De ce dau ouă de Paște? Cum să te botezi și să dai ouă de Paște

În zilele de Paște se obișnuiește să se schimbe ouă colorate.

Acest obicei, împreună cu credința creștină, ne-a venit din Grecia, unde din timpuri imemoriale există o tradiție despre el, consemnată de istoricul bisericesc Nicefor Calist.

În a zecea zi după înălțarea lui Isus Hristos, Duhul Sfânt a coborât asupra ucenicilor săi la sărbătoarea Rusaliilor din Ierusalim sub forma unor limbi de foc. După aceasta, au primit „darul profeției” și au vorbit în diferite dialecte. Asemenea apostolilor, Sfânta Maria Magdalena, egală cu apostolii, a făcut înconjurul lumii cu predici evanghelice. În timpul acestor călătorii, a vizitat Roma. Aici, în cadrul prezentării, i-a înmânat împăratului Tiberiu un ou de găină cu cuvintele: „Hristos a Înviat!” Împăratul, îndoindu-se de cele spuse, a observat că nimeni nu poate învia din morți și acest lucru este la fel de greu de crezut ca și faptul că un ou alb se poate înroși. Înainte ca Tiberius să aibă timp să termine aceste cuvinte, oul a început să se transforme din alb în roșu aprins...

De ce i-a adus Maria Magdalena împăratului Tiberiu un cadou atât de mic de valoare ca un ou? Cert este că în cele mai vechi timpuri, păgânii și evreii aveau obiceiul, atunci când se înfățișau unei persoane importante, mai ales pentru prima dată, să-i ofere ceva în semn de respect și iubire. Un exemplu în acest sens poate fi văzut în actul magilor, care, veniți să se închine nou-născutului Dumnezeu-Sub, i-au adus daruri de aur, tămâie și smirnă. Oamenii săraci aduceau de obicei fructe sau ouă de pasăre. Așadar, Maria Magdalena, devotandu-se lucrării apostolice asociate cu sărăcia și mizeria, s-a înfățișat în fața împăratului și i-a oferit un dar atât de modest.
Așa a apărut obiceiul de a da ouă roșii de Paște. Anterior, coloranții naturali erau utilizați pentru prepararea coloranților, în primul rând cojile de ceapă, care făceau posibilă obținerea unei culori bogate de teracotă și galben de intensitate variabilă. Puteți obține alte culori folosind decocturi puternice din plante. In zilele noastre poti colora ouale cu colorant alimentar sau folosind autocolante speciale.

Trebuie remarcat faptul că și în epoca precreștină, ouălor li s-a acordat o semnificație deosebită. În morminte, movile și înmormântări antice se găsesc adesea ouă, atât naturale, cât și din materiale diferite (marmură, lut). În timpul săpăturilor în mormintele etrusce, s-au descoperit ouă de struț și găină sculptate și naturale, uneori chiar pictate. Toate mitologiile lumii conțin legende asociate cu oul ca simbol al vieții și al reînnoirii. În India, de exemplu, toate păsările care depun ouă sunt numite „născute de două ori”, deoarece apariția unei creaturi vii dintr-un ou înseamnă o a doua naștere.

În Rus', oamenii atribuiau proprietăți magice oului sfințit. Se credea că ar putea stinge un foc; era folosit pentru a căuta o vacă dispărută; S-au spălat cu ouăle și și-au mângâiat fața cu ele pentru a le face frumoase și trandafirii. Scoicile și firimiturile de la ruperea postului erau amestecate cu boabe pentru semănat și erau stropite și pe mormintele rudelor decedate.

Oamenii bogați au început să ofere ouă de aur sau aurite în loc de ouă de găină colorate. De-a lungul timpului, produsele în formă de ou au devenit un gen de artă. Un exemplu izbitor în acest sens este colecția imperială de ouă de Paște „suvenir” ale celebrului bijutier Carl Faberge. Primul ou a fost comandat de împăratul Alexandru al III-lea ca o surpriză de Paște pentru soția sa Maria Feodorovna. Așa-numitul „ou de găină” era neted și emailat la exterior, dar când a fost deschis, în interior era un pui din aur. În interiorul puiului, la rândul său, era ascunsă o mică coroană rubin.

Următorul împărat, Nicolae al II-lea, a continuat această tradiție, dând în fiecare primăvară piese lui Fabergé: una Mariei Feodorovna, mama sa văduvă, iar al doilea Alexandrei Feodorovna, noua împărăteasă. Comenzile au fost acceptate și pentru alte persoane bogate. Se știe că s-au făcut 71 de astfel de ouă, 62 au supraviețuit până în prezent.

Exemple excelente de ouă de Paște cu suveniruri au fost făcute în Rusia de către producătorii de diferite meșteșuguri populare: Khokhloma, Gzhel, email Yaroslavl, Veliky Ustyug niello. În același timp, ouăle adevărate de găină pictate în diferite culori, pe care le schimbăm de Paște, rămân și astăzi tradiționale.

Ce le oferi rudelor apropiate și prietenilor de Paște? Mulți dintre noi se gândesc la această întrebare în ajunul acestei sărbători creștine strălucitoare. Nu se obișnuiește să faci cadouri scumpe de Paște. În această zi, ortodocșii din Rusia se prezintă reciproc cu principalele simboluri de Paște - prăjituri și ouă de Paște. Dar dacă doresc, pot oferi rudelor și alte suveniruri legate de Învierea lui Iisus Hristos.

Ouăle vopsite sau vopsite sunt principalele, simbolizând nașterea unei noi vieți. Nici o singură sărbătoare a Învierii lui Hristos nu este completă fără ele. Se obișnuiește să se dea ouă rudelor și prietenilor apropiați în ziua de Paști, după ce le-a binecuvântat anterior în biserică. În mod tradițional, acestea sunt prezentate într-un mic coș de răchită. Pe lângă ouă, puteți pune în el și tort de Paște și alte suveniruri de Paște. În Rusia și în alte țări ortodoxe, înainte de donație, un coș cu ouă este acoperit cu un prosop alb, a cărui suprafață este decorată cu inscripția „Hristos a Înviat”.

Ouăle de Paște destinate cadou nu trebuie să fie neapărat comestibile. Puteți oferi cadou ouă din mărgele, fire, hârtie, lemn sau sticlă unei persoane dragi sau unui prieten bun. Ele pot fi achiziționate din magazinele de suveniruri sau pot fi făcute de dvs. Astfel de cadouri de Paște vor fi o surpriză plăcută pentru o persoană. Îi vor mulțumi în special copiilor mici și celor care iubesc suvenirurile neobișnuite.

Tradiția de a da ouă colorate de Paște datează din vremea împăratului roman Tiberius. Sub el, conform legendelor antice, Iisus Hristos a fost răstignit. În acele vremuri îndepărtate, oamenii care veneau la împărat trebuiau să-i aducă niște daruri. De la bogați a primit cadouri scumpe sub formă de aur și bijuterii făcute din acesta. Săracii nu puteau să-i facă domnitorului daruri scumpe, așa că i-au adus la palat ce aveau în casă. După învierea miraculoasă a lui Iisus Hristos, Maria Magdalena a mers la Tiberiu pentru a-i spune această veste. Nu avea nimic altceva decât un ou alb de găină. Luând-o în dar, a venit la împărat. „Hristos a Înviat!”, a exclamat femeia și i-a întins ofranda lui Tiberius. Împăratul a luat-o și a spus că va crede această fabulă numai dacă oul pe care ea l-a dat se va înroși. Și în acel moment oul din mâna lui a devenit roșu. „Cu adevărat a Înviat!”, a răspuns Tiberius, uimit. De atunci, a devenit o tradiție de a da ouă colorate de Paște, schimbând fraze pe care Maria Magdalena și Tiberiu le-au spus unul altuia.

O completare excelentă la un cadou de Paște ar fi un tort cilindric de Paște, copt în amintirea ultimei mese a lui Isus Hristos cu ucenicii săi. În aspectul său, seamănă cu artos - pâine de drojdie de biserică, a cărei parte superioară este decorată cu o cruce și o coroană de spini. În Rusia, credincioșii ortodocși dau în mod tradițional prăjituri de Paște rudelor și prietenilor lor în ziua Învierii lui Hristos. Înainte de a o prezenta ca dar, trebuie sfințită în biserică. De obicei, un astfel de suvenir este oferit celor dragi într-un coș împreună cu ouă colorate.

Opțiuni de cadouri pentru femei, bărbați și copii

Ce suveniruri de Paște se mai obișnuiește să dăruiască în ziua Învierii lui Hristos? În această sărbătoare strălucitoare, este potrivit să oferiți cadouri care sunt direct legate de simbolismul ei. Îți poți oferi mamei, bunicii, surorii sau prietenului tău prosoape sau șervețele decorate cu broderie cu tematică de Paște. Aceste suveniruri pot fi cumpărate cu ușurință la târgurile de Paște. Oricine iubește să brodeze poate face singur astfel de cadouri. Dar ar trebui să începeți să faceți șervețele și prosoape cu câteva săptămâni înainte de vacanță, altfel este posibil să nu puteți finaliza munca la timp. Un cadou excelent pentru un bărbat de Paște este o sticlă de Cahors. Această băutură, folosită în riturile ortodoxe, se potrivește perfect în atmosfera generală a sărbătorii. Dar este important să nu uitați că nu trebuie să abuzați de alcool în perioada Paștelui, așa că ar trebui să beți Cahors donat în doze mici.

Atunci când alegeți cadouri pentru rude și prieteni de Paște, ar trebui să acordați atenție figurinelor de îngeri, care sunt vândute într-un sortiment mare în magazinele de suveniruri. Aceste suveniruri vor atrage în special copiii mici.

Dacă o persoană dragă locuiește departe și nu-l poți felicita personal pentru vacanță, îi poți trimite un frumos felicitare de Paște cadou. Dacă donatorul are capacitatea de a desena, o poate face el însuși. Primirea unui astfel de cadou va fi de două ori plăcută.

Va fi o surpriză destul de originală pentru vacanță. Pentru a o face, trebuie să puneți mai multe ramuri lungi de salcie într-o vază și să le decorați cu panglici multicolore, flori artificiale și proaspete, fructe și figuri de îngeri din hârtie. Strămoșii noștri slavi au folosit întotdeauna un astfel de copac în timpul procesiunilor de Paște. Din păcate, de-a lungul timpului această tradiție a fost uitată, dar nimic nu o împiedică să fie reînviată. O rudă sau un prieten va iubi cu siguranță un astfel de suvenir neobișnuit de vacanță.

Atunci când alegeți cadouri de Paște, ar trebui să acordați preferință lucrurilor simple și ieftine, deoarece în această sărbătoare creștină nu se obișnuiește să oferiți cadouri de lux familiei și prietenilor. Suvenirurile de Paște ar trebui să fie prezentate rudelor și prietenilor cu bune intenții, urându-le sincer binele. În acest caz, Domnul va trimite sănătate, fericire și prosperitate familiilor lor.

Conform tradițiilor ortodoxe, este permisă păstrarea ouălor rămase după Paște până în următoarea zi a lui Hristos. Dar cum rămâne cu atributele consacrate dacă nu mai este posibil să le lași sau să le mănânci? Viețile sfinților povestesc că asceții au început masa de Paști mâncând un ou, sfințit pentru trecuta Înviere a lui Hristos. Pentru mirenii obișnuiți care nu au atins astfel de culmi spirituale, a urma astfel de exemple poate fi periculos și, în principiu, nu este necesar.

Dar uneori, după sărbătoare, au rămas destul de multe ouă, chiar dacă au fost pregătite în cantități rezonabile pentru pauza de post în familie: rudele și prietenii, dorind să împărtășească bucuria Învierii strălucitoare, și-au adus delicii de Paște, inclusiv elegante. ouă pictate, binecuvântate în biserică. Ce se poate face cu excesul de mâncare sfințită? Unde ar trebui sa le pun? Trebuie să le depozitez? Ce recomandă canoanele bisericești în astfel de cazuri?

Se crede că ouăle de Paște au proprietăți aproape miraculoase.

Proprietățile coloranților și ale ouălor de Paște Ce se întâmplă, conform credinței populare
Starea și siguranța ouălor binecuvântate. Într-o casă în care grația este prezentă, vopselele consacrate pot sta în apropierea imaginilor timp de multe luni și nu se pot deteriora: conținutul lor pur și simplu se usucă, fără a emite mirosul caracteristic de hidrogen sulfurat. Când este expus negativității, intențiilor rele îndreptate împotriva bunăstării familiei, interiorul oului devine negru, devine mucegăit și se strică.
O amuletă puternică pentru vatra familiei. Acest atribut de Paște binecuvântat protejează casa de foc.
Influență benefică asupra locuitorilor casei. Un ou poate elimina alterarea, ameliorează durerile de cap, articulațiile și oboseala. Învelișul său zdrobit îi ajută și pe cei bolnavi să se vindece.

Potrivit diverselor credințe, acest atribut binecuvântat de Paște are o mare putere. În orice caz, indiferent dacă proprietățile atribuite sunt sau nu considerate superstiții, oul pregătit pentru sărbătorirea Paștelui este un simbol sacru, sau, așa cum spun de obicei clerul, un adevărat altar material.

În legătură cu obiectele de acest fel, indiferent dacă s-au deteriorat sau nu, se pune întrebarea unde să-și pună excesul: trebuie să acționezi după reguli acceptate.

Ce să faci cu atributul de Paște după vacanță

În ceea ce privește ce să faci cu ouăle de Paște de anul trecut dacă este imposibil să le păstrezi, biserica a stabilit următoarele recomandări.

  1. Obiectele binecuvântate nu trebuie aruncate în locuri călcate în picioare, care includ toboganele de gunoi, containerele casei, canalizările, drumurile, trotuarele.
  2. Este inacceptabil să dai ouă sfințite ca hrană porcilor, câinilor sau altor animale domestice.
  3. Cel mai bun mod de a elimina atributele de Paște de anul trecut este să le arzi într-o sobă și să turnați cenușa în râu, iar dacă acest lucru nu este posibil, să le îngropați într-un loc pustiu, necălcat.
  4. Oul de anul trecut poate fi îngropat în cimitirul de lângă mormintele rudelor.

Destul de des există rezervoare speciale la temple. În ele sunt așezate icoane dărăpănate, prosforă uscată, cruci sparte și ustensile bisericești care au devenit inutilizabile. Prin urmare, atunci când se pune întrebarea ce să faci cu ouăle rămase de la Paștele trecut, le poți duce într-un astfel de loc.

O problemă separată: utilizarea etichetelor termice cu desene luminoase multicolore care înfățișează chipul lui Hristos, Fecioara Maria și accesorii bisericești în general pentru a decora ouăle. Filmul termic nu permite cochiliei să „respire” - asta explică de ce ouăle, chiar și sfințite într-o biserică, se strică atunci când sunt depozitate ulterior în frigider. Prin urmare, trebuie să pregătiți exact atâtea ouă cu autocolante termice câte puteți mânca în zilele apropiate de Paște. Și este absolut inacceptabil ca etichetele cu fețe de pictograme să intre în coșul de gunoi împreună cu cochilii. În acest caz, ele trebuie eliminate în același mod în care dictează regulile bisericești privind obiectele sfințite: ardeți-le și scăpați de cenușă.

Dar chiar și în manifestările de evlavie, trebuie respectate măsuri rezonabile. Nu trebuie să acordați importanță unor instituții rituale mărunte, să ne străduim să păstrați vopselele până în următoarea Zi a lui Hristos sau să căutați semne de sus în faptul că oul binecuvântat de anul trecut s-a stricat: înseamnă că a venit timpul pentru asta.

Principalul lucru nu este să transformi un atribut ritual într-un talisman magic, ci să menții o atitudine respectuoasă și demnă față de el ca simbol al Paștelui.

1:502 1:507

Ouăle de Paște pictate sunt cel mai tradițional tip de cadou de Paște, sunt oferite copiilor și adulților, bărbaților și femeilor. Dăruirea ouălor este însoțită de cuvinte speciale care se rostesc doar în această zi plină de bucurie.

1:913 1:918

Tradiția de a da ouă de Paște - una dintre cele mai vechi și se întoarce la legenda despre cum Maria Magdalena a venit la împăratul Tiberiu pentru a raporta învierea lui Hristos. Ea a adus cu ea doar un ou obișnuit, care a devenit roșu chiar în mâna împăratului. Tiberius, care nu a crezut la început, a fost foarte surprins și a exclamat: „A înviat cu adevărat!”

1:1541

1:4

Înainte de Paște, trebuie să binecuvântați ouăle pictate în biserică. Procedura de binecuvântare a ouălor, a prăjiturilor de Paște și a prăjiturii de Paște are loc în Sâmbăta Mare care precede Paștele. Există credința că astfel de cadouri vor dura mai mult și nu se vor strica. Dar poți oferi atât ouă binecuvântate, cât și ouă nesfințite.

1:508 1:513

Duminică, dă un ou vopsit unei persoane dragi cu cuvintele „Hristos a Înviat!” . Persoana care primește oul în dar trebuie să-ți răspundă: „Cu adevărat a înviat!” După aceasta, are loc botezul - un sărut de trei ori pe obraji. Membrul mai tânăr al familiei ar trebui să spună mai întâi felicitarea de Paște, iar cel mai în vârstă ar trebui să răspundă.

1:1109 1:1114

Dacă vizitezi pe cineva pentru a sărbători Paștele, ia câteva ouă cu tine. Puneți-le într-un coș de răchită pe un șervețel. Poți pune acolo și prăjitură de Paște sau tort de Paște. Dați cadoul gazdei, puteți da ouăle copiilor și spuneți Hristos. Deoarece sunteți oaspete, începeți mai întâi felicitarea de Paște.

1:1676

1:4

2:508 2:513

După ce au fost rostite cuvintele tradiționale de felicitare de Paște, puteți aranja distracția originală rusească cu ouă . Printre aceste jocuri se numără patinajul. Scopul acestei distracție este să lovești oul adversarului cu oul tău, rostogolindu-l pe șanț.

2:912 2:917

O altă distracție preferată pentru copii de Paște este baterea ouălor. - cu o lovitură precisă trebuie să spargi oul altcuiva, păstrându-l pe al tău intact. Toate ouăle sparte trebuie consumate. Deoarece distracția nouă va necesita ouă noi, puteți repeta procedura de donație cu cuvintele „Hristos a Înviat!”, deoarece această frază îl slăvește pe Domnul.

2:1506

2:4

Mănâncă ouăle de Paște care ți se oferă. Obiceiul interzice aruncarea cochiliei prin fereastră și, cu atât mai mult, scuipatul (conform legendei, Hristos însuși umblă pe pământ cu apostolii, iar cochilia îl poate lovi). Prin urmare, mănâncă cu grijă, zdrobind și aruncând cojile. Este chiar mai bine să-i îngropați solul - în acest caz, recolta va fi mult mai bogată.

2:643 2:648

Păstrați cel puțin un ou și păstrați-l tot anul . Îți va proteja casa de incendii și vreme rea. Prin rostogolirea unui ou colorat pe pământ, vei face solul din casa ta mai fertil, deoarece oul în cultura rusă este un simbol al renașterii și al vieții noi.

2:1122 2:1127

3:1631 3:4

Ce să faci cu alimentele neconsacrate: ouă, prăjituri de Paște

3:139

Deoarece obiceiul de a face Hristos de Paște implică și schimbul de ouă de Paște, adesea sunt multe dintre ele rămase nemâncate. Același lucru se întâmplă și cu prăjiturile de Paște și cu alte produse binecuvântate.

3:506 3:511

În timp ce cojile de ouă de Paște pot fi aruncate, nu este cazul alimentelor.

3:655 3:1007 3:1012

Nu este necesar să binecuvântați absolut toate prăjiturile de Paște pe care le-ați copt în biserică vor fi suficiente pentru a întrerupe postul;. Dar este cu totul inacceptabil să arunci hrana consacrată și să o expui profanării.

3:1380 3:1385

Dacă nu poate fi mâncat, apoi este ars, turnat în apă curgătoare (râu), dar nu în canalizare, sau îngropat în pământ într-un loc care nu poate fi călcat în picioare. Adică acolo unde oamenii nu merg. De exemplu, sub un copac.

3:1788

3:4

Adesea, la templu există un rezervor special, unde sunt depozitate rămășițele alimentelor consacrate, și calendare cu sanctuare, și sălcii de anul trecut și prosforă mucegăită, în general, tot ceea ce nu ridici mâna doar pentru a arunca.

3:394 3:399

Firimiturile de tort de Paște pot fi hrănite cu grijă păsărilor.

3:499 3:504

4:1010 4:1015

Tradiția baterii ouălor de Paște

4:1077

A venit o întrebare: te rog luminează-mă, de unde a venit tradiția spargerii ouălor de Paște, cu ce este legată?

4:1271

Obiceiul de a sparge cojile de ouă de Paște a apărut pentru prima dată la curtea bizantină a lui Constantin cel Mare și a mamei sale Sfânta Elena.

4:1518

Din cele mai vechi timpuri, oul simbolizează reînnoirea vieții, iar roșul este culoarea vieții și a bucuriei. Și unii oameni cred că ouăle sunt vopsite în roșu în memoria sângelui lui Hristos, care a fost vărsat pentru noi, oamenii, adică simbolizează nu viața, ci moartea. Și prin spargerea unui ou, ajutăm viața (oul) să învingă moartea (ruperea cătușele cojii roșii) - aceasta este explicația pentru care ouăle sunt bătute de Paște.

4:705 4:710

De Paște, slavii sărbătoreau gradul de pregătire pentru începerea lucrărilor de primăvară pe câmp și punerea bazei recoltei. Pentru a face acest lucru, au copt în avans prăjituri de Paște, pe care le-au stropit cu cereale - simbol al fertilității. Au pus tortul de Paște pe o tavă și, adăugând ouă de găină pictate cu simboluri de felul lor, au mers din casă în casă, întrebând proprietarii: „Sunteți gata să semănați?” După un schimb de salutări pline de umor, a avut loc o „competiție” sub forma lovirii de ouă cu simboluri ale ambelor familii. În cazul unui ou spart, proprietarului acestuia i s-a dat oul „infractorilor” cu cuvintele: „Sămânța ta este slabă, ia-o pe a noastră!”

4:1724


De Paște, ouăle sunt sparte și se aprind lumânări.

Pentru noi este de nedespărțit = Paște = bate ouă. Cu toate acestea, acest obicei este cunoscut de mult în Grecia ortodoxă.

4:302

În dimineața Sâmbetei Mare încep slujbele și ritualurile bisericești. Ei întâlnesc Focul Sfânt de la Ierusalim, care este livrat la Atena și apoi transportat în regiunile Greciei. Cu puțin înainte de miezul nopții, oamenii din biserici își aprind lumânările de Paște din Focul Sfânt. Vine Paștele. Hristos Înviat!

4:849 4:854

Și creștinii ortodocși se sărută, felicitându-se unii pe alții pentru Învierea lui Hristos. Și în acest moment important pentru credincioși nu există dușmani, toți sunt prieteni, iar acest sărut le oferă foștilor dușmani iertare pentru nemulțumirile din trecut.

4:1224 4:1229

După sărbătorirea Paștelui în biserică, credincioșii aduc acasă Lumina Sfântă a Focului Sfânt și, cu fumul lumânărilor, desenează o cruce la intrarea în casă. Pentru noroc.

4:1483 4:1488

Apoi aprind lumânări dintr-o părticică a Focului Sfânt și încearcă să o țină aprinsă timp de trei până la patruzeci de zile.

4:1690 4:4

Și apoi vine prânzul vesel de Paște - cu sunetul spargerii de scoici și supa tradițională de Paște!

4:215 4:220
  • Săptămâna samariteanului
  • Săptămâna despre orbi
  • Înălțarea Domnului
  • A 7-a săptămână de Paște
  • Ziua Sfintei Treimi
  • Postul Petrov
  • POSTUL
    Sărbători
  • Crăciun
  • 25.12 (07.01)
  • Circumcizie
  • 01.01 (14.01)
  • Botez
  • 06.01 (19.01)
  • Întâmpinarea Domnului
  • 02.02 (15.02)
  • Buna Vestire
  • 25.03 (07.04)
  • Intrarea în Ierusalim
  • Paști
  • Înălțarea Domnului
  • Treime
  • Petru și Pavel
  • 29.06 (12.07)
  • Transfigurarea
  • 06.08 (19.08)
  • Adormire
  • 15.08 (28.08)
  • Decapitare
  • 29.08 (11.09)
  • Nașterea Fecioarei Maria
  • Exaltare
  • 14.09 (27.09)
  • Acoperi
  • 01.10 (14.10)
  • Introducere în Templu
  • 21.11 (04.12)
  • alte sarbatori...
  • POSTĂRI
    AN BISERICA
    :: AN BISERICA

    CUM SĂ sărbătorești SFÂNTUL PAȘTE. SERVICII DE PAȘTE,
    VAMA ŞI MÂNĂ

    Mănăstirea Sretensky din Moscova

    [ Vezi si: ]

    De ce se obișnuiește să ne dăm unii altora ouă de Paște?

    Încă din cele mai vechi timpuri, Biserica Ortodoxă a păstrat obiceiul evlavios de a da ouă de Paște. Acest obicei provine de la Sfânta Maria Magdalena, Egale-cu-Apostolii, când, după Înălțarea Domnului, a venit la Roma să propovăduiască Evanghelia, s-a arătat în fața împăratului Tiberiu și, dându-i un ou roșu, i-a spus: „ Hristos a înviat!" începându-şi astfel predica. Urmând exemplul Egale cu Apostolii Maria Magdalena, dăruim acum ouă roșii de Paște, mărturisind moartea dătătoare de viață și Învierea Domnului – două evenimente pe care Paștele le combină în sine. Oul de Paște ne amintește de una dintre principiile principale ale credinței noastre și servește ca semn vizibil al binecuvântării învierii morților, a cărei garanție o avem în Învierea lui Isus Hristos - Învingătorul morții și al iadului. Așa cum viața se naște dintr-un ou, din sub coaja lui fără viață, tot așa din sicriu, locuința morții stricăciunii, Dătătorul de viață a înviat, și așa toți morții vor învia la viața veșnică.

    De ce sfințește Biserica Paștele și prăjiturile de Paște?

    Tortul de Paște este un aliment ritual al bisericii. Kulich este un fel de artos la gradul inferior de consacrare.
    De unde vine prăjitura de Paște și de ce sunt prăjiturile de Paște coapte și binecuvântate de Paște?
    Noi creștinii ar trebui să ne împărtășim în special în ziua de Paști. Dar întrucât mulți creștini ortodocși au obiceiul de a primi Sfintele Taine în Postul Mare, iar în ziua strălucitoare a Învierii lui Hristos, puțini se împărtășesc, atunci, după săvârșirea Liturghiei, în această zi darurile speciale ale credincioșilor, numite de obicei Paștele și prăjiturile de Paști, sunt binecuvântate și sfințite în biserică, astfel încât mâncarea din ele a amintit de împărtășirea adevăratei Paști a lui Hristos și a unit pe toți credincioșii în Iisus Hristos.
    Consumul de prăjituri de Paște binecuvântate și de prăjituri de Paște în Săptămâna Mare de către creștinii ortodocși poate fi asemănat cu mâncarea Paștelui Vechiului Testament, pe care în prima zi a săptămânii de Paște poporul ales al lui Dumnezeu a mâncat în familie (Ex. 12:3-4). ). De asemenea, după binecuvântarea și sfințirea turtelor creștine de Paști și a turtelor de Paști, credincioșii în prima zi de sărbătoare, veniți acasă de la biserici și împlinindu-și isprava postului, în semn de unitate veselă, întreaga familie începe întărirea trupească. - oprirea postului, toată lumea mănâncă prăjiturile binecuvântate de Paște și de Paște, folosindu-le pe tot parcursul Săptămânii Luminoase.

    Despre sărbătoarea de șapte zile a Paștelui

    Încă de la început, sărbătoarea Paștelui a fost o sărbătoare creștină strălucitoare, universală și de lungă durată.
    Încă din vremurile apostolice, sărbătoarea Paștelui creștin durează șapte zile, sau opt dacă socotim toate zilele de sărbătorire continuă a Paștelui până luni Sf. Toma.
    Glorifiant Paștele sacru și misterios, Paștele lui Hristos Răscumpărătorul, Paștele deschizându-ne porțile raiului, Biserica Ortodoxă ține ușile regale deschise pe toată durata sărbătorii strălucitoare de șapte zile. Ușile regale nu sunt închise pe tot parcursul Săptămânii Luminoase, nici măcar în timpul împărtășirii clerului.
    Din prima zi a Paștelui și până la Vecernia din sărbătoarea Sfintei Treimi, nu este necesară îngenuncherea sau închinarea.
    În ceea ce privește liturghia, întreaga Săptămână Luminoasă este, parcă, o zi de sărbătoare: în toate zilele acestei săptămâni, slujba divină este la fel ca în prima zi, cu puține schimbări și modificări.
    Înainte de începerea Liturghiei în săptămâna Paștelui și înainte de sărbătorirea Paștelui, clerul a citit în loc de „Către Regele Ceresc” - „Hristos a Înviat” ( de trei ori).
    Încheind cu săptămâna sărbătorirea strălucitoare a Paștelui, Biserica o continuă, deși cu mai puțină solemnitate, încă treizeci și două de zile - până la Înălțarea Domnului.

    Despre comportamentul creștinilor ortodocși de Paște

    În timpul marii sărbători a Paștelui, vechii creștini se adunau zilnic pentru închinarea publică.
    Potrivit evlaviei primilor creștini, la Sinodul VI Ecumenic s-a decretat pentru credincioși: „Din ziua sfântă a Învierii lui Hristos Dumnezeul nostru până în Săptămâna Nouă (Fomina), pe parcursul întregii săptămâni, credincioșii trebuie să practice neîncetat în sfintele Biserici psalmi și imnuri și cântări duhovnicești, bucurându-se și biruind în Hristos și ascultând citind Dumnezeieștile Scripturi și bucurându-ne de Sfintele Taine Căci, împreună cu Hristos, vom fi înviați și înălțați De aceea, în aceste zile nu este cursă de cai sau alt spectacol popular”..
    Vechii creștini au dedicat marea sărbătoare a Paștelui cu fapte deosebite de evlavie, milă și caritate. Imitând pe Domnul, care prin Învierea Sa ne-a eliberat de legăturile păcatului și ale morții, regii evlavioși au descuiat închisorile în zilele de Paști și au iertat prizonierii (dar nu criminalii). Creștinii de rând i-au ajutat în zilele noastre pe săraci, orfani și nenorociți. Brashno (adică mâncare), sfințit de Paște, a fost împărțit săracilor și, prin urmare, i-a făcut participanți la bucuria din Sărbătoarea Luminoasă.
    Un obicei sfânt străvechi, păstrat și astăzi de mirenii evlavioși, este de a nu participa la o slujbă bisericească în timpul întregii Săptămâni Luminoase.

    Ce este artos

    Cuvântul artos este tradus din greacă ca „pâine dospită” - pâine sfințită comună tuturor membrilor Bisericii, altfel - prosforă întreagă.
    Artos, pe tot parcursul Săptămânii Luminoase, ocupă locul cel mai proeminent în biserică, împreună cu icoana Învierii Domnului, iar, la finalul sărbătorilor de Paști, se împarte credincioșilor.
    Utilizarea artos datează chiar de la începutul creștinismului. În a patruzecea zi după Înviere, Domnul Isus Hristos S-a înălțat la cer. Ucenicii și urmașii lui Hristos au găsit mângâiere în amintirile pline de rugăciune ale Domnului, ei și-au amintit fiecare cuvânt, fiecare pas și fiecare acțiune. Când s-au adunat pentru rugăciune comună, ei, amintindu-și de Cina cea de Taină, s-au împărtășit cu Trupul și Sângele lui Hristos. Când pregăteau o masă obișnuită, ei au lăsat primul loc la masă Domnului prezent invizibil și au pus pâine în acest loc.
    Imitând pe apostoli, primii păstori ai Bisericii au stabilit ca de sărbătoarea Învierii lui Hristos să fie pusă pâinea în biserică, ca expresie vizibilă a faptului că Mântuitorul, care a pătimit pentru noi, a devenit pentru noi adevăratul pâinea vieții.
    Artosul înfățișează o cruce pe care este vizibilă doar coroana de spini, dar nu există un Răstignit - ca semn al victoriei lui Hristos asupra morții sau o imagine a Învierii lui Hristos.
    Artos este, de asemenea, legat de vechea tradiție bisericească conform căreia apostolii lăsau la masă o porție de pâine de la Preacurata Maica Domnului, ca o amintire a comuniunei constante cu Ea, iar după masă au împărțit cu evlavie această porție între ei. În mănăstiri, acest obicei se numește Ritul Panagiei, adică pomenirea Preasfintei Maicii Domnului. În bisericile parohiale, această pâine a Maicii Domnului este pomenită o dată pe an în legătură cu fragmentarea artosului.
    Artosul este sfințit cu o rugăciune specială, stropirea cu apă sfințită și tămâina în prima zi a Sfintelor Paști la Liturghie după rugăciunea din spatele amvonului. Artos se sprijină pe talpă, vizavi de Ușile Regale, pe o masă sau un pupitru pregătit. După sfințirea artosului, pupirul cu artos este așezat pe talpă în fața chipului Mântuitorului, unde se află artosul pe tot parcursul Săptămânii Mari. Se păstrează în biserică pe tot parcursul Săptămânii Luminoase pe un pupitru în fața catapeteasmei. În toate zilele Săptămânii Luminoase, la sfârșitul Liturghiei cu artos, se face solemn procesiunea crucii în jurul templului. În sâmbăta Săptămânii Luminoase, după rugăciunea din spatele amvonului, se citește o rugăciune pentru fragmentarea artosului, artosul este fragmentat și la sfârșitul Liturghiei, la sărutarea Crucii, se împarte oamenilor sub formă de lăcaș. .

    Cum să păstrați și să luați artos

    Particulele de artos primite în templu sunt păstrate cu evlavie de către credincioși ca leac spiritual pentru boli și infirmități.
    Artos este folosit în cazuri speciale, de exemplu, în boală și întotdeauna cu cuvintele „Hristos a înviat!”