Întrebări ortodoxe pentru spovedanie pentru copii. Cum să pregătești un copil pentru prima spovedanie? Dar pregătirea copiilor pentru împărtășire este specială, individuală.
Dar pregătirea copiilor pentru împărtășire este specială, individuală.
După cum știți, trebuie să vă pregătiți pentru Împărtășanie și Spovedanie, dar pregătirea copiilor și spovedania copiilor sunt foarte speciale, incomparabile cu un adult. Sarcina unui creștin, inclusiv a unui tânăr, este să beneficieze de Spovedanie și Împărtășanie, de aceea este important ca pregătirea pentru Taină și spovedania în sine să fie efectuate eficient și să nu fie supraîncărcate. Dacă preotul are experiență, această problemă poate fi discutată individual, dacă preotul cere citirea tuturor canoanelor, postul strict pentru copil, atunci marea întrebare este dacă acest lucru este util ... În această etapă, în opinia mea , o abordare individuală este importantă dacă un copil din copilărie până la Templu este una, dacă de la caz la caz este alta.
Trebuie să vorbiți și să explicați cu copilul, și nu să comandați și să trageți cu forța
Este important să-i explicăm copilului în termeni simpli în prealabil, chiar înainte de pregătire, de ce acum trebuie să se pregătească pentru împărtășire. Și, în general, fiecare părinte ar trebui să poarte o conversație cu copilul său în timp util, ca după vârsta de 7 ani, copilăria sa s-a încheiat, că a început maturitatea și toate păcatele și faptele rele ale lui Dumnezeu și ale Îngerilor săi să fie luate în considerare și înregistrate. pe el. Și pentru a fi curățat de păcate, el trebuie să se spovedească și să se împărtășească în mod independent. Ceea ce ar trebui să se pocăiască la Spovedanie, copilul are și el nevoie și poate fi explicat în prealabil, pentru că știi bine toate faptele rele și înclinațiile copilului tău. Nu este necesar ca părinții înșiși să scrie un bilet copilului sau să-i oblige să stea deasupra sufletului până când acesta nu scrie acest bilet. Lăsați copilului Spovedania sa individuală și nu întrebați conform Spovedaniei despre ce a mărturisit, nici ce a cerut preotul. Dacă copilul vrea, atunci va spune, dacă nu, atunci nu.
Alternativ, pregătirea poate fi după cum urmează, dar este important să discutați individual cu preotul paroh
Cu privire la toate problemele legate de post, remarc că, după părerea mea, ar fi corect să renunțăm la dulciuri în primele două zile, în a doua zi să renunțăm la carne, dar să lăsați posibilitatea de a mânca pește și lactate, iar pe a treia zi să renunțe la pește și lactate. Dacă copilul este încă mic, atunci a treia zi refuzăm peștele și lăsăm lactatele în dietă. În general, totul este individual și este discutat cu un anumit confesor. Prin urmare, raționamentul meu în acest caz este mai mult decât o rețetă.
De asemenea, este importantă pregătirea spirituală a copilului.
Este important, pe lângă pregătirea fizică, să pregătim copilul pentru sacrament și din punct de vedere spiritual, prin citirea rugăciunilor mai des, citirea Bibliei copiilor, vizionarea mai puțin a desenelor animate și, de exemplu, înlocuindu-le cu privirea Legii lui Dumnezeu, este în galeria noastră.
Totul este treptat și rugăciunile de asemenea
În toate aspectele legate de pregătirea rugăciunii, voi sublinia: copilul trebuie să fie obișnuit cu slujbele de seară, dar dacă tot este dificil, mai întâi poți sări peste el, apoi să vii la jumătate, apoi să stai cu totul în picioare. În seara dinaintea Împărtășaniei, la fel ca și adulții, copiii nu au nevoie să se uite la desene animate, ci au nevoie să citească cărți despre Dumnezeu și sfinții lui.
A urmat problema rugăciunilor. Sunt convins că un copil trebuie introdus în rugăciune treptat. Mai întâi, după cum cred, este permis să citiți trei rugăciuni din rugăciunile de seară, apoi după „Canonul către Îngerul Păzitor” se citește o rugăciune, după „Canonul către Maica Domnului” se citește o rugăciune, după „Canonul”. Mântuitorului" citiți 1 rugăciune și apoi citiți 4 rugăciuni din "Canonul la Sfânta Împărtășanie". Cred că va fi suficient, dar este important să le citim clar, cu atenție, rugându-ne din inimă, dar fără a dezvolta o atitudine formală față de lucrarea de rugăciune. Treptat, numărul rugăciunilor ar trebui să crească. editura Patriarhiei Moscovei, unde totul este pregătit pentru rugăciunea copiilor.
Acest material este cules din literatura patristică, care este disponibilă gratuit pe Internet, atât separat (în fragmente), cât și ca întregi cărți electronice, ale căror volume sunt foarte mari pentru cititorul modern, care, de regulă, este obișnuit să surprinzând doar esenţa superficială. Autorul acestui proiect a sistematizat și selectat cât mai mult materialul, evidențiind pe cel mai important, concentrându-se pe punctul său de vedere.
Creatorul acestui proiect nu pretinde paternitatea materialelor prezentate și recomandă insistent cititorilor interesați să achiziționeze versiunile integrale ale Sfinților Părinți în formă tipărită. Sursele folosite sunt indicate în secțiunea specială a site-ului nostru „Literatura și surse recomandate”, în plus, am însoțit fiecare carte cu o mică recenzie, utilă pentru toți cititorii interesați.
„Ar trebui un copil să postească înainte de împărtășire?”
- Din nou: dacă postul este o povară pentru părinți, atunci există o problemă cu copilul. Și dacă aceasta este viața naturală a familiei, atunci astfel de întrebări nici măcar nu apar. Copilul mănâncă ceea ce îi dau adulții. Postul nu este greva foamei. Aceasta este o schimbare în obiceiurile tale, stilul tău de viață. Principalul lucru în viața noastră nu este numărul de rugăciuni, nu postul - toate acestea sunt doar un mijloc.
Este necesar să nu interziceți, să nu forțați, ci ca copilul să accepte voluntar un astfel de mod de viață. Dacă a fost forțat, va ieși de sub aripa părintească și tot o va face în felul lui, asta e groaznic. Sfinții Părinți sfătuiesc copilul să fie crescut în așa fel încât atunci când va crește, când la 7 ani se duce pentru prima dată la spovedanie, el însuși să se simtă creștin, ca să ia jugul lui Hristos. în mod voluntar.
Este imposibil să o forțezi. Frumusețea unei astfel de vieți poate fi doar arătată. Iar când copiii sunt purtați de viața spirituală, ei descoperă o asemenea bogăție, care este incomparabilă cu toate bogățiile lumii. Ca în Evanghelie: Am găsit o perlă, m-am dus și am vândut totul pentru ea. La fel și viața spirituală: dacă o găsești, vei renunța la tot pentru a trăi această viață. Este necesar să-l ajutați pe copil să descopere această bogăție în sine, astfel încât să nu creadă că toate acestea sunt doar exterioare.
„Dacă un copil se împărtășește fără spovedanie, ar trebui să se pregătească deja pentru împărtășire?”
– Nu există reguli speciale, dar dacă este posibil să nu mănânce înainte de împărtășire, va fi bine. Este necesar să se obișnuiască copilul astfel încât de la o vârstă fragedă să se pregătească pentru a merge la templu, el urma.
„Când un copil se pregătește pentru prima lui spovedanie, trebuie să-i spui ce păcate are, cum să se pocăiască de ele?”
Suntem obișnuiți să atragem atenția copiilor asupra a ceea ce fac ei prost. Dar, până la urmă, principala problemă nu este că fac lucruri rele, ci că nu încearcă să facă lucruri bune. Cel mai mare păcat este că o persoană nu face ceea ce ar trebui să facă. L-au certat, iar bărbatul și-a dat seama că era rău. Dar păcatul este că nu devine bun. Principalul păcătos este inconsecvența cu idealul, sfințenia.
Ce este pocăința? Aceasta este o schimbare a vieții spre ideal, sfințenie. trebuie sa ma corectez. Dacă am doar o viziune de abatere, și nu de mișcare spre ideal, acesta este cel mai rău. Trebuie să vezi scopul vieții creștine – să-i placi lui Dumnezeu. Cum nu i-am plăcut lui Dumnezeu, ar trebui să-i plac, dar nu i-am plăcut? El nu a făcut asta, nu a făcut asta... Păcatele noastre nu sunt în a face, ci în a nu face. Nu și-a îndeplinit obligațiile de copil. Care? Ascultarea de părinți, ajutor, smerenie, îndatoririle cuiva de elev... Când vine un adult și spune că nu are păcate deosebite, aceasta este o dovadă a neînțelegerii sale cu privire la scopul vieții sale.
„Părinții ar trebui cumva să îndrume, să sugereze sau copilul decide ce să-i spună preotului?”
– Chiar înainte de vârsta de șapte ani, trebuie să fie pregătit că va veni ziua când va veni pentru prima dată la spovedanie. Aceasta este o sărbătoare! Aceasta este prima întâlnire a unui copil cu un preot la spovedanie. Părinții îi dau un copil din mâinile lor. Preotul trebuie să fie și el pregătit pentru asta. Părinții evlavioși mă avertizează dinainte.
Știu deja că copilul a venit pentru prima dată și trebuie să vorbesc cu el. Iată o altă conversație - începe conversația mărturisitorului, hrana spirituală a copilului. Nu doar formal, părinții aduc copilul la biserică, dar trebuie să-l aduci preotului care îl va hrăni mai târziu.
„Pot să întreb un copil ce i-a spus tatăl?”
- Secretul spovedaniei constă nu numai în faptul că preotul nu poate vorbi despre ceea ce a auzit la spovedanie, ci și cel care s-a spovedit trebuie să-l păstreze. Curiozitatea inactivă cu privire la misterul vieții spirituale este păcătoasă. Prin urmare, părinții ar trebui să se învețe să se smerească, nu să pună astfel de întrebări.
„Și dacă copilul însuși vrea să spună, pentru că este obișnuit să împartă totul cu părinții lui?”
„Atunci taci și ascultă. Apoi consultați-vă cu un preot. Dar nu stârniți această conversație, nu încurajați. Totuși, o conversație pe subiecte confesionale ar trebui să fie doar la spovedanie. Și copilul trebuie să fie capabil să-și păstreze lumea interioară.
„Părinții pot spune preotului: copilul, spun ei, nu face asta sau altceva?”
- Vă puteți consulta pe probleme care derutează părinții.
Conform tradiției Bisericii noastre, spovedania copiilor începe la vârsta de șapte ani. Aceasta coincide cu trecerea de la copilărie la adolescență. Copilul ajunge la prima etapă de maturitate spirituală. Își întărește voința morală. Spre deosebire de un copil, el are deja puterea interioară de a rezista ispitelor.
Prima mărturisire este un eveniment special în viața copiilor. Ea poate determina multă vreme nu numai atitudinea față de spovedanie, ci și direcția vieții sale spirituale. Părinții copilului au trebuit să se pregătească pentru asta toți anii precedenți, trăind în experiența plină de har a Bisericii. Dacă au reușit să insufle evlavie unui copil, vor putea să-l pregătească pe copil pentru prima spovedanie, astfel încât această zi să fie pentru el o sărbătoare.
La un copil, gândirea este predominant vizual-figurativă și nu conceptuală. Ideea lui despre Dumnezeu se formează treptat în imaginea relației sale cu părinții săi. În fiecare zi aude o rugăciune: „Tatăl nostru...” – „Tatăl nostru...”. Domnul Însuși folosește această comparație în pilda fiului risipitor. Așa cum un tată îmbrățișează un fiu care s-a întors la el, tot așa Dumnezeu primește o persoană pocăită cu mare bucurie. Dacă relațiile într-o familie sunt construite pe iubire, atunci poate fi ușor să explici unui fiu sau unei fiice de ce trebuie să-ți iubești Părintele Ceresc. Pentru copii, acest lucru este la fel de natural ca să-și iubească părinții. Copilul ar trebui să vorbească despre iubirea divină cât mai des posibil. Gândul la un Dumnezeu iubitor îl face să se simtă vinovat, cu remuşcări şi dispus să nu repete fapte rele. Desigur, până la vârsta de 7 ani, copiii știu deja că există un paradis, că va exista o judecată cândva, dar motivele comportamentului lor nu sunt determinate de asta. Este absolut inacceptabil să îi sperii pe copii și să spui că Dumnezeu îi va pedepsi. Acest lucru poate distorsiona complet ideile copilului despre Dumnezeu. Va avea un sentiment dureros de frică în suflet. Mai târziu, o astfel de persoană își poate pierde credința.
Credința copiilor nu este doar simplă și sinceră, ci și neobișnuit de strălucitoare și de veselă. Sufletul copiilor trăiește sărbătorile deosebit de luminos: „Ieși din biserică. Totul este diferit. Zăpada este sfântă. Iar stelele sunt stele sfinte, noi, de Crăciun”; „Se moare în ochii mei și mi se pare: în flori - viu, inexplicabil de vesel, sfânt... - Dumnezeu? .. De nedescris în cuvinte" ( Şmelev Ivan. Vara Domnului).
În pregătirea pentru spovedanie, este important să lași copilul să simtă că este deja suficient de mare și că își poate evalua propriile acțiuni. Conversația nu trebuie să semene cu o lecție de care trebuie să-și amintească. Nu trebuie să-i îngrădim libertatea. El se poate pocăi sincer doar de ceea ce recunoaște ca fiind o faptă greșită și rea. Atunci ia naștere dorința și determinarea de a îmbunătăți. După spovedanie, copilul ar trebui să simtă o ușurare asemănătoare cu ceea ce trăiește atunci când părinții cu încredere și dragoste iartă greșelile copiilor lor.
De ce plângi... te plângi? - întreabă. Și buzele mele nu se potrivesc.
Protodiaconul stă la o masă lângă cutia luminoasă, ținând în mână un stilou.
Vino la mine! .. - și m-a amenințat cu un pix. Apoi m-am speriat: în fața lui era o carte mare și scria ceva pe ea - păcate, poate, scris de mână. Mi-am amintit apoi de un păcat, cum am văzut o penă de gâscă: cum în Filippovka protodiaconul și tatăl ne-au mâncat labele de gâscă și am invidiat că nu mi-au dat o labă. Și mi-am amintit și cum l-a condamnat pe protodiacon că mănâncă mere înmuiate pe Sfânta Cruce și stomacul lui este așa. Spune? .. La urma urmei, au totul notat. Am decis să spun, și nu el este cel care scrie păcatele, ci cel care postește, - așa este ordinea. M-a notat într-o carte și a bâzâit la mine din burtă: „Supine de păcate, băiete?... Plângi? Nimic, te vei ruga, Dumnezeu va da, te vei curati. Și mi-a trecut o pană peste ochi.
Suntem împinși înainte. Gorkin are o afacere sacră - în spatele cutiei luminoase și toată lumea îl respectă foarte mult. Ei șoptesc: „Hai dinainte, Mikhal Pankratych, treaba ta este ecleziastică”. Zaitsev iese din spatele unui paravan, tot roșu, și își face cruce.
Un pompier merge acolo, se crucișează repede, repede, de parcă s-ar duce la teribil. Cred: „Nu se teme de incendii, dar aici îi este frică”. Îi văd cizma uriașă sub ecran. Apoi această cizmă se târăște de sub oblon, se văd garoafe clare: probabil că a căzut în genunchi. Și nu există cizmă: un pompier iese la noi, fața lui cafenie este vesel, plăcut. Cade în genunchi, se lovește cu capul de podea, de multe ori, curând, curând, parcă se grăbește, și pleacă. Apoi o domnișoară frumoasă iese din spatele oblonului și își șterge ochii cu o batistă - doliu păcate?
Ei bine, du-te cu Domnul... - șoptește Gorkin și împinge puțin, dar picioarele mele nu merg și iarăși mi-am uitat toate păcatele.
Mă conduce de mână și îmi șoptește: „Du-te, porumbel, pocăiește-te”. Nu văd nimic, ochii îmi sunt tulburi. Îmi șterge ochii cu degetul și văd în spatele paravanelor pupirul și părintele Victor. Îmi face semn și îmi șoptește: „Ei bine, dragă, deschide-te înaintea crucii și a Evangheliei, ca înaintea Domnului, în care ai păcătuit... Nu te teme, nu te ascunde...” Plâng, eu nu nu stiu ce sa zic. Se aplecă și șoptește: „Ei bine, nu mi-am ascultat tata-mama...” Dar îmi amintesc doar despre labă.
Ei bine, ce altceva... nu te-ai supus... trebuie să te supui... Ce, ce labă?...
Abia îmi șoptesc printre lacrimi:
Picior de gâscă... picior de gâscă... picior albastru... invidios... Începe să interogheze ce fel de lăbuță, întreabă cu amabilitate așa, și îi deschid totul.
Mă mângâie pe cap și oftă:
Deci, înțeleptul... nu s-a ascuns... și sufletul este mai ușor. Ei bine, ce altceva?...
Îmi este ușor și vorbesc despre orice: despre lopată și despre testicul și chiar despre cum l-am condamnat pe tatăl protodiaconului, despre merele murate și stomacul lui. Batiushka îmi citește o instrucțiune că este un mare păcat să invidiezi și să-i condamni, în special pe bătrâni.
Uită-te la tine, cât de observator... - și laude pentru „zelul” cu privire la suflet.
Dar nu înțeleg ce înseamnă „zburat”. Mă acoperă cu stolă și îmi botezează capul. Și aud cu bucurie: „... iert și permit”.
Ies din spatele ecranului, toată lumea se uită la mine - sunt de foarte mult timp. Poate ei cred că sunt un mare păcătos. Și la inimă este atât de ușor, ușor ”( Şmelev Ivan. Vara Domnului).
Copiii la vârsta de 7 ani sunt adesea timizi. Știind acest lucru, părinții ar trebui să înceapă conversații despre spovedanie cu mult înainte de acest eveniment. Apoi copilul se va obișnui treptat și va aștepta cu ceva entuziasm, dar fără timiditate. De fiecare dată trebuie să vorbiți cu el despre asta foarte calm, subliniind că este deja mare și deja știe să facă multe de unul singur.
Prima participare a unui copil la sacramentul pocăinței nu este o mărturisire generală a unui adult împovărat cu multe păcate de-a lungul deceniilor. La 7 ani, copiii fac doar primele experimente, trec prin primele lecții la școala pocăinței, în care vor studia toată viața. Prin urmare, nu atât completitudinea mărturisirii este importantă, cât dispoziția corectă a copilului. Părinții ar trebui să-l ajute pe copil să recunoască drept păcat, în primul rând, ceea ce poate fi un pericol pentru dezvoltarea lui spirituală, care poate să prindă rădăcini și să dobândească puterea obiceiului. „Nu lăsați copiii fără atenție în ceea ce privește eradicarea din inimă a buruienilor păcatelor, a gândurilor rele, viclene și hulitoare, a obiceiurilor păcătoase, a înclinațiilor și a patimilor; vrăjmașul și carnea păcătoasă nu cruță nici măcar copiii, semințele tuturor păcatelor sunt și în copii; prezentați copiilor toate pericolele păcatelor pe calea vieții, nu le ascundeți păcatele, pentru ca, prin neștiință și lipsă de înțelegere, să nu se stabilească în obiceiuri și dependențe păcătoase, care cresc și aduc roadele corespunzătoare atunci când copiii. atinge majoratul "( Ioan de Kronstadt sfânt drept. Viața mea în Hristos. M., 2002. S. 216). Astfel de neghină sunt: înșelăciune, minciuna, îngâmfare, lăudăroșenie, egoism, lipsă de respect față de bătrâni, invidie, lăcomie, lene. În depășirea obiceiurilor păcătoase proaste, părinții ar trebui să dea dovadă de înțelepciune, răbdare și perseverență. Ei nu trebuie să sugereze păcate și să nu indice direct obiceiurile proaste care s-au format în sufletul copilului, ci să poată arăta în mod convingător răul lor. Numai o astfel de pocăință, care este săvârșită cu participarea conștiinței, dă roade. „Conștiința, prin sugestie interioară, învață tot ce trebuie făcut” ( Ioan Gură de Aur, sfânt. Cinci cuvinte despre Anna). Părinții ar trebui să caute motivele apariției obiceiurilor păcătoase în sufletul unui copil. Cel mai adesea, ei înșiși se infectează cu pasiunile lor. Atâta timp cât ei înșiși nu le-au depășit în sine, corectarea nu va da rezultate notabile.
Când pregătim copiii pentru spovedanie, este important nu numai să-l ajutăm pe copil să vadă păcatele, ci și să-l încurajăm să dobândească acele virtuți, fără de care este imposibil să ai o viață spirituală plină de sânge. Astfel de virtuți sunt: atenția față de starea interioară, ascultarea, priceperea rugăciunii. Copiii Îl pot percepe pe Dumnezeu ca Părintele lor Ceresc. Prin urmare, le este ușor să explice că rugăciunea este o comuniune vie cu El. Așa cum comunicarea cu un tată și o mamă este o nevoie pentru un copil, la fel este și un apel către Dumnezeu prin rugăciune.
După spovedanie, părinții nu trebuie să-l întrebe pe copil despre asta, ci să arate plinătatea afecțiunii și căldurii, pentru ca bucuria acestui mare eveniment să se întipărească cât mai adânc în sufletul copilului.
CUM SĂ ÎNȚELEGEȚI DACĂ UN COPIL ESTE PREGĂTIT SĂ MERGĂ LA PRIMA MĂRTĂRTURI?
Un copil nu este pregătit pentru spovedanie dacă nu se poate privi critic. Pentru un preot, nepregătirea copilului este imediat vizibilă. Dacă cele mai simple întrebări de genul: „Poate că nu v-ați ascultat părinții?” - copilul răspunde: „Nu, mă supun mereu”, atunci este imediat clar că nu vorbește despre el însuși real și păcătos, ci despre ce idei are despre comportamentul corect. Și acesta este un comportament complet normal pentru o anumită vârstă. Copilul știe că în general este bun, dar tot nu poate înțelege că oamenii buni pot face lucruri rele. La cinci sau șase ani, acesta este un semn de dezvoltare normală, deoarece copilul trebuie să trăiască cu sentimentul că este bun și toată lumea îl iubește. Este mult mai rău dacă copilul acceptă toate întrebările despre păcate și spune: „Mă amestec cu părinții mei, mă comport rău”. Acesta nu va fi un semn al pocăinței, ci al rolului învățat al unui copil rău și al respectului de sine scăzut. Un copil care este pregătit în interior pentru spovedanie va răspunde la întrebările preotului cu rațiune: „Nu am un astfel de păcat, am unul, dar acesta este foarte mic”.
LA CE VÂRSTA TREBUIE SĂ MERGĂ UN COPIL LA MĂRTURIRI?
Copiii merg de obicei la spovedanie de la vârsta de șapte ani. Uneori, prima mărturisire a unui copil din biserică se face înainte de vârsta de șapte ani, după o greșeală gravă, pe care copilul însuși o recunoaște drept păcat. Părinții îi explică copilului că este imposibil să se împărtășească cu un astfel de păcat fără spovedanie, iar copilul însuși decide să se spovedească. În acest caz, până când copilul împlinește șapte ani, el poate continua să se împărtășească fără spovedanie, dacă nu se mai săvârșește un alt păcat grav. De la vârsta de șapte ani, copiii merg de obicei la spovedanie înainte de fiecare împărtășire, la fel ca și adulții. Desigur, există și excepții - cineva la vârsta de șase ani mărturisește foarte serios, iar cineva la vârsta de opt ani nu se poate privi din afară. Este important ca părinții să nu exagereze în acest din urmă caz, obligând copilul să se spovedească.
ESTE NECESAR SĂ FORȚI UN COPIL SĂ MERGĂ LA SPOVEDIE?
Un copil nu poate fi forțat să se spovedească - pocăința trebuie să fie sinceră și complet gratuită. Un copil poate asculta autoritatea părintească, dar în același timp creșterea spirituală nu va avea loc în el. După ce s-a maturizat, copilul va refuza deloc să mărturisească. Creșterea spirituală este mult mai importantă decât faptul mărturisirii.
CUM SĂ PREGĂȚI UN COPIL PENTRU PRIMA MĂRTĂRTURI?
Puteți ajuta un copil să se gândească la prima lui mărturisire, vorbind cu el despre ce pot fi păcatele, cum îl putem jignit pe Dumnezeu și pe oameni. Pentru a face acest lucru, puteți enumera principalele porunci ale lui Dumnezeu, explicând fiecare dintre ele. Nu-i aminti copilului de infracțiunile sale specifice, insistând că nu uită să le mărturisească. De asemenea, este necesar să-i explicăm copilului că recitarea păcatelor la spovedanie este doar începutul pocăinței și este foarte important să nu le repete. Este mai bine să nu folosiți o listă de păcate alcătuită pentru adulți, pentru ca ceea ce se citește să nu conducă mintea copilului dinainte în direcția în care gândul nu a intrat încă din cauza purității sale copilărești. O întrebare pusă fără succes în mărturisire sau o citire a numelui unui păcat poate nu numai să nu protejeze copilul de acesta, ci, dimpotrivă, să trezească în el un interes pentru acest păcat. Prin urmare, atunci când vorbiți cu un copil despre posibilele păcate, trebuie să fiți foarte atenți și să numiți numai cele mai comune păcate. Este posibil ca un copil să explice acele păcate pe care nu le consideră păcate, de exemplu, jocuri pe calculator cu tot felul de „împușcători”, stând mult timp la televizor etc. Dar nu este necesar ca un copil să vorbească despre păcate grave, sperând în Dumnezeu și vocea Lui în sufletul uman - conștiință.
Pentru un copil de la șapte până la zece sau unsprezece ani (înainte de debutul adolescenței), puteți folosi următoarea listă de păcate.
PĂCATELE ÎN RELAȚIA CU BĂTRÂNII. Nu am ascultat de părinți sau profesori. Ne-am certat cu ei. Nepoliticos cu bătrânii. Luați ceva fără permisiune. A mers fără permisiune. Înșelat pe bătrâni. am fost capricios. S-a purtat prost în clasă. Nu le-am mulțumit părinților mei.
PĂCATE ÎMPOTRIVA CELUI TANAR. Răniți-i pe cei mai tineri. Nepoliticoși. A abuzat de animale. Nu-i păsa de animalele de companie.
PACATELE IMPOTRIVA PRIETENILOR SI PARTENERILOR DE CLASA. Înșelat. Au luptat. Numit cuvinte jignitoare sau porecle. Adesea certat. Nu a cedat, a dat dovadă de încăpățânare. Strecurat afară.
RESPONSABILITĂȚI. Nu am curățat camera. Nu a respectat ordinele date de părinți. Nu a făcut sau a făcut temele neglijent.
OBICEIURI PROASTE. M-am uitat mult la televizor. S-a jucat mult pe computer.
PACATELE IMPOTRIVA DUMNEZEU. Am uitat să mă rog dimineața și seara, înainte și după masă. Rareori mergea la spovedanie și se împărtășea. Nu i-am mulțumit lui Dumnezeu pentru binecuvântările Sale.
Păcatele enumerate sunt destul de suficiente pentru a da copilului direcția corectă de gândire, restul copilului va fi îndemnat de conștiința lui.
După ce copilul intră în perioada de tranziție, lista de posibile păcate poate fi oarecum completată:
A înjurat obscen. A încercat să fumeze. Am încercat băuturi alcoolice. Vizionat imagini sau filme obscene. A existat tratament gratuit pentru sexul opus.
Această listă poate fi, de asemenea, limitată, sperând din nou că direcția gândirii este stabilită, iar conștiința nu te va lăsa să uiți păcate mai grave.
Deoarece copiii devin adesea nervoși la spovedanie, mai ales dacă se spovedesc rar, este mai bine să-l invitați pe copil să-și scrie păcatele pe o foaie de hârtie, care poate fi folosită pentru a citi păcatele la spovedanie. Lasă-l să le scrie singur, nu te ia! Nu fi curios, nu încălca secretul spovedaniei, încercând să afli păcatele copiilor tăi sau întrebându-i ce a spus preotul la spovedanie.
CE TREBUIE FACUT DACĂ UN COPIL NU POATE ÎNVIȚI FRICA ȘI MERGE LA PREOT?
Spovedania se face înaintea crucii și a Evangheliei, care amintesc că Dumnezeu acceptă spovedania, și nu preotul, care este doar martor la spovedanie. Prin urmare, se poate mărturisi atât adresându-se unui preot, cât și pur și simplu enumerând păcatele fără a se adresa direct preotului. Explicați-i copilului că preotul de la cruce și de la Evanghelie nu este un judecător care va decide cât de rău ați făcut un act. În cabinet este un medic care ne tratează și o asistentă care îl ajută pe medic. Așa este și la spovedanie: stăm la spovedanie în fața lui Dumnezeu - Doctorul sufletelor noastre - și a unui preot care, ca o asistentă, pur și simplu ajută la spovedit. Nu vă fie teamă să apelați singur la preot! Vino înainte de slujbă sau după, împărtășește că copilului tău îi este frică să meargă la spovedanie! Și nu uitați că părinții ar trebui, prin exemplul lor, să obișnuiască copilul cu spovedania frecventă, recurgând ei înșiși la acest sacrament.
Mărturisirea copiilor construită după poruncile lui Dumnezeu:
Întrebări preliminare
Crezi în Dumnezeu?
- Crezi în Dumnezeu?
– Știți și credeți că mărturisirea este acceptată de Însuși Domnul Iisus Hristos, stând în nevăzut?
– Regreți sincer că prin faptele tale rele ai păcătuit înaintea lui Dumnezeu, ai încălcat sfintele Lui porunci?
- Ai făcut pace cu toată lumea, mergând la spovedanie?
Prima poruncă a Legii lui Dumnezeu
Eu sunt Domnul Dumnezeul tău și nu vei avea alți dumnezei în afară de Mine.
Prima poruncă ne învață cunoașterea lui Dumnezeu și ne impune îndatoririle de a ne închina lui Dumnezeu.
– Te rogi dimineața și seara, înainte de masă și după masă, înainte și după fiecare muncă?
- Crezi că Dumnezeu vede și știe totul, nu numai faptele tale, ci și gândurile și dorințele secrete, te vede zi și noapte, acasă și în afara casei, într-un cuvânt, mereu?
– Îți construiești viața în conformitate cu această credință?
– Crezi că oamenii au fost creați de Dumnezeu și că Domnul este Creatorul Universului, deși mulți oameni neagă acest lucru?
– Îl iubești pe Dumnezeu?
– Nu ți-e rușine să-ți mărturisești credința în fața oamenilor? Renunti la credinta ta de teama sa nu fii ridiculizat de altii?
A doua poruncă a Legii lui Dumnezeu
Să nu-ți faci un idol, nici o asemănare cu ceea ce este sus în cer, sau pe pământ jos, sau în apele de sub pământ; nici nu te închina și nici nu le sluji.
Prin a doua poruncă, Domnul Dumnezeu interzice idolatria, adică să creeze idoli pentru venerare. Închinarea sfintelor icoane și sfinților lui Dumnezeu nu este idolatrie. Pentru creștini, idolatria include slujirea păcatelor și a patimilor: mândrie, sațietate în mâncare și băutură, dragoste pentru bogățiile pământești etc.
Cheltuiești bani pe bunătăți? Îți place să mănânci mult fără moderație?
– Încălcați posturile sfinte și zilele de post: miercuri și vineri?
- Nu ești mândru de realizările tale academice, de bogăția părinților tăi?
- Lupți pentru superioritate între semenii tăi? Nu vrei să fii considerat cel mai inteligent și mai bun?
- Nu-ți place să comanzi, să fii un senior peste camarazii tăi?
Porunca a treia a Legii lui Dumnezeu
Nu lua numele Domnului Dumnezeului tău în zadar.
Este interzis de a treia poruncă să rostești numele lui Dumnezeu în zadar, fără dragoste, evlavie și rugăciune?
– Pronunți numele lui Dumnezeu în zadar, în conversații goale și glume?
- Nu mormăiți de greutățile părinților tăi?
Ești gelos pe copiii din familii bogate?
– Îi mulțumești lui Dumnezeu în boli, necazuri și eșecuri în viață?
Porunca a patra a Legii lui Dumnezeu
Adu-ți aminte de ziua Sabatului pentru a o sfinți (adică pentru a o petrece sfântă): lucrează timp de șase zile și fă toată lucrarea ta în continuarea lor și dedică a șaptea zi - ziua de odihnă (sâmbăta) Domnului Dumnezeul tău.
Prin cea de-a patra poruncă, Domnul Dumnezeu ne poruncește să lucrăm șase zile pe săptămână și să dedicăm ziua a șaptea (în Biserica Creștină această zi este duminica) slujirii lui Dumnezeu, faptelor plăcute lui Dumnezeu.
– Nu ești prea lene să mergi la Biserică duminica și de sărbători?
– Îți place să vizitezi templul lui Dumnezeu?
– Alergi prin templu, îl lași în timpul slujbei, îți dai voie să glumești, să te joci, să râzi, să vorbești în templu?
– Cunoașteți din amintire rugăciunile „Tatăl nostru”, „Fecioara Născătoare de Dumnezeu”, „Cred”?
- Nu-ți place să-ți petreci timpul degeaba?
– Ai o dependență de televiziune și filme care distrug credința în Dumnezeu?
- Te străduiești să dobândești cunoștințe, să studiezi bine? Te rogi ca Domnul să te ajute în învățătura ta?
- Îți studiezi întotdeauna temele cu atenție și sârguință?
– Îți pierzi timpul la computer în jocuri în care există violență sau crimă?
Porunca a cincea a Legii lui Dumnezeu
Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, ca să fii bine și să trăiești mult pe pământ
Prin porunca a cincea, Domnul Dumnezeu ne poruncește să ne iubim părinții, profesorii, bătrânii, să avem grijă de ei și să fim respectuosi cu ei.
- Îți cinstiți părinții, îi insultați cu cuvinte grosolane și neascultare?
Îți respecți mentorii și profesorii? Permiteți insulte sau neascultare față de ei?
– Îți îndeplinești cu conștiință îndatoririle la școală și acasă?
Respectați persoanele în vârstă? Îți faci de râs de ei? Imiți și râzi de infirmi, de infirmi, de bolnavi?
Încerci să-ți schimbi obiceiurile proaste?
A șasea poruncă a Legii lui Dumnezeu
Nu ucide
Prin a șasea poruncă, Domnul Dumnezeu interzice uciderea, și nu numai fizică, ci și spirituală, atunci când o persoană învață pe altă persoană să păcătuiască. Păcatele împotriva poruncii a șasea includ fumatul și consumul de droguri, ceea ce duce la distrugerea corpului uman, adică la sinucidere. Biserica nu consideră participarea la război o încălcare a poruncii a șasea, deoarece soldații apără Patria.
- Folosești cuvinte indecente?
Adăpostești răutate sau ură împotriva cuiva în inima ta?
– Încerci să-ți consolezi tovarășul supărat și întristat?
Tortuiesti animalele? Îi omori de distracție?
Iubești oamenii, așa cum ne-a poruncit Domnul?
Slujiți ceea ce puteți oamenilor săraci și înfometați?
- Te cearți cu vreo persoană sau cu cineva?
- Te lupți, jignești copiii care sunt mai slabi decât tine?
- Nu fumezi? Tu consumi droguri?
Porunca a șaptea a Legii lui Dumnezeu
Nu comite adulter
Prin această poruncă, Domnul interzice distrugerea fidelității conjugale, iar Domnul poruncește celor necăsătoriți să respecte curăția gândurilor și a dorințelor.
– Permiți dorințe carnale impure în inima ta?
- Permiteți astfel de acțiuni despre care vă este foarte rușine să spuneți cuiva?
– Sunteți interesat de filmele „doar pentru adulți”? Te uiți la reviste și fotografii cu poze indecente?
- Ai prieteni care te-ar învăța să joci cărți, să fumezi, să bei alcool? A fost el un participant la aceste păcate?
- Povestiți anecdote, povești indecente?
Porunca a opta a Legii lui Dumnezeu
Nu fura
Această poruncă interzice nu numai furtul, când cineva ia în secret un lucru care nu-i aparține, ci și înșelăciunea, parazitismul.
- Nu ai luat în secret, fără să întrebi, treaba altcuiva?
- Ți-ai însușit banii pe care i-ai găsit, orice obiect pierdut, în loc să-i anunți pe cei dragi despre găsirea ta?
Te-ai uitat în portofelul părinților tăi? Ai luat bani de la ei fără să le întrebi?
Porunca a noua a Legii lui Dumnezeu
Nu rosti un martor fals altuia
Prin a noua poruncă, Domnul Dumnezeu interzice să spui minciuni despre o altă persoană și interzice toate minciunile în general.
- Nu ai obiceiul de a minti? Îți minți părinții, profesorii, frații, surorile, prietenii?
A încălcat această promisiune?
- Ai condamnat pe cineva? Ați dezvăluit neajunsurile altora? A ridiculizat neajunsurile camarazilor lui?
Porunca a zecea a Legii lui Dumnezeu
Nu-ți dori nevasta aproapelui tău, nici casa aproapelui tău, nici ogorul lui, nici robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici măgarul lui, nici vreunul din vitele lui, nici tot ce are aproapele tău.
A zecea poruncă interzice nu numai să faci ceva rău altora, ci și să invidiezi, să îngădui în inimă dorințe și gânduri rele față de ei.
– Urmăriți puritatea gândurilor și dorințelor voastre?
– Încercați să corectați acele păcate de care v-ați pocăit la spovedania anterioară?
- Nu invidiezi pe cineva?
- Nu era el nemulțumit când cineva a fost lăudat în prezența ta?
Întrebări finale
- Apreciezi timpul?
- Încerci să folosești fiecare minut în folosul sufletului?
— Te-ai pregătit pentru împărtășirea Sfintelor Taine ale lui Hristos? Crezi că preotul va scoate într-o cupă de aur ca să-ți dea de mâncat (este de neînțeles cu mintea, dar de înțeles doar cu credința inimii) Trupul și Sângele lui Iisus Hristos?
– Te pocăiești de păcatele tale, adică sincer mâhnit, ceri iertare lui Dumnezeu?
D O zi bună, dragii noștri vizitatori!
Protopopul Maxim Kozlov răspunde:
„D Cred că mai întâi trebuie să discutați cu preotul căruia copilul se va spovedi, să-l avertizați că aceasta va fi prima spovedanie, să-i cereți sfatul, care poate fi diferit, în funcție de practica anumitor parohii. Dar, în orice caz, este important ca preotul să știe că spovedania este prima, și să spună când este mai bine să vină, ca să nu fie prea multă lume și să aibă suficient timp pe care să-l dedice copilului. .
În plus, au apărut acum diverse cărți despre spovedania copiilor. Din cartea protopopului Artemy Vladimirov, puteți afla o mulțime de sfaturi sensibile despre prima spovedanie. Există cărți despre psihologia adolescenților, de exemplu, ale preotului Anatoly Garmaev despre adolescență.
Dar principalul lucru pe care părinții trebuie să-l evite atunci când pregătesc un copil pentru spovedanie, inclusiv primul, este să-l calomnieze cu liste cu acele păcate pe care, din punctul lor de vedere, le are sau, mai degrabă, transferând automat unele dintre ele. .cele mai bune calități din categoria păcatelor, în care trebuie să se pocăiască preotului.
Părinții ar trebui să-i explice copilului că mărturisirea nu are nimic de-a face cu raportul lui la ei sau la director. Aceasta este aceea și numai ceea ce noi înșine suntem conștienți de rău și nebunesc în noi, la fel de rău și murdar și de care suntem foarte nemulțumiți, care este greu de spus și care trebuie spus lui Dumnezeu.
Și, desigur, în niciun caz nu trebuie întrebat copilul după spovedanie despre ce i-a spus preotului și ce i-a spus ca răspuns și dacă a uitat să spună despre un astfel de păcat. În acest caz, părinții ar trebui să se lase deoparte și să înțeleagă că Spovedania, chiar și a unui copil de șapte ani, este o Taină. Și orice intruziune în care există doar Dumnezeu, o persoană care mărturisește și un preot care acceptă spovedania, este dăunătoare. Prin urmare, este necesar să vă încurajați copiii să nu cumva să se spovedească, ci însăși necesitatea spovedaniei. Prin propriul tău exemplu, prin capacitatea de a-ți mărturisi fățiș păcatele celor dragi, copilului tău, dacă ești vinovat în fața lui. Prin atitudinea noastră față de Spovedanie, pentru că atunci când mergem să ne împărtășim și ne dăm seama de neliniștea noastră sau de jignirile pe care le-am provocat altora, trebuie în primul rând să ne împăcăm cu toată lumea. Și toate acestea, luate împreună, nu pot decât să-i educe pe copii într-o atitudine reverențioasă față de acest Sacrament.
Ar trebui părinții să-și ajute copiii să scrie note de confesiune?
- CU De câte ori vezi cum un omuleț atât de dulce și tremurător vine sus la cruce și la Evanghelie, care evident că vrea să spună ceva din inimă, dar începe să scormonească prin buzunare, scoate o hârtie, e bine dacă este scris de mâna lui sub dictare, dar mai des - scrisul frumos al mamei, unde totul este deja îngrijit, bine, formulat în frazele potrivite. Și înainte de asta, desigur, a fost un briefing: îi spui totul preotului, apoi spune-mi ce ți-a răspuns. Nu există o modalitate mai bună de a înțărca un copil de la reverență și sinceritate în mărturisire. Oricât de mult vor părinții să facă din preot și Taina Spovedaniei un instrument convenabil și ajutor în educația acasă, ar trebui să se abțină de la o astfel de ispită.
Spovedania, ca orice altă Taină, este nemăsurat mai mare decât semnificația aplicată pe care vrem să o extragem din ea, datorită firii noastre viclene, chiar și pentru fapta aparent bună de a crește un copil. Și apoi vine un astfel de copil, se mărturisește din nou și din nou, poate chiar fără însemnările mamei și se obișnuiește curând. Și se întâmplă că ani întregi mai târziu vine la mărturisire cu aceleași cuvinte: nu mă supun, sunt nepoliticos, sunt leneș, uit să citesc rugăciunile - acesta este un scurt set de păcate comune ale copilăriei. Preotul, văzând că pe lângă acest copil mai sunt și mulți alți oameni în picioare lângă el, îl absolvă și de această dată de păcate. Dar după câțiva ani, un astfel de copil „în biserică” nu va înțelege deloc ce este pocăința. Nu-i este greu să spună că a făcut așa ceva rău.
Când un copil este adus pentru prima dată la clinică și obligat să se dezbrace în fața medicului, el, desigur, este timid, este neplăcut pentru el, dar dacă îl bagă în spital și îi vor ridica cămașa la fiecare timp înainte de injectare, el va începe să facă acest lucru complet automat, fără emoții. În același mod, mărturisirea de la un timp poate să nu-i provoace niciun sentiment. Prin urmare, părinții copilului lor, deja la vârsta lui conștientă, nu trebuie să-l încurajeze niciodată la spovedanie sau împărtășire. Iar dacă se pot înfrâna în aceasta, atunci harul lui Dumnezeu îl va atinge cu siguranță sufletul și îl va ajuta să nu se piardă în sacramentele Bisericii.
Prin urmare, nu este nevoie să ne grăbim pentru ca copiii noștri să înceapă devreme spovedania. La vârsta de șapte ani, iar unii chiar puțin mai devreme, ei văd diferența dintre faptele bune și cele rele, dar este prea devreme să spunem că aceasta este pocăință conștientă. Doar naturile alese, subtile, delicate sunt capabile să experimenteze acest lucru la o vârstă atât de fragedă. Restul să vină la vârsta de nouă sau zece ani, când au un grad mai mare de maturitate și responsabilitate pentru viața lor.
Se întâmplă adesea ca atunci când un copil mic se poartă prost, o mamă naivă și bună să-i ceară preotului să-l spovedească, gândindu-se că, dacă se pocăiește, se va supune. Nu va avea niciun sens o astfel de constrângere. De fapt, cu cât un copil mărturisește mai devreme, cu atât este mai rău pentru el, aparent, nu degeaba copiii nu sunt acuzați de păcate până la vârsta de șapte ani. Cred că ar fi bine, după ce te-ai sfătuit cu un mărturisitor, să mărturisești un păcătos atât de mic pentru prima oară la șapte ani, a doua oară la opt, a treia oară la nouă ani, amânând oarecum începutul frecventelor, regulate. spovedanie, ca în niciun caz să nu devină un obicei. Același lucru este valabil și pentru Sacramentul Împărtășaniei. Îmi amintesc de povestea protopopului Vladimir (Vorobiev), care în copilărie era dus la Împărtășanie doar de câteva ori pe an, dar își amintește de fiecare dată, și când a fost, și ce experiență spirituală a fost.
Apoi, pe vremea lui Stalin, era adesea imposibil să mergi la biserică. Deoarece, dacă chiar și tovarășii tăi te-au văzut, atunci asta ar putea amenința nu numai cu pierderea educației, ci și cu o închisoare. Iar părintele Vladimir își amintește de fiecare dintre vizitele sale la biserică, ceea ce a fost un mare eveniment pentru el. Nu putea fi vorba de a fi obraznic în serviciu, de a vorbi, de a discuta cu colegii. Era necesar să venim la liturghie, să ne rugăm, să ne împărtășim cu Sfintele Taine ale lui Hristos și să trăim în așteptarea următoarei astfel de întâlniri. Se pare că ar trebui să înțelegem și Împărtășania, inclusiv copiii mici care au intrat în timpul conștiinței relative, nu doar ca un medicament pentru sănătatea sufletului și a trupului, ci ca pe ceva nemăsurat mai important. Chiar și un copil ar trebui să o perceapă în primul rând ca o unire cu Hristos.
Este posibil să conduci un copil la pocăință și pocăință creștină, să trezești în el un sentiment de vinovăție?
— E Aceasta este în mare măsură o sarcină care trebuie rezolvată prin alegerea unui mărturisitor atent, demn și iubitor. Pocăința nu este doar un fel de stare interioară, ci și un sacrament al Bisericii. Nu întâmplător mărturisirea este numită Taina pocăinței. Și principalul învățător al modului în care un copil ar trebui să se pocăiască ar trebui să fie executantul acestui Sacrament - preotul.
În funcție de măsura maturizării spirituale a copilului, acesta trebuie adus la prima spovedanie. Sarcina părinților este să explice ce este spovedania și de ce este necesară. Și atunci acest domeniu de predare ar trebui să fie transferat în mâinile mărturisitorului, pentru că i s-a oferit ajutor plin de har în Taina Preoției pentru a vorbi cu o persoană, inclusiv cu una mică, despre păcatele sale. Și este mai firesc ca el să vorbească cu el despre pocăință decât cu părinții săi, căci exact așa este atunci când este imposibil și inutil să apelezi la exemplele proprii sau la exemplele oamenilor cunoscuți de el. Spune-i copilului tău cum te-ai pocăit tu însuți pentru prima dată - există un fel de minciună și edificare falsă în asta. La urma urmei, nu ne-am pocăit pentru a spune nimănui despre asta. Nu ar fi mai puțin fals să-i spunem despre felul în care cei dragi noștri, prin pocăință, s-au îndepărtat de anumite păcate, pentru că asta ar însemna, cel puțin indirect, a judeca și a evalua acele păcate în care se aflau. Prin urmare, este cel mai rezonabil să predă copilul în mâinile cuiva care a fost numit de Dumnezeu ca profesor al Tainei Spovedaniei.
Mai des, copiii spun nu ceea ce au spus ei înșiși la spovedanie, ci ceea ce au auzit de la preot. Nu este nevoie să-i oprim în asta, dar este imposibil să intrăm în vreo discuție și interpretare a cuvintelor preotului, sau, cu atât mai mult, critici, dacă aceasta nu coincide cu ceea ce, în opinia noastră, copilul nostru. ar trebui să audă.
Mai mult, este imposibil, pe baza acestor cuvinte ale copilului, să mergi apoi să afli ceva de la preot. Sau încearcă să-l ajuți să se descurce mai corect cu propriul său copil: știi, tată, Vasia mi-a spus că i-ai dat un astfel de sfat, dar știu că nu ți-a expus totul corect, așa că nu prea i-ai spus. dă-ți seama, și ar fi mai bine să-i spui data viitoare cutare și cutare, și cutare și cutare. Desigur, trebuie să te abții de la o astfel de presiune maternă.
- Ce se întâmplă dacă copilul nu vrea mereu să meargă la spovedanie și vrea să aleagă singur ce preot să facă asta?
- LA Desigur, poți lua copilul de mână, să-l aduci la spovedanie și să te asiguri că face totul așa cum este prescris exterior. Un copil cu caracter acomodator, maximul care poate fi forțat este să stilizeze. El va face totul exact așa cum doriți. Dar nu vei ști niciodată dacă se pocăiește cu adevărat în fața lui Dumnezeu sau încearcă să se asigure că tata nu se enervează. Prin urmare, dacă inima unui om mic simte că vrea să se spovedească acestui preot anume, care, poate, este mai tânăr, mai afectuos decât cel la care te duci tu însuți sau, poate, l-a atras cu predica sa, ai încredere în tine. copil, lasă-l să meargă într-un loc unde nimeni și nimic nu-l va împiedica să se pocăiască de păcatele lui înaintea lui Dumnezeu. Și chiar dacă nu se hotărăște imediat asupra alegerii sale, chiar dacă prima sa decizie se dovedește a nu fi cea mai de încredere, și în curând își dă seama că nu vrea să meargă la părintele Ioan, ci vrea să meargă la părintele Petru, să el alege și se stabilește în asta. Dobândirea paternității spirituale este un proces foarte delicat, intim în interior, și nu este nevoie să te amesteci în el. Așa că îți poți ajuta copilul mai mult.
Și dacă, ca urmare a căutării sale spirituale interioare, copilul spune că inima lui este atașată de o altă parohie, unde merge prietena lui Tanya și ce îi place mai mult acolo - și cum cântă, cum vorbește preotul și cum oamenii se tratează unii cu alții, atunci părinții creștini înțelepți, desigur, se vor bucura de acest pas al copilului lor și nu se vor gândi cu frică sau neîncredere: a mers el la slujbă și, de fapt, de ce nu este acolo unde suntem noi? ? Trebuie să ne încredințăm copiii lui Dumnezeu, apoi El Însuși îi va mântui.”
Sacramentul Spovedaniei este componenta principală a pocăinței.
Aceasta este o ocazie de a cere iertare pentru păcatele tale, de a fi curățat de ele. Spovedania dă putere spirituală de a rezista răului. Păcatul este o discrepanță în gânduri, cuvinte, fapte cu permisiunea lui Dumnezeu. Spovedania este o conștientizare sinceră a faptelor rele, o dorință de a scăpa de ele. Oricât de greu și de neplăcut ar fi să le amintești, ar trebui să-i spui duhovnicului despre păcatele tale în detaliu. Pentru acest sacrament este necesară o interconectare completă a sentimentelor și cuvintelor, deoarece enumerarea zilnică a păcatelor cuiva nu va aduce adevărata purificare. Sentimentele fără cuvinte sunt la fel de ineficiente ca și cuvintele fără sentimente. Există o listă de păcate de mărturisit. Aceasta este o listă mare a tuturor acțiunilor sau cuvintelor indecente. Se bazează pe cele 7 păcate de moarte și pe cele 10 porunci. Viața umană este prea diversă pentru a fi absolut neprihănită. Prin urmare, mărturisirea este un prilej de pocăință de păcate și de a încerca să le prevenim în viitor.
Cum să te pregătești pentru spovedanie?
Pregătirile pentru spovedanie ar trebui să aibă loc în câteva zile. Lista păcatelor poate fi scrisă pe o foaie de hârtie. Ar trebui citită literatură specială despre sacramentele spovedaniei și împărtășirii. Nu trebuie să cauți scuze pentru păcate, trebuie să fii conștient de răutatea lor. Cel mai bine este să analizezi în fiecare zi, trimițând ce a fost bine și ce a fost rău. Un astfel de obicei zilnic va ajuta să fii mai atent la gânduri și acțiuni. Înainte de spovedanie, ar trebui să faci pace cu toți cei care au fost jigniți. Iertați-i pe cei care au jignit. Înainte de spovedanie, este necesar să se întărească regula rugăciunii. Adaugă la lectura de seară Canonul Penitenţial, canoanele Maicii Domnului. Ar trebui să se separe pocăința personală (când o persoană se pocăiește mental de acțiunile sale) și sacramentul spovedaniei (când o persoană vorbește despre păcatele sale în dorința de a fi curățată de ele). Prezența unui terț necesită un efort moral pentru a realiza profunzimea infracțiunii, va forța, prin depășirea rușinii, să arunce o privire mai profundă asupra acțiunilor greșite. Prin urmare, o listă de păcate este atât de necesară pentru spovedania în Ortodoxie. Va ajuta la dezvăluirea a ceea ce a fost uitat sau a vrut să ascundă. Dacă întâmpinați dificultăți în alcătuirea unei liste de acțiuni păcătoase, puteți achiziționa cartea „Mărturisirea completă”. Este în fiecare magazin din biserică. Există o listă detaliată a păcatelor pentru spovedanie, trăsăturile sacramentului. Au fost publicate mostre de confesiune și materiale pentru pregătirea acesteia. Reguli Există o greutate în suflet, vrei să vorbești, să ceri iertare? După spovedanie, devine mult mai ușor. Aceasta este o mărturisire deschisă, sinceră și pocăință pentru abaterile comise. Te poți spovedi de până la 3 ori pe săptămână. Dorința de a fi curățat de păcate va ajuta la depășirea sentimentului de constrângere și stânjenie. Cu cât mărturisirea este mai rară, cu atât este mai dificil să-ți amintești toate evenimentele și gândurile. Cea mai bună opțiune pentru sacrament este o dată pe lună.
Ajutor la spovedanie - o listă de păcate - va atrage cuvintele necesare.
Principalul lucru este ca preotul să înțeleagă esența infracțiunii. Atunci pedeapsa pentru păcat va fi justificată. După spovedanie, preotul impune penitență în cazurile dificile. Aceasta este pedeapsa, excomunicarea de la sfintele taine și harul lui Dumnezeu. Durata acestuia este determinată de preot. În cele mai multe cazuri, penitentul se va confrunta cu o muncă morală și corectivă. De exemplu, post, citire rugăciuni, canoane, acatiste. Uneori lista păcatelor pentru spovedanie este citită de preot.
Puteți scrie propria dvs. listă cu ceea ce s-a făcut. Este mai bine să veniți la spovedanie după slujba de seară sau dimineața, înainte de liturghie. Cum funcționează Taina În unele situații, ar trebui să-l invitați pe preot să se spovedească acasă. Acest lucru se face dacă persoana este grav bolnavă sau aproape de moarte. La intrarea în templu, este necesar să faceți o coadă pentru spovedanie. Pe tot timpul sacramentului, crucea și Evanghelia zac pe pupitru. Aceasta simbolizează prezența invizibilă a Mântuitorului. Înainte de spovedanie, preotul poate începe să pună întrebări. De exemplu, despre cât de des se rostesc rugăciunile, dacă sunt respectate regulile bisericii. Atunci începe misterul. Cel mai bine este să vă pregătiți lista de păcate pentru spovedanie. O mostră din ea poate fi oricând achiziționată de la biserică. Dacă păcatele iertate la spovedania anterioară s-au repetat, atunci ar trebui menționate din nou - aceasta este considerată o ofensă mai gravă. Nu trebuie să ascundeți nimic de la preot sau să vorbiți în indicii. Ar trebui să explici clar, în cuvinte simple, acele păcate de care te pocăiești.
Dacă preotul a rupt lista păcatelor pentru spovedanie, atunci sacramentul s-a încheiat și s-a dat iertare.
Preotul pune un epitrahelion pe capul penitentului. Aceasta înseamnă întoarcerea harului lui Dumnezeu. După aceea, ei sărută crucea, Evanghelia, care simbolizează disponibilitatea de a trăi conform poruncilor. Pregătirea pentru spovedanie: o listă de păcate Mărturisirea este concepută pentru a înțelege păcatul cuiva, dorința de a se îmbunătăți. Este dificil pentru o persoană care este departe de biserică să înțeleagă ce acțiuni ar trebui considerate nelegiuite. De aceea sunt 10 porunci. Ei explică clar ce să nu facă. Este mai bine să pregătiți dinainte o listă de păcate pentru spovedanie, conform poruncilor. În ziua sacramentului, poți să te entuziasmezi și să uiți totul. Prin urmare, ar trebui să recitiți cu calm poruncile cu câteva zile înainte de spovedanie și să vă scrieți păcatele. Dacă mărturisirea este prima, atunci nu este ușor să rezolvi singur cele șapte păcate de moarte și cele zece porunci. Prin urmare, ar trebui să vă adresați preotului în prealabil, într-o conversație personală, să spuneți despre dificultățile dvs. O listă de păcate pentru spovedanie cu o explicație a păcatelor poate fi achiziționată de la biserică sau găsită pe site-ul templului dumneavoastră. Decodificarea detaliază toate presupusele păcate. Din această listă generală, ar trebui să evidențiem ceea ce s-a făcut personal.
Apoi notează-ți lista de greșeli.
Păcate comise împotriva lui Dumnezeu Necredința în Dumnezeu, îndoieli, ingratitudine. Absența unei cruci pectorale, nedorința de a apăra credința în fața detractorilor. Jurăminte în numele lui Dumnezeu, pronunțând numele Domnului în zadar (nu în timpul rugăciunii sau conversațiilor despre Dumnezeu). Vizitarea sectelor, divinația, tratarea cu tot felul de magie, citirea și răspândirea de învățături false. Jocuri de noroc, gânduri sinucigașe, limbaj urât. Nu frecventarea templului, absența unei reguli de rugăciune zilnică. Nerespectarea posturilor, refuzul de a citi literatură ortodoxă. Condamnarea clerului, gânduri despre lucrurile lumești în timpul închinării. Pierdere de timp pentru divertisment, privit la televizor, inactivitate la computer. Disperarea în situații dificile, speranța excesivă în sine sau în ajutorul altcuiva fără credință în providența lui Dumnezeu.Ascunderea păcatelor la spovedanie. Păcate comise împotriva vecinilor Temperatură fierbinte, mânie, aroganță, mândrie, vanitate. Minciuni, neintervenție, ridicol, zgârcenie, extravaganță. Creșterea copiilor în afara credinței. Nerestituirea datoriilor, neplata forței de muncă, refuzul de a ajuta pe cei care solicită și pe cei care au nevoie. Nedorinta de a ajuta parintii, lipsa de respect pentru ei. Furt, condamnare, invidie. Ceartă, băut alcool la trezi. Crimă cu un cuvânt (calomnie, atragerea la sinucidere sau îmbolnăvire). Uciderea unui copil în pântece, convingerea altora să avorteze. Păcate săvârșite împotriva propriei persoane Limbă urâtă, mândrie, vorbă inutilă, bârfă. Dorința de profit, de îmbogățire. Arătând faptele bune. Invidie, minciuni, beție, lăcomie, consum de droguri. Desfrânare, adulter, incest, masturbare.
Lista păcatelor pentru mărturisirea unei femei.
Aceasta este o listă foarte delicată, iar multe femei refuză mărturisirea după ce o citesc. Nu aveți încredere în nicio informație citită. Chiar dacă un pamflet cu o listă de păcate pentru o femeie a fost cumpărat dintr-un magazin de biserică, asigurați-vă că acordați atenție gâtului. Ar trebui să existe o inscripție „recomandată de consiliul de editură al Bisericii Ortodoxe Ruse”. Preoții nu dezvăluie secretul spovedaniei. Prin urmare, cel mai bine este să treci prin sacrament cu un mărturisitor permanent. Biserica nu intervine în sfera relațiilor maritale intime. Problemele de contracepție, care uneori sunt echivalate cu avortul, sunt cel mai bine discutate cu un preot. Există medicamente care nu au efect de avort, ci doar împiedică nașterea vieții. În orice caz, toate problemele controversate ar trebui discutate cu soțul/soția, medicul, confesorul.
Iată o listă de păcate de mărturisit (scurt):
S-a rugat rar, nu a mers la biserică.
M-am gândit mai mult la lucrurile lumești în timpul rugăciunii.
Relații sexuale permise înainte de căsătorie. Avorturi, refuzul altora la ele. Avea gânduri și dorințe impure.
Am văzut filme, am citit cărți pornografice.
Bârfe, minciuni, invidie, lene, resentimente.
Expunerea excesivă a corpului pentru a atrage atenția.
Frica de bătrânețe, riduri, gânduri sinucigașe
Dependență de dulciuri, alcool, droguri.
Evitarea de a ajuta alte persoane.
Caut ajutor de la ghicitori, ghicitori. Superstiție.
Lista de păcate pentru un bărbat.
Există o dezbatere cu privire la posibilitatea de a pregăti o listă de păcate pentru spovedanie. Cineva crede că o astfel de listă dăunează sacramentului și contribuie la citirea oficială a ofenselor. Principalul lucru în spovedanie este să-ți dai seama de păcatele tale, să te pocăiești și să previi repetarea lor. Prin urmare, lista păcatelor poate fi o scurtă reamintire sau deloc. O mărturisire formală nu este considerată validă, deoarece nu există remuşcări în ea. Revenirea după Sacrament la viața anterioară va adăuga ipocrizie. Echilibrul vieții spirituale constă în înțelegerea esenței pocăinței, unde mărturisirea este doar începutul realizării păcătoșeniei cuiva. Acesta este un proces lung, constând din mai multe etape de lucru intern. Crearea resurselor spirituale este o ajustare sistematică a conștiinței, responsabilitatea pentru relația cu Dumnezeu.
Iată o listă de păcate pentru spovedanie (scurtă) pentru un bărbat:
Sacrilegiu, conversații în templu. Îndoială în credință, viața de apoi. Blasfemie, batjocură la adresa săracilor. Cruzime, lene, mândrie, vanitate, lăcomie. Sustragerea de la serviciul militar. Evitarea muncii nedorite, sustragerea sarcinilor. Insulte, ură, lupte. Calomnie, dezvăluirea slăbiciunilor altora. Seducția la păcat (curvie, beție, droguri, jocuri de noroc). Refuzul de a ajuta părinții, alte persoane. Furt, colectare fără scop. Tendința de a se lăuda, a se certa, a-și umili aproapele. Insolență, grosolănie, dispreț, familiaritate, lașitate.
Spovedania pentru un copil
Pentru un copil, sacramentul spovedaniei poate începe la vârsta de șapte ani. Până la această vârstă, copiii au voie să se împărtășească fără acest lucru. Părinții ar trebui să pregătească copilul pentru spovedanie: explicați esența sacramentului, spuneți de ce este săvârșit, amintiți-vă împreună cu el posibilele păcate. Copilul trebuie făcut să înțeleagă că pocăința sinceră este pregătirea pentru spovedanie. Este mai bine ca un copil să scrie el însuși o listă de păcate. El trebuie să realizeze ce acțiuni au fost greșite, să încerce să nu le repete în viitor. Copiii mai mari decid înșiși dacă să mărturisească sau nu. Nu limitați liberul arbitru al unui copil, al unui adolescent. Exemplul personal al părinților este mult mai important decât toate conversațiile. Puștiul trebuie să-și amintească păcatele înainte de spovedanie. O listă a acestora poate fi alcătuită după ce copilul răspunde la întrebările: Cât de des citește o rugăciune (dimineața, seara, înainte de masă), pe care le cunoaște pe de rost? Merge la biserică, cum se comportă la slujbă? Poartă cruce pectorală, este distras sau nu în timpul rugăciunilor și slujbelor? Ți-ai înșelat vreodată părinții sau tatăl în timpul spovedaniei? Nu era mândru de succesele, victoriile sale, nu era îngâmfat? Se lupta sau nu cu alti copii, jigneste bebelusii sau animalele? Le spune altor copii să se ferească? Ai comis un furt, ai invidiat pe cineva? Ai râs de imperfecțiunile fizice ale altora? Ați jucat cărți (a fumat, a băut alcool, a încercat să se drogheze, a folosit un limbaj urât)? E leneșă sau își ajută părinții prin casă? S-a prefăcut bolnav pentru a-și evita îndatoririle?
O persoană însuși determină dacă să se spovedească sau nu, de câte ori să participe la împărtășire. Pregătește o listă de păcate pentru spovedanie. Este mai bine să luați o probă în templul unde va avea loc împărtășirea sau să o găsiți singur în literatura bisericească. Este optim să mergi la spovedanie la același duhovnic care va deveni mentor și va contribui la creșterea spirituală. Spovedania este gratuită. Mai întâi trebuie să întrebi în ce zile au loc spovedaniile în templu. Ar trebui să te îmbraci corespunzător. Pentru bărbați, cămașă sau tricou cu mâneci, pantaloni sau blugi (nu pantaloni scurți). Pentru femei - o eșarfă pe cap, fără produse cosmetice (cel puțin ruj), o fustă nu mai înaltă de genunchi. Sinceritatea mărturisirii Un preot ca psiholog poate recunoaște cât de sinceră este o persoană în pocăința sa. Există o mărturisire care jignește Taina și Domnul. Dacă o persoană vorbește mecanic despre păcate, are mai mulți mărturisitori, ascunde adevărul - astfel de acțiuni nu duc la pocăință. Comportamentul, tonul vorbirii, cuvintele folosite în confesiune - toate acestea contează. Numai așa înțelege preotul cât de sincer este pocăitul. Necazurile de conștiință, jena, grijile, rușinea contribuie la purificarea spirituală. Uneori, personalitatea unui preot este importantă pentru un enoriaș. Acesta nu este un motiv pentru a condamna și a comenta acțiunile clerului. Poți să mergi la alt templu sau să apelezi la un alt sfânt părinte pentru spovedanie. Uneori este greu să-ți exprimi păcatele. Experiențele emoționale sunt atât de puternice încât este mai convenabil să faci o listă de acțiuni nedrepte. Batiushka este atentă la fiecare enoriaș. Dacă din cauza rușinii este imposibil să spunem totul și pocăința este profundă, atunci păcatele, a căror listă este întocmită înainte de spovedanie, duhovnicul are dreptul să le elibereze fără măcar să le citească.
Sensul mărturisirii.
A trebui să vorbești despre păcatele tale în fața unui străin este jenant. Prin urmare, oamenii refuză să meargă la spovedanie, crezând că oricum Dumnezeu îi va ierta. Aceasta este abordarea greșită. Preotul acționează doar ca intermediar între om și Dumnezeu. Sarcina lui este să determine măsura pocăinței. Preotul nu are dreptul să condamne pe nimeni, nu va izgoni un pocăit din templu. La spovedanie, oamenii sunt foarte vulnerabili, iar clerul încearcă să nu provoace suferințe inutile. Este important să-ți vezi păcatul, să-l recunoști și să-l condamni în suflet, să-l spui în fața preotului. Ai dorința de a nu-ți mai repeta greșelile, încearcă să ispășești răul făcut prin faptele de milă. Spovedania aduce renașterea sufletului, reeducarea și accesul la un nou nivel spiritual. Păcatele (lista), Ortodoxia, mărturisirea implică autocunoașterea și căutarea harului. Toate faptele bune se fac prin forță. Numai biruindu-se pe sine, angajându-se în fapte de milă, cultivând virtuți în sine, se poate primi harul lui Dumnezeu. Semnificația spovedaniei constă în înțelegerea tipologiei păcătoșilor, a tipologiei păcatului. În același timp, o abordare individuală a fiecărui penitent este asemănătoare psihanalizei pastorale. Sacramentul spovedaniei este durerea de la realizarea păcatului, recunoașterea lui, hotărârea de a-l exprima și de a cere iertare pentru el, purificarea sufletului, bucuria și pacea. Persoana trebuie să simtă nevoia de pocăință. Dragostea pentru Dumnezeu, dragostea pentru sine, iubirea pentru aproapele nu pot exista separat. Simbolismul crucii creștine - orizontală (dragoste de Dumnezeu) și verticală (dragoste de sine și de aproapele) - constă în conștientizarea integrității vieții spirituale, a esenței acesteia.-
