării bunăstarea lui și a copiilor săi în ambele lumi.

Rezumând cele de mai sus, putem concluziona că căsătoria unui musulman cu o femeie castă și bine purtată de culturi creștine și evreiești este permisă canonic, dar este necesar să se țină seama de (1) păstrarea statutului soțului în familia conform canoanelor Islamului, (2) dezirabilitatea soției de a accepta credința islamică și (3) obligația de a crește copiii în spiritul moralității și religiozității, comandată de Sfântul Coran și Sunnah al Mesagerului final al Dumnezeu (Atotputernicul să-l binecuvânteze și să-l întâmpine). Și toate acestea trebuie să fie în contextul credinței în Unicul Dumnezeu, printre ai cărui ultimi profeți s-au numărat Moise, Isus și Mahomed.

Fie ca Cel Atotputernic să ne protejeze de acțiunile pripite și să ne dea nouă și urmașilor noștri căi și oportunități de a obține fericirea în lumea pământească și în lumea veșnică!

Răspunsuri la întrebările pe această temă

Eu sunt ortodox și el este musulman. Ne-am îndrăgostit și am vrea să întemeiem o familie. Este posibil și în ce condiții?

Dacă sentimentele tale sunt complete, sincere și reciproce, atunci încearcă să vezi lumea prin prisma viziunii asupra lumii în care trăiește persoana iubită și, poate, tu însuți vei răspunde la întrebările care apar.

Sunt un creștin botezat, iubesc foarte mult un musulman. Dragostea este reciprocă de aproape cinci ani, dar nu am reușit să întemeiem o familie pentru că iubitul meu nu se poate decide asupra poreclelor din cauza faptului că nu accept islamul. Mama lui nu mă deranjează. Recent, a apelat la ruda lui mullah pentru sfat, care a spus că ar trebui neapărat să mă convertesc la islam.

Mă raportez foarte bine la Islam, știind că Dumnezeu este Unul. Îmi doresc ca viitorii noștri copii să fie musulmani. Da, și eu, poate, voi accepta islamul dacă ajung și eu la asta. Consider că este greșit să fac un pas atât de responsabil ca acceptarea unei alte credințe, fără a ști practic nimic despre ea. Vă rog să-mi dați un sfat. Și este păcătos dacă mă convertesc la islam pentru că iubesc foarte mult un bărbat și el vrea să se căsătorească cu o femeie musulmană? Tatyana, 27 de ani.

Spui că sentimentele sunt reciproce de 5 ani, dar dacă intențiile tale sunt serioase, de ce nu te-ai hotărât după o perioadă atât de lungă dacă ai nevoie sau nu de valori spirituale musulmane în viața ta?! Și încă ceva: dacă prietenul tău a conviețuit cu tine (traiește ca și cum ar fi soția lui) în toți acești ani, atunci nu este clar după ce valori se ghidează și ce urmează. Se pare că islamul este un fel de statut formal, dar pentru restul - trăiește după cum vrei, principalul lucru este că cuvinte precum „trăiește conform Coranului și Sunnah”, „cum este conform Sharia”, etc. Ciudat, nu-i așa?

Soția mea creștină vrea să se căsătorească. Pot să mă căsătoresc cu ea și apoi să fac un ritual similar conform tradițiilor musulmane? Dacă este posibil, ce ar trebui făcut și cum? Nail, 21 de ani.

Nu este nevoie să vă căsătoriți, nu ar trebui să faceți acest lucru, înregistrarea la oficiul de registratură și o nuntă musulmană va fi suficientă.

Logodnicul meu este musulman, eu sunt creștin. Părinții lui insistă să-mi schimb religia, altfel nu voi fi acceptat în familie. Dar nu sunt pregătit pentru asta, sau mai degrabă, această religie îmi este absolut necunoscută, să spun adevărul, este chiar înfricoșătoare, pentru că, cred, acesta este un mare păcat. Ce ar trebuii să fac? Mi-e frică să nu-mi pierd tânărul. Veronica, 27 de ani.

Da, o schimbare de credință din punctul de vedere al oricărei mărturisiri este privită ca un păcat, apostazie. Dar „nu există nicio constrângere în religie!” (Sfântul Coran, 2:256). Doar inima ta poate să-ți spună ce să faci. Pentru a face cunoștință cu islamul, citiți cărțile mele „Calea către credință și perfecțiune” și „Pacea sufletului”.

Sunt un creștin care se întâlnește cu un musulman. Avem o relație minunată, dar am fost căsătorit și mi-e teamă să-i spun despre asta. Cred că dacă îi spun, va decide să plece. M-am săturat să tac și din cauza asta e din ce în ce mai greu să comunic. La urma urmei, pentru el este o rușine, din partea mea o înșelăciune. Irina, 22 de ani.

Cel mai bun lucru de făcut este să spui adevărul.

Am rădăcini musulmane, eu sunt pe jumătate armean. Aș vrea să-mi conectez viața cu un musulman. Sunt atras de islam. Dar de îndată ce încep o relație cu un tânăr din acest mediu, după un timp totul se oprește doar pentru că sunt străin. Răspuns, de ce părinții sunt uneori împotriva fericirii copiilor lor? Vin dintr-o familie decentă, sunt modestă și bine manieră, dar nu la asta par să se uite ei.

Ei, părinții, au propria lor înțelegere a fericirii. Pentru fiecare persoană are propriile forme, nuanțe, culori.

M-am căsătorit cu o rusoaică. După căsătorie, am aflat că nu era o fată, a avut o relație cu altcineva înaintea mea. Pot continua sa traiesc cu ea? Este permis sau interzis acest lucru? Acum studiază islamul și plănuiește să devină musulmană.

Situația ta este o realitate tristă și comună a timpului nostru. În acest caz, ai dreptul canonic la divorț, dar poți și să continui să trăiești cu ea dacă crezi că s-a pocăit de ceea ce a făcut și nu va repeta acest tip de acțiuni păcătoase și vătămătoare.

Sper că tu însuți nu ai avut o relație intimă cu nimeni înainte de a te căsători cu ea.

Vă rog să-mi spuneți ce ar trebui să facă un musulman dacă este căsătorit cu o femeie nemusulmană care nu acceptă islamul, deși ea spune verbal că vrea să devină musulmană, dar de fapt nu face nimic?

Fii un musulman cu drepturi depline, adică o persoană de la care provine doar energia bună, pozitivă, creativă, atât în relația cu ceilalți, cât și în relația cu tine însuți (dorința de a-și realiza cu succes capacitățile și de a te îmbunătăți constant intelectual, fizic, spiritual ). Acest lucru va necesita o atitudine serioasă din partea dvs. și multă energie și efort, dar totul va plăti rapid în cele din urmă. Nu fi nepoliticos, nu forța și vei vedea cum se vor transforma cei din jurul tău ca urmare a transformării tale personale. „Exemplul este mai puternic decât predicarea” (S. Johnson).

Crezi că eu, musulman, mă pot căsători cu o fată creștină care vrea să se convertească la islam, așa cum mi se pare, de dragul meu, de dragul căsătoriei (nu din convingere încă)? Jimmy.

Teoretic, poți, dar practic, este foarte responsabil și are perspective periculoase pentru tine și viitorii tăi copii.

Este permis ca un bărbat musulman să locuiască cu o soție non-musulmană, chiar dacă a sunat-o și a îndemnat-o de multe ori? Știu că un musulman poate trăi cu o soție evreică creștină. Ce se întâmplă dacă nu aparține nici primului, nici celui de-al doilea?

Întrebarea dacă este posibil să trăiești cu o soție non-musulmană (în special una care nu este nici creștină, nici evreică) ar fi relevantă dacă ar fi fost pusă înainte de căsătorie, și nu acum, când relația a fost deja realizată.

Pentru un musulman, ca persoană supusă devotată lui Dumnezeu, într-o astfel de situație, răbdarea este singura cheie pentru păstrarea familiei, mai ales a uneia în care există un copil care are nevoie atât de îngrijire paternă, cât și maternă. În plus, poate fi foarte dificil pentru o persoană care s-a format ca individ într-o societate în care spiritualitatea este în mod clar în declin să-și schimbe lumea interioară, să o umple cu credință și cu atât mai mult să înțeleagă și să accepte Scriptura finală revelată. întregii omeniri, mai ales când nu există un exemplu viu de virtute musulmană, de exemplu, în persoana iubitului ei soț. Apropo, unor cupluri căsătorite le-a luat ani de zile să ajungă la Adevărul Divin.

Soțul meu este tătar, musulman, eu sunt ortodox, și foarte religios, respectând toate posturile și canoanele, dintr-o familie nebăutoare și nefumătoare. Înainte de nuntă, soțul meu m-a asigurat că nu ar trebui să existe întrebări despre religie cu copilul, că pot să-mi cresc copiii în tradițiile mele. Dar acum, când sunt în poziție, el merge trist, abătut, cred că din cauza ce. Îi este teamă că îi voi da copilului un nume de creștin, că copilul nu va cunoaște tradițiile musulmane. Ce să fac? Îmi iubesc foarte mult soțul și nu vreau să fie supărat. Spune că, chiar dacă o fac în felul meu, nu mă va părăsi niciodată, dar va trăi toată viața în chin și tristețe, de parcă s-ar retrage în sine. Parcă mă șantajează. Este posibil să circumcizi un copil, să citești adhan și iqamat și apoi să botezi într-o biserică? Este posibil ca un copil să insufle două credințe deodată și nu este considerat un păcat teribil dacă un copil merge la o moschee și la o biserică? Mie, ca om educat și urban, acest lucru mi se pare posibil, având în vedere secolul în care trăim, pentru a evita conflictele și reproșurile familiale.

Islamul este stadiul dezvoltării religioase a omenirii, după iudaism și creștinism. Este nerealist să inculci mai multe religii deodată, mai ales când există diferențe serioase între ele. Pentru un credincios, dacă înțelege cu adevărat sensul și semnificația religiei sale, acest lucru este absurd, așa se numește, și nici aici, nici acolo. Reacția soțului dvs. este clară, înțelegeți că el, în calitate de cap al familiei, trebuie să răspundă înaintea lui Dumnezeu în Ziua Judecății pentru dreptatea și corectitudinea credințelor soției sale și ale copiilor.

Vezi, de exemplu: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. În 11 vol. T. 9. P. 6654.

Ordinul Califului i-a vizat doar pe acei musulmani ale căror soții în timpul vieții de căsătorie nu au acceptat islamul și nu au devenit musulmani.

Raspunsul preotului:

Conform planului lui Dumnezeu, scopul vieții pământești a fiecărei persoane este autodeterminarea corectă cu privire la Dumnezeu și Adevărul Său - Isus Hristos (Ioan 14:6), precum și în realizarea unei relații mântuitoare cu Dumnezeu prin Jertfa Răscumpărătoare a lui Hristos. Aceste relații sunt desemnate ca: îndumnezeire, sfințenie sau evlavie (2 Petru 1:4). Familia este o biserică mică (Col. 4:15), care servește ca unul dintre mijloacele pentru atingerea scopului menționat mai sus, pentru că fiecare persoană are două căi legale care duc la Viața Veșnică: căsătoria sfântă, sau celibat sfânt, una dintre soiuri din care este monahismul. Într-o familie ortodoxă, ca și într-o biserică mică, trebuie să existe un proces de pregătire a membrilor săi: soț, soție și copii, prin dreapta credință și viața bisericească, pentru Veșnicie. Acesta este motivul pentru care apostolul Pavel le poruncește creștinilor să se căsătorească în Domnul (1 Cor. 7:39), adică cu o persoană care ne împărtășește cel mai important lucru: credința noastră ortodoxă. Intrarea unui creștin sau a unei femei creștine în căsătorie cu un bărbat de alte credințe sau cu o femeie de altă credință, în special cu un musulman, este o încălcare atât a planului lui Dumnezeu cu privire la scopul ultim al vieții - îndumnezeirea, cât și a porunca apostolului Pavel: să ne căsătorim în Domnul. Până în secolul al XVIII-lea, astfel de căsătorii au fost interzise necondiționat în Biserica Ortodoxă Rusă. Însă, începând cu Petru 1, au început să apară relaxări în acest domeniu: creștinilor ortodocși li se permitea să se căsătorească cu oameni de alte credințe cu condiția ca aceștia din urmă să nu-i seducă în credința lor și ca copiii născuți dintr-o astfel de căsătorie să fie botezați. și crescut în Ortodoxie.

Dar atunci când intră în căsătorii interreligioase, soții, de regulă, afirmă: „Cine crede în ceea ce nu este important, pentru că Dumnezeu este Unul! Principalul lucru este că ne iubim!” Eu, ca preot, a trebuit să mă conving în repetate rânduri că această iubire continuă până când ortodocșii (ortodocșii) care trăiesc în astfel de căsătorii interreligioase întâlnesc inevitabil diferențe fundamentale în culturi și, cel mai important, religii: islamul și ortodoxia. Acest lucru poate fi dezvăluit, de exemplu, atunci când viitorul soț, sau rudele sale, oferă miresei, ca condiție a căsătoriei, ritul musulman de „nunță” și acceptarea ei automată a islamului, ducând la renunțarea ei la Isus Hristos. Sau când copiii se nasc într-o astfel de căsnicie, iar soția creștină vrea să le împărtășească Taina Botezului, alăturându-i cu Biserica lui Hristos, iar soțul musulman, dimpotrivă, vrea să-i circumcidă, inițiind-i în islam. (uneori soții sunt de acord așa: botezați fetele, tăiați împrejur băieții. Se dovedește: fetele merg la rai, iar băieții merg în iad!). Or, aceste contradicții sunt relevate atunci când o femeie creștină, după căsătorie, încearcă să-și îndeplinească îndatoririle religioase: să meargă la biserică, să te rogi acasă etc. Puteți, desigur, să ajungeți la o altă variantă: să deveniți oameni laici (citiți, renunțați la religia credințe), dar nu este un fapt că această problemă nu va apărea în viitor. La urma urmei, un soț laic, un musulman etnic, poate avea rude credincioase care practică islamul, care inevitabil vor ridica problema apartenenței religioase a soției și copiilor săi. Doar în cazuri foarte rare soții reușesc să se înțeleagă fără a-și schimba părerile religioase (din nou, cu condiția ca aceste opinii pur și simplu să nu existe!). Practic, de regulă, apar conflicte severe de alegere: fie Ortodoxia mea, fie familia mea... În parohia mea a fost un astfel de caz: o femeie ortodoxă s-a căsătorit cu un musulman, iar el nu i-a permis să meargă la biserică, să se roage. Ortodoxia, sau botezați pe cei născuți din ei copii până când, mulți ani mai târziu, el... a murit. Într-un alt caz, o femeie ortodoxă care s-a căsătorit cu un musulman, până în momentul morții ei, putea nu numai să îndeplinească îndatoririle religioase față de Dumnezeu, ci și pur și simplu să poarte o cruce. L-a ascuns... în părul ei, unde a fost descoperit când, după moartea ei, au început să-i spele trupul.

Adică, dacă un soț și o soție au opinii religioase diferite, nu poate exista unanimitate între ei. Căsătoria lor este construită pe o fundație care inițial are o crăpătură adâncă care amenință să se transforme oricând într-un abis. Apropo, cercetările în acest domeniu ale sociologilor americani sugerează că căsătoriile mixte au șanse de trei ori mai mari să se despartă. Această problemă este dezvăluită în mod acut în procesul de creștere a copiilor noi. Sfântul Ioan Gură de Aur scrie: „A educa inimile copiilor în virtute și evlavie este datoria sfântă a părinților, care nu poate fi încălcată fără a se face vinovat de un fel de pruncucidere...” Dar cum se poate crește copiii în credință și evlavie. dacă părinții înțeleg altfel această credință și nu pot fi unanimi nici în cuvinte, nici în modul vieții lor religioase? Creșterea unui copil nu trebuie să constea în a-l introduce în vreun Dumnezeu abstract, presupus comun tuturor religiilor, ci în a-l identifica ca membru al unei religii clare, oferindu-i forme specifice de închinare, rugăciune, închinare publică etc. educația religioasă începe într-o căsătorie interreligioasă din momentul nașterii copilului. Potrivit islamului, în primul rând, soțul nereligios trebuie să se convertească la islam. În al doilea rând, copiii (cel puțin băieții) trebuie să fie circumciși și crescuți în tradițiile islamice. Potrivit Ortodoxiei, copiii născuți în căsătorii interreligioase trebuie să fie crescuți în credința ortodoxă. Aceasta înseamnă că unul dintre soți va fi obligat să se retragă din învățământul religios, sau între ei vor apărea situații conflictuale, iar copiii care cresc într-o atmosferă de dualitate, de regulă, cresc ca necredincioși. Adesea, problema creșterii este „rezolvată” de către soți în acest fel: nu vom boteza sau circumciza copiii. Lăsați-i să crească și să decidă ce religie îi aparțin. În practică, acest lucru duce la faptul că, nevăzând în părinții lor un exemplu de viață religioasă unanimă și educație ideologică corespunzătoare, copiii cresc indiferenți din punct de vedere religios. Așa se face că, în cuvintele lui Hrisostom, un părinte ortodox „devine vinovat de un fel de pruncucidere”.

Puțini oameni se gândesc la faptul că nici măcar moartea unuia dintre soți nu pune capăt acestor neînțelegeri. Un soț ortodox nu își poate înmormânta soția musulmană după ritul ortodox; nu se poate ruga pentru ea: comandă o slujbă de înmormântare, slujbe de pomenire, slujbe de înmormântare. Nici măcar dorința firească a soților de a fi înmormântați împreună în același cimitir nu poate fi îndeplinită, deoarece la fel cum musulmanii interzic înmormântarea necredincioșilor împreună cu credincioșii, tot așa conform canoanelor ortodoxe, necredincioșii nu sunt îngropați împreună cu creștinii într-un cimitirul crestin. Prin urmare, înainte ca un bărbat ortodox să se căsătorească cu o femeie neortodoxă, el trebuie să cântărească totul cu atenție și să ia în considerare consecințele deciziei sale.

Ce să faci dacă acest lucru s-a întâmplat deja? – Acum trebuie să trăim într-o atmosferă de familie distorsionată și să ne resemnăm. Este necesar să convingi un soț necreștin să accepte Ortodoxia? – Va fi extrem de greu să faci asta. Sub nicio formă nu trebuie să vă impuneți aici opiniile religioase. Este mai bine să predici creștinismul în practică, în viața de zi cu zi, prin propriul exemplu.

Este posibil ca o mamă musulmană să participe la botezul copiilor ei? - Se poate, se poate. Dar aici iese la iveală o altă problemă a căsătoriilor interreligioase: din punctul de vedere al islamului, creștinii sunt kafiri, politeiști, pentru că mărturisesc credința în Sfânta Treime. Iar ca o mamă musulmană (chiar și una etnică) să fie prezentă la inițierea copilului ei într-o religie politeistă înseamnă să rupă ideile religiei ei, să se dubleze.

Răspuns:

În numele Milostivului și Milostivului Allah!
Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh!

Fără îndoială, toate religiile, cu excepția islamului, au fost abolite. După ce Allah a binecuvântat omenirea cu venirea Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), singura religie recunoscută de Allah din acel moment a fost Islamul. Allah spune în Coran:

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ

Allah recunoaște o singură religie - Islamul. (Coran, 3:19)

Practic, în terminologia Coranului și Hadithului, evreii și creștinii sunt cunoscuți ca „Ahlul-Kitab” (oamenii Cărții). Acest lucru se datorează faptului că ei sunt adepți ai religiilor pe care Allah le-a dezvăluit anterior profeților împreună cu Scripturile Sale, care au stat la baza religiilor creștine și evreiești. Din cauza acestor Scripturi, ei sunt numiți „oameni ai Cărții”.

Chiar și pe vremea profetului Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), creștinii și evreii erau numiți „Ahlul-Kitab”, în ciuda faptului că credeau în acele Scripturi, care la acea vreme fuseseră deja distorsionate și schimbate. și diferă de forma lor originală. Coranul confirmă acest fapt și în multe versete veți găsi că aceste comunități sunt numite „Ahlul-Kitab”. Din aceasta se poate observa că, deși aceste religii au fost abolite, acești oameni sunt încă numiți „Oamenii Cărții”, iar căsătoria cu femei dintre ei este permisă.

De asemenea, în hadith veți găsi multe rapoarte care arată că Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) și tovarășii săi i-au numit pe acești oameni „Ahlul-Kitab”.

Ținând cont de toate acestea, căsătoria bărbaților musulmani cu femei Ahlul Kitab va fi, în principiu, permisă, așa cum este stabilit de Coran:

وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ

Și femeile bune dintre credincioși și femeile bune dintre cei cărora li s-a dat Scriptura înaintea voastră vi se îngăduie, dacă le dați un dar în căsătorie, nu în desfrânare, fără să le luați drept stăpâne. (Coran, 5:5)

În consecință, dacă un musulman face nikah cu o femeie creștină sau evreică, o astfel de căsătorie va fi legală și valabilă, iar copiii lor vor fi legitimi. Un alt lucru este dacă recomandăm sau nu o astfel de căsătorie unui musulman. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus că o persoană își alege soțul pe baza anumitor calități plăcute și a subliniat religiozitatea, adică că soția ar trebui să fie un musulman sincer. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus:

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك

O femeie poate fi căsătorită din patru motive:
- din cauza averii ei,
- stare,
– frumusețe
- și religie.
Așa că ai succes să te căsătorești cu o femeie religioasă, să fii binecuvântat! (Bukhari. Sahih. – Nr. 5090, povestit de Abu Hurayra)

Prin urmare, un musulman ar trebui să aleagă o soție care va fi un mijloc de a-și întări credința, de a-l sprijini și de a-și crește copiii cu valori și principii islamice corecte. Acest lucru devine practic de neatins dacă un musulman se căsătorește cu o femeie din Ahlul Kitab, din cauza diferențelor de religie. Un musulman ar trebui să se ferească să ia în considerare posibilitatea unei astfel de căsătorii. În majoritatea cazurilor, dezavantajele depășesc avantajele din cauza incompatibilității culturilor, stilurilor de viață și religiilor.

Și Allah știe cel mai bine.
Wassalam.

Muftiul Suhail Tarmahomed
Centrul Fatwa (Seattle, SUA)
Departamentul Fatwa al Consiliului Ulama (KwaZulu-Natal, Africa de Sud)
Q612

Conținutul articolului:

Căsătoria dintre un creștin și un musulman este o unire voluntară a unei femei și a unui bărbat care mărturisesc credințe diferite și aparțin unor culturi diferite, când un sentiment înflăcărat obligă pe cineva să abandoneze virtuțile tradiționale creștine și să accepte valorile musulmane, și anume supunerea completă față de soțul ei, limitarea a drepturilor si libertatilor in viata publica .

Este posibilă căsătoria între reprezentanți ai diferitelor credințe?

Înregistrarea relațiilor de dragoste între reprezentanți ai diferitelor credințe religioase este permisă în orice țară. Restricțiile se aplică numai vârstei la care se poate căsători oficial.

Rusia este un stat multinațional; peste 190 de popoare diferite trăiesc în țară. Moscova are peste 11 milioane de locuitori, iar frații slavi - ruși, ucraineni și belaruși - sunt o minoritate aici. Sunt doar 4.620.000 dintre ele. Restul sunt reprezentanți ai altor naționalități. Să presupunem că există mult mai mulți tătari în capitala Rusiei decât în Kazan.

În prezent, în Federația Rusă există peste 20 de milioane de oameni care profesează islamul, iar acest număr este în continuă creștere. Peste 15 ani, numărul lor în țară a crescut cu 40%. Dacă creșterea continuă să fie atât de rapidă, în patruzeci de ani fiecare al patrulea rezident al Rusiei va deveni musulman.

Codul Familiei al Federației Ruse (Articolul 156 „Căsătoria pe teritoriul Federației Ruse”) nu vorbește despre nicio restricție bazată pe naționalitate atunci când intră într-o relație de căsătorie. Deci, căsătoria dintre un musulman și un creștin este destul de oficial posibilă. Nu este o noutate și este destul de relevantă astăzi.

Multe rusoaice se căsătoresc cu musulmani. Aceasta este o chestiune de relații personale și nu este reglementată de stat. Dar dogma creștină impune anumite restricții asupra unor astfel de căsătorii. Apostolul Pavel a mai spus să nu „fii înjugați în mod inegal cu necredincioșii...” (Corinteni II 6:14).

Dar asta s-a spus cu mult timp în urmă. Acum vremurile sunt complet diferite. Creștinii ortodocși și musulmanii trăiesc unul lângă altul în aceeași țară. Ei lucrează, învață și adesea locuiesc în același cămin. Nu este timp pentru dogmele de credință aici. Da, iar întrebarea este foarte intimă, dar nu-ți poți ordona inima...

Toate acestea sunt adevărate. Doar o fată care s-a căsătorit cu un musulman poate fi considerată cu greu creștină adevărată. Ai purtat cruce și chiar ai mers la biserică la sărbătorile mari? Şi ce dacă? Acum, acest lucru este la modă și nu înseamnă deloc că ea era credincioasă, cunoștea bine principiile moralității creștine și înțelegea diferențele dintre creștinism (ortodoxie) și islam.

Și sunt mari, mai ales în partea care privește comportamentul femeilor din comunitatea musulmană. În zilele noastre, căsătoria dintre un creștin și un musulman este posibilă, dar deseori înțelegerea vine „mai târziu”. Și atunci cei care au plecat pentru credincioșii lor într-o țară musulmană sunt dornici să se întoarcă acasă la mama și la tata, și este bine dacă se întorc fără consecințe grave pentru sănătatea lor, nu epuizați fizic și psihic.

Și totuși, în ciuda acestui fapt, unele fete „se căsătoresc” cu credincioșii, își părăsesc țara și merg cu soții lor în țara promisă - în patria lor.

Este important de știut! În islam, o femeie se află într-o poziție mai scăzută în comparație cu un bărbat. Unul dintre hadith-uri (o repovestire a cuvintelor Profetului) spune că „O femeie este creată dintr-o coastă și nu se va îndrepta niciodată în fața ta și dacă vrei să beneficiezi de ea, atunci lasă strâmbul să rămână cu ea. . Și dacă încerci să-l îndrepti, nu vei face decât să-l rupi.”

De ce creștinii se căsătoresc cu musulmani

Există multe motive pentru a te căsători cu un musulman. Principalul lucru care este citat pentru a justifica un astfel de act este că un sentiment grozav te obligă să te căsătorești. Și cu o iubită, după cum știi, este raiul în colibă. Este inutil să spui unei inimi proaste, dar una rezonabilă ar trebui să asculte argumentele bătrânilor sau măcar să întrebe ce așteaptă o femeie de altă credință în casa unui mahomedan.

Printre motivele pentru care este posibilă căsătoria dintre un musulman și un creștin, trebuie menționate următoarele:

Dragoste. În tinerețe, toată lumea este maximalistă. Și dacă sentimentul care a izbucnit pentru o brunetă frumoasă cu o privire arzătoare și irezistibilă este prima dragoste? Ea te face nebun. Urmează-l până la marginile pământului! Fata acceptă să devină sclava lui și să-i spele picioarele, atâta timp cât nu-l părăsește. Există astfel de simpli prin natură; se convertesc cu ușurință la o altă credință și, fără emoții inutile, se adaptează la obiceiurile musulmane, care sunt inacceptabile pentru majoritatea femeilor ortodoxe.
Sarcina neașteptată. Să presupunem că sunt studenți și se întâlnesc adesea în companii în afara studiilor. O petrecere veselă a studenților s-a încheiat într-o aventură obișnuită. A rămas însărcinată și vrea să-și rezolve toate problemele prin căsătorie. Și acestea ar putea fi plângeri ale părinților, zâmbete „strâmbe” ale prietenilor și cunoscuților. Este destul de atrăgător, și are bani, pentru că a venit să studieze în altă țară. Deci să te căsătorești cu el nu este cea mai rea opțiune. Fata nu se gândește prea mult la faptul că el este musulman și la felul în care se va întâmpla viața în viitor. O astfel de căsnicie este de scurtă durată și îi poate cauza mari necazuri în viitor.
Dorința de a merge în altă țară. El este din altă lume. Și totul acolo este fabulos și, în plus, el este bogat și nu se zgâriește cu cadourile scumpe. Și iată o astfel de proză de viață, părinții dau foarte puțini bani pentru studiu. Și vreau nu numai să mănânc bine, dar și să arăt frumos. Nu contează că el este musulman; obiceiurile lor sunt stricte, dar corecte. Și mă iubește atât de mult. Voi merge cu el și voi avea o viață grozavă!
Singurătate. Femeia era deja căsătorită. Soțul meu, de exemplu, a băut mult și m-a bătut și pe mine. O existență fără speranță, plictisitoare. A trebuit să divorțez. Și iată un bărbat frumos oriental cu bani. Și cât îi pasă, face astfel de cadouri... Promite că îl va lua cu el, de exemplu, în Turcia. Există o singură viață, dar vrei să trăiești frumos.
Afaceri. El vine, să zicem, din Turcia. Are propria lui afacere profitabilă aici. Ea lucrează în compania lui. Relațiile calde au devenit dragoste. Au început să trăiască împreună, cu timpul femeia s-a convertit la islam și a plecat în țara soțului ei.
Atractia islamului. În zilele noastre există mulți predicatori islamiști divorțați; este ușor să-i găsiți pe internet. Ei vorbesc în mod convingător despre beneficiile religiei lor. Viciile societăţii creştine sunt stigmatizate. Să spunem căsnicia între persoane de același sex, care este interzisă în țările musulmane sub pedeapsa decesului. Multe fete (băieți) cedează acestei propagande și acceptă noua credință. La ce poate duce acest lucru, un exemplu izbitor este soarta tristă a studentei moscovite Varvara Karaulova. Ea a călătorit în Turcia și a încercat să treacă ilegal granița turco-siriană pentru a intra în rândurile ISIS, organizația teroristă Stat Islamic interzisă în Rusia.

Este important de știut! Întotdeauna vor exista femei dornice să se căsătorească cu un bărbat musulman. Până la urmă, este o alegere personală. Și nu este întotdeauna fatal. Totuși, decizia trebuie să fie conștientă, pentru ca mai târziu să nu fie „îngrozitor de dureros” să faci o greșeală, dacă se întâmplă.

Caracteristicile căsătoriei musulmane

Căsătoria unui bărbat musulman și a unei femei creștine ar trebui privită prin prisma normelor legii musulmane, consacrate în adat și sharia. Adat sunt obiceiuri străvechi pe care credincioșii sunt obligați să le urmeze cu strictețe în viața lor. Și Sharia este „calea corectă” dată oamenilor de profetul Mahomed.

Islamul afirmă că o femeie ar trebui să fie o persoană extraordinară. De exemplu, Khadija, prima soție a profetului Muhammad, era angajată în comerț și ea însăși l-a invitat să se căsătorească cu ea. Aisha, a doua sa soție, a lăsat o mulțime de hasidim despre Profet - informații despre viața lui personală. Muhammad și-a respectat numeroasele soții, spunându-le adepților săi că „Tu ai drepturi asupra femeilor tale, iar femeile tale au drepturi asupra ta”.

Dar Profetul a mai spus că „Majoritatea celor care vor merge în iad vor fi femei”. Această opinie controversată a lui Muhammad despre sexul feminin a dus, de fapt, la o restrângere severă a drepturilor femeilor musulmane.

De exemplu, în Arabia Saudită, femeilor le este interzis de fapt să circule cu transportul public; toate părțile corpului trebuie să fie acoperite. Neascultarea poate duce la închisoare. Și dacă ea este deja în spatele gratiilor, atunci nu există eliberare anticipată, spre deosebire de bărbați.

Prin urmare, o fată slavă ar trebui să se gândească de șapte ori înainte de a decide să se căsătorească cu un musulman. Va putea ea să suporte toate restricțiile pe care viața de musulman le va impune dacă va trebui să plece în patria soțului ei? La urma urmei, acolo va trebui să-ți schimbi credința.

Marea dragoste nu este o scuză pentru o decizie pripită. Ar trebui să vă verificați sentimentele cu mintea. Pasiunea poate dispărea, dar este extrem de dificil să rescrii un destin rupt.

Viața într-o familie musulmană are propriile sale nuanțe pe care o fată care vrea să-și alăture destinul cu un musulman trebuie pur și simplu să le cunoască. Ea trebuie să înțeleagă că tradițiile islamice referitoare la relațiile de familie sunt sfinte și de neclintit. De exemplu, ea nu trebuie să cheltuiască bani fără permisiunea soțului ei și nu poate pleca de acasă fără o escortă masculină mai mult de 3 zile. În caz contrar, va fi considerat incorect. Acest lucru implică deja o pedeapsă.

Principalele caracteristici ale căsătoriei musulmane:

Sotul este capul familiei. Este imposibil de neascultat, cuvântul lui este împlinit cu strictețe. El poate asculta părerea soției, dar decizia este a lui. Ar trebui să-ți mulțumești bărbatului tău în orice și întotdeauna, chiar și în sex. Refuzarea acestuia fără un motiv serios (ar putea fi, să zicem, menstruația) este considerată o greșeală gravă.
Gospodărie. Soția este obligată să desfășoare toate treburile casnice sub supravegherea soacrei. Și urmați cu strictețe toate instrucțiunile ei. Este cea mai mare dintre femeile familiei. El nu are dreptul să vorbească cu ea de bunăvoie, doar atunci când ea îi vorbește.
Permis de muncă. Trebuie să-i ceri soțului tău, el poate să-l dea, dar asta nu te eliberează de treburile casnice. Femeile musulmane pot lucra doar ca doctori, asistente, profesori, alte profesii le sunt interzise.
O femeie nu are dreptul să vorbească cu străinii. Pentru neascultare există o pedeapsă severă; ei pot fi acuzați de prostituție.
Purtând hijab. Acestea sunt haine închise la culoare care ascund corpul de privirile indiscrete. Ce rochii multicolore sunt aici, atat de indragite de tineri. Nici măcar decorațiunile nu pot fi văzute de străini. Totul este doar pentru soțul meu.
Nu poți părăsi casa. Numai cu acordul soțului tău, fără însoțirea acestuia sau a unei rude, nu poți vizita, de exemplu, prieteni.
Poate mai mult de o soție. Am venit în patria lui și se dovedește că mai are trei soții acasă. Legea musulmană permite poligamia. Nu ai unde să mergi, trebuie să suporti.
Pedeapsă. Un soț poate pedepsi dacă soția lui refuză cu încăpățânare să-i asculte. Dar lovirea nu este permisă. Dacă poate dovedi cazuri de violență fizică împotriva ei, poate obține divorțul. Cu toate acestea, în acest caz, există o probabilitate foarte mică ca soția creștină să ia copiii cu ea. Legea este de partea tatălui aici.
Restricții privind participarea la evenimente sportive. Acest lucru se datorează faptului că va exista o comunicare involuntară cu străinii, iar acest lucru nu este strict permis.
Nu poți conduce o mașină. În consecință, interzicerea obținerii permisului de conducere. În Arabia Saudită, a fi șoferiță este un mare păcat.
restricție de internet. Oricine vrea să se căsătorească cu un musulman ar trebui să știe că în țările musulmane el este sub control strict. Să presupunem că există o interdicție pe rețelele sociale, site-urile de întâlniri etc. Cele mai mari restricții există în Arabia Saudită, Afganistan, Iordania și Iran. Oricine încalcă valorile islamice pe internet poate ajunge la închisoare.

Este important de știut! Teologul islamic al-Ghazali a spus: „Din 1000 de virtuți, doar una se aplică femeilor, restul de 999 se aplică bărbaților”. Înainte ca o femeie creștină să se căsătorească cu un musulman, ea ar trebui să cântărească cu atenție toate avantajele și dezavantajele unei astfel de uniuni. Pentru ca mai târziu să nu te pocăiești amar și să nu te muști din coate.

Consecințele căsătoriei dintre un creștin și un musulman

De fapt, toate trăsăturile căsătoriei dintre o femeie ortodoxă și un musulman pot deveni consecințe. Fericit sau trist dacă decizia de a se căsători a fost luată în grabă.

Există o mare probabilitate ca el să fie prosper atunci când soțul a rămas în patria soției sale și chiar s-a convertit la credința ei. Și dacă amândoi sunt necredincioși, este posibil ca pur și simplu să trăiască fericiți, fără a se împovăra cu dogmele religioase ale creștinismului (ortodoxie sau catolicism) și mahomedanismului.

În patria soțului ei, dacă ea a decis să plece cu el, familia poate fi și ea fericită. Și aici depinde foarte mult de țara în care ai fost și de personalitatea credincioșilor. Va putea să-i asigure soției sale condiții de viață familiare într-o stare complet necunoscută pentru ea? Un rol important este modul în care străinul va fi primit de noua ei familie.

Caracterul ei îi determină și soarta viitoare. Cum va reacționa ea la noua viață neobișnuită pentru sine, se va împăca cu ea sau va rezista situației grele de viață.

Este puțin probabil ca un creștin adevărat să decidă să se căsătorească cu un musulman; chiar și marea dragoste nu este un motiv pentru a abandona credința strămoșilor ei. Și dacă se întâmplă acest lucru, un astfel de apostat se îndepărtează de morala creștină și se pierde în Dumnezeu. El se întoarce de la ea, conștientizarea acestui lucru îi va chinui sufletul pentru tot restul vieții.

Nu este ușor să te rupi pentru o persoană care este obișnuită să trăiască liber, fără tabuuri sălbatice în secolul XXI. Și în islam există multe dintre acestea pentru bărbați și chiar mai multe pentru femei. De exemplu, predicatorul islamic Abu Isa at-Tirmidhi, care a trăit în secolul al IX-lea, a spus: „Dacă o femeie este neascultătoare sau nemodesta, soțul are dreptul să o bată, dar nu să-i rupă oasele”. El credea că, dacă un soț dorește intimitate cu soția sa, ea trebuie să se supună fără îndoială, „chiar dacă coace pâine la aragaz”, deoarece „nu are putere asupra corpului ei, chiar și laptele îi aparține soțului ei”.

Legea Sharia vorbește despre inegalitatea femeilor. De exemplu, în instanță, mărturia a două femei este egală cu mărturia unui bărbat. Un musulman își poate înșela soția și, interesant, poate intra în căsătorii pe termen scurt de la o oră la un an. De fapt, aceasta este o licență pentru prostituție.

Și Dumnezeu ferește ca o soție să se uite la un bărbat străin, altfel va fi prinsă în adulter. Acest lucru s-ar putea termina foarte trist, de exemplu, ar putea fi ucisi cu pietre. Această pedeapsă nu este practicată în toate țările musulmane, dar în Somalia în 2008 a existat un caz în care o adolescentă a fost bătută până la moarte doar pe motiv că ar fi fost violată de trei bărbați. Autoritățile islamiste au interpretat acest lucru ca fiind i-au provocat la violență.

Un creștin ortodox ar trebui să știe cu siguranță despre acestea și multe alte consecințe ale căsătoriei cu un musulman înainte de a decide să se căsătorească cu un mahomedan. Pentru ca mai târziu toate restricțiile dure asupra drepturilor și libertăților femeilor care domnesc în societatea musulmană să nu fie o datorie grea pentru ea. Dacă acest lucru nu te oprește - dragostea este mai presus de toate, atunci noroc.

Dar, de cele mai multe ori, femeile au o idee foarte vagă despre consecințele căsătoriei cu un musulman. În Uniunea Sovietică, au existat adesea cazuri când o fată s-a căsătorit cu un tip din Asia Centrală. Să presupunem că a slujit acolo unde locuia ea. Soldatul părea o persoană dulce și de încredere, dar la sosirea cu tânăra lui soție acasă, s-a dovedit brusc a fi un despot. Nici rudele lui nu au vrut să o recunoască. Și aceasta a devenit o mare tragedie pentru femeie.

Astăzi, un musulman își duce adesea iubita în țara lui. Toate rădăcinile cu rude sunt tăiate. Este greu de spus ce s-ar putea întâmpla cu ea într-o țară străină dacă viața nu merge. Nefericita trebuie să îndure multe încercări și este bine dacă reușește să se întoarcă în patria ei. Și unii sunt resemnați cu soarta lor. Dar o asemenea soartă cu greu poate fi numită fericită.

În vremurile noastre tulburi, este deosebit de periculos faptul că printre tinerii musulmani au apărut predicatori care descriu deliciile islamului femeilor slave și chiar se căsătoresc cu ele. Dar, de fapt, femeile sunt recrutate în rândurile diferitelor grupări teroriste interzise în Rusia. Și aceasta este cea mai teribilă latură a căsătoriei cu musulmani. Se întâmplă ca astfel de femei să devină atacatori sinucigași.

Urmăriți un videoclip despre căsătoria unui creștin și a unui musulman:

Căsătoria dintre un creștin și un musulman este un pas foarte serios. Există multe „bazine” invizibile pentru ochiul neexperimentat în care poți fi învăluit și confuz. În primul rând, acest lucru se aplică femeilor care decid să-și arunce lotul cu o persoană dintr-o țară musulmană. Sentimentele sunt bune. Dar o decizie luată cu înțelepciune este mai bună! Dacă o fată nu își prețuiește libertatea personală și este gata să se sacrifice în numele iubirii, atunci ar trebui să ia steagul în mâinile ei! Dar, din păcate, poveștile triste se întâmplă adesea în viață când un act neplăcut îți poate distruge în mod semnificativ viața. Și nu numai că poate fi stricat, uneori chiar îl poți pierde.

Astfel, căsătoria este adesea încheiată între un musulman și un creștin. Dar ce se spune despre astfel de uniuni în religie și este o femeie obligată să-și schimbe religia pentru a deveni soția legală a unui musulman?

Caracteristicile căsătoriilor musulmane și ortodoxe

În primul rând, pentru musulmani, familia este o instituție prescrisă Dumnezeu. Căsătoria are un loc mult mai mare în viață decât multe alte probleme.

Dacă comparăm căsătoriile creștine și musulmane, devine clar că acestea au asemănări în multe privințe. Dar scripturile musulmane subliniază încă poziția inegală a sexului frumos în raport cu soții lor.

Este posibilă căsătoria între un musulman și un creștin?

Situațiile în care reprezentanții diferitelor credințe religioase decid să se căsătorească nu sunt neobișnuite astăzi. Și nu vorbim neapărat despre. Atât adepții religiei creștine, cât și musulmanii locuiesc pe teritoriul Federației Ruse. Un musulman nu se poate căsători cu o femeie necredincioasă, precum și cu o femeie budistă și Hare Krishna.

În islam conform Coranului

Islamul nu interzice musulmanilor să se căsătorească cu reprezentanți ai altor credințe religioase. Dar numai cu o condiție. Ele trebuie să fie femei caste din Oamenii Cărții. Adică pot fi fie creștini, fie.

Adevărat, pentru a încheia o alianță, trebuie îndeplinite anumite condiții:

o femeie trebuie să fie castă, adică;
Pentru ca nunta să aibă loc, trebuie să se facă o ceremonie religioasă - nikkah;
soții trebuie să trăiască acolo unde stilul de viață respectă Sharia, adică acolo unde musulmanul va avea putere asupra soției sale și o va putea converti la religia sa;
un soț trebuie să aibă o credință puternică și puternică.

Fetele musulmane nu se pot căsători cu necredincioși. Acest lucru este canonic ilegal.

În Ortodoxie

În ciuda faptului că mulți consideră creștinismul o religie tolerantă, biserica nu acceptă căsătoria cu oameni de alte credințe. Și dacă o fată ortodoxă decide să se căsătorească cu un musulman, cu siguranță va fi condamnată.

Se mai spune că acesta este răul și păcatul înaintea lui Dumnezeu.

Prin urmare, până în 1917, creștinilor le era imposibil să se căsătorească cu oameni de alte credințe. Inclusiv cu musulmanii.

Cum arată o uniune interconfesională din exterior?

Destul de ambiguu. Pe de o parte, este clar că unirea se încheie din dragoste, deoarece tinerii trebuie uneori să depășească condamnarea generației mai în vârstă (și fără îndoială există), să se adapteze unii altora, să schimbe obiceiurile și tradițiile.

Generația mai în vârstă are adesea o atitudine negativă față de astfel de căsătorii, deoarece bunicii înțeleg că uneori chiar și cea mai puternică iubire este ruptă de problemele cotidiene, mai ales dacă aceasta este agravată de disputele culturale și religioase.

Dar acea parte a societății care este tolerantă cu astfel de căsătorii, dimpotrivă, este sigură că, din moment ce a decide asupra unei alianțe cu un reprezentant al unei alte credințe nu este întotdeauna ușoară, tinerii sunt pregătiți pentru dificultăți, iar dragostea va trece pur și simplu teste suplimentare și deveni și mai puternic.

Este permisă întâlnirea în afara căsătoriei între femei musulmane/musulmane și femei creștine/creștine?

Orice religie, fie că este vorba de creștinism, islam, iudaism, interzice relațiile strânse între un bărbat și o femeie care nu sunt într-o uniune oficială sau spirituală. Aici regulile sunt aceleași pentru toată lumea - orice relație va fi considerată vicioasă, iar preotul sau imamul o va numi păcat.

Dar ce ar trebui să faci dacă cunoștința a avut loc, dar căsătoria este încă departe? Pot tinerii să comunice fără a încălca poruncile bisericii și fără a contrazice versetele Coranului?

Islamul interzice unui bărbat și unei femei să fie singuri. Pot merge la cinema, pot merge pe străzile aglomerate, pot bea ceai într-o cafenea. Dar nu ai niciodată o întâlnire individuală acasă la cineva.

Biblia conține, de asemenea, porunci care interzic unui bărbat și unei femei să se atingă înainte de căsătorie.

Nu vorbim de atingerea accidentală sau de a da o mână de ajutor unei fete când coboară din transportul public. Și anume, atingerea pentru a exprima sentimentele. Creștinismul nu interzice îndrăgostiților să se întâlnească înainte de căsătorie, dar aceste întâlniri trebuie să aibă loc și în cadrul decenței morale și nu în privat.

Dar prietenia dintre un bărbat și o femeie fără gândul de a crea o familie este condamnată și în Ortodoxie. Se crede că, dacă un bărbat și o fată nu se pot căsători în viitor, atunci nu este nevoie ca ei să înceapă vreo relație de prietenie.

Ambele religii spun același lucru. Întâlnirile în afara căsătoriei dintre un bărbat și o fată sunt posibile numai dacă intenționează să se căsătorească în viitor. Mai mult, aceste intalniri ar trebui sa aiba loc in locuri publice si sa nu fie de natura intima, ci sa aiba loc doar cu scopul de a ne cunoaste mai bine si de a discuta despre alte probleme legate de nunta.