А.с.макаренко лекции о воспитании детей. Педагогическая система А

Педагогическое общение, подробно рассмотренное нами во второй главе, - не более чем одно из средств педагогической деятельности. Его целью является педагогическое воздействие, направленное на из­менение ребенка, его личности или поведения («изменение» в смысле: развитие, воспитание, обучение, коррекция).

В арсенале средств педагогического воздействия по-прежнему три основные - внушение, поощрение, наказание в их немногочисленных разновидностях (угроза, замечание, вызов родителей - не что иное, как разновидности наказания, «воспитательная беседа» или «разнос» - по существу внушение и т. д.). Эти методы - самые простые и самые привычные Но почему-то - и это замечают многие учителя - они перестают действовать на современных детей! А «секрет» здесь в том, что все эти три метода работают только в рамках традиционной шко­лы безусловного послушания. И не работают с «саморазвивающейся» и «самоуправляющейся» личностью ребенка в условиях гуманизации школы, предполагающей равноценность всех людей и отвергающей жесткую иерархию поколений.

Охарактеризуем проблему. Стереотип поведения формируется у че­ловека довольно быстро, и к юношеским годам он, как правило, окос­теневает, становится «второй натурой». А вот понимание причин, почему так, а не иначе надо себя вести, наступает только с момента социаль­ной зрелости, т. е. с началом профессиональной деятельности (а мо­жет и вообще не наступить, если человек ухитрится остаться ижди­венцем, «продлив детство»: ребенок богатых родителей, обеспеченный


Глава 4 Ступень менеджмента

до конца своих дней, или женщина, вышедшая замуж за богатого и ос­тавшаяся бездетной). И дальше человек начинает исходить из своеоб­разной, но очень распространенной установки- «Это правильно, по­тому что я так привык, потому что мне так удобно!» Внешние факторы, определяющие целесообразность, социальную полезность, моральную ценность деятельности, им в расчет не берутся. Характернейший пример - иные выпускники многих современных частных школ за годы обучения привыкают относиться к окружающим людям потре­бительски 1 .

В школьные годы учителей они воспринимали как работников сфе­ры обслуживания. «Мои родители деньги платили, а вы тут от меня чего-то требуете - класс убрать, химию учить, которая мне не нужна... Да я и на урок приходить могу, когда захочу, я тут никому ничего не обязан, я клиент, вот и относитесь ко мне, как к клиенту!»

Гуманистическая парадигма, представленная «в чистом виде», пред­лагает полностью отказаться от идеи послушания младших старшим, а равно и от любого педагогического воздействия («воздействовать можно на предмет, а на человека, тем более на ребенка - негуманно!»). Но это приводит в конечном счете к размыванию самой педагогиче­ской позиции воспитателя, который перестает быть воспитателем.

Традиционный подход, сталкиваясь с проблемой «массового непо­слушания» современных детей, диктует прямо противоположное: «пробить» усиливающийся барьер отчужденности между поколениями, увеличивая силу все тех же методов воздействия (внушения, наказа­ния, поощрения). В результате - возрастание «сопротивления педа­гогического материала» и дальнейшее усиление барьера. К тому же наш авторитаризм часто грешит лицемерием: мы нередко пытаемся организовать поведение учеников не так, как поступаем сами, а так, как, по нашему мнению, они должны поступать. Но пример всегда ока­зывается сильнее слов.

Существует и третий, принципиально иной путь. Философы и куль­турологи отмечают, что в наше время особое значение приобретают неявные («имплицитные») влияния на становление личности челове­ка и его общей культуры. Для педагогики это означает, что наиболее

1 Речь идет о России В экономически развитых странах Запада учебно-воспитательный процесс в большинстве частных школ организован на авто­ритарной основе в педагогических традициях позапрошлого века. Принцип послушания младших старшим (в том числе младших учеников старшекласс­никам) - один из ведущих.


эффективным будет то педагогическое воздействие, которое основано на принципе сокрытия педагогического замысла.

Иногда приходится использовать этот принцип в упрощенной фор­ме, вообще не открывая ребенку никаких целей. Воспитанник просто обкладывается 4 некими внешними условиями, как загнанный волк - красными флажками, и его поведение становится внешне вполне адек­ватным, «запрограммированным».

Что такое «лежачие полицейские?» Это буртики, сделанные поперек асфальтового полотна дороги через определенные промежутки (своеоб­разные валики-«ухабы» высотой около 10 см). Их делают для того, что­бы водители не превышали скорость на конкретных участках дорог (например, у ворот детского садика). Естественно, что «гнать» теперь невыгодно: разобьешь машину. Другой пример. На крупных и много­людных международных выставках вокруг ценных экспонатов или зна­чимых и дорогих предметов интерьера разбивают клумбы, стелют листы цветного, но очень тонкого стекла, разбрасывают скользкие шарики. Никакой человек топтать цветы не станет, идти по тонкому стеклу не рискнет, оно сразу же «захрустит» под ногами, а упасть, поскользнувшись на кругляшке, кто же захочет?

Характерный пример того же плана из школьной жизни - прием «ча­стый опрос», использующийся по отношению к ученикам, которые час­то отвлекаются на уроках, излишне эмоциональны и расторможены. В моменты наибольшего проявления нежелательной активности учени­ку предлагается вопрос или задание по изучаемой теме. Частота (а мо­жет быть, и сложность) вопросов зависит от поведения. Преимущество приема в том, что его использование позволяет не нарушать логический ход урока в отличие от традиционных «поведенческих замечаний».

Но чаще «флажками» дело не ограничивается, и некие цели перед ребенком все же обозначаются - причем его собственные, привлека­тельные цели. Стремясь к ним, ребенок формирует именно тот опыт по­ведения, который нам необходим для целей воспитательного процесса, причем «наши» педагогические цели все время остаются в тени, не про­воцируя своим видом здоровый детский «дух противоречия».

Существует парадокс: чем более скрытой будет педагогическая по­зиция, тем более будет она эффективной. И наоборот: чем более явно «педагогической», формально-ролевой будет позиция учителя, тем сла­бее будет результат педагогического воздействия. Даже роль учителя хороший педагог не играет, а проживает.

В плацкартном вагоне едет на экскурсию группа из 20 восьмиклассни­ков и одной не совсем владеющей ситуацией учительницы. Учитель­ница пытается утихомирить детей: «Вы не одни!.. Петров и Васильев, тихо, вы не одни в вагоне!.. Люди уже спать ложатся!.. Прекратите смех!..» Проходит полчаса, час - никакого результата. Взмыленная учи­тельница бегает из одного отделения в другое и одних стыдит, другим приказывает, третьим угрожает, четвертым ставит в пример пятых - в общем, использует довольно богатую гамму традиционных приемов педагогического воздействия, ни один из которых не работает. И вдруг


Глава 4 Ступень менеджмента

из темноты раздается вполне серьезный, хриплый и не обещающий ни­чего хорошего голос пожилого пассажира: «Дети, если вы тотчас не за­молчите, я вас всех убью». Дети замолкают (до самого утра). Убедив­шись, что все спокойно, учительница укладывается спать. Наутро она говорит пожилому пассажиру, обещавшему убить ее детей: «Как же вы так?! Это ведь антипедагогично!» А старичок добродушно улыбается в ответ: «Я сам 40 лет в школе работаю».

Не об этом ли писал К. Д. Ушииский: «Как бы далеко ни запрятал воспитатель или наставник свои глубочайшие нравственные убеждения... они выскажутся... и будут действовать тем сильнее, чем скрытнее»?

Хрестоматийный пример действия принципа сокрытия педагогическо­го замысла содержится в сказке братьев Бондаренко «Волшебный ме­шочек» (из цикла «Медвежонок Спиря»). Сказочная маїь-медведица желает привить медвежонку-хулигану привычку к добрым делам. Она могла бы сказать ему примерно следующее: «Спиря, прекрати хулига­нить, это плохо и некрасиво, тебя никто не будет за это любить! Вместо этого пошел бы починил скворцу домик, помог бы бобрам запруду по­строить, засыпал бы волчью яму, которую охотники вырыли». И повто­рять это изо дня в день. Это классический авторитарный подход. Напро­тив, если бы медведица была сторонницей гуманистического подхода, она сказала бы себе: «Медвежонок развивается, у него потребность раз­рушать гнезда, значит - такова его индивидуальная особенность. Мо­жет быть - это его призвание! Во всяком случае, никто не должен ли­шать его этого права, ведь это тоже опыт, опыт развития личности. А может быть, я сама во всем виновата - проявляла к нему недостаточ­но любви, вот он и отыгрывается на чужих яйцах и птенцах. Нужно не учить, не наказывать, а лечить его любовью и заботой».

Вместо этого мать-медведица дает сыну «волшебный» мешочек, в ко­торый полагается за каждый хороший поступок класть по камешку. «Когда мешочек наполнится, - говорит медведица, - ты можешь делать абсолютно все, что тебе захочется. Но только тогда!» Цель медвежон­ка - побыстрее наполнить мешочек и потом снова - за птичьи гнезда! Но пока он, камешек за камешком, наполнял мешочек - в нем вырабо-

> талась привычка к добрым делам, он «вошел во вкус». Мешочек напол-

% , нился, но Спире уже не хотелось хулиганить.

Видно, что здесь не просто организуются условия - здесь организу­ется деятельность ребенка. А ведь это и есть суть процесса воспитания. Точно так же как преподавание - это не что иное, как организация учения, так и воспитательная деятельность - не что иное, как органи­зация целесообразной и внутренне продуктивной деятельности вос­питанников, позволяющей им обрести не только стереотип поведения, но и жизненный опыт.

На принципе сокрытия педагогического замысла основано несколь­ко эффективных методов педагогического воздействия. Тот, который описан в сказке братьев Бондаренко, называется опосредованием. Сам термин означает, что воспитатель достигает желаемых изменений

Основы педагогической деятельности

в поведении ученика не прямым указанием, а посредством какого-либо промежуточного звена. Такое звено и есть желанная цель, стре­мясь к которой ученик выполняет поставленное перед ним условие. То, что на самом деле необходимо педагогу, воспитанник начинает вос­принимать как нечто необходимое для себя; самые неинтересные и трудные дела приобретают совсем другой смысл, когда от них зависит достижение заветной цели. При этом педагог работает исключительно «на поле» детских интересов и воспринимается ребенком всерьез - не как «училка», а как человек, личность. Условия эффективности этого метода:

» опираться на наиболее сильные и здоровые интересы, склонности и желания воспитанников, которые обычно проявляются в их играх и разговорах (это могут быть коммуникативные потребно­сти, желание быть первым в какой-то деятельности, стремление лидерствовать, возглавлять группу товарищей, учиться в лучшем классе, быть «современным», подражать авторитетным взрослым, мечта сделать собственный сайт в Интернете и т. д.); « связь удовлетворения интересов детей с искоренением недостат­ков в их поведении должна восприниматься не как прихоть учи­теля, а как «закон жизни», естественное требование среды;

* избегать нажима и видимого руководства;

* учитывать, что после достижения заветной цели поведение неко­
торых детей может снова ухудшиться, и тогда достигнутый ре­
зультат надо закрепить другими средствами;

» соблюдать меру, чтобы не приучить детей к выполнению своих прямых обязанностей за награду.

Метод «создание внешних опор правильного поведения». Одной из классических разновидностей метода является режим, роль которого в формировании стереотипа поведения часто недооценивают. Режим в узком смысле («режим дня») в качестве «внешней опоры» использует время. Выработанный условный рефлекс на время облегчает выпол­нение самых скучных и неприятных ежедневных обязанностей, напри­мер, в летнем лагере: подъем, уборка, построение отряда и т. д.

Режим в широком смысле - Э7ЛО система правил, обязательных для выполнения в пределах той или иной воспитательной системы. Проек­ция «режима» в духовную сферу представляет собой метод «тради­ции». Чем более зрелой, организованной и духовно развитой является воспитательная система школы, тем в большей степени даже простой режим и его соблюдение становятся традицией. Метод традиций в ка-


Глава 4 Ступень менеджмента

честве «внешней опоры» использует чувство чести и собственного до­стоинства воспитанников, их корпоративную гордость.

Еще одна разновидность метода «создание внешних опор пра­вильного поведения» - «прием белой скатерти». При этом воспитан­ник ставится в условия, затрудняющие проявление отрицательных форм поведения и стимулирующие положительные формы. А. С. Ма­каренко, чтобы приучить вновь поступивших в колонию подростков к аккуратности, усаживал их обедать за столы, покрытые снежно-белыми скатертями. После еды подростки были вынуждены отсти­рывать каждое пятнышко, и так повторялось до тех пор, пока они не приучались к аккуратности. Близким является метод «естественного наказания» - в этом случае воспитанник, допустивший неверную форму поведения, терпит серьезный ущерб от воздействия условий окружающей его среды, естественным образом изменившейся вслед­ствие его проступка. В свое время еще Г. Спенсер рекомендовал этот метод для родителей. Ребенок ломает игрушку - не покупайте ему новой. Собрался не вовремя, когда родители идут в гости, - оставьте его дома.

Прием «расшатывания позиции» заключается в том, что педагог ис­подволь и незаметно вносит негативные элементы в характеристику отрицательного образца, который ребенок избрал себе для подража­ния. В общении это происходит как бы нечаянно, неумышленно, со ссылкой на «общеизвестные факты».

Прием «формализации» основан на том, что к формальным группам сплошь и рядом выстраивается формальное отношение. Считается, что раз они есть, значит у них должны быть планы, какая-то деятель­ность, контролирующие моменты и даже анализ. И работают эти груп­пы кое-как. Прием «формализации» использует этот стереотип обще­ственного сознания «от противного». «Формализации» подвергаются негативные проявления поведения детей (обычно повторяющиеся). Детям предлагается, например, назначить ответственного за регуляр­ное нанесение надписей на стенах туалета, составить график дежурств расписывалыциков стен на предстоящий учебный год, сдать этот гра­фик этим же вечером на утверждение классному руководителю, сис­тематизировать надписи по классам и видам, отчитаться о «проделан­ной работе» перед всем классом и т. д. И все это - на полном серьезе («заодно менеджменту выучитесь»).

«Посеешь поступок - пожнешь привычку. Посеешь привычку - пожнешь характер. Посеешь характер - пожнешь судьбу...» Расставьте в определенном порядке объекты педагогического

Основы педагогической деятельности


воздействия и объясните принцип упорядочивания: личность ребенка, поведение ребенка, привычка, стереотип поведения, опыт поведения, отдельные качества личности.

Заполните таблицу «Традиции моей школы». Для получения дополнительной информации побеседуйте с коллегами, с ру­ководством, проведите анкетирование учащихся.

Таблица 35 Традиции моей школы


Я не представляю себе коллектива, в котором ребенку хотелось бы жить, которым он не гордился бы, не представляю себе такого коллектива некрасивым с внешней стороны. Нельзя пренебрегать эстетическими сторонами жизни. А как раз мы, педагоги, очень часто страдаем некоторым нигилизмом по отношению к эстетике.

Эстетика костюма, комнаты, лестницы, станка имеет нисколько не меньшее значение, чем эстетика поведения. А что такое эстетика поведения? Это именно поведение оформленное, получившее какую-то форму. Форма сама является признаком более высокой культуры.

Поэтому здесь еще один отдел забот: приходя к эстетике как к результату стиля, мы эту эстетику потом начинаем рассматривать и как фактор, сам по себе воспитывающий.

Я не могу вам перечислить всех норм красивой жизни, но эта красивая жизнь должна быть обязательной. И красивая жизнь детей - это не то, что красивая жизнь взрослых. Дети имеют свой тип эмоциональности, свою степень выразительности духовных движений. И красота в детском коллективе не в=полне может повторять красоту коллектива взрослых.

Вот хотя бы игра. Игра обязательно должна присутствовать в детском коллективе. Детский коллектив неиграющий не будет настоящим детским коллективом. Игра должна заключаться не только в том, что мальчик бегает по площадке и играет в футбол, а в том, что каждую минуту своей жизни он немного играет, он приближается к какой-то лишь ступеньке воображения, фантазии, он что-то из себя немного изображает, он чем-то более выоским себя чувствует, играя. Воображение развивается только в коллективе, обязательно играющем. И я, как педагог, должен с ним немножко играть. Если я буду только приучать, требовать, настаивать, я буду посторонней силой, может быть, полезной, но не близкой. Я должен обязательно немного играть, и я этого требовал от всех своих коллег.

Конечно, разговаривая сейчас с вами, я совсем иной человек, но когда я с ребятами, я должен добавить немного этого мажора, и остроумия, и улыбки, не какой-нибудь подыгрывающей улыбки, но приветливой улыбки, достаточно наполненной воображением. Я должен быть таким членом коллектива, который не только довлел бы над коллективом, но который также радовал коллектив. Я должен быть эстетическит выразителен, поэтому я ни разу не вышел с непочищенными сапогами или без пояса. Я тоже должен иметь какой-то блеск, по силе и возможности, конечно. Я тоже должен быть таким же радостным, как коллектив. Я никогда не позволял себе иметь печальную физиономию, грустное лицо. Даже если у меня были неприятности, я болен, я должен уметь не выкладывать всего этого перед детьми.

С другой стороны, я должен уметь разразиться. В прошлом году я читал в вашем педагогическом журнале, каким тоном надо разговаривать с воспитанниками. Там сказано: педагог должен разговаривать с воспитанниками ровным голосом. С какой стати? Почему ровным голосом? Я считаю, что это такой нудный педагог получится, что его просто все возненавидят. Нет, я считаю, что педагог должен быть весел, бодр, а когда не то делается, должен и прикрикнуть, чтобы чувствовали, что если я сердит, так сердит по-настоящему, а не так что - не то сердится, не то педагогическую мораль разводит.

Это требование относится ко всем педагогическим работникам. Я без жалости увольнял прекрасных педагогических работников только потому, что постоянно такую грусть они развводили. Взрослый человек в детском коллективе должен уметь тормозить, скрывать свои неприятности.

Коллектив надо украшать и внешним образом. Поэтому я даже тогда, когда коллектив наш был очень беден, первым долгом всегда строил оранжерею, и не как-нибудь, а с расчетом на гектар цветов, как бы дорого это ни стоило. И обязательно розы, не какие-нибудь дрянные цветочки, а хризантемы, розы. И я, и мои ребята кохались (любовно заботились, нежились) в этих цветах до предела. У нас был действительно гектар цветов, и не каких-нибудь, а настоящих. Не только в спальнях, столовых, классах, кабинетах стояли цветы, но даже на лестницах. Мы делали из жести специальные корзинки и все бордюры лестницы уставляли цветами. Это очень важно. Причем каждый отряд вовсе не получал цветы по какому-нибудь наряду, а просто - завял цветок, он идет в оранжерею и берет себе следующий горшок или два.

Вот эти цветы, костюмы, чистота комнат, чистота обуви - это должно быть в детском коллективе. Ботинки должны быть всегда почищены, без этого какое может быть воспитание? Не только зубы, но и ботинки. На костюме не должно быть никакой пыли. И требование прически. Пожалуйста, носи какую угодно прическу, но прическа должна быть действительно прической. Поэтому раз в месяц ДЧСК брал машинку и шел по спальням. Чуть не причесан - провел машинкой, иди в парикмахерскую. Поэтому всегда ходили причесанные.

Вот это требование чистоты должно очень строго проводиться. Через полгода после того, как я оставил коммуну им. Дзержинского, я приехал туда с ревизией из Киева. Конечно, все выбежали, пожимали мне руки, было милое отношение и т.д. Я пошел по спальням. Вижу, что-то не то: пыль, там носовой платок валяется у самого лучшего моего командира Яновского, открыл шкаф - оттуда целую кучу грязи можно вывезти. Я ту ровным голосом ничего не говорил, а настоящим голосом сказал: "Десять часов ареста, а больше я никуда не иду, завтра удом буду принимать уборку сам". И вот они присылают за мной в половине пятого машину в Харьков, и когда я приехал, я не мог найти не пылинки. Я спрашиваю: "Когда же вы успели?" Говорят: "Спать не ложились". Я же понимаю, что у меня требования такие, а у другого требования другие. Чуть уменьшил требования - нет тона, нет стиля. Все это надо помнить. В класс во время урока ДЧСК прежде всего обращается к учителю: Вы довольны чистотой в нашем классе?"

Вот положение учителя - скажет "Доволен", - а ДЧСК найдет тысячу недостатков. Учитель доволен, а там грязь, у того ногти не стрижены, парта изрезана. Так что поневоле каждый учитель требовал в классе чистоты.

Я не допускал к уроку учителя, неряшливо одетого. Поэтому у нас вошло в обыкновение ходить на работу в лучшем костюме. И я сам выходил на работу в лучшем своем костюме, который у меня был. Так что все наши педагоги, инженер и архитектор ходили франтами.

Все это очень важно. Вот стол. Можно положить клеенку - хорошо, гигиенично, можно что угодно положить, а потом вымыл, и чисто. Нет, только белая скатерть, только белая скатерть может научить есть аккуратно, а кленнка - развращение. Скатерть в первые дни всегда будет грязная, вся в пятнах, а через полгода она станет чистая. Невозможно воспитать умение аккуратно есть, если вы не дадите белой скатерти.

Так что серьезные требования надо предьявлять ко всякому пустяку, на каждом шагу - к учебнику, к ручке, к карандашу. Обьеденный карандаш - что это такое? Карандаш должен быть очищен прекрасно. Что такое заржавевшее перо, которое не пишет, что такое меха в чернильнице и т.д.? Ко всем педагогическим устремлениям, которые у вас есть, прибавьте миллиарды этих мелочей. Конечно, одиночка за ними не уследит, а когда коллектив за этим следит и знает цену этим мелочам, с этим вполне можно справиться.

В дверях стоит человек с винтовкой. Он стоит в парадном костюме. Он должен следить, чтобы каждый вытирал ноги. Все равно - сухо на дворе или грязно - ни один человек не может войти в комнату, не вытерев ноги. И этот коммунар, который следит за этим, стоя на часах, прекрасно понимает, почему он должен следить, - потому что он каждый день вытирает пыль, а если вытирать ноги, пыли не будет в коммуне совсем. Поэтому напоминать коммунарам об этом не приходиться. А посторонние часто удивляются:

Зачем мне вытирать ноги, я прошел по чистому тротуару.

И мальчик должен ему обьяснить.

"Да, но вы приносите нам два грамма пыли".

Или такая мелочь, как носовой платок. Как это не дать человеку чистого платка или не менять его каждый день! Я видел детские дома, где носовые платки меняют раз в месяц, т.е. специально приучают человека вытирать нос грязной тряпкой. А ведь это же пустяк, это стоит гроши.

Ребенок чувствует себя бодрым, жизнерадостным от проведенной уборки, он видит, что всем приятно находиться в чистой, прибранной комнате. Родители отмечают качество выполненной им работы. Положительная оценка дает ребенку глубокое удовлетворение, он постарается в дальнейшем выполнить все это еще лучше.

Обязанность родителей и других старших членов семьи состоит в том, чтобы систематически, внимательно, настойчиво и терпеливо прививать детям гигиенические навыки. Правила гигиены в основном известны всем родителям, но не все из них систематически объясняют детям значение опрятности, недостаточно терпеливо упражняют своих детей в практическом осуществлении этих правил. Важно научить ребят любить чистоту, уметь постоянно ее поддерживать, сохранять и требовать от других того же.

В семье инженера Б. двое детей – Витя и Тамара. Оба учатся в четвертом классе и являются в школе неизменными членами санитарной комиссии. Витя и Тамара всегда аккуратно одеты. У них отглаженные галстуки, белоснежные воротнички, начищенные ботинки. Свои тетради и учебники Тамара и Витя содержат в образцовом порядке. Всем ребятам в классе известно, что Тамара и Витя сами стирают себе воротнички и платки, сами чистят свои ботинки, каждое утро занимаются гимнастикой, умываются до пояса, чистят зубы, ногти, причесываются и только после этого приступают к завтраку.

К такому строгому порядку родители приучали детей с ранних лет и постепенно. Не сразу дети научились самообслуживанию. Вначале часто приходилось отцу или матери отсылать Витю и Тамару еще раз оправить свою постель, снова вымыть шею, уши. Это продолжалось в течение долгого времени. Родители настойчиво добивались соблюдения детьми правил личной гигиены. В результате ежедневных упражнений и настойчивого контроля со стороны обоих родителей самообслуживание у Вити и Тамары к моменту поступления в школу превратилось в устойчивую привычку и стало их потребностью, «второй натурой».

Родители использовали разнообразные игры для того, чтобы приучить Витю и Тамару к чистоте, ежедневному умыванию утром, мытью рук перед едой. Игры детей с куклами, когда они их кормили, мыли, чистили, укрепляли представление детей о необходимости гигиенических процедур.

И в таком вопросе, как организация питания, необходима систематическая воспитательная работа родителей. Важно приучить ребенка к приему пищи через определенные промежутки времени.

Все дети школьного возраста принимают пищу четыре раза в сутки. Следует приучать ребенка с раннего возраста нормально есть все, что подается на стол, не разрешать ему «кусочничать» между установленными часами приема пищи, есть не вовремя лакомства и т. п.

Чтобы пища лучше усваивалась, нужно прежде обязательно есть первое, жидкое блюдо, а затем – второе; в противном случае нарушается пищеварение, что ведет к ухудшению здоровья. Завтрак, полдник, обед и ужин в данной семье или для данного ребенка должны происходить всегда в строго установленное время. Пища должна быть простая, но разнообразная. Недопустимо, чтобы дети сами хватали со стола любимые кушанья, сладости, фрукты.

Особенно важна опрятность ребенка во время еды. Белая скатерть приучает детей к аккуратности за столом. Л. С. Макаренко говорил по этому поводу: «Нет, только белая скатерть, только белая скатерть может научить есть аккуратно, а клеенка – развращение. Скатерть в первые дни всегда будет грязная, вся в пятнах, а через полгода она станет чистая. Невозможно воспитать умение аккуратно есть, если вы не дадите белой скатерти».

В воспитании гигиенических навыков, как и других сторон культуры поведения детей, важен личный пример родителей. Но одного личного примера недостаточно. Необходимо систематическое упражнение детей в соблюдении правил гигиены, причем необходимо добиться, чтобы детьми в меру их сил были осознаны все выполняемые ими правила. С этой целью родителям полезно поддерживать постоянную связь со школой, с учителями и ученическими организациями, чтобы знать, какие гигиенические навыки учителя воспитывают у школьников, а затем, со своей стороны, в домашних условиях углублять и закреплять эти навыки систематическими упражнениями и тренировкой. В этих вопросах очень полезно опираться на активность самих детей, которая во многом зависит от того, как дети поняли значение и насколько они привыкли к выполнению гигиенических требований. Полезно старшим детям давать длительное поручение наблюдать за выполнением гигиенических требований младшими детьми. В отдельных случаях, когда почему-либо старший ученик дома нарушает то или иное гигиеническое требование, можно и нужно применить испытанный прием А. С. Макаренко: поручить младшему ребенку, активно выполняющему правила гигиены, рассказать старшему брату или сестре, нарушителям гигиенических требований, как им нужно вести себя, скажем, за столом во время обеда. Такой прием оказывает воздействие на самолюбие старших детей и, не унижая чувства их личного достоинства, активизирует их отношение к требованиям родителей.

Большое значение в воспитании гигиенических навыков имеет соблюдение школьниками в семье режима дня, гигиены приготовления уроков и разумно организованного отдыха, о чем мы уже говорили в предыдущих главах пособия.

При воспитании гигиенических навыков у подростков и юношей необходимо больше апеллировать к их сознанию, к возрастающему у них чувству красивого, к совершенствованию личных качеств. Полезно использовать научно-популярную литературу на гигиенические темы. Для детей-дошкольников полезно, например, использовать книгу Г. М. Александрова «Чудесные очки», «Мойдодыр» К. Чуковского, стихотворение А. Барто «Купание» и др.

С увлечением эти произведения читают и младшие школьники.

равноправных членов коллектива, - это чрезвычайно трудная задача не только для детского общества, но и для взрослых. Если еще остались пережитки старого, то все они умещаются в этом самом месте. И в особенности трудно приказать равному себе только потому, что меня уполномочил коллектив. Здесь чрезвычайно сложный комплекс. Я только тогда сумею приказать товарищу, поручить ему, пробудить его к действию, отвечать за него, когда я чувствую ответственность перед коллективом и когда я знаю, что, приказывая, я выполняю волю коллектива. Если я этого не чувствую, то у меня остается только простор для личного преобладания, для властолюбия, для честолюбия, для всех иных чувств и тенденций не нашего порядка.

Я в особенности много обращал внимания на эту сторону дела. Я поэтому шел на очень сложный принцип зависимостей и подчинений в коллективе. К примеру, вот этот самый мальчик дежурный командир, который сегодня руководит коллективом, а завтра уже подчиняется новому руководителю, он как раз является прекрасным примером такого воспитания.

Вот почему я так настаивал на некоторой военизации и... строил систему первичных коллективов, причем на правах единоначалия, которые я давал своему командиру. Я старался дробить коллектив на отряды по 10 человек, чтобы число уполномоченных было как можно больше, я старался создавать как можно больше разных комиссий, а в последнее время пришел к такой форме - поручения отдельному лицу.

Я не пропускал ни одного случая, чтобы не использовать этой формы. Беру первое, что я вспоминаю. Вот нужно перевести ребят из одной спальни в другую, перегруппировка по спальням в зависимости от прибытия новых ребят и т.д. А новенькие всегда вкраплялись в старые отряды. Совет командиров постановляет переселиться из спальни в таком-то часу, разрешается брать с собой только постели, не разрешается брать

с собой ни кроватей, ни столов, ни портретов, ни шкафов; ответственным за правильность переселения назначается, скажем, Козырь. И вот первое время это было не так легко. Этому Козырю не подчинялись, махали руками, он сам не знал, как ему 400 человек подчинить.

В последнее время я добился не только того, что это удавалось, но и того, что Козырь и остальные были на своих местах и Козырь стоял в коридоре, одним движением пальца, бровей, глаз делал то, что было нужно, и все прекрасно понимали: Козырь отвечает за успех; если такой-то унес лучший портрет в свою спальню, отвечать будет Козырь, если он прозевал, не заметил.

Скажем, мне нужно взять 20 беспризорных с вечернего поезда. Всегда совет командиров выделял специальную свободную бригаду в 5-6 человек. Командиром бригады назначался, допустим, Землянский. И он прекрасно понимал, что он командир бригады, и все 5-6 человек из отряда подчинялись немедленно всем его распоряжениям. В этом для них какое-то удовольствие, и они видят, что у них есть центр, который руководит ими и отвечает за них.

И такой Землянский понял, что всю операцию возложили на его плечи, и бригада также поняла, и на вокзалах, где нужно снимать и с крыш, с поездов, где нужно было выбирать хороших пацанов, т.е. боевых, на которых можно было бы положиться, а не слюнявых и сопливых, они и выбирали таких боевых пацанов. Землянский выполнял эти обязанности. Я не мог следить. Он должен был выполнить поручение, и за такое поручение Землянский должен был отчитаться.

Я не имел времени, но как ни поздно, как ни трудно, но я не упускал возможности выслушать отчет и признать работу удовлетворительной, хорошей или неудовлетворительной. Больше никакого решения не выносилось. Не было такого дня в коммуне, чтобы для определенного случая, возникшего сегодня, не нашелся

ответственный человек и ему в помощь несколько мальчиков из разных отрядов. Поссорились хлопцы и не мирятся. Немедленно назначается товарищ, который должен выяснить всю сущность спора, помирить их и отчитаться в поручении.

Серьезная ответственность являлась таким воспитательным средством для разрешения многих проблем. Само собой разумеется, что все это было дополнительно по отношению к общей системе отряда. Это был действительно штаб, отвечающий за работу,

а не только показывающий.

Я наблюдал, как в некоторых детских домах заботятся о такой организации работы, но не позаботятся о точности и строгой ответственности. В то же самое время очень важно, чтобы ответственность требовалась и на производстве, и в классе, и в школе, в сводной бригаде. Даже в таком случае, как баня, - значит, сегодня должен быть ответственный по бане. Эта ответственность должна сливаться с единственном ответственности всего коллектива. Если такого единства ответственности нет, нет полной гармонии ответственных лиц, то может получиться игра, а не серьезное дело.

Из всех этих поручений, из всех этих приемов и создается стиль работы, стиль коллектива. Я уже сказал, что об этом стиле нужно писать монографии.

Отличительными признаками стиля советского детского коллектива я считаю следующие.

Во-первых, мажор. Я ставлю во главу угла это качество. Постоянная бодрость, никаких сумрачных лиц, никаких кислых выражений, постоянная готовность к действию, радужное настроение, именно мажорное, веселое, бодрое настроение, но вовсе не истеричность. Готовность к полезным действиям, к действиям интересным, к действиям с содержанием, со смыслом, но ни в коем случае не к бестолочи, визгу, крику, не к бестолковым зоологическим действиям.

Такие зоологические действия - крик, визг, беготню - я решительно отрицаю. И в коммуне им. Дзержинского, где жило 500 мальчиков и девочек, вы никогда не услышали бы визга и крика. И в то же время вы видите постоянно бодрость и уверенность в своей жизни, в своем настроении.

Этот мажор не может, конечно, создаваться специальными методами, это результат всей работы коллектива, всего того, о чем я говорил.

Следующий признак стиля - ощущение собственного достоинства. Это, конечно, нельзя сделать в один день. Эта уверенность в своем собственном лице вытекает из представления о ценности своего коллектива, из гордости за свой коллектив.

Если вы приезжаете в коммуну, вас очень вежливо, очень приветливо встретят, никогда не бывало, чтобы прошли и вас не заметили. Первый, кого вы встретили, обязательно вам поклонится, скажет:

Здравствуйте! Пожалуйста, что вы хотите? И каждый насторожен.

А кто вы такой, а что вам угодно?

Никто не станет вам жаловаться на коммуну. Я наблюдал поразительное явление среди коммунаров. Вот его только что взгрели, человек расстроен до последней степени. И вдруг он оказался лицом к лицу с приехавшим, посторонним человеком. Он весь изменился, он приветлив, радостен, он проводит вас, куда можно; если нельзя, он скажет:

Пойдемте, возьмем разрешение.

Он занят своим несчастьем, своей ошибкой, но он бросит все и ни за что не покажет, что он только что пережил что-то. А если его спросят:

Как живете? Он скажет:

Прекрасно живем.

Он это делает вовсе не потому, что он хочет кому-то понравиться, а потому, что он чувствует свою ответственность за коллектив, гордится своим коллективом, даже наказанный.

Вот какого-нибудь пацана за вредные действия только что взгрели, вот приехала экскурсия:

Какой хороший мальчик! Как он у вас?

Никто ни слова не скажет, что он нагрешил и наказан. Это считается дурным тоном, это дело наше, а по отношению к другому мы его не выдадим.

Вот этот тон достоинства очень трудно воспитывается, для него нужны, конечно, годы. Вежливость к каждому гостю, к каждому товарищу должна быть доведена, конечно, до совершенства. Но эта вежливость должна сопровождаться постоянным сопротивлением проникновению в коммуну, в коллектив каких-то посторонних, праздно шатающихся элементов, а тем более врагов. И поэтому в коммуне очень вежливо встретят и проводят, но первым

делом спросят:

Кто вы такой? Зачем пришли?

И если увидят, что, собственно, никакого дела нет, то очень вежливо скажут:

Нет, мы не можем вас принять; если у вас будет дело какое-нибудь, - пожалуйста.

А охотников пошляться, поглазеть на коммуну было всегда очень много. Вот эта вежливость вытекает из очень важной способности, которую надо воспитывать нам у каждого гражданина. Эта способность - ориентировка. Вы, наверное, видели, как очень часто в детском коллективе или в толпе нет этой способности ориентироваться. Человек видит то, что у него перед глазами, а то, что за затылком, не видит.

Эта способность чувствовать, что находится вокруг тебя, кем ты окружен, эта способность чувствовать также все то, чего ты не видишь, что делается в других комнатах, чувствовать тон жизни, тон дня - это способность ориентироваться - она воспитывается с очень большим трудом.

И нужно прилагать очень большие усилия и постоянно помнить, чтобы эту способность к ориентировке воспитать. Тот визг и крик, который часто бывает в детском коллективе, - это прежде всего полное отсутствие ориентировки, ощущение только себя и своего движения. Нет ощущения окружающего. А настоящий советский гражданин должен всеми своими нервами почти бессознательно ощущать, что кругом происходит. Одно дело, когда ты находишься среди своих друзей. Тогда ты можешь себя вести такимто образом. Другое дело, когда ты находишься среди новичков-коммунаров, когда ты видишь, что тут есть пацаны, которые только вчера прибыли. Если коммунар видит это, он не скажет того, что не должен услышать такой пацан. Одно дело, когда он видит, что женщина или девочка проходит мимо. Она ему не нужна, но он должен изменить поведение. Если я нахожусь около, он должен и обязан знать и ощущать, что я - центр коллектива - нахожусь близко. Или если это другой педагог, инструктор, инженер, представитель центра, по отношению к каждому человеку должна быть ориентировка.

Это не значит приспособляться и подделываться. Это значит - ощущать, в каком месте коллектива ты находишься и какие твои обязанности по отношению к поведению из этого вытекают.

Мне приходилось видеть, что большею частью воспитанники детских домов и колоний очень несимпатичный тон принимают по отношению к тем, кто к ним приезжает. Они, кто бы ни вошел, начинают жаловаться и на воспитателей. И на завхоза, и друг на друга, не зная, кто я такой. Я добивался, чтобы коммунары с такими жалобами к посторонним лицам не обращались. Самокритика - это одно дело, а "слезливость", способность, как говорят коммунары, "канючить", "пищать" в присутствии кого угодно, это недопустимо.

Очень часто коммунары были недовольны то одним, то другим, то третьим. Об этом они говорили на совете командиров, но никогда не позволяли себе жаловаться и "пищать" в присутствии других лиц, по отношению к которым коллектив являлся целым. Стремление жаловаться - это не самокритика. Это состояние лица, чувствующего себя

несчастным в коллективе, это слезливость коллектива и слезливость отдельных лиц. Идея защищенности должна особенно присутствовать в коллективе и украшать его стиль. Она должна быть создана там, где есть гордость коллектива, где есть требование к каждой личности, т.е. где каждая личностьт чувствует себя защищенной от насилия и самодурства, от издевательства.

И эта защищенность вытекает из опыта. Я добился, что самые маленькие, самые нежные мальчики и девочки лет 10-12 не чувствовали себя младшими членами коллектива. В работе - да, но в самочувствии, в уверенности в себе они чувствовали себя прекрасно защищенными, так как они чувствовали, что никто не сможет их обидеть, так как каждый обиженный будет защищен не только своим отрядом, бригадой, мною, а более того - первым встречным товарищем.

Очевидно, что такая идея защищенности все же сама не придет, ее тоже надо создавать и над ней работать. Создавая в этом стиле постоянный мажор, способность к движению, к энергии, к действию, надо одновременно создавать и способность к торможению. Как раз это то, что сравнительно редко удается обычному воспитателю. Тормозить себя - это очень трудное дело, особенно в детстве, оно не приходит от простой биологии, оно может быть только воспитано. И если воспитатель не позаботился

о воспитании торможения, то оно не получается. Тормозить себя нужно на каждом шагу, и это должно превратиться в привычку. И коммунары прекрасно знают, что человек без тормоза - это испорченная машина. Это торможение выражается в каждом физическом и психическом движении, в особенности оно проявляется в спорах и ссорах. Как часто ссорятся дети потому, что у них нет способности торможения.

Воспитать привычку уступить товарищу - это очень трудное дело. Я добился этой уступчивости исключительно из соображений коллективной пользы. Я добился того, что раньше, чем дети перессорятся, - стоп, тормоз, и уже ссора не происходит. Поэтому я добился того, что в коммуне по целым месяцам не было ссор между товарищами, а тем более драк, сплетен, интриг друг против друга. И я добился этого не упором на то, кто прав, кто виноват, а исключительно умением тормозить себя.

Каждый из вас понимает прекрасно, каких случаев жизни это касается и к чему это может привести. Конечно, все эти признаки стиля, его особенности воспитываются во всех решительно отделах жизни коллектива, но они воспитываются и в правилах и нормах внешнего поведения - то, над чем многие смеялись, рассматривая мою работу, и не могли помириться, это внешние нормы поведения.

Я до сих пор считаю чрезвычайно важным условием то, что коммунар не должен держаться за перила лестницы, не должен прислоняться к стене, вот так со мной и другими разговаривать (показывает), то, что он всегда должен надеяться на свою талию, и для этого она крепко стянута у него ремнем; то, что он мне, командиру, обязан на всякое приказание ответить "Есть", и пока он этого не сказал, считается, что он не понял приказания.

Все это имеет очень большое значение. Так у нас было принято. Сегодня Землянский назначен командиром домашних работ. И он говорит:

Николай, пойди принеси мне бумагу и карандаш.

И если тот побежал, он скажет:

Ты как идешь?

- Есть, принести бумагу!

Эта внешняя подтянутость, чувство формы, оно определяет и внутреннее содержание поведения. Тот же Землянский и Николай могли потом целый день играть в лапту, в футбол, но здесь он командир над своим товарищем. И должна быть определенная внешняя форма их отношений.

И если я накладываю взыскание, я не считаю, что его приняли, если мне не скажут:

Эта установленная форма вежливости в деловых отношениях чрезвычайно полезна, она мобилизует волю, она заставляет человека себя чувствовать собранным, она подчеркивает тип деловых отношений, она учит человека различать: это дружба, это соседство, это любовь, это приятельство, а вот это - дела. И это вызывает особое уважение к делу.

Я считаю, что, может быть, без этого можно обойтись, конечно, но это наиболее экономная форма делового воспитания, внешняя форма деловых отношений. А внешняя форма часто определяет и самую сущность.

Потом в коммуне это сделалось настолько повседневным, естественным совершенно явлением, что иначе и быть не могло. У самых маленьких пацанов рефлекс салюта так точно выработался, что никто никогда в конце концов не сказал бы: это вы шутите, играете, - а как только он становится в деловые отношения, у него это естественно вытекает, этот рефлекс делового отношения.

Мальчик играет на площадке, увлечен, разгорячен. И случайно, проскальзывая мимо своего дежурного командира, слышит какое-то небольшое распоряжение. Он обязательно сразу вытянется. И я считаю, что это очень важно и полезно.

Вот эти нормы внешнего поведения не имеют смысла, если нет и не воспитывается общий определенный стиль. И там, где захотели бы ввести такую внешность, не воспитывая ни способности ориентироваться, ни способности торможения, ни ответственности, ни четкости в работе, ни единоначальной ответственности, ни идеи защищенности, - там, конечно, такой внешней формы не будет, иначе говоря, она будет работать впустую. И только там, где есть общий стиль, построенный на постоянном коллективном движении и содержании, там, конечно, форма внешней вежливости, может быть, несколько напоминающая военизацию, но в общем не выходящая даже за принцип пионерского движения, там она необходима, полезна и чрезвычайно украшает коллектив.

А украшая коллектив, она уже производит повторное обратное действие, она уже делает коллектив притягательным и с эстетической стороны.

Я не представляю себе коллектива, в котором ребенку хотелось бы жить, которым он не гордился бы, не представляю себе такого коллектива некрасивым с внешней стороны. Нельзя пренебрегать эстетическими сторонами жизни. А как раз мы, педагоги, очень часто страдаем некоторым нигилизмом по отношению к эстетике.

Эстетика костюма, комнаты, лестницы, станка имеет нисколько не меньшее значение, чем эстетика поведения. А что такое эстетика поведения? Это именно поведение оформленное, получившее какую-то форму. Форма сама является признаком более высокой культуры.

Поэтому здесь еще один отдел забот: приходя к эстетике как к результату стиля, мы эту эстетику потом начинаем рассматривать и как фактор, сам по себе воспитывающий.

Я не могу вам перечислить всех норм красивой жизни, но эта красивая жизнь должна быть обязательной. И красивая жизнь детей - это не то, что красивая жизнь взрослых. Дети имеют свой тип эмоциональности, свою степень выразительности духовных движений. И красота в детском коллективе не вполне может повторять красоту коллектива взрослых.

Вот хотя бы игра. Игра обязательно должна присутствовать в детском коллективе. Детский коллектив неиграющий не будет настоящим детским коллективом. Игра должна заключаться не только в том, что мальчик бегает по площадке и играет в футбол, а в том, что каждую минуту своей жизни он немного играет, он приближается к какой-то лишь ступеньке воображения, фантазии, он что-то из себя немного изображает, он чем-то более высоким себя чувствует, играя. Воображение развивается только в коллективе, обязательно играющем. И я, как педагог, должен с ним немножко играть. Если я буду только приучать, требовать, настаивать, я буду посторонней силой, может быть, полезной,

но не близкой. Я должен обязательно немного играть, и я этого требовал от всех своих коллег.

Конечно, разговаривая сейчас с вами, я совсем иной человек, но когда я с ребятами, я должен добавить немного этого мажора, и остроумия, и улыбки, не какой-нибудь подыгрывающей улыбки, но приветливой улыбки, достаточно наполненной воображением. Я должен быть таким членом коллектива, который не только довлел бы над коллективом, но который также радовал коллектив. Я должен быть эстетически выразителен, поэтому я ни разу не вышел с непочищенными сапогами или без пояса. Я тоже должен иметь какой-то блеск, по силе и возможности, конечно. Я тоже должен быть таким же радостным, как коллектив. Я никогда не позволял себе иметь печальную физиономию, грустное лицо. Даже если у меня были неприятности, я болен, я должен уметь не выкладывать всего этого перед детьми.

С другой стороны, я должен уметь разразиться. В прошлом году я читал в вашем педагогическом журнале, каким тоном надо разговаривать с воспитанниками. Там сказано: педагог должен разговаривать с воспитанниками ровным голосом. С какой стати? Почему ровным голосом? Я считаю, что это такой нудный педагог получится, что его просто все возненавидят. Нет, я считаю, что педагог должен быть весел, бодр, а когда не то делается, должен и прикрикнуть, чтобы чувствовали, что если я сердит, так сердит понастоящему, а не так что - не то сердится, не то педагогическую мораль разводит.

Это требование относится ко всем педагогическим работникам. Я без жалости увольнял прекрасных педагогических работников только потому, что постоянно такую грусть они разводили. Взрослый человек в детском коллективе должен уметь тормозить, скрывать свои неприятности.

Коллектив надо украшать и внешним образом. Поэтому я даже тогда, когда коллектив наш был очень беден, первым долгом всегда строил оранжерею, и не какнибудь, а с расчетом на гектар цветов, как бы дорого это ни стоило. И обязательно розы, не какие-нибудь дрянные цветочки, а хризантемы, розы. И я, и мои ребята кохались (любовно заботились, нежились) в этих цветах до предела. У нас был действительно гектар цветов, и не каких-нибудь, а настоящих. Не только в спальнях, столовых, классах, кабинетах стояли цветы, но даже на лестницах. Мы делали из жести специальные корзинки и все бордюры лестницы уставляли цветами. Это очень важно. Причем каждый отряд вовсе не получал цветы по какому-нибудь наряду, а просто - завял цветок, он идет в оранжерею и берет себе следующий горшок или два.

Вот эти цветы, костюмы, чистота комнат, чистота обуви - это должно быть в детском коллективе. Ботинки должны быть всегда почищены, без этого какое может быть воспитание? Не только зубы, но и ботинки. На костюме не должно быть никакой пыли. И требование прически. Пожалуйста, носи какую угодно прическу, но прическа должна быть действительно прической. Поэтому раз в месяц ДЧСК брал машинку и шел по спальням. Чуть не причесан - провел машинкой, иди в парикмахерскую. Поэтому всегда ходили причесанные.

Вот это требование чистоты должно очень строго проводиться. Через полгода после того, как я оставил коммуну им. Дзержинского, я приехал туда с ревизией из Киева. Конечно, все выбежали, пожимали мне руки, было милое отношение и т.д. Я пошел по спальням. Вижу, что-то не то: пыль, там носовой платок валяется у самого лучшего моего командира Яновского, открыл шкаф - оттуда целую кучу грязи можно вывезти. Я ту ровным голосом ничего не говорил, а настоящим голосом сказал: "Десять часов ареста, а больше я никуда не иду, завтра удом буду принимать уборку сам". И вот они присылают за мной в половине пятого машину в Харьков, и когда я приехал, я не мог найти не пылинки. Я спрашиваю: "Когда же вы успели?" Говорят: "Спать не ложились". Я же понимаю, что у меня требования такие, а у другого требования другие. Чуть уменьшил требования - нет тона, нет стиля. Все это надо помнить. В класс во время урока ДЧСК прежде всего обращается к учителю: Вы довольны чистотой в нашем классе?"

Вот положение учителя - скажет "Доволен", - а ДЧСК найдет тысячу недостатков. Учитель доволен, а там грязь, у того ногти не стрижены, парта изрезана. Так что поневоле каждый учитель требовал в классе чистоты.

Я не допускал к уроку учителя, неряшливо одетого. Поэтому у нас вошло в обыкновение ходить на работу в лучшем костюме. И я сам выходил на работу в лучшем своем костюме, который у меня был. Так что все наши педагоги, инженер и архитектор ходили франтами.

Все это очень важно. Вот стол. Можно положить клеенку- хорошо, гигиенично, можно что угодно положить, а потом вымыл, и чисто. Нет, только белая скатерть, только белая скатерть может научить есть аккуратно, а клеенка - развращение. Скатерть в первые дни всегда будет грязная, вся в пятнах, а через полгода она станет чистая. Невозможно воспитать умение аккуратно есть, если вы не дадите белой скатерти.

Так что серьезные требования надо предъявлять ко всякому пустяку, на каждом шагу - к учебнику, к ручке, к карандашу. Объеденный карандаш - что это такое? Карандаш должен быть очищен прекрасно. Что такое заржавевшее перо, которое не пишет, что такое меха в чернильнице и т.д.? Ко всем педагогическим устремлениям, которые у вас есть, прибавьте миллиарды этих мелочей. Конечно, одиночка за ними не уследит, а когда коллектив за этим следит и знает цену этим мелочам, с этим вполне можно справиться.

В дверях стоит человек с винтовкой. Он стоит в парадном костюме. Он должен следить, чтобы каждый вытирал ноги. Все равно - сухо на дворе или грязно - ни один человек не может войти в комнату, не вытерев ноги. И этот коммунар, который следит за этим, стоя на часах, прекрасно понимает, почему он должен следить, - потому что он каждый день вытирает пыль, а если вытирать ноги, пыли не будет в коммуне совсем. Поэтому напоминать коммунарам об этом не приходиться. А посторонние часто удивляются:

Зачем мне вытирать ноги, я прошел по чистому тротуару. И мальчик должен ему объяснить.

"Да, но вы приносите нам два грамма пыли".

Или такая мелочь, как носовой платок. Как это не дать человеку чистого платка или не менять его каждый день! Я видел детские дома, где носовые платки меняют раз в месяц, т.е. специально приучают человека вытирать нос грязной тряпкой. А ведь это же пустяк, это стоит гроши.

Плевательница. Казалось бы, какое достижение санитарии - в каждом углу поставить плевательницы. Для чего люди должны ходить и плевать? Ребята так и говорят:

- Ты хочешь плевать? В больницу ложись, ты болен, ты заболел какой-то верблюжьей болезнью, а здоровый человек никогда не плюется.

Я курю.

- Какой же ты курильщик, бросай курить, хороший курильщик никогда не плюет. И если человек продолжает плевать, его тащили к врачу.

- Что такое? Плюет и плюет.

И врач обычно помогал, убеждал, что это лишь рефлекс.

А я видел детские дома, где стоят плевательницы. И они обозначают только то место, которое можно заплевать. И вся стена около действительно заплевана.

Вот таких мелочей в жизни коллектива очень много, из них и составляется та эстетика поведения, которая должна быть в коллективе. Мальчик, который не плюет, который не вычищает нос при помощи двух пальцев, - это уже воспитанный мальчик. И эти принципиальные мелочи должны быть не только доведены до конца, но должны быть строго продуманы и сгармонированы с какими-то общими принципами. Сюда относятся многие мелочи, которые нельзя здесь перечислить, но все они могут исполняться красиво, здорово и в связи с общим движением коллектива.

На этом и заканчиваю. Я считаю, что то, что делал я и мои сотрудники, это делалось очень многими людьми в Советском Союзе. Я от них отличаюсь только тем, что я чувствую потребность требовать этого от всех, т.е. чувствую потребность проповедовать вот такие обычные положения, не мои личные положения, а имеющиеся у очень многих педагогов Советского Союза.

Я чувствую также потребность их систематизировать. Я сам наблюдал очень красивый опыт во многих наших школах, у нас есть прекрасные коллективы, очень хорошо организованные, с центром, со стилем, с красотой. Я думаю, что этот опыт требует систематизации. Жалко, если этот опыт, большой советский педагогический двадцатилетний опыт, будет потерян. Только поэтому я и считаю себя обязанным как можно больше писать. Причем я очень часто, может быть, путаю, ошибаюсь. Но это дело надо двигать, дело пропаганды советского педагогического опыта.

Я считаю, что в особенности ваша обязанность, деятелей Наркомпроса, принять какие-то меры по подытоживанию этого опыта и пропаганде лучших педагогических советских учреждений.

МЕТОДИКА ОРГАНИЗАЦИИ ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА

1. Организационное строение коллектива

Организация коллектива в детских учреждениях происходит по различным принципам. Дети могут разделяться на группы по признаку школы; при этой системе в интернатных учреждениях они поселяются в спальнях школьными классами или их частями. В этом есть свои выгоды: дети подбираются одного возраста, одного развития, для них удобнее и легче готовить уроки, пользоваться общими пособиями и учебниками, помогать отстающим.

Но в этом есть много недостатков: первичные коллективы, образованные таким образом, быстро замыкаются в кругу узких школьных интересов, отходят от трудовых и производственных вопросов, от вопросов хозяйственного роста всего учреждения.

Первичные коллективы воспитанников могут быть организованы и по другим принципам, а именно:

по производственному, по возрасту и т.п.

В коммуне им. Ф.Э. Дзержинского основным признаком организации первичного коллектива является признак производственный. При такой организации нужно руководствоваться следующими положениями:

а) все воспитанники разделяются на отряды, которые являются отрядами и на производстве; б) величина отряда может колебаться от 7 до 15 человек. Больше 15 человек иметь в

одном отряде нельзя. Как показал опыт, первичной коллектив, если он составлен из большого числа членов, слабо подчиняется руководству своего старшего, а старший не в состоянии охватить всех членов отряда; в) если воспитанники работают на производстве в две смены, лучше составлять отряды сменные;

г) если группа станков незначительна, можно составлять отряды, включающие воспитанников первой и второй смены, но эта форма является менее удобной, так как в таком случае ребята одной смены не встречаются на производстве с ребятами другой смены; д) если позволяют условия производства, желательно в некоторых случаях составлять

сквозные отряды, т.е. обслуживающие поток одних и тех же деталей от начала до конца; е) каждый отряд должен быть расположен в отдельной спальне или в группе спален, находящихся рядом; ж) в столовой отряды помещаются вместе.

Организуя первичный коллектив по производственному признаку, нельзя оставлять без внимания возрастных различий. В учреждениях, где нет еще крепкого и хорошо организованного коллектива и не создан правильный дисциплинарный тон, совершенно необходимо, чтобы первичные коллективы - отряды для младшего возраста 10-14 лет - были отдельные; только как исключение можно допускать включение отдельных малышей в отряды старших, но в этом случае необходимо самым внимательным образом проверять индивидуальные способности: учесть, под каким влиянием будет находиться младший, как его принимают в отряде, кто персонально отвечает за его жизнь в отряде и работу, кто должен осуществлять особенную о нем заботу.

Если есть пионерская организация, необходимо, чтобы в каждом отряде была пионерская прослойка. Если пионеров хватает для всех отрядов малышей, то желательна организация специальных пионерских отрядов.

Точно так же должны располагаться и комсомольские силы в отрядах старших. Отдельные комсомольские отряды допустимы только в том случае, если во всех остальных отрядах есть по крайней мере 25-30% комсомольцев.

Это же относится и к активу: актив не должен замыкаться в отдельных отрядах и спальнях, а должен быть распределен между всеми отрядами. Членов актива нужно специально посылать в отсталые отряды.

Когда коллектив организационно и дисциплинарно сложился, созданы точный режим и здоровые традиции, тогда чрезвычайно полезно организовать смешанные возрастные отряды.

В коммуне им. Ф.Э.Дзержинского первичные коллективы-отряды организованы по принципу объединения разных возрастов#1.

Такая организация дает большой воспитательный эффект - она создает более тесное взаимодействие возрастов и является естественным условием постоянного накопления опыта и передачи опыта старших поколений. Младшие получают разнообразные сведения, усваивают привычки поведения, рабочую ухватку, приучаются уважать старших и их авторитет. У старших забота о младших и ответственность за них воспитывают качества, необходимые советскому гражданину: внимание к человеку, великодушие и требовательность, наконец, качества будущего семьянина и многие другие.

Весь этот сложный воспитательный процесс в хорошо организованном коллективе происходит без специальных усилий, в порядке постоянного наслаивания мельчайших и тонко нюансированных впечатлений, поступков и отношений.

Но такой стиль отношений старших и младших является более высокой формой организации воспитательного процесса и требует квалифицированного и вдумчивого руководства и влияния.

Необходимо всегда следить за тем, чтобы состав отряда по возможности не менялся, чтобы члены отряда сбивались в дружный коллектив. Слишком частые переброски воспитанников с одного рабочего места на другое не только вредят производственному процессу, но и разрушают первичные коллективы ребят. Вообще закрепление первичных коллективов в своем составе на более или менее продолжительное время является решающим обстоятельством во всем воспитательном процессе. Поэтому необходимо переброски ребят с одного рабочего места на другое производить как можно реже.

Во всяком случае, при производственном делении коллектива является правилом: если воспитанник переходит с одного рабочего места на другое, то он должен перейти и из одного отряда в другой, т.е. переменить и спальню и место в столовой.

В школе, разумеется, дети должны быть организованы по классам или курсам. В коммуне им. Дзержинского эта организация действует только в стенах школы во время учебной работы или во время подготовки уроков.

Организация же первичных коллективов в форме производственных отрядов должна считаться главной организацией, ей должно всегда уделяться самое пристальное внимание.

Необходимо самым решительным образом бороться с бытовой бесформенностью коллектива. Если ребята на производстве и в школе организованы, а в быту предоставлены случайным формам, воспитательные результаты будут ниже. В учреждениях с интернатом спальня ни в коем случае не должна рассматриваться только как общежитие. Спальня должна явиться дополнительной формой трудового, хозяйственного и политического воспитания; группа ребят в спальне должна быть связана своими школьными успехами, производственными удачами, неудачами, производственной борьбой, производственными злобами дня, ростом и успехами всего коллектива.

Если эта связь не будет организована, спальня сделается местом самотечной организации других связей, идущих обычно по линии наименьшего сопротивления и пониженных требований - примитивные удовольствия и развлечения, а иногда и антисоциальные связи и проступки.

Педагогическое общение, подробно рассмотренное нами во второй главе, - не более чем одно из средств педагогической деятельности. Его целью является педагогическое воздействие, направленное на из­менение ребенка, его личности или поведения («изменение» в смысле: развитие, воспитание, обучение, коррекция).

В арсенале средств педагогического воздействия по-прежнему три основные - внушение, поощрение, наказание в их немногочисленных разновидностях (угроза, замечание, вызов родителей - не что иное, как разновидности наказания, «воспитательная беседа» или «разнос» - по существу внушение и т. д.). Эти методы - самые простые и самые привычные Но почему-то - и это замечают многие учителя - они перестают действовать на современных детей! А «секрет» здесь в том, что все эти три метода работают только в рамках традиционной шко­лы безусловного послушания. И не работают с «саморазвивающейся» и «самоуправляющейся» личностью ребенка в условиях гуманизации школы, предполагающей равноценность всех людей и отвергающей жесткую иерархию поколений.

Охарактеризуем проблему. Стереотип поведения формируется у че­ловека довольно быстро, и к юношеским годам он, как правило, окос­теневает, становится «второй натурой». А вот понимание причин, почему так, а не иначе надо себя вести, наступает только с момента социаль­ной зрелости, т. е. с началом профессиональной деятельности (а мо­жет и вообще не наступить, если человек ухитрится остаться ижди­венцем, «продлив детство»: ребенок богатых родителей, обеспеченный


Глава 4 Ступень менеджмента

до конца своих дней, или женщина, вышедшая замуж за богатого и ос­тавшаяся бездетной). И дальше человек начинает исходить из своеоб­разной, но очень распространенной установки- «Это правильно, по­тому что я так привык, потому что мне так удобно!» Внешние факторы, определяющие целесообразность, социальную полезность, моральную ценность деятельности, им в расчет не берутся. Характернейший пример - иные выпускники многих современных частных школ за годы обучения привыкают относиться к окружающим людям потре­бительски 1 .

В школьные годы учителей они воспринимали как работников сфе­ры обслуживания. «Мои родители деньги платили, а вы тут от меня чего-то требуете - класс убрать, химию учить, которая мне не нужна... Да я и на урок приходить могу, когда захочу, я тут никому ничего не обязан, я клиент, вот и относитесь ко мне, как к клиенту!»

Гуманистическая парадигма, представленная «в чистом виде», пред­лагает полностью отказаться от идеи послушания младших старшим, а равно и от любого педагогического воздействия («воздействовать можно на предмет, а на человека, тем более на ребенка - негуманно!»). Но это приводит в конечном счете к размыванию самой педагогиче­ской позиции воспитателя, который перестает быть воспитателем.

Традиционный подход, сталкиваясь с проблемой «массового непо­слушания» современных детей, диктует прямо противоположное: «пробить» усиливающийся барьер отчужденности между поколениями, увеличивая силу все тех же методов воздействия (внушения, наказа­ния, поощрения). В результате - возрастание «сопротивления педа­гогического материала» и дальнейшее усиление барьера. К тому же наш авторитаризм часто грешит лицемерием: мы нередко пытаемся организовать поведение учеников не так, как поступаем сами, а так, как, по нашему мнению, они должны поступать. Но пример всегда ока­зывается сильнее слов.

Существует и третий, принципиально иной путь. Философы и куль­турологи отмечают, что в наше время особое значение приобретают неявные («имплицитные») влияния на становление личности челове­ка и его общей культуры. Для педагогики это означает, что наиболее

1 Речь идет о России В экономически развитых странах Запада учебно-воспитательный процесс в большинстве частных школ организован на авто­ритарной основе в педагогических традициях позапрошлого века. Принцип послушания младших старшим (в том числе младших учеников старшекласс­никам) - один из ведущих.


эффективным будет то педагогическое воздействие, которое основано на принципе сокрытия педагогического замысла.

Иногда приходится использовать этот принцип в упрощенной фор­ме, вообще не открывая ребенку никаких целей. Воспитанник просто обкладывается 4 некими внешними условиями, как загнанный волк - красными флажками, и его поведение становится внешне вполне адек­ватным, «запрограммированным».

Что такое «лежачие полицейские?» Это буртики, сделанные поперек асфальтового полотна дороги через определенные промежутки (своеоб­разные валики-«ухабы» высотой около 10 см). Их делают для того, что­бы водители не превышали скорость на конкретных участках дорог (например, у ворот детского садика). Естественно, что «гнать» теперь невыгодно: разобьешь машину. Другой пример. На крупных и много­людных международных выставках вокруг ценных экспонатов или зна­чимых и дорогих предметов интерьера разбивают клумбы, стелют листы цветного, но очень тонкого стекла, разбрасывают скользкие шарики. Никакой человек топтать цветы не станет, идти по тонкому стеклу не рискнет, оно сразу же «захрустит» под ногами, а упасть, поскользнувшись на кругляшке, кто же захочет?

Характерный пример того же плана из школьной жизни - прием «ча­стый опрос», использующийся по отношению к ученикам, которые час­то отвлекаются на уроках, излишне эмоциональны и расторможены. В моменты наибольшего проявления нежелательной активности учени­ку предлагается вопрос или задание по изучаемой теме. Частота (а мо­жет быть, и сложность) вопросов зависит от поведения. Преимущество приема в том, что его использование позволяет не нарушать логический ход урока в отличие от традиционных «поведенческих замечаний».

Но чаще «флажками» дело не ограничивается, и некие цели перед ребенком все же обозначаются - причем его собственные, привлека­тельные цели. Стремясь к ним, ребенок формирует именно тот опыт по­ведения, который нам необходим для целей воспитательного процесса, причем «наши» педагогические цели все время остаются в тени, не про­воцируя своим видом здоровый детский «дух противоречия».

Существует парадокс: чем более скрытой будет педагогическая по­зиция, тем более будет она эффективной. И наоборот: чем более явно «педагогической», формально-ролевой будет позиция учителя, тем сла­бее будет результат педагогического воздействия. Даже роль учителя хороший педагог не играет, а проживает.

В плацкартном вагоне едет на экскурсию группа из 20 восьмиклассни­ков и одной не совсем владеющей ситуацией учительницы. Учитель­ница пытается утихомирить детей: «Вы не одни!.. Петров и Васильев, тихо, вы не одни в вагоне!.. Люди уже спать ложатся!.. Прекратите смех!..» Проходит полчаса, час - никакого результата. Взмыленная учи­тельница бегает из одного отделения в другое и одних стыдит, другим приказывает, третьим угрожает, четвертым ставит в пример пятых - в общем, использует довольно богатую гамму традиционных приемов педагогического воздействия, ни один из которых не работает. И вдруг


Глава 4 Ступень менеджмента

из темноты раздается вполне серьезный, хриплый и не обещающий ни­чего хорошего голос пожилого пассажира: «Дети, если вы тотчас не за­молчите, я вас всех убью». Дети замолкают (до самого утра). Убедив­шись, что все спокойно, учительница укладывается спать. Наутро она говорит пожилому пассажиру, обещавшему убить ее детей: «Как же вы так?! Это ведь антипедагогично!» А старичок добродушно улыбается в ответ: «Я сам 40 лет в школе работаю».

Не об этом ли писал К. Д. Ушииский: «Как бы далеко ни запрятал воспитатель или наставник свои глубочайшие нравственные убеждения... они выскажутся... и будут действовать тем сильнее, чем скрытнее»?

Хрестоматийный пример действия принципа сокрытия педагогическо­го замысла содержится в сказке братьев Бондаренко «Волшебный ме­шочек» (из цикла «Медвежонок Спиря»). Сказочная маїь-медведица желает привить медвежонку-хулигану привычку к добрым делам. Она могла бы сказать ему примерно следующее: «Спиря, прекрати хулига­нить, это плохо и некрасиво, тебя никто не будет за это любить! Вместо этого пошел бы починил скворцу домик, помог бы бобрам запруду по­строить, засыпал бы волчью яму, которую охотники вырыли». И повто­рять это изо дня в день. Это классический авторитарный подход. Напро­тив, если бы медведица была сторонницей гуманистического подхода, она сказала бы себе: «Медвежонок развивается, у него потребность раз­рушать гнезда, значит - такова его индивидуальная особенность. Мо­жет быть - это его призвание! Во всяком случае, никто не должен ли­шать его этого права, ведь это тоже опыт, опыт развития личности. А может быть, я сама во всем виновата - проявляла к нему недостаточ­но любви, вот он и отыгрывается на чужих яйцах и птенцах. Нужно не учить, не наказывать, а лечить его любовью и заботой».

Вместо этого мать-медведица дает сыну «волшебный» мешочек, в ко­торый полагается за каждый хороший поступок класть по камешку. «Когда мешочек наполнится, - говорит медведица, - ты можешь делать абсолютно все, что тебе захочется. Но только тогда!» Цель медвежон­ка - побыстрее наполнить мешочек и потом снова - за птичьи гнезда! Но пока он, камешек за камешком, наполнял мешочек - в нем вырабо-

> талась привычка к добрым делам, он «вошел во вкус». Мешочек напол-

% , нился, но Спире уже не хотелось хулиганить.

Видно, что здесь не просто организуются условия - здесь организу­ется деятельность ребенка. А ведь это и есть суть процесса воспитания. Точно так же как преподавание - это не что иное, как организация учения, так и воспитательная деятельность - не что иное, как органи­зация целесообразной и внутренне продуктивной деятельности вос­питанников, позволяющей им обрести не только стереотип поведения, но и жизненный опыт.

На принципе сокрытия педагогического замысла основано несколь­ко эффективных методов педагогического воздействия. Тот, который описан в сказке братьев Бондаренко, называется опосредованием. Сам термин означает, что воспитатель достигает желаемых изменений

Основы педагогической деятельности

в поведении ученика не прямым указанием, а посредством какого-либо промежуточного звена. Такое звено и есть желанная цель, стре­мясь к которой ученик выполняет поставленное перед ним условие. То, что на самом деле необходимо педагогу, воспитанник начинает вос­принимать как нечто необходимое для себя; самые неинтересные и трудные дела приобретают совсем другой смысл, когда от них зависит достижение заветной цели. При этом педагог работает исключительно «на поле» детских интересов и воспринимается ребенком всерьез - не как «училка», а как человек, личность. Условия эффективности этого метода:

» опираться на наиболее сильные и здоровые интересы, склонности и желания воспитанников, которые обычно проявляются в их играх и разговорах (это могут быть коммуникативные потребно­сти, желание быть первым в какой-то деятельности, стремление лидерствовать, возглавлять группу товарищей, учиться в лучшем классе, быть «современным», подражать авторитетным взрослым, мечта сделать собственный сайт в Интернете и т. д.); « связь удовлетворения интересов детей с искоренением недостат­ков в их поведении должна восприниматься не как прихоть учи­теля, а как «закон жизни», естественное требование среды;

* избегать нажима и видимого руководства;

* учитывать, что после достижения заветной цели поведение неко­
торых детей может снова ухудшиться, и тогда достигнутый ре­
зультат надо закрепить другими средствами;

» соблюдать меру, чтобы не приучить детей к выполнению своих прямых обязанностей за награду.

Метод «создание внешних опор правильного поведения». Одной из классических разновидностей метода является режим, роль которого в формировании стереотипа поведения часто недооценивают. Режим в узком смысле («режим дня») в качестве «внешней опоры» использует время. Выработанный условный рефлекс на время облегчает выпол­нение самых скучных и неприятных ежедневных обязанностей, напри­мер, в летнем лагере: подъем, уборка, построение отряда и т. д.

Режим в широком смысле - Э7ЛО система правил, обязательных для выполнения в пределах той или иной воспитательной системы. Проек­ция «режима» в духовную сферу представляет собой метод «тради­ции». Чем более зрелой, организованной и духовно развитой является воспитательная система школы, тем в большей степени даже простой режим и его соблюдение становятся традицией. Метод традиций в ка-


Глава 4 Ступень менеджмента

честве «внешней опоры» использует чувство чести и собственного до­стоинства воспитанников, их корпоративную гордость.

Еще одна разновидность метода «создание внешних опор пра­вильного поведения» - «прием белой скатерти». При этом воспитан­ник ставится в условия, затрудняющие проявление отрицательных форм поведения и стимулирующие положительные формы. А. С. Ма­каренко, чтобы приучить вновь поступивших в колонию подростков к аккуратности, усаживал их обедать за столы, покрытые снежно-белыми скатертями. После еды подростки были вынуждены отсти­рывать каждое пятнышко, и так повторялось до тех пор, пока они не приучались к аккуратности. Близким является метод «естественного наказания» - в этом случае воспитанник, допустивший неверную форму поведения, терпит серьезный ущерб от воздействия условий окружающей его среды, естественным образом изменившейся вслед­ствие его проступка. В свое время еще Г. Спенсер рекомендовал этот метод для родителей. Ребенок ломает игрушку - не покупайте ему новой. Собрался не вовремя, когда родители идут в гости, - оставьте его дома.

Прием «расшатывания позиции» заключается в том, что педагог ис­подволь и незаметно вносит негативные элементы в характеристику отрицательного образца, который ребенок избрал себе для подража­ния. В общении это происходит как бы нечаянно, неумышленно, со ссылкой на «общеизвестные факты».

Прием «формализации» основан на том, что к формальным группам сплошь и рядом выстраивается формальное отношение. Считается, что раз они есть, значит у них должны быть планы, какая-то деятель­ность, контролирующие моменты и даже анализ. И работают эти груп­пы кое-как. Прием «формализации» использует этот стереотип обще­ственного сознания «от противного». «Формализации» подвергаются негативные проявления поведения детей (обычно повторяющиеся). Детям предлагается, например, назначить ответственного за регуляр­ное нанесение надписей на стенах туалета, составить график дежурств расписывалыциков стен на предстоящий учебный год, сдать этот гра­фик этим же вечером на утверждение классному руководителю, сис­тематизировать надписи по классам и видам, отчитаться о «проделан­ной работе» перед всем классом и т. д. И все это - на полном серьезе («заодно менеджменту выучитесь»).


воздействия и объясните принцип упорядочивания: личность ребенка, поведение ребенка, привычка, стереотип поведения, опыт поведения, отдельные качества личности.

Заполните таблицу «Традиции моей школы». Для получения дополнительной информации побеседуйте с коллегами, с ру­ководством, проведите анкетирование учащихся.

Таблица 35 Традиции моей школы


Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Все темы данного раздела:

Сергеев И.С.
С32 Основы педагогической деятельности: Учебное пособие. Питер, 2004. - 316 с.: ил. - (Серия «Учебное пособие»). 15ВЫ 5-94723-909-4 СПб.: Учебное пособие предст

К читателю
- Не повезло! Бывшие одноклассники разъезжают на иномарках, отпус-І ка проводят на Средиземном море, а я на всю жизнь обречена батрачить за гроши в школе! - Вот повезло! Д

Успешный учитель и учитель-неудачник
Цель личностного и профессионального саморазвития учителя - успех в его педагогической деятельности. Успех обычно понимается следующим образом: *

Можно ли научиться быть успешным?
Практика показывает, что - да. И один из самых эффективных пу­тей - анализ успешных примеров в аналогичной деятельности. Приведем рассказ человека, который задался проблемой - как на­учить

План анализа педагогического факта
1. Имеется ли внутреннее противоречие или видимый парадокс, со­ держится ли противоречие здравому смыслу или вашему опыту? 2. Иллюстрирует (доказывает) ли данный факт какую-либо извест

Педагогическая интуиция
Первое и главное условие, без которого невозможно вхождение в педагогическую деятельность, - личностное принятие педагогом са­моразвития (и своего, и детского) как особого вида деятельности.

Установка на педагогическую деятельность. Педагогическая направленность
Важным условием вхождения в педагогическую деятельность яв­ляется наличие соответствующей установки. В общем виде под установкойпонимается готовность человека к

Словарик
АДАПТАЦИЯ - 1. В широком смысле - процесс приспособления строения и функций организма к изменившимся условиям существо­вания. 2. Профессиональная - процесс приспособления человека к у

Ступень педагогического общения
т Вначале - несколько вопросов. » Интересны ли вам дети? » Интересно ли вам с ними общаться? » Интересны ли вам проблемы, которые их волнуют? » Интересны

Мифы. Педагогический реализм
Мы будем понимать под мифами особого рода установки, имеющие в своей основе нереалистический подход к педагогической деятельно­сти. В общем смысле социальные мифы - это отрицание очевидности.

Понятие о педагогическом общении. Закономерности процесса общения. Принципы речевого общения
Ситуация развития человека - это прежде всего ситуация обще­ния с другими людьми. И развитие учащегося, и личностно-профес-сиональное саморазвитие учителя происходит в пространстве связей и отношен

Конфликты в педагогическом общении и их преодоление
Одна из основных трудностей педагогического общения состоит в том, что это высококонфликтное общение. И это - его объективная особенность. Слишком уж много противоречий содержится в нем:

Конфликтогены превосходства
» Прямые проявления статусного, возрастного, позиционного пре­восходства учителя (угроза, замечание, вдалбливание, но особен­но - критика, прямое обвинение, издевка, насмешка, сарказм). »

Конфликтогены эгоизма
» Концентрация на собственном «Я», эгоцентризм. » Равнодушие к внутреннему миру других, отсутствие эмпатии. « Корысть, ее преобладание над общими интересами. Упомянутые р

Стенограмма урока
Учитель: Мы посмотрели и обсудили видеофрагмент. А теперь откроем тет­ради и запишем тему урока: «Химические свойства воды». Первое. Ввзаимо-действие... Алеша К.: А знаете, если!..

Эталоны словесных описаний выражения различных эмоций
Радость: улыбка (рот растянут), глаза прищурены (взгляд веселый), брови приподняты. Удивление: глаза широко открыты (взгляд вопросительный), рот приоткрыт (уголки губ опущены

Словарик
БЕССЛОВЕСНЫЕ ДЕЙСТВИЯ - основные параметры внешне­го облика человека, участвующего в общении. ВЕС - индикатор эмоционального состояния и физического само­чувствия человека. ДИСТАН

Ступень преподавания
Эту главу мы начнем с анализа педагогического явления «По результатам исследований

Учитель в мире стереотипов. Педагогическая парадигма
Парадокс профессионально-педагогического опыта в том, что он не всегда играет положительную роль. Менее опытные учителя судят о сво­их учениках более верно, поскольку они опираются на реальность и

Общеучебные умения и навыки. Компетенции. Функциональная грамотность
Независимо от того, какой педагогической парадигмы мы придер­живаемся, одной из важных задач обучения является формирование у учащихся общеучебных умений и навыков (ОУУН). Их характерная особенност

Рефлексивные и творческие умения
» Умение осмыслить задачу, для решения которой недостаточно знаний. * Умение отвечать на вопрос: чему нужно научиться для решения поставленной задачи? » Умение оценить, подход

Поисковые (исследовательские) умения
« Умение самостоятельно генерировать идеи, т. е изобретать спо­соб действия, привлекая знания из различных областей. Основы педагогической деятельности » Умение

Презентационные умения и навыки
» Навыки монологической речи. » Умение уверенно держать себя во время выступления. * Артистические умения. * Умение использовать различные средства наглядности при вы­

Принцип проблемное™ в обучении
Если упоминавшуюся в предыдущей теме методику эвристического обучения читатель отнесет (и не без оснований) к категории «педаго­гической экзотики», то принцип проблемності* обучения вряд ли

Целеполагание урока
Целеполагание урока - одно из самых «больных» мест педагогиче­ской деятельности. Почему? Ответ на этот вопрос отчасти лежит в плоскости другого вопроса: а насколько привычным

Мотивационно-целевая деятельность учителя
Вопросы мотивации являются центральными в современных пси­хологических теориях личности, где человек описывается как «жела­ющее существо», редко достигающее удовлетворения. Мотивация

Ход урока
* Фронтальный опрос по предыдущей теме (5 минут). » Сообщения учащихся по теме «Алканы» (5 минут). "" » Новая тема. Работа с алгоритмом (15 минут). » Первичное зак

Базовый
Вставить пропущенные буквы: СН3-СН-СНГСН3 I СН3 2-метил....... бут....... Назвать вещество: СН

Продвинутый
Написать структурную формулу 2,4-диметилгексана. Составить для него структурные формулы одного изомера и одного гомо­лога. Назвать все вещества Собрать из шаро-стержневого конст­

Индивидуальный подход в обучении
Нет в современной педагогической практике понятия более попу­лярного и менее отрефлексированного, чем «индивидуальный подход». Более или менее ясно только самое основное и общее: индивидуаль­ный по

Эффект выгорания и стресс как результаты педагогической деятельности
Начнем с факта (на этот раз не собственно педагогического, а «око-лопедагогического»), озвученного на совещании педагогов Москвы. «Тревожным симптомом является то, что большинство опрошенных <уч

Подготовка открытого урока
Даже опытный учитель нередко испытывает стресс во время подго­товки к открытому уроку. К сожалению, это состояние часто созна­тельно поддерживается администрацией школы, полагающей, что если учител

Справочный материал
Некоторые приемы формирования и поддержания учебной моти*вации на уроке.

Словарик
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ - взаимосвязанный процесс обмена воздействиями различного рода между его участниками, Основы педагогической деятельности ведущий к

Менеджмент как основа педагогической деятельности
- А разве учителю обязательно подниматься на эту ступень? Может быть, достаточно прочно утвердиться на двух предыдущих ступенях"-" И вообще, разве менеджмент - это дело учителя? В с

Организационно-управленческая деятельность
В популярной литературе, которую нет-нет да и почитывает инте­ресующийся всем учитель, под управлением нередко понимается вли­яние на людей (а иногда и просто манипулирование ими) для дости­жения с

Власть в педагогической деятельности. Авторитаризм. Доминантность
Среди установок, определяющих раз и навсегда выбор педагогиче­ской профессии, особое место занимает установка на реализацию сво­их властных потребностей. Вполне очевидно, что всякая власть пред­пол


Лидерские способности. Харизма
В чем состоит успех учителя как менеджера! У Н. М. Карамзина есть высказывание, основная мысль которого звучит примерно так: талант великих душ состоит в том, чтобы откры­ват

Принятие управленческих решений
Мы уже отмечали возможность работы учителя в двух стилях руко­водства - авторитарном и демократическом (выбор стиля определяется особенностями класса или группы детей, конкретной ситуацией, нако­не

Зах. 592
226___________________________________ Основы педагогической деятельности В такой схеме играет роль не только рациональное, но и интуитив­ное мышление (этапы № 1, 5-6). «Догадк

Управленческий практикум
Задание 1. Выпишите противоречия в работе (развитии) школы, расположите их по мере значимости. Задание 2. Попробуйте спрогнозировать содержание работы ваше­го методобъединения на пять лет.

Методы изменения деятельности и общения
1. Введение новых видов деятельности и общения (при первичной организации детского коллектива или в моменты, когда требует­ ся основательная смена модели внеклассной деятельности, -

Интенсивность эмоций
Рис. 2. Эмоциональная кривая воспитательного дела Этап «вхож

Методы и приемы педагогического воздействия
Помимо перечисленных, существуют и другие эффективные мето­ды и приемы педагогического воздействия, не ограничивающиеся рам­ками принципа «сокрытия педагогического замысла». Метод «ситуаци

Первая неделя
Как всегда, вначале безоблачное взаимное знакомство с классом. Все полны надежд. Новый предмет, новый учитель. Памятуя о прежних неудачах, начинаю первые уроки во всех клас­сах с цитирован

Вторая неделя
Замечаю восторженные взгляды учеников во время переменок и стремление успеть поздороваться на бегу - у учеников это является непременным атрибутом их успеха в учебе. По-видимому, они уже ус­пели по

Третья неделя
Мы живем не в вакууме, начинается давление со стороны других дисциплин. Появляются недовольные ученики, высказывающие уп­реки в занижении оценок - мол, на таком-то уроке за это ставили «4» или «5».

Четвертая неделя
Неделя началась весело, прошли разборы первых родительских со­браний. Не заставили себя ждать и первые родители - в большинстве улыбающиеся, с надеждой в глазах на будущие успехи своих детей и с по

Пятая неделя
Уже различаю классных руководителей своих классов. Некоторые предупреждают о скором появлении родителей проблемных учеников. Первого отслеживаю сам - ученик 7 «б» с напарником пересели нед

Шестая неделя
Обстановка с поведением учащихся носит состояние неустойчиво­го равновесия. Ежедневно происходят мелкие нарушения дисципли­ны почти во всех классах. Это связано с несколькими причинами. Ра

Словарик
АВТОРИТАРИЗМ (в образовании) - тип взаимодействия педаго­га и воспитанника, характеризующийся абсолютной и непререкаемой властью первого, требованием некритично принимать содержание пе­редаваемых в

Ступень смыслотворчества
Начнем с анализа педагогического фа

Гуманитаризация образования
Вот еще один факт для размышления: большинство учителей в со­временной России «просто не задумывается о себе как о Человеке - созидателе Человека (абитуриенты педагогического вуза в этом - не исклю