Cum să pedepsești o fată: exemple de pedepse corecte. Pedepse rușinoase pentru fete în cultura tradițională rusă a secolelor XIX-începutul secolului XX

Cu ajutorul pedepsei, ei cresc nu numai copii, ci și celelalte jumătăți ale lor. Dacă știi să pedepsești o fată pentru greșelile ei, atunci o poți antrena astfel încât să-ți îndeplinească toate dorințele cele mai profunde și să fie ideală doar pentru tine.

Pe de altă parte, pedeapsa incorectă sau chiar lipsa acesteia poate duce la a fi tratat ca un bărbat.

Am decis să dau câteva exemple de pedepse, astfel încât să aveți o idee exactă despre cum ar trebui să vă comportați pentru a menține respectul și a consolida relațiile. Și poți să le încerci singur și să-l alegi pe cel potrivit pentru cazul tău. Cu toate acestea, ar trebui să știți și despre alte situații posibile și opțiuni de pedeapsă - vă va fi util.

Cum să pedepsești o fată: exemple de situații

Ignorarea este o trăsătură urâtă de personalitate. Este o altă chestiune dacă fata a vrut să răspundă la mesajul tău, dar mai târziu, și apoi a uitat.

Cel mai bine este să nu întrebi de ce nu a răspuns la mesajul tău (cel puțin până când poți pretinde că este prietena ta). Pentru că astfel de întrebări sunt un indicator al nevoii tale și al lipsei de forță morală.

Atunci cum poți pedepsi fata în acest caz?

Vă sfătuiesc să așteptați „câteva zile”, iar dacă ea însăși nu scrie nimic, inițiați comunicarea. Adevărat, de data aceasta comunicarea ta nu ar trebui să fie la fel de prietenoasă ca înainte: nu răspunde singur la toate întrebările ei și scrie mesaje mai scurte decât înainte.

Dacă ea nu răspunde din nou la mesajul tău, atunci activează ignorarea timp de cel puțin o lună. Dacă încurcă din nou, pur și simplu opriți orice contact și treceți la alte fete. Și îi puteți scrie din nou acesteia peste șase luni sau un an, notând numărul ei în locul rezervat unor astfel de „cazuri”.

  • Și-a ridicat tonul sau a insultat-o.

Acesta este „jambul” care nu poate fi iertat în nicio circumstanță.

Cunosc chiar și câteva exemple în care un tip a pedepsit întotdeauna o fată pentru așa ceva și apoi a ignorat conversația lipsită de respect. După care fata s-a răcit vizibil față de el și și-a pierdut respectul.

Și se întâmplă și când ea nu numai că ridică vocea, dar îl insultă deschis pe tip. De exemplu, poți să faci o glumă inofensivă cu ea, iar ea te poate spune un nemernic.

În astfel de cazuri întreabă-o cu o expresie serioasă de ce a făcut asta. Și dacă ea nu dă un răspuns, atunci dă un avertisment că „permiți ca asta să se întâmple prima dată, a doua oară și niciodată”.

Ea poate încerca, de asemenea, să justifice logic de ce și-a ridicat vocea la tine. Apoi îi mai pui o întrebare: „Și asta îți dă dreptul să-mi vorbești așa?”

Puneți aceste întrebări cu un motiv. Ar trebui fie să obții scuze de la ea, fie să vezi doar după expresia feței că și-a dat seama de greșelile ei.

Dacă vezi că ea nu își va da seama cumva de greșelile ei, atunci este important să pleci(sau pur și simplu încheie conversația în cazul unei convorbiri telefonice). Nu ar trebui să-ți fie frică să pierzi o fată care nu te respectă. Chiar dacă după ce pleci nu te mai vezi niciodată.

Doar așteptarea și speranța că ea se va îmbunătăți sau continuarea întâlnirii/comunicarea este același lucru cu uciderea respectului de sine cu propriile mâini.

  • Nu am ascultat.

I-ai spus că nu vrei să meargă la club cu prietenii ei, dar s-a dus acolo ca să te ciudă.

Desigur, clubul este doar un exemplu (ar trebui să înțelegeți că ea mai are nevoie de puțină libertate). Pe parcursul relației, vor apărea multe situații când ea nu te va asculta.

În astfel de cazuri, nu poate exista nicio confruntare. Doar activați ignorarea timp de cel puțin o săptămână. Și dacă nu înțelege acest lucru, atunci decideți singur dacă doriți să continuați o relație cu o fată care nu își ascultă bărbatul.

  • Ne certăm cu tine.

În caz de dispute, nu este nevoie să arăți că te doare.

Dacă argumentul este complet simplu, atunci glumește cu fata și nu încerca să pedepsești. Dacă este „dificil”, atunci trebuie să faci o pedeapsă frivolă.

Cum să pedepsești o fată în glumă și cu dragoste?

Este suficient să-i spui: „Nu voi mai comunica cu tine. Esti o stricaciune. " Și fă o expresie facială de parcă ai fi jignit, dar cu un zâmbet.

Adesea fetele râd în acest caz, iar argumentele ulterioare fie dispar, fie trec mai blând.

Pedeapsa ideală

Acum vă voi spune cum să pedepsiți o fată făcându-i o sugestie foarte serioasă să nu-și repete greșelile din nou.

Amintiți-vă pașii „tehnicii”:

  1. Faci o „față de lopată”. Îndepărtați toate zâmbetele și alte expresii faciale nervoase de pe față. Nu vă fie teamă să vă arătați nemulțumirea.
  2. Cu o voce lentă, aspră, privindu-i drept în ochi, îi pui o întrebare scurtă: „ De ce ai făcut asta acum?».
  3. Ca răspuns la răspunsul ei, continuați să o priviți în tăcere timp de aproximativ 3 secunde, apoi pur și simplu vă întoarceți și plecați.

După aceasta, este puțin probabil să-și repete greșeala sau cel puțin să încerce să înțeleagă ce a greșit.

Este indicat să folosiți această metodă în direct și numai în cazul unor „jambs” serioase din partea ei (singurul lucru care poate fi considerat frivol este că s-a certat cu tine).

Dacă vrei să încerci să o pedepsești în comunicarea prin SMS, atunci îi pui și o scurtă întrebare și apoi, indiferent de răspunsul ei, activează ignorarea pentru cel puțin 1 zi.

Determinarea ta este importantă în pedeapsă

Fetele sunt concepute în așa fel încât aproape de fiecare dată când încearcă să arate slăbiciune. Mai ales când încerci să-i pedepsești.

Ei pot sugera că dacă vei continua să te comporți așa, ea te va părăsi. Sau vina ești că ești „un egoist care se gândește doar la sine și nu vrea să o înțeleagă deloc”.

Dar când vine vorba despre respectul tău de sine, despre principiile tale, este important să-ți „ține amprenta” și să continui să-ți urmezi linia până când ea își dă seama de vinovăția ei. Trebuie să înveți să înțelegi dacă ea este pregătită să accepte sau nu condițiile tale. Dacă nu, atunci nu ar trebui să existe o atitudine bună față de ea.

În caz contrar, îi vei pierde respectul din nou și din nou. Până nu mai rămâne deloc.

Acum știi cum să pedepsești corect o fată în funcție de „tipul” infracțiunii ei. Exemplele pe care le-am dat te-au făcut să fii mai pregătit pentru situații dificile atunci când comunici cu o fată și vei ști cum ar trebui să te comporți corect în fiecare dintre ele.

Sexul feminin, ca și sexul masculin, este plin de o varietate de personaje, comportament și morale cu mai multe fațete. Există femei care sunt de încredere și credincioase. Sunt cei care sunt capabili să trădeze, din prostie, din slăbiciune, din curiozitate. După ce a aflat despre trădare, bărbatul devine jignit și își dă seama cum să pedepsească fata pentru trădare. Caută să provoace dureri reciproce, similare sau mai puternice decât cele de care suferă el însuși.

Mulți factori influențează cât de serios trebuie să iei trădarea unei femei. Acest comportament este tipic pentru o fată sau un accident absurd. Vrei să salvezi relația sau așteptai un motiv pentru a te despărți? Pedeapsa va fi o palmă întâmplătoare într-un acces de furie. Sau distrugerea răzbunătoare a întregii ei vieți. În timp ce te gândești la aceste întrebări, nevoia de pedeapsă răzbunătoare poate dispărea - când emoțiile se calmează, rațiunea iese în prim-plan.

Când căutați răzbunare pentru trădare, amintiți-vă că este imposibil să faceți acest lucru și să rămâneți un adevărat domn. Răzbunarea pe o fată este un act colorat negativ; se poate dovedi bine pentru cineva care este evident predispus la răutăți și fapte nepotrivite.

Răzbunându-vă într-un astfel de „lux” - răzbunare pentru trădare, nu veți crea imaginea Omului Ideal, dar vă veți deteriora semnificativ reputația.

Nu poți decât să te răzbuni; te poți ridica cu sentimente mai pozitive. A te răzbuna pe iubitul tău este crud și răutăcios. Să te răzbuni pe cineva pe care nu-l iubești este inutil. În plus, s-ar putea să-ți strici viața fostului tău, dar nu în totalitate, dar cu siguranță vei primi pata unui mic chiot pe reputația ta. Răzbunarea nu se potrivește bine în imaginea ideală. Un bărbat adevărat este generos. Cel puternic te lasa sa pleci liber. Încrezător - își cunoaște valoarea. Această imagine este mai atractivă decât imaginea unui slab care alergă după o femeie, aruncând bulgări de murdărie în spatele fragil al femeii.

Dacă arăți de încredere, stabil, echilibrat, comportamentul tău o va face să regrete acțiunile ei. Imaginea unei persoane nesigure care atacă doar sexul slab nu este o priveliște atractivă; nimeni nu va regreta pierderea unui astfel de partener. Mai mult, este puțin probabil ca cel puțin un bărbat să poată pedepsi o fată mai bine decât ea însăși. Fantezia femeilor este enormă. În plus, fiecare femeie este suspicioasă din fire și are nevoie de sprijin din exterior. Dacă în loc să te susții, îi lovești stima de sine, îi va fi greu să-și revină.

Trădarea unei femei poate aduce și momente constructive pentru tine, chiar dacă gândul sună paradoxal. De exemplu, dacă v-ați făcut planuri serioase pentru o viață împreună, atunci este mai bine să aflați despre impermanența și nesiguranța ei acum decât după ani de viață împreună.

Care sunt căile de răzbunare?

Dacă alegi calea răzbunării pentru tine, amintește-ți: un astfel de act poate convinge o femeie că pasul ei este corect, deoarece comportamentul tău este meschin și nedemn dacă ești capabil să te răzbuni.

Pentru a-ți da seama cum să pedepsești pentru trădare, este important să știi ce vrei să obții până la urmă? Soluția vă va ajuta să alegeți o metodă.

Decideți singur dacă doriți să vă despărțiți după pedeapsă sau să pedepsiți pentru trădare și să fiți împreună. Indiferent dacă decideți să continuați relația sau să vă gândiți să vă răzbuni și să vă despărțiți, relaxați-vă și gândiți-vă la asta. Dacă intenționați să fiți cu ea, emoțiile vor deteriora relația. Dacă vrei să te răzbuni, este mai bine să o faci și cu capul rece.

Cel mai eficient mod de a te răzbuna pe o fată pentru că a înșelat este să fii fericit fără ea, sau chiar mai bine - într-o nouă relație imediat după relația ta. Dacă o uiți mai repede decât te uită domnișoara, va fi cel mai bun mod de a te răzbuna. Cel ales va fi descurajat. Faptul va fi pus la îndoială dacă a fost atractivă pentru tine înainte, dacă ai reușit s-o uiți atât de repede, păstrând o inimă calmă. Dragostea de sine o va pedepsi mai mult decât și-ar dori. Propria ta imagine va arăta mai puțin răzbunătoare decât în ​​opțiunile de mai jos.

Totuși, cum să te răzbuni pentru trădare dacă ești hotărât. Ideile vor merge de la cele mai puțin insidioase în ordine crescândă.

  • Pedepsiți cu indiferență. Informezi: stii totul, dar faptul tradarii te lasa indiferent. Cu chipul exprimi profunzimea a ceea ce se spune - indiferent, relaxat. Puteți spune că v-ați distrat bine împreună și chiar ați evitat relațiile serioase. Că nici înainte o femeie nu te-a atras suficient de mult încât să te gândești la o relație serioasă, profundă, la trecerea la un nou nivel. Toate cuvintele care au fost rostite au fost doar un tribut adus politeții și o dorință de a face ceva plăcut, drept. Situația poate fi agravată de cuvinte: doamna ta este singura care a acceptat o relație, în timp ce mai mulți anteriori te-au refuzat. Ai fost prea lene să petreci atât de mult timp în curte, dar cu ea acest lucru poate fi evitat. Ca răspuns, așteptați-vă la o explozie violentă de emoții negative sau la o altă reacție dictată de caracterul doamnei.
  • Un mod mai dureros: îi spui - ierți trădarea, natura relației rămâne aceeași. Îți continui viața ca și cum totul rămâne ca înainte. După un timp, încerci în mod demonstrativ să-l seduci pe cea mai bună prietenă. Important: încercarea este deschisă și vizibilă de departe. Un astfel de comportament va fi o lovitură dublă pentru ea. Acest lucru va rămâne în memorie pentru mult timp, este puțin probabil să fie iertat. După aceea va trebui să caute doi noi apropiați, pedeapsa este severă.
  • O metodă care o expune pe fosta doamnă a inimii într-o lumină inestetică în fața celorlalți și, prin urmare, cea mai vizibilă. Spune-i prietenei tale cum ai vizitat recent un venereolog, care ți-a dat o veste dezamăgitoare - ești bolnav de o boală neplăcută și complexă. Având în vedere că ai o singură fată în cercul tău apropiat și un comportament exemplar în cuplu, îi sugerezi să fie și ea verificată - toată lumea este acum în pericol. Mai mult, medicul crede că sursa bolii este în ea - băieții cuminți nu aduc infecție. Minciuna nu va dura mult, dar vă va permite să vă bucurați de ingeniozitatea voastră, urmărind cum suferă nefericita femeie din cauza privirilor curioase ale cunoștințelor și a întrebărilor lor simpatice. Va fi deosebit de dureros să așteptați rezultatele testelor. Această metodă nu implică continuarea relației - imaginea ta în acest caz este departe de a fi atractivă. Ai nevoie de o frumusețe care vrea să continue să trăiască alături de tine după toate?

Pentru unii, metodele de pedeapsă merg dincolo de pedeapsa morală, se poate reduce la pumni. Bărbații cred că cel mai important lucru în procesul de răzbunare este să vină cu o modalitate eficientă de a pedepsi pentru trădare. Cu toate acestea, gândiți-vă profund: femeia și-a arătat aspectul neatractiv. Pedepsind-o, vei obține o înfățișare mai bună? Cum vei fi diferit dacă cobori la nivelul unei persoane cu principii morale asemănătoare? Sau recunoaște-te: mișcarea ei spre stânga este mai mult o lovitură adusă încrederii în sine și stimei de sine masculine decât o chestiune de răzbunare. Uitând-o, vei fi mult mai sănătos din punct de vedere mental decât răzbunându-ți și amintindu-ți asta. Lasă doamna să-și muște din coate, dar altfel va trebui să-ți regreți temperamentul. Recul ar putea fi semnificativ. Pentru a rezuma, răzbunarea este o chestiune delicată, fiecare o abordează individual, ghidat de caracter și preferințe.

Video

Articolul reconstruiește imaginea răspândirii pedepselor rușinoase pentru fetele care au comis crime împotriva moralității (și-au pierdut virginitatea înainte de căsătorie). Concluzia se face despre relația dintre supravegherea corpului feminin și sexualitatea feminină ca postulat fundamental care întărește asimetria de gen. Există diferențe regionale în ceea ce privește gradul de cruzime al pedepselor de rușine pentru fete: sudul și centrul țării se caracterizează printr-o mai mare evidență a ierarhiilor de gen, iar nordul și zonele îndepărtate (Trans-Urals, Orientul Îndepărtat) - mai puțin, deoarece aici valoarea vieţii femeilor era mai mare.

Acest articol a fost scris inițial de N.L. Pushkareva, intitulat „Pedepse rușinoase pentru fete în cultura tradițională rusă a secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea ca urmare a asimetriei de gen”, a fost publicat în revista „Știri ale Universității Federale din Orientul Îndepărtat. Economie și Management” (Numărul nr. 3). / 2009).

La fel ca majoritatea celorlalte aspecte ale vieții private, sexualitatea a fost întotdeauna cuprinsă de expansiunea sistemelor de putere. Nu este surprinzător, așadar, că „infidelitatea” și „onoare” sunt concepte care au dobândit conotații de gen odată cu apariția asimetriei de gen (din punct de vedere istoric, prima formă de privare socială). Conceptul de „onoare a fecioarei” s-a dovedit a fi încărcat cu semnificație de gen de la început (aproape curând după instaurarea creștinismului) și până în prezent este perceput tocmai ca respectarea castității.

Această lucrare va examina pedepse rușinoase pentru fete - cele care pun sub control sexualitatea feminină. Mențiuni despre pedepse rușinoase pentru fete pot fi găsite pentru prima dată în sursele rusești nu mai devreme de sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea. Aparent, la început au vizat doar reprezentanții claselor bogate din partea centrală a Rusiei, dar treptat s-au răspândit mai larg. Scopul nostru a fost să clarificăm cât de larg s-au răspândit; care sunt specificitățile geografice ale practicilor de violență stigmatizantă, de gen, împotriva transgresiunilor legate de corpul feminin; de cât timp au existat, ce transformări au experimentat; modul în care acestea se raportează la istoria modernă a asimetriei de gen.

Ca în cele mai vechi timpuri, în secolul al XIX-lea. comportamentul defectuos al unei fete era considerat un păcat mai mic decât trădarea unei femei căsătorite. Responsabilitatea pentru deflorare a fost pusă asupra ei însăși: „conformitatea” era considerată scuzabilă dacă era permisă o relație cu un bărbat de un statut superior (chiar funcționarii volost, ca să nu mai vorbim de comercianți îi includeau), mai bogată și părea mai ales condamnabilă dacă fata cedează. celor săraci: „Am fost măgulit de bărbat”. Bogăția și statutul social înalt au fost motive de înțeles care au forțat-o pe fată să „păcătuiască”. Situația în care o fată era „încurcată în dragoste” era complet de neiertat și era atribuită depravării speciale a păcătosului.

În provinciile centrale, pentru nunta unei fete care nu și-a putut menține virginitatea, în secolul al XIX-lea. S-a obișnuit să se facă o rugăciune specială de curățire, după care vinovatului i se dădea o amintire de curățire de la bătrânii preoți - aceștia se ocupau de cazurile de nașteri nelegitime. Uneori – aceasta era calea spre pocăință – preotul prescriea pocăință. Cea care a păcătuit de trei ori a trebuit să se târască în genunchi în jurul bisericii. Există dovezi că deja la începutul secolului al XX-lea. În rândul populației ruse, să zicem, în Ucraina, această metodă de defăimare și dezonoare a tinerilor aproape a dispărut și „în schimb, preotul o obligă adesea pe tânără să lucreze pentru el câteva zile”.

Să ne gândim care au fost pedepsele rușinoase pentru nepăstrarea virginității proaspăt căsătorite și cine a fost supus acestora.

Instigatorul unei pedepse rușinoase a fost adesea un tip abandonat de o fată, un vecin jignit de neatenție; El a fost cel care a adus în discuție „cazul de nemulțumire” la adunarea satului. În rapoartele despre amenzile aplicate părinților la adunare (puteau să ia și alcool), nu se spunea nimic despre modalitățile de verificare a „onestității” fetelor, decât dacă era vorba de un ritual de nuntă. Foarte des, a început mai întâi un zvon despre necinste, apoi a fost discutat la adunare - însuși actul de a atrage atenția asupra stării fizice a fetei era deja o „rușine”.
În multe provincii centrale ale Rusiei (Vologda, Yaroslavl, Kaluga), cel mai important act la o sărbătoare de nuntă a fost demonstrarea „onestității” miresei sau recunoașterea vinovăției: dacă proaspătul căsătorit mărturisește că și-a pierdut virginitatea și, înclinându-se, cere iertare de la tatăl, mama, socrul și soacra ei, represalii și Nu există ritualuri dezonorabile. În caz contrar, desfășurarea ritualurilor menite să dezonoreze mama, tatăl și chiar rudele întregi ale miresei continuă ca de obicei.

În Lituania și Rusia Mică era obiceiul de a pedepsi fetele care încălcau castitatea punându-le pe un lanț de fier la ușa bisericii (jder, „în cătușe”). Ritualul popular de nuntă de acolo a inclus și o demonstrație a cămășii miresei (ocazional, chiar și apariția ei în fața invitaților într-o cămașă cu pete de sânge, iar în ea trebuia să măture podeaua cu resturile de sticle sparte în cinstea ei; mai des; , cămașa de nuntă a fost scoasă și, după ce a fost arătată, împreună cu un sfert de vin și s-au dat urări de bine părinților fetei).

Castitatea sau necastitatea trebuia descoperită devreme luni sau noaptea de duminică până luni în timpul sărbătorii de nuntă. Ritualul a fost efectuat înainte de a tăia friptura, „și fără asta nu l-ar tăia”. Semnul principal care indică faptul că mirele a găsit-o castă pe mireasă (dacă cămașa nu a fost scoasă) a fost spargerea vaselor, paharelor, paharelor - un simbol al încălcării cu succes a integrității „comorii” fetei principale. O nuntă fără a sparge feluri de mâncare în regiunea Nijni Novgorod a fost considerată „nu distractivă” (a însemnat începutul rușinii).

În provincia Kaluga a existat și un obicei invers. Acolo, tânărul trebuia să spargă vase, să „sparge și să roadă” linguri în semn de dezamăgire față de „nesiguranța” miresei. Numai proaspătul căsătorit și clanul său puteau condamna lipsa de castitate a miresei, iar femeile din clanul soțului - mama și surorile soțului, nurorile - aveau un drept special la rușine. Bătaia soției sale de către un tânăr cu biciul pentru că nu și-a păstrat virginitatea este descrisă în literatura secolului al XIX-lea, dar nu există date despre prevalența acesteia; mai degrabă, ascunderea de către proaspăt căsătorit a infracțiunii alesului său era tipică.

În raionul Cherkasy din provincia Kiev, mireasa necinstită trebuia pedepsită de mama mirelui: nu avea dreptul să meargă la masa nunții, ci trebuia să se târască sub ea în genunchi și de acolo să-și arate fața. „Mama [mirelui], ori de câte ori... [nora] își pune capul înainte, o lovește în față... până când soțul ei îi interzice.” Abia atunci tinerei i s-a permis să iasă de sub masă și să stea lângă soțul ei.

Rușinea tatălui unei fete care nu și-a păstrat virginitatea a fost rară, dar au existat totuși cazuri izolate (prin decizia unui tribunal volost din districtul Kamenets s-a decis supunerea tatălui la pedeapsă cu vergele pentru infracțiunea lui. fiica, care a născut un copil nelegitim; cazuri similare au fost observate în districtul Kineshma). Pe Don, un mod obișnuit de a defăima părinții care nu și-au păstrat virginitatea fiicei lor era să cânte cântece rușinoase, să pună la gât o coroană de paie sau covrigi, să-i prezinte mamei sau, dacă mireasa era orfană, profesorul cu un hering sau berbec (în loc de pui, care a fost pus în poala mamei sau a profesorului , - recunoștință pentru că ți-ai salvat fiica sau elevul de ispite). În provincia Kaluga, mama proaspătului căsătorit era cea care era rușinată în primul rând, și nu ea însăși; era mama care putea fi înhămată la o grapă și să poarte această grapă împreună cu ei prin sat. În cele din urmă, s-a mai putut face o rușine pe chibrietă (în locul părinților sau împreună cu părinții fetei care nu și-a păstrat onoarea). În Sviyazhsk (regiunea Volga) a existat un ritual al „iubitului de chibrit”: ea, după ce s-a potrivit cu o mireasă necinstită, a fost întinsă pe o bancă de pe stradă, i-a fost ridicată tivul și a fost bătută cu o mătură, stropindu-i cu zăpadă. corp. Este important de subliniat aici: pentru „necinstea” unei singure femei, femeia (mamă, profesoară, chiriere) trebuia să-și asume din nou responsabilitatea. În provincia Vitebsk, gulerele rușinii erau puse de prieteni, părinți și chibritori („și conduse prin sat, cu hamul gulerului târând de-a lungul pământului”).

Pe alocuri, pe poarta sau pe acoperișul casei miresei păcătoase era agățat un guler, în altele - un strop, în altele - o rogojină; au uns pereții casei cu canalizare sau i-au pătat cu noroi; au făcut o gaură în sobă; geamurile erau sparte. Uneori, rușinea a fost exprimată prin faptul că unul dintre „boierii” nunții s-a urcat pe acoperișul colibei miresei cu o găleată cu apă și a stropit-o de acolo - un semn simbolic al necumpătării proaspătului căsătorit, disponibilitatea ei de a se dărui oricui. ca să-l primească toată lumea (ca stropii de apă). Există dovezi că în alte locuri au târât o roată spartă sau, dacă s-a întâmplat iarna, o sanie veche pe acoperișul unei case. Toate acțiunile au fost însoțite de abuz verbal.

Pedeapsa cea mai obișnuită a fost punerea unui guler de cal „fără remorcher” (frânghii, alte părți ale hamului) în jurul gâtului - un simbol al „brutalității”, al apropierii de lumea animală și, în același timp, antipodul unei coroane de flori - o simbol al virginității. Punerea gulerului a fost, de asemenea, o formă modificată, umană, de înhămare la un cal (aceasta se făcea cu femeile căsătorite) ca un act de pacificare. În plus, gulerul simboliza vulva. Putea fi atârnat de un cui băgat în grabă deasupra buiandrugului sau, mai des, a fost pus în jurul gâtului nu numai miresei vinovate, ci și părinților ei. Pentru un astfel de caz, au făcut chiar în grabă mai multe „gulere de paie, mânjite cu rășină și diverse lucruri urâte”. Un guler a fost făcut din paie în Mica Rusia. Părul fetei ar fi dezlegat, fața ei ar putea fi acoperită cu o eșarfă și ar fi defilată așa pe străzi. Uneori, în semn de rușine, îi dezvăluiau picioarele, „legându-și rochia de centură cu funii de paie”. Obiceiul dezonoarei cu un guler pus în jurul gâtului s-a răspândit rapid printre alte popoare care locuiesc în Rusia.
Acțiunile dezonorante tipice au fost și următoarele: pătarea cămașii unei fete cu funingine sau gudron (care, datorită culorii sale negre, era și un simbol al dezonoarei și răului în viața țărănească) și mersul pe străzi într-o cămașă murdară fără fustă. . Există dovezi de la informatori că au uns obloanele și pereții casei cu gudron cu cuvintele: „Dacă iubești, atunci iubește pe cineva”, indicând astfel că viața ar fi trebuit să fie construită cu vinovatul dezonoarei. Este important să recunoaștem avertismentul că fetei i-au fost aplicate „pedepse ridicole” atunci când „a existat consimțământul părinților și rudelor ei”: unii părinți nu au permis ca fiica lor să fie rușinată în acest fel și au plătit, în timp ce alții , dimpotrivă, a venit la ședință și a cerut volum .

Cea mai veche modalitate (cunoscută încă din secolul al XV-lea) de a dezonora o mireasă în timpul unei sărbători de nuntă a fost „să le ofere părinților un pahar de vin „subțire” (adică, rău, găurit), o clătită ruptă în mijloc și o legătură subțire. găleată până la bolta căruței.” S-a întâmplat să se pună o oală cu gaură pe capetele chibriților și pe tatăl unei astfel de mirese. Lexemul „subțire” în rusă înseamnă atât „rău”, cât și „scurge”.

În provincia Oloneț, ritualurile de nuntă asociate cu onoarea fetei erau programate pentru a doua zi dimineață, când tânărul cu iubitul și chibritul lui trebuia să primească omletă de la soacra lor. Dacă mireasa era castă, gălbenușul oului prăjit era tăiat, iar mirele a turnat ulei în orificiul rezultat și a spart cupa din care a turnat-o. Dacă nu, omletă au fost tăiate bucăți. În Polesie, unei mirese neplăcute și rudelor ei li s-a dat terci neîndulcit și uneori doar sărat - totul trebuia să exprime nedulcerea vieții cu infractorul, lipsa ei de integritate, zdrențoarea și inferioritatea.

În provincia Arhangelsk, pentru a face de rușine o fată care a adoptat ilegal un copil, până la sfârșitul secolului al XIX-lea. nu a devenit acceptată, dar putea fi excomunicată din casa părinților ei, din prietenia altor femei. Dacă zvonul rău despre pierderea virginității a fost confirmat, atunci fata, conform verdictului general, a trebuit să-și poarte părul în două împletituri, fără bandajul unei fete și să-l acopere cu păr (de unde și termenul „rulat”). Ritualul „voalului” din sudul Rusiei și al Rusiei Mici nu a fost atât de rușinos, ci a netezit păcatul fetei: îmbrăcarea unei alte coafuri a arătat trecerea fetei la o altă grupă de vârstă și ea nu mai putea împleti fața. împletitură (de unde și expresia Polesie „piptănând împletitura până la capăt”) .

Cu cât mai departe de centrul și sudul Rusiei, cu atât atitudinea față de deflorare este mai permisivă. Dacă în provincia Kaluga „nu au existat cazuri în care o fată, având un copil nelegitim, s-a căsătorit”, atunci în Tverskaya „nu a fost aranjată nicio rușine publică a cuiva care s-a dovedit a fi necinstit”. Nu există dovezi că a existat vreo sistematicitate în ritualurile de rușine pentru fete din provincia Kazan - acolo la sfârșitul secolului al XIX-lea. În general, exista o vorbă: „Își iau o soție de la început”. În regiunea Perm, părinții nu vedeau nimic în neregulă cu fetele care caută pe cineva înainte de căsătorie, iar în districtul Mezensky (nord), unde a existat dumpingul păcatului, inocența unei fete era în general puțin apreciată: cea care a născut era mai probabil să-și găsească un soț.
Nu existau ritualuri de rușine în nordul Rusiei, dar virginitatea era prețuită. În satele siberiene îndepărtate de centru, era la fel: în condițiile unei supraabundențe de bărbați, posibilitatea unor relații intime cu o femeie era apreciată nu numai în cuvinte, ci și în fapte (în rândul minerilor de aur și minereurilor). Părinții fetelor, care uneori primeau compensații mari pentru virginitatea neconservată a fiicelor lor, aveau propriul lor beneficiu: copilul unei fete nu o dezonora deloc, el a fost crescut de bunăvoie, răspunzând celor care reproșau: „Spit nu scuipă. strica marea.”

Regiunile centrale, de sud, de sud-vest și parțial de vest ale Rusiei sunt o problemă diferită. Până în 1861, proprietarii de pământ, pentru a-i face de rușine pe infractorul de acolo, i-au ordonat să-și „tundă împletitura” - tăierea era încă cea mai frecventă dintre pedepsele ignominioase pentru femei.
Tradiții asociate cu menținerea ideii de valoare ridicată a virginității înainte de căsătorie până la mijlocul secolului al XIX-lea. păstrat în Rostov, Poshekhonsky, Vladimir, Dorogobuzhsky (provincia Smolensk) și multe alte districte. Dar deja în 1841, unul dintre observatorii Kaluga scria: „Castitatea nu are prea multă valoare în ochii poporului nostru... și în multe provincii vechiul obicei de a deschide patul tinerilor a fost deja distrus. Tatăl și mama îi spun mirelui: „Orice este acolo, ia-l, dar ceea ce nu găsești, nu-l căuta!” . Înțelepciunea obișnuită cu privire la castitatea unei fete din provincia Vologda, deși se concentra pe menținerea purității morale, dar dacă aceasta nu reușea, nu necesita insulte publice („dacă nu te bate soțul”) și agresiune.

Până la sfârșitul secolului al XIX-lea. pierderea virginității nu mai era un fapt care trebuia făcut public. Și dacă o sarcină premaritală a reușit să fie „acoperită cu o coroană”, ei au încercat să nu ridice întrebarea ce s-a întâmplat înainte. În regiunea Vologda, o fiică însărcinată a primit și o vacă drept zestre - „pentru a hrăni copilul”.

Este dificil să nu observăm acceptabilitatea tot mai mare a relațiilor premaritale în rândul tinerilor din provincia Kostroma. Dacă la începutul secolului al XIX-lea. rudele au făcut-o de rușine pe fată cu cuvinte, apoi la sfârșitul acestei perioade, tânăra a putut răspunde destul de tăios la toate reproșurile („Acest lucru nu te va face să te stingi”).
Atitudinea față de respectarea regulilor atunci când se căsătoresc cu miresele neplăcute din provincia Yaroslavl s-a schimbat: mirii au „scuze”, al căror sens se rezumă la faptul că mireasa nu a devenit mai rău. În plus, dacă bătrânii de mai devreme spuneau că o fată care a născut un copil nu se poate căsători decât cu tatăl acestui copil, acum din ce în ce mai des după nașterea unui copil nelegitim, strictitatea s-a retras: fata a fost iertată pentru greșeala ei. , umanitatea a avut întâietate asupra principiului moral („Păcat și nenorocire , cu care nu am fost!”). Dar în mod ideal, desigur, fata trebuia să încerce să „reziste” până la coroană.

Până la începutul secolului, tradiția populară a dezvoltat un ritual pentru a înlătura acuzația deșartă a unei fete de comportament necinstit la o adunare din sat (dacă fata se dovedea a fi nevinovată, participanții la adunare se închinau la picioarele ei: „Iartă-i! noi, pentru numele lui Dumnezeu, nu ești de vină”), precum și modalități blânde de a face publică „onestitatea”. Astfel, în regiunea Vologda în 1898, în timpul unei nunți, se limitau deja la întrebări și răspunsuri sub formă de eufemisme („Ai călcat murdăria, ai spart gheața?” - la care mirele răspundea aproape întotdeauna: „A spart gheața”, „dacă nu a vrut să-l facă public.” „”). În regiunea de sus Volga, Orientul Îndepărtat și Siberia, în loc de o cămașă însângerată, au scos pur și simplu o sticlă sau chiar o mătură legată cu o panglică roșie, o plăcintă cu o grămadă de fructe de pădure roșii pentru oaspeți și au pus un roșu. prosop sub picioarele lor. Dacă era descoperită „răutatea”, nu se auzeau strigăte sau zgomote - dar panglici negre erau legate de sticle și steaguri negre erau atârnate în afara casei.

În condiţiile revoluţiilor şi războaielor de la începutul şi mai ales mijlocul secolului al XX-lea. atitudinea față de pedepsele pentru dezonoare care dezonorează o fată ca act obligatoriu de pedeapsă a început să se estompeze. Sub dominația sovietică, totuși, tema „Rușinea este la fel ca moartea” s-a dovedit a fi transformată în mod neașteptat în vremuri de divorțuri dificile și de politicile pronataliste ale lui Stalin care vizează „întărirea familiei”. Pedepsele rușinoase într-o formă modificată au apărut în anii în care viața privată a indivizilor a încetat din ce în ce mai mult să fie astfel, când relațiile extra-muncă și relațiile intime private au devenit subiectul „debriefing” la Komsomol și la întâlnirile de partid.

Stabilirea unei „tradiții” de examinare publică a crizelor familiale asociate cu adulterul, discuția (și condamnarea) a acestora în muncitori și echipele de producție, la întâlnirile de partid și de sindicat, a continuat în anii dezghețului lui Hrușciov. Deciziile colective „în corectitudine”, atât mai devreme, cât și în acest moment recent al întâlnirilor Komsomol, s-au transformat adesea în linșaj. Adunările care-și disciplinau membrii se întorceau, potrivit sociopsihologilor moderni, la practicile penitenciale ale creștinismului răsăritean și se suprapuneau (am adăuga noi) cu tradițiile adunărilor rurale rusești din sudul Rusiei, care dădeau verdicte asupra vinovăției fetelor și pedepsele. În mai puțin de un secol, o astfel de memorie socială nu a putut fi eradicată cu ușurință.

În Rusia modernă a secolului XXI. Problemele onoarei fetiței ca categorie de moralitate corporativă (de fete), judecând după rapoarte, sunt rareori discutate de fete (dar foarte des discutate - cu orice întoarcere, apel la „valorile tradiționale” - de către întreaga societate prin mass-media). Acest lucru nu este surprinzător: atitudinile față de experiențele sexuale premaritale ale fetelor s-au modernizat foarte mult, dar prezența a cel puțin 11% dintre bărbați printre respondenții care ar dori să-și vadă mireasa virgină și 56% dintre cei care sunt „indiferenți” este destul de izbitor opuse majorității absolute a femeilor (72%) care visează că partenerul sexual ales ca soț nu numai că nu va fi virgin, ci va avea și experiență în relații intime. Predomină vechile norme despre ceea ce se cuvine și ce este permis - în ciuda importanței în scădere a factorului virginitate în contextul dezvoltării rapide a formelor de contracepție și al independenței economice a femeilor. Subiectul nepermisivității „libertății femeilor” este într-un fel sau altul prezent în discuțiile moderne, inclusiv pe paginile presei.
Aceasta nu poate fi numită altceva decât moștenirea unei tradiții de secole.

1. Blum A. S-a născut, trăiește și moare în URSS / A. Blum. - M., 2005.
2. Butovskaya M.L. Limbajul corpului. Natură și cultură / M.L. Butovskaia. - M., 2004.
3. Gromyko M.M. Lumea satului rusesc / M.M. Gromyko. - M., 1991.
4. Zhuravchenok M.M. Observații făcute în satul Optov, provincia Cernigov // Tr. etnografic-stat. expediție în regiunea Rusiei de Vest, echipată. Împărat. RGO. Sankt Petersburg, 1872. T. 6. Departamentul de Sud-Vest.
5. Notă despre alfabetizarea și moralitatea țăranilor din raionul Laishevsky // Kazan. guvernator declarații. 1865. Nr 47.
6. Zorin N.V. Ritual de nuntă rusesc / N.V. Zorin. - M., 2001.
7. Kabakova G.I. Antropologia corpului feminin în tradiția slavă / G.I. Kabakova. - M., 2001.
8. Kazmina O. Căsătoria în Rusia secolului XX: atitudini tradiționale și experimente inovatoare / O. Kazmina, N. Pushkareva // Legăturile de familie: modele pentru asamblare. Carte 1 / comp. S. Ushakin. M., 2004.
9. Kirkor A. Vedere etnografică a provinciei Vilna / A. Kirkor // Colecția etnografică. Sankt Petersburg, 1854. Emisiune. 3.
10. Kistyakovsky A.F. Tribunalele Volost, istoricul lor, practica lor actuală și situația lor actuală / A.F. Kistyakovsky // Tr. etnografic-stat. expediție în regiunea Rusiei de Vest, echipată. Împărat. RGO. Sankt Petersburg, 1872. T. 6. Departamentul de Sud-Vest.
11. Kistyakovsky A.F. Pe problema cenzurii moravurilor în rândul poporului / A.F. Kistyakovsky // Și acestea sunt păcate rele, de moarte. Familia rusă și cultura sexuală prin ochii istoricilor, etnografilor, scriitorilor, folcloriștilor, avocaților și teologilor din secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Carte 1. M.: Ladomir, 2004.
12. Lipinskaya V.A. Ritualurile de nuntă ale populației ruse din districtul montan Altai / V.A. Lipinskaya, A.V. Safyanova // Ceremonia de nuntă populară rusă. M., 1978.
13. Minenko N.A. Femeia cazac în societatea Ural-Siberiană
XVIII - începutul secolelor XX. / PE. Minenko // Femeia în istoria Uralilor și Siberiei din secolele al XVIII-lea – începutul secolelor XX. Ekaterinburg, 2007. P. 121.
14. Nasul S.D. Coperta / S.D. Nas // Iar acestea sunt păcate rele, de moarte. Familia rusă și cultura sexuală prin ochii istoricilor, etnografilor, scriitorilor, folcloriștilor, avocaților și teologilor
XIX - începutul secolelor XX. Carte 2. M.: Ladomir, 2004.
15. Pushkareva N.L. Viața privată a unei femei în Rusia preindustrială. X-începutul secolului al XIX-lea. Mireasă, soție, amantă / N.L. Pușkareva. - M., 1997.
16. țăranii ruși. Viaţă. Viaţă Maniere. Sankt Petersburg, 2004. T. 1. Provinciile Kostroma și Tver; 2006. T. 2. Provincia Yaroslavl, partea 1: districtul Poshekhonsky, partea 2: districtele Danilovsky, Lyubimsky, Borisoglebsky; 2007. T. 4. provincia Nijni Novgorod; T. 5. Provincia Vologda, partea 1.
17. Ryblova M.A. Foc, apă și o tigaie: pe problema pedepselor rușinoase conform dreptului cutumiar în rândul cazacilor don / M.A. Ryblova // lecturi Dikarevskie-13. Rezultatele studiilor folclor și etnografice ale culturilor etnice din Caucazul de Nord. Krasnodar, 2007. P.397-414.
18. Linșaj // Gazeta Sankt Petersburg. 1875. Nr 201.
19. Selkova M.L. Către studiul obiceiurilor juridice familiale de pe teritoriul provinciei Arhangelsk din secolul al XIX-lea. / M.L. Selkova // Istoria și cultura nordului Arhanghelsk. Vologda, 1986.
20. Smirnov A.G. Obiceiuri și ritualuri ale nunților populare rusești. 1878 // Iar acestea sunt păcate rele, de moarte. Familia rusă și cultura sexuală prin ochii istoricilor, etnografilor, scriitorilor, folcloriștilor, avocaților și teologilor din secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Carte 1. M.: Ladomir, 2004.
21. Solovyov (b.i.) Linșaj printre țăranii raionului Chistopol din provincia Kazan / Solovyov // Zap. Împărat. Rus. geogr. despre-va. 1878. T. 8, dep. 3. P. 17.
22. Sukhorukov V.D. Căminul Cazacilor Don în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea / V.D. Sukhorukov // Antichitatea rusă. O carte de buzunar pentru iubitorii istoriei Rusiei, pentru 1825. Sankt Petersburg, 1824. P. 265.
23. Tenishev V.V. Justiția în viața țărănească rusă: un set de date obținute din materiale etnografice ale regretatului prinț V.N. Tenisheva / V.V. Tenishev. - Bryansk, 1907.
24. Terescenko A.V. Viața poporului rus. Partea 2. Nunți / A.V. Terescenko. - Sankt Petersburg, 1848.
25. Fedyanovich T.P. Obiceiuri și ritualuri familiale ale popoarelor finno-ugrice din regiunea Ural-Volga (sfârșitul secolului al XIX-lea - anii 1980) / T.P. Fedianovici. - M., 1997.
26. Filippov M.A. O privire asupra sistemului judiciar rus și a procedurilor judiciare / M.A. Filippov // Contemporan. 1859. Nr 4, dept. 1.
27. Kharkhordin O. A expune și a fi ipocrit: genealogia personalității ruse / Kharkhordin O. - Sankt Petersburg; M., 2002.
28. Shchepanskaya T.B. Zone de violență (pe baza materialelor din tradițiile subculturale rurale și moderne ruse) / T. B. Shchepanskaya // Antropologia violenței. Sankt Petersburg, 2001.
© Pushkareva N.L., 2009

Din păcate, fetele nu se comportă întotdeauna corect, închid, înșală, insultă. Este insuportabil să înduri, dar nu vreau să rup relația încă. Ce să faci în acest caz, cum să pedepsești fata astfel încât să-și dea seama de vinovăția ei și să-și schimbe comportamentul?

Video: Psihologia victimei. Cum să ieși?

A înțelege și a ierta

Sună puțin ciudat, dar chiar funcționează. Trebuie să o ierți în interior pe fata care te-a jignit, altfel resentimentele se vor strecura în fiecare acțiune. Și cu siguranță nu-l face pe tip să arate bine. Simțindu-și puterea asupra emoțiilor tale, o fată poate începe să manipuleze. Prin urmare, păstrează-ți capul rece și acționează logic și prudent.

Spune-i: „Ai dreptul să te comporți așa cum vrei, dar nu trebuie să suport toate astea.” Și într-adevăr, gândește-te bine, ai nevoie de o astfel de relație? Nu este mai ușor acum să găsești pe cineva care să te trateze cu dragoste și respect? În general, răcoriți-vă ardoarea, priviți în jur și amintiți-vă ce nu trebuie să faceți (până când conflictul este soluționat):

Video: Proces cu juriu: Fata chiar a comis crima pentru a-și plăti datoriile?

Antrenor priceput

Amintiți-vă, pentru a obține un comportament corect al unei fete, este important să folosiți cu pricepere nu numai instrumentul de pedeapsă, ci și încurajarea. Folosind un singur bici, vei obține doar ostilitate și pierderea respectului.

„Există un mijloc de a preveni crimele – acestea sunt pedepse; există mijloace de a schimba morala – acestea sunt exemple bune.” Charles Louis de Montesquieu.

Prin urmare, nu uitați să-i încurajați faptele bune, să faceți complimente, să faceți cadouri etc. Și, bineînțeles, să nu pedepsiți doar așa, pentru un fleac (de exemplu, dacă a întârziat 5 minute). Dar dacă infracțiunea este gravă, fără întârziere, luați măsuri:

  • lipsiți de afecțiune, complimente și cadouri;
  • vorbește serios, rece și calm;
  • priviți direct în ochi;
  • tăiați orice isterie sau manipulare în boboc;
  • Nu petrece mult timp vorbind sau întâlnindu-se.

Asta e practic tot, cursul viitor al evenimentelor depinde de fată. Uneori s-ar putea să nu reacționeze imediat, dar asta nu înseamnă că nu are sentimente pentru tine.

Amintiți-vă că caracterul fiecăruia este diferit. În plus, la începutul unei relații, cuplurile testează adesea granițele personale, iar dacă acestea nu sunt stabilite inițial, atunci consideră că este un dezastru.

Încă câteva cuvinte despre pedeapsă

Din experiență personală, voi spune că antrenarea unei fete este o sarcină ingrată. Puteți modela un ideal din ea, iar mâine această fericire va ajunge la altcineva. Prin urmare, este mult mai important să stabilești contactul de la bun început și să înveți să vorbești deschis despre orice și să găsești compromisuri. Desigur, este mult mai ușor să strigi sau să ignori, dar dacă faci ceva greșit, ea va face la fel.

Dar dacă nu există altă opțiune și nu poți să faci fără pedeapsă, atunci asigură-te că acțiunile tale nu sunt dictate de dorința de a-ți răni celălalt semnificativ (dacă intenționezi să continui relația). Singurul tău obiectiv ar trebui să fie să-ți protejezi propria demnitate, să înveți că nu vei tolera un astfel de tratament din partea ei.

Și în cele din urmă, după ce ați așteptat pocăința fetei, iartă-o cu noblețe. Sărbătorește reconcilierea și încearcă să nu-i amintești de acest incident.


Atentie, doar AZI!

Ca o bătaie bună. Sexul frumos este acum plin de idei la care cândva era înfricoșător de gândit. Deci expresia „a lovi înseamnă a iubi” poate căpăta un nou sens. Citește-o și fă-o să țipe - cu plăcere, desigur.

Suntem dispuși să pariem că mulți dintre voi veți sta la coadă pentru bilete la Fifty Shades of Grey (adaptarea cinematografică a controversatului roman erotic este programată să fie lansată în 2015). Dar ceea ce este și mai important este că majoritatea dintre voi veți fi atrași acolo nu de dorința de a vedea cu ochii voștri experimentele sexuale ale eroilor, ci de propriile fete. În mod surprinzător, această carte, care a devenit un bestseller în întreaga lume (inclusiv în Rusia), a evidențiat un fapt neașteptat: multe doamne sunt interesate nu numai de romantism, ci și de sexul foarte dur și chiar violent.

Și în timp ce scene cu bici și cătușe sunt filmate undeva la Hollywood, am decis să vă spunem puțin despre BDSM* - pentru a putea înțelege dacă femeia dvs. este deschisă la astfel de experimente și, dacă da, cum să vă puneți ușor la treabă. .

*Din engleza BDSM (bondage-discipline, domination-submission, sadism-masochism - „bondage-discipline, dominance-submission, sadism-masochism”).

1. Da, da, nu, da

Crezi că doar auzind de S&M, va fugi țipând? Este puțin probabil (și nu pentru că ai legat-o deja). În primul rând, un studiu de la Universitatea din Saskatchewan (Canada) a constatat că femeile și bărbații sunt foarte asemănători în înțelegerea lor despre ce să facă și ce să nu facă în pat. Mai precis, ambele sunt teoretic pregătite să treacă un număr mare de granițe.

Și în al doilea rând (și acesta este cel mai important lucru) - orice persoană normală este, într-o măsură sau alta, predispusă biologic la BDSM. „Ideile de democrație, egalitate și politețe reciprocă nu funcționează în pat. Chiar și atunci când eram într-o stare animală, sexul era indisolubil legat de cucerire și subjugare, adică de violență. Până acum, există un program latent în fiecare dintre noi: unii sunt mai înclinați să domine, în timp ce alții sunt mai înclinați să se supună. Mai mult, această înclinație ascunsă este la fel de importantă pentru identificarea sexuală a unei persoane ca și orientarea sa.”, spune Ogi Ogas, neuroștiință cognitivă și autor al cărții A Billion Sinful Thoughts.

Aici îmi vine în minte un simplu gând. Poți încerca să găsești o astfel de tendință în tine și partenerul tău, să o scoți la suprafață și să o realizezi (în măsura în care îți este inerent, fără a trece peste bord). Plăcerea reciprocă, precum și varietatea vieții sexuale, întăresc uniunea. Așa că începeți recunoașterea.

„O modalitate bună de a testa apele este să faceți împreună o listă „da, nu, poate”., spune psihologul Meg Barker, cercetător la Open University din Marea Britanie (puteți folosi contorul nostru de corupție ca bază pentru listă). Dacă partenerul tău respinge însăși ideea de a vorbi despre sex, dezvăluie-i cifrele înfricoșătoare: peste 15 ani de căsnicie, fiecare soț învață, în medie, doar 62% din ceea ce îi place partenerului său în pat. Și doar 26% din ceea ce nu-i place și abia tolerează de fiecare dată (sursă - studiu de la Universitatea din New Brunswick, SUA). Chiar dacă nu sunteți de acord cu nimic, trebuie să vorbiți. Altfel, viața va trece și nu vei afla de ce avea nevoie.

Nu uitați de siguranță Dacă primiți undă verde, țineți-vă caii (și biciul și pintenii). În primul rând, trebuie să precizați regulile jocului (cine va începe cu rolul dominant?) și să stabiliți un „cuvânt sigur” care ar trebui să oprească instantaneu procesul. Cuvinte precum „nu”, „opriți” sau „rănit” nu ar trebui folosite - ele pot face parte chiar din acest joc. Este mai bine să alegeți ceva cu o lipsă totală de nuanțe erotice. „Mizulina”, de exemplu, este un cuvânt bun - se spune că oprește orice sex.

Am cerut 2.601 de femei să ne spună la ce experimente în dormitor ar dori să participe.

2. Și ia un stilou pentru el

Începeți cu o legătură la ochi sau o mască de somn care vă va ajuta pe unul dintre voi să-și asume rolul de supus; în cele din urmă, orbirea va ajuta la evitarea râsului nervos, spun autorii cărții „150 Shades of the Game: A Beginner's Guide to Perversion” Em and Lo (fondatorii site-ului EmandLo.com - nu își dezvăluie numele de familie) . În plus, oprirea unuia dintre simțuri le ascuți pe celelalte („dar miros și aud bine” - vă amintiți?). Dacă partenerul tău s-a scufundat în întuneric, trece-ți vârfurile degetelor sau o pană pe partea interioară a coapselor, pe partea din spate a gâtului, pe partea interioară a antebrațelor. Luați pauze de 15-20 de secunde între atingeri; acest lucru o va lăsa pe fată să se întrebe unde va ajunge pana în continuare. Încercați să-i mușcați urechile, să-i strângeți sfarcurile - și urmăriți-i reacția.

Testează-i nervii Cumpără o jucărie. De exemplu, roata Wartenberg, care arată ca un mic ferăstrău circular, este un atribut popular al jocurilor BDSM, dezvoltate inițial pentru a testa durerea și sensibilitatea tactilă. Puțină durere din acest lucru poate aduce multă plăcere.

3. Nodul va fi legat

Să revenim la „contorul corupției” - după cum puteți vedea, cătușele au evocat și un răspuns special în inimile și alte organe ale femeilor. Cu toate acestea, puteți face fără acest accesoriu iconic legând pur și simplu un prieten. Pentru prima dată, înfășurați-i brațele (chiar sub încheieturi - nodurile de pe articulații sunt periculoase și pot provoca disconfort), și poate gleznele cu ceva plăcut la atingere (cum ar fi o eșarfă sau o cravată de mătase) și verificați dacă nu este. strâmt. Prima experiență să fie scurtă - acesta este un test al stiloului.

Apropo, deși există multe scene cu sclavie în „50 Shades”, nu ar trebui să transferați scenariile de acolo în viața voastră - ceea ce fac personajele din carte îi face să se cutremure chiar și pe veteranii BDSM cu cicatrici. A-ți lega mâinile cu fire este o idee proastă. Cu siguranță nu este nevoie să-ți rețină prietenul prea strâns, să o lași în această poziție pentru o lungă perioadă de timp sau să-i pui ceva peste nas și gură la început. Nu face nimic care să o sperie.

Adăugați control Păstrați întotdeauna un cuțit în apropiere - dacă ceva nu merge bine, trebuie să eliberați rapid captivul. Încercați să evitați nodurile care se autostrâng, iar când depășesc eșarfele și cravatele, folosiți funii de iută sau cânepă. Dacă sunteți serios interesat de acest subiect, consultați articolul nostru „Cercul de tricotat”.

4. Călcând pe fund

Slut-metrul nostru confirmă un fapt deja cunoscut: fetelor le este excitantă când sunt lovite. Janet Hardy, autoarea cărții Ethical Slut, recomandă să începeți cu bătăi ușoare cu palma deschisă, crescând treptat forța pedepsei pentru a studia reacția partenerului ei. „Pentru majoritatea celor pedepsiți, zona „dulce” va fi partea interioară inferioară a feselor - acest loc este „servit” de aceeași parte a sistemului nervos ca și organele genitale.”, spune Hardy.

Apropo, ea vă sfătuiește să-l bătuți pe prietena dvs. nu în timpul sexului, ci înainte - adică, firește, să o puneți în poală și să o plesniți în fund, ca un copil vinovat. Nu vă vom sfătui nimic aici - decideți singur cât de potrivit este acest tip de joc în dormitorul dvs.

Luați o vâslă Dacă ați trecut prin câteva sesiuni de bătaie și vă bucurați, puteți încerca instrumente speciale. Hardy recomandă să începeți cu o spatulă din piele. „Muşcă puternic, dar de obicei nu lasă vânătăi sau urme.”, ea spune. Apropo, călătoria la magazinul de jucării sexuale în sine face parte și ea din joc: ceea ce alege ea îți va indica trenul de gânduri și preferințele ei.

5. Soția mea, mama copiilor mei?!

Jocurile de rol revigorează întotdeauna sexul. Numai pentru că, reîncarnându-te ca altcineva, îți vei realiza dorințele secrete cu mai multă libertate. Dar alegeți-vă rolul cu atenție: dacă vă puneți în patru picioare într-o mască de gaz și clapete pentru urechi („Sunt un mamut!”), este puțin probabil ca partenerul tău să fie impresionat.

Un alt gând: ideea de jocuri într-un interior familiar este sortită eșecului. Este mai bine să aranjați o întâlnire la un club de noapte și apoi să vă mutați la un hotel. Nu creați un scenariu detaliat și nu vă faceți griji pentru lipsa costumelor - păstrați-l simplu. Apariți-vă la o întâlnire purtând haine pe care nu le-ați văzut până acum. După ce faceți contact vizual, treceți la o conversație ca doi străini complet care decid să flirteze. Și apoi orice vrei tu poate urma. De exemplu, una se poate preface a fi timidă, în timp ce cealaltă poate juca rolul unei seducătoare insidioase.

Să ne jucăm Dacă tot doriți jocuri de rol clasice cu roluri clare, descărcați aplicația pentru smartphone Fantasy Sex Deck - un set virtual de cărți cu diferite scenarii. Alegeți un card și fiți altcineva pentru câteva ore sau deveniți altcineva pentru totdeauna dacă vă place. La urma urmei, poate că adevărata, mai liberă Tu se grăbește afară de mult timp!