Picioarele de lotus sunt un bilet către o viață fericită.

Obiceiul de a banda picioarele fetelor chineze, asemănător cu metodele comprachicos, li se pare multora așa: piciorul unui copil este bandajat și pur și simplu nu crește, rămânând de aceeași dimensiune și aceeași formă. Nu este așa - existau metode speciale și piciorul a fost deformat în moduri speciale specifice.
Frumusețea ideală din China veche trebuia să aibă picioare ca niște lotusuri, un mers tocat și o siluetă care se legănă ca o salcie.

În China antică, fetele au început să aibă picioarele bandajate de la vârsta de 4-5 ani (bebelușii încă nu puteau suporta durerea bandajelor strânse care le schilodeau picioarele). Ca urmare a acestor chinuri, pe la vârsta de 10 ani, fetele au format un „picior de lotus” de aproximativ 10 centimetri. După aceea, au început să învețe mersul corect pentru „adult”. Și după 2-3 ani erau deja fete gata făcute „pentru vârsta căsătoriei”.
Dimensiunea „piciorului de lotus” a devenit o condiție importantă pentru căsătorii. Miresele cu picioare mari erau ridiculizate și umilite pentru că arătau ca niște femei obișnuite care lucrau la câmp și nu își puteau permite luxul legării picioarelor.

În diferite zone ale Chinei, diferite forme de „picioare de lotus” erau la modă. În unele locuri au fost preferate picioarele mai înguste, în timp ce în altele, mai scurte și mai mici. Forma, materialele, precum și parcelele ornamentale și stilurile „pantofilor de lotus” erau diferite.
Ca o parte intimă, dar ostentativă a ținutei femeilor, acești pantofi reprezentau o măsură a statutului, bogăției și gustului personal al proprietarilor lor. Astăzi, obiceiul legării picioarelor pare a fi o relicvă sălbatică a trecutului și o modalitate de a discrimina femeile. Dar, de fapt, majoritatea femeilor din China veche erau mândre de „picioarele lor de lotus”.

Originile „legăturii de picior” chinezești, precum și tradițiile culturii chineze în general, datează din antichitate, din secolul al X-lea.
Instituția „legăturii de picioare” a fost considerată necesară și frumoasă și a fost practicată timp de zece secole. Adevărat, s-au făcut încă rare încercări de „eliberare” a picioarelor, totuși, cei care s-au opus ritului au fost „ciobii albi”. „Bandarea picioarelor” a devenit parte a psihologiei generale și a culturii populare.
În pregătirea căsătoriei, părinții mirelui au întrebat mai întâi despre piciorul miresei și abia apoi despre fața ei. Piciorul era considerat principala ei calitate umană. În timpul procesului de bandaj, mamele și-au consolat fiicele oferindu-le perspectivele orbitoare ale unei căsătorii care depindeau de frumusețea piciorului bandajat.

Mai târziu, un eseist, aparent un mare cunoscător al acestui obicei, a descris 58 de soiuri de picioare ale „femei lotus”, fiecare notând pe o scară de 9 puncte. De exemplu:
Tipuri: petală de lotus, lună tânără, arc zvelt, lăstar de bambus, castan chinezesc.
Caracteristici speciale: plinuțe, moliciune, grație.
Clasificări:
Divin (A-1): Extrem de plinuță, moale și grațioasă.
Divnaya (A-2): slab și rafinat...
Incorect: călcâi mare asemănător maimuței, dând capacitatea de a urca.
Deși legarea picioarelor era periculoasă – aplicarea necorespunzătoare sau schimbarea presiunii bandajelor aveau o mulțime de consecințe neplăcute, totuși – niciuna dintre fete nu a putut supraviețui acuzațiilor „demonului cu picioare mari” și rușinii de a rămâne necăsătorită.

Nici măcar proprietara Lotusului de Aur (A-1) nu s-a putut odihni pe lauri: a trebuit să respecte constant și scrupulos eticheta care impunea o serie de tabuuri și restricții:
1) nu mergeți cu vârful degetelor ridicate;
2) nu mergeți cu călcâiele cel puțin temporar slăbite;
3) nu mișcați fusta în timp ce stați;
4) nu vă mișcați picioarele în timp ce vă odihniți.

Același eseist își încheie tratatul cu cele mai rezonabile (desigur, pentru bărbați) sfaturi; „Nu scoate bandajele pentru a te uita la picioarele goale ale unei femei, fii mulțumit de aspect. Simțul tău estetic va fi jignit dacă încalci această regulă.”

Deși pentru europeni le este greu să-și imagineze, „piciorul de lotus” nu a fost doar mândria femeilor, ci și subiectul celor mai înalte dorințe estetice și sexuale ale bărbaților chinezi. Se știe că chiar și o vedere trecătoare a unui „picior de lotus” ar putea provoca un atac puternic de excitare sexuală la bărbații chinezi. „Dezbracarea” unui astfel de picior era culmea fanteziilor sexuale ale bărbaților chinezi antici. Judecând după canoanele literare, „picioarele de lotus” ideale erau neapărat mici, subțiri, ascuțite, curbate, moi, simetrice și... parfumate.

Femeile chineze au plătit un preț mare pentru frumusețe și sex-appeal. Proprietarii de picioare perfecte au fost sortiți suferinței și neplăcerilor fizice pe tot parcursul vieții. Diminuarea piciorului a fost obținută datorită mutilării sale severe. Unele femei de modă, care doreau să-și minimizeze dimensiunea picioarelor, au ajuns la punctul de a se rupe oasele în eforturile lor. Drept urmare, au pierdut capacitatea de a merge normal, de a sta normal.

Această chinezoaică are astăzi 86 de ani. Picioarele ei sunt schilodite de părinți grijulii care îi doresc fiicei lor o căsnicie reușită. Deși femeile chineze nu și-au bandajat picioarele de aproape o sută de ani (bandajul a fost interzis oficial în 1912), s-a dovedit că tradițiile din China sunt mai stabile decât oriunde altundeva.

Apariția unui obicei unic de a banda picioarele femeilor este atribuită Evului Mediu chinez, deși momentul exact al originii sale este necunoscut.
Potrivit legendei, o doamnă de la curte, pe nume Yu, era renumită pentru marea ei har și era o dansatoare excelentă. Odată și-a făcut pantofi sub formă de flori de lotus aurii, de doar câțiva centimetri. Pentru a se potrivi în acești pantofi, Yu și-a bandajat picioarele cu bucăți de material de mătase și a dansat. Pașii și mișcările ei mici au devenit legendari și au început o tradiție veche de secole.

Vitalitatea acestui obicei ciudat și specific se explică prin stabilitatea deosebită a civilizației chineze, care și-a menținut bazele în ultimele mii de ani.
Se estimează că în mileniul de la înființarea obiceiului, aproximativ un miliard de femei chineze au trecut prin „legarea picioarelor”. În general, acest proces teribil arăta așa. Picioarele fetei erau bandajate cu benzi de pânză până când patru degete mici au fost apăsate aproape de talpa piciorului. Picioarele erau apoi înfășurate în fâșii de pânză orizontal pentru a arcui piciorul ca un arc.

În timp, piciorul nu a mai crescut în lungime, ci s-a bombat și a căpătat forma unui triunghi. Ea nu a oferit un sprijin solid și a forțat femeile să se leagăne ca o salcie cântată liric. Uneori, mersul pe jos era atât de dificil, încât proprietarii de picioare în miniatură nu se puteau mișca decât cu ajutorul unor străini.

Medicul rus V. V. Korsakov a dat următoarea impresie despre acest obicei: „Idealul unei femei chineze este să aibă picioare atât de mici, încât să nu poată sta ferm pe picioare și să cadă când sufla briza. Este neplăcut și enervant să le vezi pe aceste chinezoaice, chiar și simple, care cu greu se mișcă din casă în casă, cu picioarele larg depărtate și în echilibru cu mâinile. Pantofii de pe picioare sunt întotdeauna colorați și adesea din material roșu. Femeile chineze își bandajează întotdeauna picioarele și își pun un ciorapă pe piciorul bandajat. În ceea ce privește dimensiunea lor, picioarele femeilor chineze rămân, parcă, la vârsta unei fete până la 6-8 ani și este dezvoltat doar un deget mare de la picior; toată porțiunea metatarsiană și piciorul sunt extrem de comprimate, iar pe picior se văd deprimate, complet plane, parcă plăci albe, contururi fără viață ale degetelor.

Obiceiul prevedea ca figura feminină „să strălucească cu armonia liniilor drepte”, iar pentru aceasta, la vârsta de 10-14 ani, pieptul fetei a fost strâns împreună cu un bandaj de pânză, un corset special sau o vestă specială. Dezvoltarea glandelor mamare a fost suspendată, mobilitatea toracelui și furnizarea de oxigen a corpului au fost brusc limitate. De obicei, acest lucru era dăunător sănătății femeii, dar ea părea „grațioasă”. Talia subțire și picioarele mici erau considerate un semn al grației unei fete și asta îi asigura atenția pretendenților.

Femeia a trebuit de fapt să meargă pe exteriorul degetelor îndoite sub picior. Călcâiul și arcul interior al piciorului semănau cu talpa și călcâiul unui pantof cu toc înalt.

S-au format calusuri fosilizate; unghiile au crescut în piele; piciorul sângera și curgea; circulația sângelui practic s-a oprit. O astfel de femeie șchiopăta când mergea, se sprijinea de un băț sau se mișca cu ajutorul servitorilor. Pentru a nu cădea, a trebuit să facă pași mici. De fapt, fiecare pas a fost o cădere, pe care femeia s-a ferit să nu facă pasul următor doar în grabă. Plimbarea a necesitat un efort enorm.
Deși femeile chineze nu și-au bandajat picioarele de aproape o sută de ani (bandajul a fost interzis oficial în 1912), stereotipurile vechi asociate cu acest obicei s-au dovedit extrem de tenace.

Astăzi, adevărații „pantofi lotus” nu mai sunt pantofi, ci o colecție valoroasă. Un cunoscut entuziast taiwanez, doctorul Guo Zhi-sheng, a strâns peste 1.200 de perechi de pantofi și 3.000 de accesorii pentru picioare, tibie și alte decorațiuni demne de picioare de femei bandajate în 35 de ani.

Uneori, soțiile și fiicele chinezilor bogați aveau picioarele atât de desfigurate încât cu greu puteau merge singuri. Despre astfel de femei și oameni se spunea: „Sunt ca niște stuf care se leagănă în vânt”. Femeile cu astfel de picioare erau purtate în căruțe, purtate în palanchine, sau slujnicele puternice le purtau pe umeri, ca niște copii mici. Dacă încercau să se miște singuri, erau sprijiniți din ambele părți.

În 1934, o chineză în vârstă și-a amintit experiențele din copilărie:

„M-am născut într-o familie conservatoare din Ping Xi și a trebuit să fac față durerii legate de picioare la vârsta de șapte ani. Eram atunci un copil mobil și vesel, îmi plăcea să sar, dar după aceea totul a dispărut. Sora mai mare a suportat întregul proces de la 6 la 8 ani (adică a durat doi ani pentru ca picioarele ei să devină mai mici de 8 cm). A fost prima lună lunară din al șaptelea meu an de viață când mi-au străpuns urechile și mi-au pus cercei de aur.
Mi s-a spus că fata a trebuit să sufere de două ori: când i s-au străpuns urechile și a doua oară când a fost „bandată”. Acesta din urmă a început în a doua lună lunară; mama a fost consultată de directoare despre ziua cea mai potrivită. Am fugit și m-am ascuns în casa unui vecin, dar mama m-a găsit, m-a certat și m-a târât acasă. Ea a trântit ușa dormitorului în spatele nostru, a fiert apă și a luat bandaje, pantofi, un cuțit, ac și ață dintr-un sertar. Am implorat să o amân măcar pentru o zi, dar mama a spus în timp ce se răsti: „Astăzi este o zi de bun augur. Dacă te bandezi azi, atunci nu vei fi rănit, dar dacă mâine, te va doare îngrozitor. Mi-a spălat picioarele și mi-a aplicat alaun și apoi mi-a tăiat unghiile. Apoi și-a îndoit degetele și le-a legat cu pânză de trei metri lungime și cinci centimetri lățime - mai întâi piciorul drept, apoi cel stâng. După ce s-a terminat, ea mi-a ordonat să merg, dar când am încercat să o fac, durerea mi s-a părut de nesuportat.

În acea noapte, mama mi-a interzis să-mi dau jos pantofii. Mi s-a părut că îmi ardeau picioarele și, desigur, nu puteam dormi. Am început să plâng și mama a început să mă bată. În zilele următoare, am încercat să mă ascund, dar am fost forțat să merg din nou.
Pentru rezistență, mama m-a bătut pe brațe și pe picioare. Bătăile și înjurăturile au urmat îndepărtarea secretă a bandajelor. După trei sau patru zile picioarele au fost spălate și s-a adăugat alaun. După câteva luni, toate degetele mele, cu excepția celui mare, erau îndoite, iar când mâncam carne sau pește, picioarele mi s-au umflat și s-au supurat. Mama m-a certat că pun accent pe călcâi când merg pe jos, argumentând că piciorul meu nu va dobândi niciodată contururi frumoase. Nu mi-a permis niciodată să schimb bandajele sau să șterg sângele și puroiul, crezând că atunci când toată carnea mi-ar fi dispărut de pe picior, va deveni grațioasă. Dacă am smuls din greșeală rana, atunci sângele curgea într-un șuvoi. Degetele mele mari de la picioare, cândva puternice, flexibile și plinuțe, erau acum învelite în bucăți mici de pânză și întinse pentru a forma forma unei luni tinere.

La două săptămâni am schimbat pantofii, iar noua pereche trebuia să fie cu 3-4 milimetri mai mică decât cea anterioară. Cizmele erau încăpățânate și a fost nevoie de mult efort pentru a intra în ele.

Când am vrut să stau liniștită lângă sobă, mama m-a făcut să merg. După ce am schimbat mai mult de 10 perechi de pantofi, piciorul mi-a scăzut la 10 cm. Purtam bandaje de o lună când se făcea același rit cu sora mea mai mică - când nu era nimeni prin preajmă, puteam plânge împreună. Vara, picioarele mele miroseau îngrozitor din cauza sângelui și puroiului, iarna erau reci din cauza circulației sanguine insuficiente, iar când stăteam lângă sobă, mă durea de la aer cald. Cele patru degete de la fiecare picior s-au ghemuit ca niște omizi moarte; aproape nici un străin și-ar putea imagina că aparțin unei persoane. Mi-a luat doi ani să ajung la dimensiunea piciorului de opt centimetri. Unghiile de la picioare au crescut în piele. Talpa puternic îndoită nu a putut fi zgâriată. Dacă era bolnavă, era greu să ajungi la locul potrivit chiar și doar pentru a-l mângâia. Tibiele mele erau slabe, picioarele mi s-au răsucit, urâte și miroseau urât - cum le invidiam pe fetele care aveau o formă naturală a picioarelor.

În sărbători, în care proprietarii de picioare minuscule și-au demonstrat virtuțile, concubinele erau selectate pentru haremul împăratului. Femeile stăteau în rânduri pe bănci cu picioarele întinse, în timp ce judecătorii și spectatorii se plimbau pe culoar și comentau dimensiunea, forma și decorarea picioarelor și pantofilor; nimeni, însă, nu avea dreptul să atingă „exponate”. Femeile așteptau cu nerăbdare aceste sărbători, pentru că în aceste zile aveau voie să iasă din casă.
Estetica sexuală (literal „arta iubirii”) în China era extrem de complexă și legată direct de tradiția „legăturii piciorului”.

Sexualitatea „piciorului bandajat” s-a bazat pe ascunderea lui din vedere și pe mistica din jurul dezvoltării și îngrijirii sale. Când bandajele au fost îndepărtate, picioarele au fost spălate în budoar cu cea mai strictă încredere. Frecvența abluțiilor a variat de la 1 pe săptămână la 1 pe an. După aceea, s-a folosit alaun și parfumuri cu diverse arome, s-au prelucrat bataturi și unghii. Procesul de spălare a ajutat la restabilirea circulației sângelui. Figurat vorbind, mumia a fost desfăcută, evocată peste ea și împachetată din nou, adăugând și mai mulți conservanți. Restul corpului nu a fost niciodată spălat în același timp cu picioarele de teamă să nu se transforme într-un porc în viața următoare. Femeile bine crescute trebuiau să „moară de rușine dacă procesul de spălare a picioarelor era văzut de bărbați”. Acest lucru este de înțeles: carnea împuțită a piciorului ar fi o descoperire neplăcută pentru un bărbat care a apărut brusc și i-ar ofensa simțul estetic.

Picioarele bandajate contau cel mai mult – personalitatea sau talentul nu contau. O femeie cu picioare mari a rămas fără soț, așa că toți am trecut prin această tortură. Mama lui Zhao Jiying a murit când era o fetiță, așa că și-a bandajat singură picioarele: „A fost groaznic, pot spune timp de trei zile și trei nopți cum am suferit. Oasele erau rupte, carnea din jurul lor putrezită. Dar și atunci am pus o cărămidă deasupra - pentru a fi sigur că picioarele vor fi mici. Nu am fost un an... Fiica ei are și picioarele bandajate.

Doar pentru a avea o idee despre ce este:
Instrucțiuni:
1. Luați o bucată de pânză de aproximativ trei metri lungime și cinci centimetri lățime.
2. Luați o pereche de pantofi pentru bebeluși.
3. Îndoaie degetele de la picioare, cu excepția celui mare, în interiorul piciorului. Înfășurați materialul mai întâi pe degete și apoi pe călcâi. Apropiați-vă călcâiul și degetele de la picioare cât mai aproape. Înfășurați strâns restul țesăturii în jurul piciorului.
4. pune-ți piciorul în pantofi pentru bebeluși,
5. Încearcă să mergi pe jos.
6. Imaginează-ți că ai cinci ani...
7. ... Și că va trebui să mergi pe acest drum toată viața...

O zi buna!
Ați văzut fotografii cu picioarele femeilor chineze, mutilate special, astfel încât să fie de neconceput de mici? De ce este atât de apreciat piciorul mic în China și de unde provine această tradiție ciudată...

Originile „legăturii de picior” chinezești datează din antichitate, până în secolul al X-lea. Legenda spune: „Împăratul Li Yu avea o concubină preferată pe nume „Fata frumoasă”, care era de o frumusețe extraordinară și era o dansatoare talentată. Împăratul a comandat pentru ea un lotus din aur, înalt de aproximativ 1,8 cm, decorat cu perle și cu un covor roșu în centru. Dansatoarei i s-a ordonat să-și lege o pânză de mătase albă în jurul piciorului și să-și îndoaie degetele în așa fel încât îndoirea piciorului să semene cu o semilună. Dansând în centrul lotusului, „Fata frumoasă” se învârtea ca un nor care se ridică”. Pașii și mișcările ei mici au devenit legendari și au început o tradiție veche de secole.

În China antică, fetele au început să aibă picioarele bandajate de la vârsta de 4-5 ani (bebelușii încă nu puteau suporta durerea bandajelor strânse care le schilodeau picioarele).

Toate degetele, cu excepția celui mare, apăsau strâns pe talpă. Apoi piciorul a fost înfășurat pe lungime pentru a-l îndoi în formă de arc. Pantofi schimbati în mod regulat, de fiecare dată mai mici decât perechea anterioară. Pentru un copil, a fost o tortură teribilă. Picioarele s-au umflat, au sângerat, curgeau de puroi, oasele s-au rupt.

Până la vârsta de 10 ani, dacă fata supraviețuia, piciorul era „gata”. Lungimea piciorului nu depășea 7-10 cm.În același timp, piciorul era atât de deformat încât semăna puțin cu un membru uman. După aceea, a început să învețe mersul corect pentru „adult”. Și după încă doi sau trei ani, era deja o fată gata făcută „pentru vârsta căsătoriei”.

Picioarele mici au fost comparate cu o floare de lotus sau crin, iar procedura în sine a fost numită „Lotus de aur”. Din această cauză, a face dragoste în China a fost numită „plimbare printre lotușii de aur”.

Cu cât fata avea un picior mai mic, cu atât „valoarea ei de piață” creștea, adică șansele unei căsnicii reușite. În pregătirea căsătoriei, părinții mirelui au întrebat mai întâi despre piciorul miresei și abia apoi despre fața ei.

Piciorul era considerat principala ei calitate umană.

Dimensiunea piciorului de lotus a devenit o condiție importantă pentru căsătorii. Miresele cu picioare mari erau ridiculizate și umilite pentru că arătau ca niște femei obișnuite care lucrau la câmp și nu își puteau permite luxul legării picioarelor.

Obiceiul prevedea ca figura feminină „să strălucească cu armonia liniilor drepte”, iar pentru aceasta, la vârsta de 10-14 ani, pieptul fetei a fost strâns împreună cu un bandaj de pânză, un corset special sau o vestă specială. Dezvoltarea glandelor mamare a fost suspendată, mobilitatea toracelui și furnizarea de oxigen a corpului au fost brusc limitate. Acest lucru avea de obicei un efect dăunător asupra sănătății femeii, dar ea arăta „elegant”, ceea ce îi asigura atenția pretendenților.

Deși pentru europeni este greu de imaginat, „piciorul de lotus” nu a fost doar mândria femeilor, ci și subiectul celor mai înalte dorințe estetice și sexuale ale bărbaților chinezi. Se știe că chiar și o vedere trecătoare a unui picior de lotus ar putea provoca un atac puternic de excitare sexuală la bărbați.

În același timp, bărbații au fost sfătuiți în mod rezonabil să nu scoată bandajele de pe picioarele femeilor, mulțumindu-se cu apariția lor în pantofi, altfel „s-ar jigni senzația estetică”. În pat, chinezoaica nu s-a despărțit de pantofi.
Picioarele au fost spălate separat de restul corpului și niciodată în prezența unui bărbat. Pe lângă faptul că erau intimidanți, miroseau îngrozitor. După spălare, au fost umplute cu alaun și parfumuri și bandajate din nou, ca o mumie.Procesul de spălare a contribuit la restabilirea circulației sanguine. Figurat vorbind, mumia a fost desfăcută, evocată peste ea și împachetată din nou, adăugând și mai mulți conservanți.

Femeile chineze au plătit un preț mare pentru frumusețe și sex-appeal. Proprietarii de picioare perfecte au fost sortiți suferinței și neplăcerilor fizice pe tot parcursul vieții. S-au format calusuri fosilizate; unghiile au crescut în piele; piciorul sângera și curgea; circulația sângelui practic s-a oprit. O astfel de femeie șchiopăta când mergea, se sprijinea de un băț sau se mișca cu ajutorul servitorilor. Pentru a nu cădea, a trebuit să facă pași mici. De fapt, fiecare pas a fost o cădere, pe care femeia s-a ferit să nu facă pasul următor doar în grabă. Plimbarea a necesitat un efort enorm.

Diminuarea piciorului a fost obținută datorită mutilării sale severe.Uneori soțiile și fiicele chinezilor bogați aveau picioarele atât de desfigurate încât aproape că nu puteau merge singuri. Ei spuneau despre astfel de femei: „Sunt ca niște stuf care se leagănă în vânt”.

În secolul al XVIII-lea, femeile pariziene copiau „pantofii de lotus”, erau în desene pe porțelan chinezesc, mobilier și alte bibelouri ale stilului la modă „chinoiserie”.

Este uimitor, dar adevărat - designerii parizieni ai noului timp, care au venit cu pantofi de damă ascuțiți cu tocuri înalte, le-au numit „pantofi chinezești”.

Deși femeile chineze nu și-au bandajat picioarele de aproape o sută de ani (bandajul a fost interzis oficial în 1912), tradițiile asociate cu acest obicei s-au dovedit extrem de tenace.

Pentru a simți cel puțin aproximativ ce este „Piciorul de Lotus”:

Luați o bucată de pânză de aproximativ trei metri lungime și cinci centimetri lățime.

Luați o pereche de pantofi pentru bebeluși.

Îndoiți degetele de la picioare, cu excepția celui mare, în interiorul piciorului. Înfășurați materialul mai întâi pe degete și apoi pe călcâi. Apropiați-vă călcâiul și degetele de la picioare cât mai aproape. Înfășurați strâns restul țesăturii în jurul piciorului. Pune piciorul în pantofii copiilor.

Încercați să faceți o plimbare.

Imaginează-ți că ai cinci ani...

… și că va trebui să mergi pe acest drum pentru tot restul vieții.


În plus, voi spune: am o mărime de 37 picior și sunt atât de mulțumit de el :-)

Original preluat din nathoncharova într-un obicei neobișnuit sau legarea picioarelor în China

Obiceiul de a banda picioarele fetelor chineze, asemănător cu metodele comprachicos, li se pare multora așa: piciorul unui copil este bandajat și pur și simplu nu crește, rămânând de aceeași dimensiune și aceeași formă. Nu este așa - existau metode speciale și piciorul a fost deformat în moduri speciale specifice.
Frumusețea ideală din China antică trebuia să aibă picioare ca niște lotusuri, un mers tocat și o siluetă care se legănă ca o salcie.

În China antică, fetele au început să aibă picioarele bandajate de la vârsta de 4-5 ani (bebelușii încă nu puteau suporta durerea bandajelor strânse care le schilodeau picioarele). Ca urmare a acestor chinuri, pe la vârsta de 10 ani, fetele au format un „picior de lotus” de aproximativ 10 centimetri. După aceea, au început să învețe mersul corect pentru „adult”. Și după 2-3 ani erau deja fete gata făcute „pentru vârsta căsătoriei”.
Dimensiunea „piciorului de lotus” a devenit o condiție importantă pentru căsătorii. Miresele cu picioare mari erau ridiculizate și umilite pentru că arătau ca niște femei obișnuite care lucrau la câmp și nu își puteau permite luxul legării picioarelor.

În diferite zone ale Chinei, diferite forme de „picioare de lotus” erau la modă. În unele locuri au fost preferate picioarele mai înguste, în timp ce în altele, mai scurte și mai mici. Forma, materialele, precum și parcelele ornamentale și stilurile „pantofilor de lotus” erau diferite.
Ca o parte intimă, dar ostentativă a ținutei femeilor, acești pantofi reprezentau o măsură a statutului, bogăției și gustului personal al proprietarilor lor. Astăzi, obiceiul legării picioarelor pare a fi o relicvă sălbatică a trecutului și o modalitate de a discrimina femeile. Dar, de fapt, majoritatea femeilor din China veche erau mândre de „picioarele lor de lotus”.

Originile „legăturii de picior” chinezești, precum și tradițiile culturii chineze în general, datează din antichitate, din secolul al X-lea.
Instituția „legăturii de picioare” a fost considerată necesară și frumoasă și a fost practicată timp de zece secole. Adevărat, s-au făcut încă rare încercări de „eliberare” a picioarelor, totuși, cei care s-au opus ritului au fost „ciobii albi”. „Bandarea picioarelor” a devenit parte a psihologiei generale și a culturii populare.
În pregătirea căsătoriei, părinții mirelui au întrebat mai întâi despre piciorul miresei și abia apoi despre fața ei. Piciorul era considerat principala ei calitate umană. În timpul procesului de bandaj, mamele și-au consolat fiicele oferindu-le perspectivele orbitoare ale unei căsătorii care depindeau de frumusețea piciorului bandajat.

Mai târziu, un eseist, aparent un mare cunoscător al acestui obicei, a descris 58 de soiuri de picioare ale „femei lotus”, fiecare notând pe o scară de 9 puncte. De exemplu:
Tipuri: petală de lotus, lună tânără, arc zvelt, lăstar de bambus, castan chinezesc.
Caracteristici speciale: plinuțe, moliciune, grație.
Clasificări:
Divin (A-1): Extrem de plinuță, moale și grațioasă.
Divnaya (A-2): slab și rafinat...
Incorect: călcâi mare asemănător maimuței, dând capacitatea de a urca.
Deși legarea picioarelor era periculoasă – aplicarea necorespunzătoare sau schimbarea presiunii bandajelor aveau o mulțime de consecințe neplăcute, totuși – niciuna dintre fete nu a putut supraviețui acuzațiilor „demonului cu picioare mari” și rușinii de a rămâne necăsătorită.

Nici măcar proprietara Lotusului de Aur (A-1) nu s-a putut odihni pe lauri: a trebuit să respecte constant și scrupulos eticheta care impunea o serie de tabuuri și restricții:
1) nu mergeți cu vârful degetelor ridicate;
2) nu mergeți cu călcâiele cel puțin temporar slăbite;
3) nu mișcați fusta în timp ce stați;
4) nu vă mișcați picioarele în timp ce vă odihniți.

Același eseist își încheie tratatul cu cele mai rezonabile (desigur, pentru bărbați) sfaturi; „Nu scoate bandajele pentru a te uita la picioarele goale ale unei femei, fii mulțumit de aspect. Simțul tău estetic va fi jignit dacă încalci această regulă.”

Deși pentru europeni le este greu să-și imagineze, „piciorul de lotus” nu a fost doar mândria femeilor, ci și subiectul celor mai înalte dorințe estetice și sexuale ale bărbaților chinezi. Se știe că chiar și o vedere trecătoare a unui „picior de lotus” ar putea provoca un atac puternic de excitare sexuală la bărbații chinezi. „Dezbracarea” unui astfel de picior era culmea fanteziilor sexuale ale bărbaților chinezi antici. Judecând după canoanele literare, „picioarele de lotus” ideale erau neapărat mici, subțiri, ascuțite, curbate, moi, simetrice și... parfumate.

Femeile chineze au plătit un preț mare pentru frumusețe și sex-appeal. Proprietarii de picioare perfecte au fost sortiți suferinței și neplăcerilor fizice pe tot parcursul vieții. Diminuarea piciorului a fost obținută datorită mutilării sale severe. Unele femei de modă, care doreau să-și minimizeze dimensiunea picioarelor, au ajuns la punctul de a se rupe oasele în eforturile lor. Drept urmare, au pierdut capacitatea de a merge normal, de a sta normal.

Această chinezoaică are astăzi 86 de ani. Picioarele ei sunt schilodite de părinți grijulii care îi doresc fiicei lor o căsnicie reușită. Deși femeile chineze nu și-au bandajat picioarele de aproape o sută de ani (bandajul a fost interzis oficial în 1912), s-a dovedit că tradițiile din China sunt mai stabile decât oriunde altundeva.

Apariția unui obicei unic de a banda picioarele femeilor este atribuită Evului Mediu chinez, deși momentul exact al originii sale este necunoscut.
Potrivit legendei, o doamnă de la curte, pe nume Yu, era renumită pentru marea ei har și era o dansatoare excelentă. Odată și-a făcut pantofi sub formă de flori de lotus aurii, de doar câțiva centimetri. Pentru a se potrivi în acești pantofi, Yu și-a bandajat picioarele cu bucăți de material de mătase și a dansat. Pașii și mișcările ei mici au devenit legendari și au început o tradiție veche de secole.

Vitalitatea acestui obicei ciudat și specific se explică prin stabilitatea deosebită a civilizației chineze, care și-a menținut bazele în ultimele mii de ani.
Se estimează că în mileniul de la înființarea obiceiului, aproximativ un miliard de femei chineze au trecut prin „legarea picioarelor”. În general, acest proces teribil arăta așa. Picioarele fetei erau bandajate cu benzi de pânză până când patru degete mici au fost apăsate aproape de talpa piciorului. Picioarele erau apoi înfășurate în fâșii de pânză orizontal pentru a arcui piciorul ca un arc.

În timp, piciorul nu a mai crescut în lungime, ci s-a bombat și a căpătat forma unui triunghi. Ea nu a oferit un sprijin solid și a forțat femeile să se leagăne ca o salcie cântată liric. Uneori, mersul pe jos era atât de dificil, încât proprietarii de picioare în miniatură nu se puteau mișca decât cu ajutorul unor străini.

Medicul rus V. V. Korsakov a dat următoarea impresie despre acest obicei: „Idealul unei chinezoaice este să aibă picioare atât de mici, încât să nu poată sta ferm pe picioare și să cadă când bate briza. Este neplăcut și enervant să le vezi pe aceste chinezoaice, chiar și simple, care cu greu se mișcă din casă în casă, cu picioarele larg depărtate și în echilibru cu mâinile. Pantofii de pe picioare sunt întotdeauna colorați și adesea din material roșu. Femeile chineze își bandajează întotdeauna picioarele și își pun un ciorapă pe piciorul bandajat. În ceea ce privește dimensiunea, picioarele femeilor chineze rămân, parcă, la vârsta unei fete până la 6-8 ani, și este dezvoltat doar un deget mare; toată porțiunea metatarsiană și piciorul sunt extrem de comprimate, iar pe picior se văd deprimate, complet plane, parcă plăci albe, contururi fără viață ale degetelor.

Obiceiul prevedea ca figura feminină „să strălucească cu armonia liniilor drepte”, iar pentru aceasta, la vârsta de 10-14 ani, pieptul fetei era tras împreună cu un bandaj de in, un corset special sau o vestă specială. Dezvoltarea glandelor mamare a fost suspendată, mobilitatea toracelui și furnizarea de oxigen a corpului au fost brusc limitate. De obicei, acest lucru era dăunător sănătății femeii, dar ea părea „grațioasă”. Talia subțire și picioarele mici erau considerate un semn al grației unei fete și asta îi asigura atenția pretendenților.

Femeia a trebuit de fapt să meargă pe exteriorul degetelor îndoite sub picior. Călcâiul și arcul interior al piciorului semănau cu talpa și călcâiul unui pantof cu toc înalt.

S-au format calusuri fosilizate; unghiile au crescut în piele; piciorul sângera și curgea; circulația sângelui practic s-a oprit. O astfel de femeie șchiopăta când mergea, se sprijinea de un băț sau se mișca cu ajutorul servitorilor. Pentru a nu cădea, a trebuit să facă pași mici. De fapt, fiecare pas a fost o cădere, pe care femeia s-a ferit să nu facă pasul următor doar în grabă. Plimbarea a necesitat un efort enorm.
Deși femeile chineze nu și-au bandajat picioarele de aproape o sută de ani (bandajul a fost interzis oficial în 1912), stereotipurile vechi asociate cu acest obicei s-au dovedit extrem de tenace.

Astăzi, adevărații „pantofi lotus” nu mai sunt pantofi, ci o colecție valoroasă. Un cunoscut entuziast taiwanez, doctorul Guo Zhi-sheng, a strâns peste 1.200 de perechi de pantofi și 3.000 de accesorii pentru picioare, tibie și alte decorațiuni demne de picioare de femei bandajate în 35 de ani.

Uneori, soțiile și fiicele chinezilor bogați aveau picioarele atât de desfigurate încât cu greu puteau merge singuri. Despre astfel de femei și oameni se spunea: „Sunt ca niște stuf care se leagănă în vânt”. Femeile cu astfel de picioare erau purtate în căruțe, purtate în palanchine, sau slujnicele puternice le purtau pe umeri, ca niște copii mici. Dacă încercau să se miște singuri, erau sprijiniți din ambele părți.

În 1934, o chineză în vârstă și-a amintit experiențele din copilărie:

„M-am născut într-o familie conservatoare din Ping Xi și a trebuit să fac față durerii legate de picioare la vârsta de șapte ani. Eram atunci un copil mobil și vesel, îmi plăcea să sar, dar după aceea totul a dispărut. Sora mai mare a suportat întregul proces de la 6 la 8 ani (adică a durat doi ani pentru ca picioarele ei să devină mai mici de 8 cm). A fost prima lună lunară din al șaptelea meu an de viață când mi-au străpuns urechile și mi-au pus cercei de aur.
Mi s-a spus că fata a trebuit să sufere de două ori: când i s-au străpuns urechile și a doua oară când a fost „bandată”. Acesta din urmă a început în a doua lună lunară; mama a fost consultată de directoare despre ziua cea mai potrivită. Am fugit și m-am ascuns în casa unui vecin, dar mama m-a găsit, m-a certat și m-a târât acasă. Ea a trântit ușa dormitorului în spatele nostru, a fiert apă și a luat bandaje, pantofi, un cuțit, ac și ață dintr-un sertar. Am implorat să o amân măcar pentru o zi, dar mama a spus în timp ce se răsti: „Astăzi este o zi de bun augur. Dacă te bandezi azi, atunci nu vei fi rănit, dar dacă mâine, te va doare îngrozitor. Mi-a spălat picioarele și mi-a aplicat alaun și apoi mi-a tăiat unghiile. Apoi și-a îndoit degetele și le-a legat cu pânză de trei metri lungime și cinci centimetri lățime - mai întâi piciorul drept, apoi cel stâng. După ce s-a terminat, ea mi-a ordonat să merg, dar când am încercat să o fac, durerea mi s-a părut de nesuportat.

În acea noapte, mama mi-a interzis să-mi dau jos pantofii. Mi s-a părut că îmi ardeau picioarele și, desigur, nu puteam dormi. Am început să plâng și mama a început să mă bată. În zilele următoare, am încercat să mă ascund, dar am fost forțat să merg din nou.
Pentru rezistență, mama m-a bătut pe brațe și pe picioare. Bătăile și înjurăturile au urmat îndepărtarea secretă a bandajelor. După trei sau patru zile picioarele au fost spălate și s-a adăugat alaun. După câteva luni, toate degetele mele, cu excepția celui mare, erau îndoite, iar când mâncam carne sau pește, picioarele mi s-au umflat și s-au supurat. Mama m-a certat că pun accent pe călcâi când merg pe jos, argumentând că piciorul meu nu va dobândi niciodată contururi frumoase. Nu mi-a permis niciodată să schimb bandajele sau să șterg sângele și puroiul, crezând că atunci când toată carnea mi-ar fi dispărut de pe picior, va deveni grațioasă. Dacă am smuls din greșeală rana, atunci sângele curgea într-un șuvoi. Degetele mele mari de la picioare, cândva puternice, flexibile și plinuțe, erau acum învelite în bucăți mici de pânză și întinse pentru a forma forma unei luni tinere.

La două săptămâni am schimbat pantofii, iar noua pereche trebuia să fie cu 3-4 milimetri mai mică decât cea anterioară. Cizmele erau încăpățânate și a fost nevoie de mult efort pentru a intra în ele.

Când am vrut să stau liniștită lângă sobă, mama m-a făcut să merg. După ce am schimbat mai mult de 10 perechi de pantofi, piciorul mi s-a redus la 10 cm. Purtam bandaje de o lună când se făcea același rit cu sora mea mai mică — când nu era nimeni prin preajmă, puteam plânge împreună. Vara, picioarele mele miroseau îngrozitor din cauza sângelui și puroiului, iarna erau reci din cauza circulației sanguine insuficiente, iar când stăteam lângă sobă, mă durea de la aer cald. Cele patru degete de la fiecare picior s-au ghemuit ca niște omizi moarte; aproape nici un străin și-ar putea imagina că aparțin unei persoane. Mi-a luat doi ani să ajung la dimensiunea piciorului de opt centimetri. Unghiile de la picioare au crescut în piele. Talpa puternic îndoită nu a putut fi zgâriată. Dacă era bolnavă, era greu să ajungi la locul potrivit chiar și doar pentru a-l mângâia. Tibiele mele erau slabe, picioarele mi s-au răsucit, urâte și miroseau urât - cum le invidiam pe fetele care aveau o formă naturală a picioarelor.

În sărbători, în care proprietarii de picioare minuscule și-au demonstrat virtuțile, concubinele erau selectate pentru haremul împăratului. Femeile stăteau în rânduri pe bănci cu picioarele întinse, în timp ce judecătorii și spectatorii se plimbau pe culoar și comentau dimensiunea, forma și decorarea picioarelor și pantofilor; nimeni, însă, nu avea dreptul să atingă „exponate”. Femeile așteptau cu nerăbdare aceste sărbători, pentru că în aceste zile aveau voie să iasă din casă.
Estetica sexuală (literal „arta iubirii”) în China era extrem de complexă și legată direct de tradiția „legăturii piciorului”.

Sexualitatea „piciorului bandajat” s-a bazat pe ascunderea lui din vedere și pe mistica din jurul dezvoltării și îngrijirii sale. Când bandajele au fost îndepărtate, picioarele au fost spălate în budoar cu cea mai strictă încredere. Frecvența abluțiilor a variat de la 1 pe săptămână la 1 pe an. După aceea, s-a folosit alaun și parfumuri cu diverse arome, s-au prelucrat bataturi și unghii. Procesul de spălare a ajutat la restabilirea circulației sângelui. Figurat vorbind, mumia a fost desfăcută, evocată peste ea și împachetată din nou, adăugând și mai mulți conservanți. Restul corpului nu a fost niciodată spălat în același timp cu picioarele de teamă să nu se transforme într-un porc în viața următoare. Femeile bine crescute trebuiau să „moară de rușine dacă procesul de spălare a picioarelor era văzut de bărbați”. Acest lucru este de înțeles: carnea împuțită a piciorului ar fi o descoperire neplăcută pentru un bărbat care a apărut brusc și i-ar ofensa simțul estetic.

Picioarele bandate au contat cel mai mult – personalitatea sau talentul nu contau. O femeie cu picioare mari a rămas fără soț, așa că toți am trecut prin această tortură. Mama lui Zhao Jiying a murit când era o fetiță, așa că și-a bandajat singură picioarele: „A fost groaznic, pot spune timp de trei zile și trei nopți cum am suferit. Oasele erau rupte, carnea din jurul lor putrezită. Dar și atunci am pus o cărămidă deasupra - pentru a fi sigur că picioarele vor fi mici. Nu am fost un an... Fiica ei are și picioarele bandajate.

Doar pentru a avea o idee despre ce este:
Instrucțiuni:
1. Luați o bucată de pânză de aproximativ trei metri lungime și cinci centimetri lățime.
2. Luați o pereche de pantofi pentru bebeluși.
3. Îndoaie degetele de la picioare, cu excepția celui mare, în interiorul piciorului. Înfășurați materialul mai întâi pe degete și apoi pe călcâi. Apropiați-vă călcâiul și degetele de la picioare cât mai aproape. Înfășurați strâns restul țesăturii în jurul piciorului.
4. pune-ți piciorul în pantofi pentru bebeluși,
5. Încearcă să mergi pe jos.
6. Imaginează-ți că ai cinci ani...
7. ... Și că va trebui să mergi pe acest drum toată viața...

Obiceiul de a banda picioarele fetelor chineze, asemănător cu metodele comprachicos, li se pare multora așa: piciorul unui copil este bandajat și pur și simplu nu crește, rămânând de aceeași dimensiune și aceeași formă. Nu este așa - existau metode speciale și piciorul a fost deformat în moduri speciale specifice.

Frumusețea ideală din China veche trebuia să aibă picioare ca niște lotusuri, un mers tocat și o siluetă care se legănă ca o salcie.

În China antică, fetele au început să aibă picioarele bandajate de la vârsta de 4-5 ani (bebelușii încă nu puteau suporta durerea bandajelor strânse care le schilodeau picioarele). Ca urmare a acestor chinuri, la fete s-a format un „picior de lotus” de aproximativ 10 centimetri până la vârsta de 10 ani. După aceea, au început să învețe mersul corect pentru „adult”. Și după încă 2-3 ani erau deja fete gata făcute „pentru vârsta căsătoriei”.

Dimensiunea „piciorului de lotus” a devenit o condiție importantă pentru căsătorii. Miresele cu picioare mari erau ridiculizate și umilite pentru că arătau ca niște femei obișnuite care lucrau la câmp și nu își puteau permite luxul legării picioarelor.

În diferite zone ale Chinei, diferite forme de „picioare de lotus” erau la modă. Picioarele mai înguste au fost preferate în unele locuri, în timp ce cele mai scurte și mai mici au fost preferate în altele. Forma, materialele, precum și parcelele ornamentale și stilurile „pantofilor de lotus” erau diferite.

Ca o parte intimă, dar ostentativă a ținutei femeilor, acești pantofi reprezentau o măsură a statutului, bogăției și gustului personal al proprietarilor lor. Astăzi, obiceiul legării picioarelor pare a fi o relicvă sălbatică a trecutului și o modalitate de a discrimina femeile. Dar, de fapt, majoritatea femeilor din China veche erau mândre de „picioarele lor de lotus”.

Deși legarea picioarelor era periculoasă – aplicarea necorespunzătoare sau schimbarea presiunii bandajelor aveau o mulțime de consecințe neplăcute, totuși – niciuna dintre fete nu a putut supraviețui acuzațiilor „demonului cu picioare mari” și rușinii de a rămâne necăsătorită.

Deși pentru europeni este greu de imaginat, „piciorul de lotus” nu a fost doar mândria femeilor, ci și subiectul celor mai înalte dorințe estetice și sexuale ale bărbaților chinezi. Se știe că chiar și o vedere trecătoare a unui „picior de lotus” ar putea provoca un atac puternic de excitare sexuală la bărbații chinezi. „Dezbracarea” unui astfel de picior era culmea fanteziilor sexuale ale bărbaților chinezi antici. Judecând după canoanele literare, „picioarele de lotus” ideale erau neapărat mici, subțiri, ascuțite, arcuite, moi, simetrice și... parfumate.

Femeile chineze au plătit un preț mare pentru frumusețe și sex-appeal. Proprietarii de picioare perfecte au fost sortiți suferinței și neplăcerilor fizice pe tot parcursul vieții. Diminuarea piciorului a fost obținută datorită mutilării sale severe. Unele femei de modă, care doreau să-și minimizeze dimensiunea picioarelor, au ajuns la punctul de a se rupe oasele în eforturile lor. Drept urmare, au pierdut capacitatea de a merge normal, de a sta normal.

Această chinezoaică are astăzi 86 de ani. Picioarele ei sunt schilodite de părinți grijulii care îi doresc fiicei lor o căsnicie reușită. Deși femeile chineze nu și-au bandajat picioarele de aproape o sută de ani (bandajul a fost interzis oficial în 1912), s-a dovedit că tradițiile din China sunt mai stabile decât oriunde altundeva.

Potrivit jurnaliştilor care au avut şansa de a vorbi cu femei, majoritatea erau încă mândri de picioarele bandajate.

Această chinezoaică are astăzi 86 de ani. Picioarele ei sunt schilodite de părinți grijulii care îi doresc fiicei lor o căsnicie reușită. Deși femeile chineze nu și-au bandajat picioarele de aproape o sută de ani (bandajul a fost interzis oficial în 1912), s-a dovedit că tradițiile din China sunt mai stabile decât oriunde altundeva.

Astăzi, adevărații „pantofi lotus” nu mai sunt pantofi, ci o colecție valoroasă. Un cunoscut entuziast taiwanez, doctorul Guo Zhi-sheng, a strâns peste 1.200 de perechi de pantofi și 3.000 de accesorii pentru picioare, tibie și alte decorațiuni demne de picioare de femei bandajate în 35 de ani.
Apariția unui obicei unic de a banda picioarele femeilor este atribuită Evului Mediu chinez, deși momentul exact al originii sale este necunoscut.
Potrivit legendei, o doamnă de la curte, pe nume Yu, era renumită pentru marea ei har și era o dansatoare excelentă. Odată și-a făcut pantofi sub formă de flori de lotus aurii, de doar câțiva centimetri. Pentru a se potrivi în acești pantofi, Yu și-a bandajat picioarele cu bucăți de material de mătase și a dansat, aplecându-se ca o salcie sau o lună tânără. Pașii și mișcările ei mici au devenit legendari și au început o tradiție veche de secole. Frumusețile chinezești au început să-l imite pe Yu și în curând s-a răspândit moda pentru picioarele mici.Deși femeile chineze nu și-au bandajat picioarele de aproape o sută de ani (bandajul a fost interzis oficial în 1912), stereotipurile vechi asociate cu acest obicei s-au dovedit a fi fii extrem de tenace. Este amuzant să vezi cum astăzi tinerele chineze, după ce au decis să flirteze puțin în public, încep să imite subconștient pașii tocați ai „picioarelor de lotus”.
Cu toate acestea, femeile chineze moderne nu sunt singure în imitarea modei chinezești antice. Cu câteva secole în urmă, femeile pariziene, care erau în fața Europei, copiau deja cu sârguință „pantofii de lotus”, observându-și cu atenție designul pe porțelanul chinezesc și alte bibelouri ale stilului la modă „chinoiserie” (chinez).
Este uimitor, dar adevărat - designerii parizieni ai noului timp, care au venit cu pantofi de damă ascuțiți cu tocuri înalte, s-au referit la ei drept „pantofi chinezești”. Piciorul în miniatură a fost cel mai important criteriu de eleganță, gust și sexualitate.
Potrivit experților, persistența acestui obicei ciudat și specific se datorează stabilității deosebite a civilizației chineze, care și-a menținut bazele în ultimele mii de ani.
Se estimează că în mileniul de la înființarea obiceiului, aproximativ un miliard de femei chineze au trecut prin „legarea picioarelor”. În general, acest proces teribil arăta așa. Picioarele fetei erau bandajate cu benzi de pânză până când patru degete mici au fost apăsate aproape de talpa piciorului. Picioarele erau apoi înfășurate în fâșii de pânză orizontal pentru a arcui piciorul ca un arc. În timp, piciorul nu a mai crescut în lungime, ci s-a bombat și a căpătat forma unui triunghi. Ea nu a oferit un sprijin solid și a forțat femeile să se leagăne ca o salcie cântată liric. Uneori, mersul pe jos era atât de dificil, încât proprietarii de picioare în miniatură nu se puteau mișca decât cu ajutorul unor străini.
În China antică, fetele au început să aibă picioarele bandajate de la vârsta de 4-5 ani (bebelușii încă nu puteau suporta durerea bandajelor strânse care le schilodeau picioarele). Ca urmare a acestor chinuri, la fete s-a format un „picior de lotus” de aproximativ 10 centimetri până la vârsta de 10 ani. După aceea, suferinzii au început să învețe mersul corect „adultului”. Și după încă 2-3 ani erau deja fete gata făcute „pentru vârsta căsătoriei”.
Încă de când legarea picioarelor a predominat în viața de zi cu zi și vederile estetice ale chinezilor, dimensiunea „piciorului de lotus” a devenit un criteriu important pentru căsătorii. Miresele care au făcut primul pas de la palanchiul de nuntă în casa soțului lor au primit cele mai entuziaste laude pentru picioarele lor mici. Miresele cu picioare mari erau ridiculizate și umilite pentru că arătau ca niște femei obișnuite care lucrau la câmp și nu își puteau permite luxul legării picioarelor.
Interesant este că în diferite părți ale Imperiului Celest, diferite forme de „picioare de lotus” erau la modă. Picioarele mai înguste au fost preferate în unele locuri, în timp ce cele mai scurte și mai mici au fost preferate în altele. Forma, materialele, precum și parcelele ornamentale și stilurile „pantofilor de lotus” erau diferite.
Ca o parte intimă, dar ostentativă a ținutei femeilor, acești pantofi reprezentau o adevărată măsură a statutului, bogăției și gustului personal al proprietarilor lor.

În fiecare țară, mișcarea pentru libertatea și egalitatea femeilor are propriile sale caracteristici naționale. În China, la începutul secolului al XX-lea, a existat o mișcare împotriva legării picioarelor. Apropo, manciușii care au condus China în 1644-1911 sub numele dinastiei Qing nu și-au bandajat fetele, lăsând acest lot femeilor chineze, astfel încât acestea să poată fi distinse cu ușurință după picioare.
Dar nu numai „lotușii de aur” au determinat frumusețea feminină. O creatură cu o construcție delicată, degete lungi și subțiri și palme moi, piele delicată și o față palidă, cu o frunte înaltă, urechi mici, sprâncene subțiri și o gură mică și rotundă - acesta este un portret al unei frumuseți chinezești clasice. Doamnele din familii bune și-au bărbierit o parte din păr de pe frunte pentru a prelungi ovalul feței și au realizat conturul ideal al buzelor aplicând rujul în cerc. Nu de aici au venit atât de populari în prima jumătate a secolului XX „bureții cu arc”?

Medicul rus V. V. Korsakov a dat următoarea impresie despre acest obicei: „Idealul unei chinezoaice este să aibă picioare atât de mici, încât să nu poată sta ferm pe picioare și să cadă când bate briza. Este neplăcut și enervant să le vezi pe aceste chinezoaice, chiar și simple, care cu greu se mișcă din casă în casă, cu picioarele larg depărtate și în echilibru cu mâinile. Pantofii de pe picioare sunt întotdeauna colorați și adesea din material roșu. Femeile chineze își bandajează întotdeauna picioarele și își pun un ciorapă pe piciorul bandajat. În ceea ce privește dimensiunea, picioarele femeilor chineze rămân, parcă, la vârsta unei fete până la 6-8 ani, și este dezvoltat doar un deget mare; toată porțiunea metatarsiană și piciorul sunt extrem de comprimate, iar pe picior se văd deprimate, complet plane, parcă plăci albe, contururi fără viață ale degetelor.

Contemporanii marelui revoluționar democrat chinez Sun Yatsep au consemnat din cuvintele sale cum a trăit suferința surorii sale în copilărie, ale cărei picioare erau bandajate. Fata nu putea dormi noaptea: gemea, se zvârnea neliniștită în pat, șopti ceva incoerent, așteptând cu nerăbdare zorii, care trebuia să-i aducă liniștea. Epuizată de chinurile nopții, dimineața a căzut în uitare și i se părea că venise uşurarea. Dar, vai, zorii nu l-au salvat pe bietul de chin. Acest lucru a continuat de la o zi la alta. Șocat de ceea ce a văzut, Sun Yat-sen i-a spus odată mamei sale:
Mamă, o doare prea mult. Nu bandați picioarele surorii mele mici!
Și totuși mama, o femeie bună, care ea însăși a experimentat foarte mult suferința fiicei sale, nu s-a putut abține de la obiceiuri. Ea i-a răspuns fiului ei:
„Cum poate sora ta mai mică să aibă picioare de crin fără să sufere?” Dacă nu are picioare mici, atunci, devenind fată, ne va condamna pentru încălcarea obiceiurilor.
Acest răspuns nu l-a mulțumit pe băiat, el a încercat din nou și din nou să-și convingă mama de nesimțirea și cruzimea acestui obicei. Mama și-a iubit foarte mult fiul, dar nu și-a putut schimba părerile. Până la urmă, pentru a nu vedea suferința fiicei sale, a încredințat bandajarea picioarelor unei femei care avea multă experiență în această problemă. La toate protestele împotriva obiceiului barbar, micul Sun a primit un răspuns stereotip: „Nu e nimic de făcut, așa este obiceiul, așa este legea Sorbiturii cerului”.

Întâmpinând un chin constant, fata, și apoi fata, a fost forțată să facă tot felul de muncă casnică - să gătească mâncare, să brodeze, să țese etc. Uneori, soțiile și fiicele chinezilor bogați erau atât de desfigurate de picioarele lor încât aproape că nu puteau. merg pe cont propriu. Despre astfel de femei și oameni se spunea: „Sunt ca niște stuf care se leagănă în vânt”. Femeile cu astfel de picioare erau purtate în căruțe, purtate în palanquipe, sau slujnice puternice le purtau pe umeri, ca niște copii mici. Dacă încercau să se miște singuri, erau sprijiniți din ambele părți.
„În Pankin”, își amintește G. Hesse-Warteg, „am observat odată cum o doamnă a fost scoasă dintr-un palanchin și dusă în camerele interioare de către o slujbă, în același mod în care băieții își poartă copiii, adică pe spate. În Jingjiap I am văzut și de multe ori cum slujnicele își cărau și stăpânele îmbrăcate peste stradă pentru a vizita vecinii.Doamna a strâns servitoarea de gât, iar slujnica și-a prins amanta de la spate sub coapse. crini" ieşeau de sub rochie şi legănau neputincioşi! ambele părţi ale spatelui slujnicei."
Este greu de stabilit cu deplină certitudine de unde a apărut obiceiul barbar de a banda picioarele. Potrivit unei versiuni, împăratul dinastiei Tai, Li Houzhu, avea o concubină pe nume Yao Nyan. Împăratul le-a ordonat bijutierilor să facă un lotus de aur înalt de șase picioare. În interior floarea era căptușită cu jad și decorată cu pietre prețioase. Yao Nyan a primit ordin să-și bandajeze strâns picioarele, dându-le forma unei luni tinere și, în această formă, să danseze în interiorul florii. Se spunea că dansa Yao Nyan era atât de neobișnuit de ușoară și de grațioasă, încât părea că alunecă peste vârfurile crinilor aurii. Potrivit legendei, bandajarea picioarelor a început din acea zi.
Obiceiul prevedea ca figura feminină „să strălucească cu armonia liniilor drepte”, iar pentru aceasta, la vârsta de 10-14 ani, pieptul fetei era tras împreună cu un bandaj de in, un corset special sau o vestă specială. Dezvoltarea glandelor mamare a fost suspendată, mobilitatea toracelui și furnizarea de oxigen a corpului au fost brusc limitate. De obicei, acest lucru era dăunător sănătății femeii, dar ea părea „grațioasă”. O talie subțire și picioarele mici erau considerate un semn al grației unei fete. iar asta i-a asigurat atenția pretendenților.

Mai recent, în 1934, o chineză în vârstă și-a amintit experiențele din copilărie:

„M-am născut într-o familie conservatoare din Ping Xi și a trebuit să fac față durerii legate de picioare la vârsta de șapte ani. Eram atunci un copil mobil și vesel, îmi plăcea să sar, dar după aceea totul a dispărut. Sora mai mare a suportat întregul proces de la 6 la 8 ani (adică a durat doi ani pentru ca picioarele ei să devină mai mici de 8 cm). A fost prima lună lunară din al șaptelea meu an de viață când mi-au străpuns urechile și mi-au pus cercei de aur. Mi s-a spus că fata a trebuit să sufere de două ori: când i s-au străpuns urechile și a doua oară când a fost „bandată”. Acesta din urmă a început în a doua lună lunară; mama a fost consultată de directoare despre ziua cea mai potrivită. Am fugit și m-am ascuns în casa unui vecin, dar mama m-a găsit, m-a certat și m-a târât acasă. Ea a trântit ușa dormitorului în spatele nostru, a fiert apă și a luat bandaje, pantofi, un cuțit, ac și ață dintr-un sertar. Am implorat să o amân măcar pentru o zi, dar mama a spus în timp ce se răsti: „Astăzi este o zi de bun augur. Dacă te bandezi azi, atunci nu vei fi rănit, dar dacă mâine, te va doare îngrozitor. Mi-a spălat picioarele și mi-a aplicat alaun și apoi mi-a tăiat unghiile. Apoi și-a îndoit degetele și le-a legat cu pânză de trei metri lungime și cinci centimetri lățime - mai întâi piciorul drept, apoi cel stâng. După ce s-a terminat, ea mi-a ordonat să merg, dar când am încercat să o fac, durerea mi s-a părut de nesuportat.

În acea noapte, mama mi-a interzis să-mi dau jos pantofii. Mi s-a părut că îmi ardeau picioarele și, desigur, nu puteam dormi. Am început să plâng și mama a început să mă bată. În zilele următoare, am încercat să mă ascund, dar am fost forțat să merg din nou.
Pentru rezistență, mama m-a bătut pe brațe și pe picioare. Bătăile și înjurăturile au urmat îndepărtarea secretă a bandajelor. După trei sau patru zile picioarele au fost spălate și s-a adăugat alaun. După câteva luni, toate degetele mele, cu excepția celui mare, erau îndoite, iar când mâncam carne sau pește, picioarele mi s-au umflat și s-au supurat. Mama m-a certat că pun accent pe călcâi când merg pe jos, argumentând că piciorul meu nu va dobândi niciodată contururi frumoase. Nu mi-a permis niciodată să schimb bandajele sau să șterg sângele și puroiul, crezând că atunci când toată carnea mi-ar fi dispărut de pe picior, va deveni grațioasă. Dacă am smuls din greșeală rana, atunci sângele curgea într-un șuvoi. Degetele mele mari de la picioare, cândva puternice, suple și plinuțe, erau acum învelite în bucăți mici de pânză și întinse pentru a forma forma unei luni tinere.
La două săptămâni am schimbat pantofii, iar noua pereche trebuia să fie cu 3-4 milimetri mai mică decât cea anterioară. Cizmele erau încăpățânate și a fost nevoie de mult efort pentru a intra în ele.
Când am vrut să stau liniștită lângă sobă, mama m-a făcut să merg. După ce am schimbat mai mult de 10 perechi de pantofi, piciorul mi s-a redus la 10 cm. Purtam bandaje de o lună când se făcea același rit cu sora mea mai mică — când nu era nimeni prin preajmă, puteam plânge împreună. Vara, picioarele mele miroseau îngrozitor din cauza sângelui și puroiului, iarna erau reci din cauza circulației sanguine insuficiente, iar când stăteam lângă sobă, mă durea de la aer cald. Cele patru degete de la fiecare picior s-au ghemuit ca niște omizi moarte; aproape nici un străin și-ar putea imagina că aparțin unei persoane. Mi-a luat doi ani să ajung la dimensiunea piciorului de opt centimetri. Unghiile de la picioare au crescut în piele. Talpa puternic îndoită nu a putut fi zgâriată. Dacă era bolnavă, era greu să ajungi la locul potrivit chiar și doar pentru a-l mângâia. Tibiele mele erau slabe, picioarele mi s-au răsucit, urâte și miroseau urât - cum le invidiam pe fetele care aveau o formă naturală a picioarelor.
„Picioarele bandajate” erau schilodite și extrem de dureroase. Femeia a trebuit de fapt să meargă pe exteriorul degetelor îndoite sub picior. Călcâiul și arcul interior al piciorului semănau cu talpa și călcâiul unui pantof cu toc înalt. S-au format calusuri fosilizate; unghiile au crescut în piele; piciorul sângera și curgea; circulația sângelui practic s-a oprit. O astfel de femeie șchiopăta când mergea, se sprijinea de un băț sau se mișca cu ajutorul servitorilor. Pentru a nu cădea, a trebuit să facă pași mici. De fapt, fiecare pas a fost o cădere, pe care femeia s-a ferit să nu facă pasul următor doar în grabă. Plimbarea a necesitat un efort enorm.
„Bandarea picioarelor” a încălcat și contururile naturale ale corpului feminin. Acest proces a dus la o încărcare constantă pe șolduri și fese - acestea s-au umflat, au devenit plinuțe (și au fost numite „voluptuoase” de către bărbați).

„Mama vitregă sau mătușa, când „leagă picioarele”, a dat dovadă de mult mai multă rigiditate decât propria mamă. Există o descriere a unui bătrân căruia îi făcea plăcere să audă plânsul fiicelor sale când i se aplicau bandaje... Toți cei din casă trebuiau să treacă prin această ceremonie. Prima soție și concubine aveau dreptul la îngăduință și pentru ei nu a fost un eveniment atât de groaznic. S-au bandajat o dată dimineața, o dată seara și din nou înainte de culcare. Soțul și prima soție au verificat cu strictețe etanșeitatea bandajului, iar cei care l-au slăbit au fost bătuți. Pantofii de dormit erau atât de mici încât femeile i-au cerut proprietarului casei să-și frece picioarele pentru o oarecare ușurare. Un alt om bogat era „renumit” pentru că își biciuia concubinele pe picioarele lor minuscule până când a apărut sângele.
„Bandarea picioarelor” era un fel de semn de castă. Nu a subliniat diferența dintre bărbat și femeie: i-a creat și apoi i-a perpetuat în numele moralității. Legarea picioarelor a funcționat ca un Cerber al castității pentru femeile unei întregi națiuni care literalmente nu puteau „scăpa în lateral”. Era asigurată fidelitatea soţiilor şi legitimitatea copiilor.
Mentalitatea femeilor care trecuseră prin ritul „legăturii de picioare” era la fel de nedezvoltată ca și picioarele lor. Fetele au fost învățate să gătească, să aibă grijă de gospodărie și să brodeze pantofi pentru Lotusul de Aur. Bărbații au explicat nevoia de restricție intelectuală și fizică a femeilor prin faptul că, dacă nu sunt restricționate, atunci ele devin pervertite, poftitoare și depravate. Chinezii credeau că cei care s-au născut femeie plătesc pentru păcatele comise într-o viață trecută, iar „legarea picioarelor” este mântuirea femeilor de oroarea unei alte astfel de reîncarnări.
Căsătoria și familia sunt cei doi piloni ai tuturor culturilor patriarhale. În China, „picioarele bandajate” erau stâlpii acestor stâlpi. Politica și morala s-au reunit aici pentru a-și produce urmașii inevitabile - opresiunea femeilor bazată pe standarde totalitare de frumusețe și fascismul rampant în domeniul sexului. În pregătirea căsătoriei, părinții mirelui au întrebat mai întâi despre piciorul miresei și abia apoi despre fața ei. Piciorul era considerat principala ei calitate umană. În timpul procesului de bandaj, mamele și-au consolat fiicele oferindu-le perspectivele orbitoare ale unei căsătorii care depindeau de frumusețea piciorului bandajat. De sărbători, în care posesorii de picioare minuscule și-au demonstrat virtuțile, concubinele erau selectate pentru haremul împăratului (ceva ca și actualul concurs Miss America). Femeile stăteau în rânduri pe bănci cu picioarele întinse, în timp ce judecătorii și spectatorii se plimbau pe culoar și comentau dimensiunea, forma și decorarea picioarelor și pantofilor; nimeni, însă, nu avea dreptul să atingă „exponate”. Femeile așteptau cu nerăbdare aceste sărbători, pentru că în aceste zile aveau voie să iasă din casă.
Estetica sexuală (literal „arta iubirii”) în China era extrem de complexă și legată direct de tradiția „legăturii piciorului”. Sexualitatea „piciorului bandajat” s-a bazat pe ascunderea lui din vedere și pe mistica din jurul dezvoltării și îngrijirii sale. Când bandajele au fost îndepărtate, picioarele au fost spălate în budoar cu cea mai strictă încredere. Frecvența abluțiilor a variat de la 1 pe săptămână la 1 pe an. După aceea, s-a folosit alaun și parfumuri cu diverse arome, s-au prelucrat bataturi și unghii. Procesul de spălare a ajutat la restabilirea circulației sângelui. Figurat vorbind, mumia a fost desfăcută, evocată peste ea și împachetată din nou, adăugând și mai mulți conservanți. Restul corpului nu a fost niciodată spălat în același timp cu picioarele de teamă să nu se transforme într-un porc în viața următoare. Femeile bine crescute trebuiau „să moară de rușine dacă procesul de spălare a picioarelor era văzut de bărbați. Acest lucru este de înțeles: carnea putredentă a piciorului ar fi o descoperire neplăcută pentru un bărbat care a apărut brusc și i-ar ofensa estetica. sens.
Arta de a purta pantofi a fost esențială pentru estetica sexuală a „piciorului bandajat”. A fost nevoie de ore, zile, luni nesfârșite pentru a o face. Au existat pantofi pentru toate ocaziile în toate culorile: pentru plimbare, pentru dormit, pentru ocazii speciale precum nunți, zile de naștere, înmormântări; erau pantofi care indicau vârsta proprietarului. Roșu era culoarea pantofilor de somn, deoarece sublinia albul pielii corpului și coapselor. O fiică căsătorită a făcut 12 perechi de pantofi drept zestre. Două perechi special făcute au fost date socrului și soacrei. Când mireasa a intrat pentru prima dată în casa soțului ei, picioarele i-au fost imediat examinate, în timp ce observatorii nu și-au reținut nici admirația, nici sarcasmul.

Mai exista și arta de a merge, arta de a se așeza, de a sta, de a se întinde, arta de a regla fusta și, în general, arta oricărei mișcări a picioarelor. Frumusețea depindea de forma piciorului și de modul în care acesta se mișcă. Desigur, unele picioare erau mai frumoase decât altele. Dimensiunea piciorului mai mică de 3 inci și inutilitatea completă au fost semnele distinctive ale piciorului aristocratic. Aceste canoane de frumusețe și statut au atribuit femeilor rolul de conciliatori sexuali (decoruri), bibelouri erotice. Idealul acestui lucru, chiar și în China, era, desigur, prostituata.
Femeile care nu au trecut de ritul „legăturii picioarelor” au provocat groază și dezgust. Au fost anatematizați, disprețuiți și insultați. Iată ce au spus bărbații despre picioarele „bandate” și obișnuite:
Un picior mic mărturisește integritatea unei femei...
Femeile care nu au trecut prin ritul „legăturii picioarelor” arată ca bărbații, deoarece piciorul mic este semnul distincției...
Piciorul mic este moale și extrem de emoționant la atingere...
Mersul grațios oferă observatorului un sentiment mixt de suferință și milă...
Mergând la culcare, proprietarii picioarelor naturale sunt incomode și grele, iar picioarele mici pătrund ușor sub cuverturi ...
O femeie cu picioare mari nu-i pasă de farmece, dar celor cu picioare mici le scaldă adesea și folosesc tămâie pentru a fermeca pe toți cei din jur...
Când mergi, un picior în formă naturală arată mult mai puțin plăcut din punct de vedere estetic...
Toată lumea salută dimensiunea mică a piciorului, este considerat prețios...
Bărbații erau atât de dornici de asta, încât proprietarii de picioare minuscule erau însoțiți de o căsătorie armonioasă...
Picioarele minuscule fac posibilă experimentarea pe deplin a varietății de plăceri și senzații de dragoste...
Grațioasă, mică, curbată, moale, parfumată, slabă, ușor de excitat, pasivă până la o imobilitate aproape completă - așa era femeia cu „picioare bandajate”. Chiar și imaginile reflectate în numele diferitelor forme ale piciorului sugerau, pe de o parte, slăbiciune feminină (lotus, crin, lăstar de bambus, castan chinezesc), iar pe de altă parte, independență masculină, forță și viteză (ciob cu uriaș). labe, picior de maimuță). Astfel de trăsături masculine erau inacceptabile pentru femei. Acest fapt confirmă cele spuse mai sus: „legarea picioarelor” nu a consolidat diferențele existente între un bărbat și o femeie, ci le-a creat. Un sex a devenit masculin transformând celălalt sex în ceva complet opus și numit feminin. În 1915, un chinez a scris un eseu satiric în apărarea obiceiului:
„Legarea picioarelor” este o condiție de viață în care un bărbat are o serie de virtuți, iar o femeie este mulțumită de toate. Permiteți-mi să vă explic: sunt chinez, un reprezentant tipic al clasei mele. De prea multe ori am fost cufundat în texte clasice în tinerețe, iar ochii mi s-au slăbit, pieptul mi s-a platit și spatele era cocoșat. Nu am o memorie puternică, iar în istoria civilizațiilor anterioare mai sunt multe de reținut înainte de a învăța mai departe. Printre oamenii de știință, sunt ignorant. Sunt timid și vocea îmi tremură în conversația cu alți bărbați. Dar în raport cu soția mea, care a trecut prin ritul „legăturii picioarelor” și este legată de casă (cu excepția acelor momente când o iau în brațe și o port în palanchin), mă simt ca un erou, vocea mea. este ca un vuiet de leu, mintea mea este bună pentru minte înțelept. Căci am purtat întreaga lume, viața însăși”

Extrem de ironic și pitoresc, suferințele frumuseților nobile sunt descrise în romanul chinezesc „Flori în oglindă”: un erou de sex masculin se găsește brusc în regatul feminin și se instalează într-un harem masculin, unde încep să-i bandajeze cu forța picioarele și să-i biciuie. el pentru că a încercat să smulgă bandajele urate.
Satira literară reflecta o viziune rezonabilă asupra legării picioarelor ca formă de discriminare sexuală și produs al unei case patriarhale aspre. Femeile cu picioare mici s-au dovedit a fi prizoniere ale camerelor interioare și nu puteau părăsi casa fără escortă. Nu este o coincidență că până și chinezii „iluminați” au tăcut cu sfială acest obicei multă vreme. Pentru prima dată, subiectul „picioarelor de lotus” a devenit subiect de controversă publică la începutul secolului al XX-lea, odată cu începutul unei invazii active a Chinei de către cultura europeană. Pentru europeni, „picioarele de lotus” au servit drept simbol rușinos al înrobirii, urâțeniei și inumanității. Dar experții chinezi care i-au făcut ecou, ​​care s-au aventurat să atingă acest subiect în creațiile lor, au fost la început atacați de cenzură și chiar au ajuns la închisoare pentru subminarea moravurilor publice.
Celebrul scriitor chinez Lao She a descris în romanul satiric „Note despre orașul pisicilor” o parodie a femeilor chineze de la începutul secolului al XX-lea care au încercat să imite doamnele occidentale. Neștiind de unde a venit moda pentru tocuri înalte, au legat la întâmplare cărămizi și conserve de tocuri.
În general, dacă porți pantofi ascuțiți sau cizme, acoperindu-ți tocuri înalte cu blugi lungi, atunci ești proprietarul „picioarelor de lotus”. În acest caz, bucură-te că neplăcerile tale nu pot fi comparate cu chinurile amantelor adevărate „picioare de lotus”. Bărbați, lăsați-i să se uite din nou la picioarele unor însoțitori frumoși. Și, în același timp, lăsați-i să vadă mersul tocat. Legănându-se ca o figurină de salcie. Aspect incantator. Într-un cuvânt, imaginea ideală a unei străvechi frumuseți chinezești.