Animalele au inteligență? Abilitățile intelectuale ale animalelor
A continuat să studieze, al cărei rezultat a fost cartea „Mintea animalelor”. Abordarea lui Romens se caracterizează prin antropomorfism și lipsa de atenție față de rigoarea metodologiei. Mintea animalelor se bazează pe cazuri individuale care păreau demne de atenție autorului, cititorilor sau prietenilor săi, și nu pe o observație concentrată sistematică. În ciuda naturii științifice dubioase a acestei abordări a devenit larg răspândită. Printre adepții săi se remarcă Maximilian Perti (german. Maximilian Perty) și William Loder Lindsay (ing. William Lauder Lindsay) .
|
Rezultatele obținute pe baza unei astfel de „abordări anecdotice” nu au rezistat examinării și au fost infirmate de experimente. La începutul secolului al XX-lea, abordarea exact opusă a fost larg acceptată în științele comportamentului animal. Acest lucru s-a datorat apariției școlii științifice a behaviorismului. Behavioriştii au acordat o mare importanţă rigoarei ştiinţifice şi preciziei metodelor folosite. Dar, în același timp, practic au exclus posibilitatea de a studia psihicul animalelor. Unul dintre fondatorii behaviorismului este Conwy Lloyd Morgan, un psiholog britanic.
El, în special, aparține faimoasei reguli cunoscute ca „Canonul Morgan”.
... cutare sau cutare acțiune nu poate fi în niciun caz interpretată ca rezultat al manifestării vreunei funcții mentale superioare, dacă poate fi explicată pe baza capacității animalului, care ocupă un nivel inferior la scara psihologică.
Apropiat în spirit de behaviorism a fost conceptul activității nervoase a fiziologului sovietic IP Pavlov. În laboratorul lui Pavlov a existat chiar și o interdicție a antropomorfismelor. Nu toți behavioriștii împărtășeau ideile de behaviorism radical, „reductionist”, care a redus întreaga varietate de comportament la schema „stimul-răspuns”. Printre astfel de oameni de știință se numără Edward Tolman, un psiholog american.
Odată cu acumularea de material empiric privind comportamentul animalelor, naturaliștilor și zoopsihologilor, s-a constatat că nu toate actele comportamentale pot fi explicate prin instincte sau prin învățare.
Abilitățile intelectuale ale animalelor
„... este extrem de dificil să precizezi exact la ce animale se poate face referire la comportament inteligent și care nu. Evident, putem vorbi doar despre vertebrate superioare, dar evident nu numai despre primate, așa cum se accepta până de curând. "
K.E. Fabry
Abilitățile intelectuale ale animalelor non-umane includ capacitatea de a rezolva probleme comportamentale non-triviale (gândire). Comportamentul inteligent este strâns legat de alte forme de componente ale comportamentului, cum ar fi percepția, manipularea, învățarea și instinctele. Complexitatea unui act comportamental nu este o bază suficientă pentru recunoașterea prezenței inteligenței la un animal. Comportamentul complex de construire a cuiburilor al unor păsări este determinat de programe înnăscute (instincte). Principala diferență între activitatea intelectuală este plasticitatea, care permite creșterea semnificativă a șanselor de supraviețuire într-un mediu în schimbare rapidă.
Atât comportamentul, cât și structura creierului pot mărturisi despre dezvoltarea inteligenței. Testele de inteligență pentru primate, similare cu cele utilizate în testele de inteligență umană utilizate pe scară largă, au devenit foarte populare. Un exemplu de aplicare a celei de-a doua abordări este coeficientul de encefalizare și numărul Dunbar, care leagă dezvoltarea neocortexului și mărimea efectivului la primate.
Inteligența este punctul culminant al dezvoltării psihicului animalelor. În prezent, există dovezi ale rudimentelor activității intelectuale la un număr mare de vertebrate. Cu toate acestea, inteligența în regnul animal este un fenomen destul de rar. Unii cercetători definesc mintea ca o proprietate a sistemelor complexe de autoreglare.
Capacitatea furnicilor de a rezolva probleme complexe este asociată cu proprietățile emergente ale furnicarului ca „superorganism”, în timp ce furnicile individuale pot transmite 6 biți în 200 de secunde pentru a descrie drumul către hrană.
Cerințe preliminare
memorie și învățare
Antrenamentul este o formă de învățare strict controlată.
Învățarea combină toată varietatea formelor de modificare a comportamentului sub influența factorilor de mediu - formarea reflexelor condiționate, amprentarea, dependența, antrenamentul (Chiar și formele înnăscute de comportament necesită o oarecare rafinare.) Și învățarea latentă. Abilitatea de a învăța este caracteristică aproape tuturor animalelor, cu excepția celor mai primitive.
Învățarea asigură flexibilitatea comportamentului și este una dintre condițiile prealabile pentru formarea inteligenței.
Manipulare
Manifestări ale activității motorii, care acoperă toate formele de mișcare activă a componentelor mediului în spațiu de către animale (spre deosebire de locomoție - mișcarea animalelor însele în spațiu). La animalele superioare, manipularea se realizează în principal cu ajutorul aparatului bucal și al membrelor anterioare (examinarea obiectelor, nutriție, protecție, acțiuni constructive etc.). Manipularea și rezolvarea problemelor manipulative oferă animalului cele mai profunde, diverse și esențiale pentru dezvoltarea mentală informații despre componentele obiective ale mediului și procesele care au loc în acesta. Pe parcursul evoluției, dezvoltarea progresivă a manipulării a jucat un rol decisiv în dezvoltarea abilităților cognitive ale animalelor și a stat la baza formării intelectului lor. La primatele fosile - strămoșii omului, manipularea, în special obiectele „neutre din punct de vedere biologic”, a stat la baza apariției activității de muncă.
Funcții mentale superioare
Limba
Caracteristicile cheie ale unei limbi ca sistem comunicativ sunt dezvoltarea în procesul de socializare, caracterul arbitrar al semnelor, prezența gramaticii și deschiderea. Sistemele comunicative ale animalelor corespund caracteristicilor individuale ale limbajului. Un exemplu este cunoscutul dans al albinelor. Forma elementelor sale (dată, mișcare în cerc) sunt separate de conținut (direcția, distanța, caracteristicile sursei de hrană).
Deși există dovezi că unele păsări care vorbesc sunt capabile să-și folosească abilitățile imitative pentru nevoile de comunicare între specii, acțiunile păsărilor care vorbesc (sunt, macaw) nu îndeplinesc această definiție.
O abordare a învățării limbajului animal este prin învățarea experiențială a unei limbi intermediare. Astfel de experimente cu participarea marilor maimuțe au câștigat o mare popularitate. Deoarece, din cauza caracteristicilor anatomice și fiziologice, maimuțele nu sunt capabile să reproducă sunetele vorbirii umane, primele încercări de a le învăța limbajul uman au eșuat.
Primul experiment folosind limbajul semnelor unui intermediar a fost întreprins de familia Gardner. Ei au pornit de la presupunerea lui Robert Yerkes că cimpanzeii sunt incapabili să articuleze sunetele limbajului uman. Cimpanzeul Washoe a arătat capacitatea de a combina semne precum „tu” + „gâdilă” + „eu”, „da” + „dulce”. Maimuțele de la grădina zoologică de la Universitatea Nevada din Reno l-au folosit pe Amslen pentru a comunica între ele. Limbajul gophers este destul de complex și constă dintr-o varietate de fluiere, ciripit și clicuri de frecvență și volum diferite. Animalele au și comunicare între specii.
Vânătoarea în comun este răspândită în rândul mamiferelor și al unor păsări și există și cazuri de vânătoare coordonată interspecifică.
activitatea cu armele
Gorila folosește un băț ca suport în timp ce colectează plante acvatice
Multă vreme s-a crezut că capacitatea de a crea și de a folosi instrumente este unică pentru om. În prezent, există o mare cantitate de dovezi ale utilizării active și intenționate a instrumentelor de către animale.
Gândire
Un interes deosebit pentru problemele gândirii animalelor a fost observat în zorii formării psihologiei comparate. Principala literatură pe această temă este din clasici, dintre care cel mai cunoscut este Wolfgang Köhler. La acea vreme, experimentele au fost efectuate în principal pe primate. Köhler, de exemplu, a folosit un cimpanzeu. Acum s-a stabilit în mod fiabil că gândirea este caracteristică nu numai primatelor. Recent, s-au obținut date despre capacitatea ciorilor din Noua Caledonie de a stabili relații cauzale. O femelă de papagal cenușiu african a demonstrat capacitatea de a deduce prin excludere.
abstractizare
Clasificare și generalizare
Un produs al activității mentale, în care sunt prezentate reflecții ale trăsăturilor și calităților comune ale fenomenelor realității. Tipurile de generalizare corespund tipurilor de gândire. Generalizarea acționează și ca mijloc de activitate mentală. Cele mai simple generalizări constau în asociere, grupare de obiecte pe baza unei trăsături separate, aleatorii (asocieri sincretice). Mai complexă este o generalizare complexă, în care un grup de obiecte este combinat într-un singur întreg din diverse motive.
Abilitatea matematică
Potrivit ideilor moderne, bazele abilităților matematice la oameni și animale au o bază comună. Deși animalele nu sunt capabile să opereze cu concepte matematice abstracte, ele pot evalua și compara cu încredere numărul de obiecte diferite. Abilitati similare au fost observate la primate si la unele pasari, in special la corbi. Mai mult, primatele sunt capabile să efectueze operații aritmetice
Valabilitatea canonului lui Morgan, precum și importanța evaluării scrupuloase a metodelor, este bine ilustrată de povestea lui Clever Hans, un cal care a demonstrat abilități matematice excepționale. Intelegerul Hans a fost capabil să efectueze calcule matematice și să atingă răspunsul cu copita. Timp de treisprezece ani, Hans și-a demonstrat public abilitățile (inclusiv în absența proprietarului, ceea ce excludea posibilitatea antrenamentului), până când în 1904 Oscar Pfungst a rămas mut. Oskar Pfungst nu a stabilit că calul era receptiv la mișcările subtile ale examinatorilor.
constiinta de sine
Conștiința de sine este înțeleasă ca prezența unei idei despre sine ca individ, despre acțiunile și starea cuiva. Primatele mai mari, cum ar fi cimpanzeii și urangutanii, sunt capabile să se recunoască în oglindă, în timp ce majoritatea animalelor reacționează la imaginea lor din oglindă ca și cum ar fi diferite. În același timp, trebuie luat în considerare faptul că absența „recunoașterii de sine” în acest caz nu poate servi drept bază pentru concluzia despre absența conștiinței de sine. Mai degrabă, poate indica faptul că majoritatea animalelor nu au abilitățile cognitive necesare pentru a interpreta existența unui dispozitiv care reproduce imagini ale obiectelor din fața acestuia.
Concepții greșite comune
Inteligența unui animal este strâns legată de alte forme de comportament și caracteristici ale biologiei. O concepție greșită comună atunci când se ia în considerare comportamentul animal este antropomorfismul - înzestrarea animalelor cu trăsături umane. Antropomorfismul a fost caracteristic primilor exploratori.
De remarcat că nu există nicio relație între industria unui animal și treapta pe care o ocupă în scara generală a ființelor. La reptile și amfibieni, nu găsim nicio industrie care să poată fi comparată cu industria insectelor, a cărei organizare este însă mult mai mică...
Aparent, teoria evoluției își pierde corectitudinea față de industria animală.
- „Arte și meșteșuguri la animale”, 1907
Întrebări deschise
Artă
Elefanții și alte animale pictând în stilul expresionismului abstract sunt promovate pe scară largă în presă. Compozițiile de bule mari de aer, stabilizate prin rotația rapidă a apei timp de câteva minute, care sunt create de delfini, sunt considerate art.
Vezi si
Literatură
- D. McFarland. Comportamentul animalului. Psihobiologie, etologie și evoluție / tradus. din engleză-M.: „Mir”, 1988
- Reznikova Zh. I. „Inteligenta animalelor: de la individ la societate”
- Z. A. Zorina, A. A. Smirnova. Despre ce au vorbit maimuțele „vorbitoare”: sunt animalele superioare capabile să opereze cu simboluri? / științific ed. I. I. Poletaeva. - M .: Limbi culturilor slave, 2006. - 424 p. - ISBN 5-9551-0129-2
Note
- Reznikova Zh.I. Inteligența și limbajul animalelor și oamenilor. Fundamentele etologiei cognitive. - M .: Akademkniga, 2005.
- Animale: reflexe, emoții, motive
- Maimuțele și păsările pot specula
- Au frații noștri mai mici inteligență?
- Petrov P.N. Darwin și semnificația biologiei. - Rezumatul articolului: Petrov N.P. Date memorabile. Darwin și semnificația biologiei // Journal of General Biology. - T. 70. - 2009. - Nr. 5 (septembrie-octombrie). - S. 356-358. „Teoria evoluționistă este fundamentul întregii biologii moderne. Apariția sa a adus sens științei vieții, care înainte de Darwin era doar o colecție de multe fapte care nu puteau fi convenite în cadrul unei singure teorii. Arhivat din original pe 15 martie 2012. Consultat la 22 aprilie 2010.
- Stupina S. B., Filipechev A. O. Zoopsihologie: Note de curs. - M .: Studii superioare. - p. 4.- „În mod tradițional, se obișnuiește să se împartă istoria zoopsihologiei în două perioade: 1) înainte de crearea doctrinei evoluționiste de către Charles Darwin în 1859; 2) perioada de după Darwin. Termenul de „zoopsihologie științifică” este adesea folosit pentru ultima perioadă, subliniind astfel că înainte de dezvoltarea doctrinei evoluționiste, această știință nu avea o bază serioasă și, prin urmare, nu putea fi considerată independentă.
- Jenkins T. N., Warden C. J., Warner L. H., Psihologie comparată: un tratat cuprinzător. - N. Y. : The Ronald Press Co, 1935. - Vol. 1. Principii și metode. - S. 12. Au apărut zeci de colecții anecdotice în care tendința de a umaniza și elogia puterile mentale ale animalelor superioare a ajuns la ridicol... Colecțiile lui Romanes, Buchner, Lindsay și Perty sunt printre cele mai extinse și de încredere dintre cele care au supraviețuit până în zilele noastre.
- Traducerea unui fragment din engleză de către participantul Tommy Nord. Citat din: Romanes G.-J. inteligența animală. - L. : Kegon Paul, Trench, & Co, 1882. - S. 336.
- Pavlov I.P. reflex de libertate. - Petru. - S. 84.. Ne-am interzis cu desăvârșire (chiar și o amendă a fost anunțată în laborator) să folosim astfel de expresii psihologice precum câinele ghicea, dorea, dorea etc. În cele din urmă, toate fenomenele care ne interesează au început să ni se arate într-o altă formă.
- Citat din Fabry K. E. ISBN 5-89573-051-5
- Fabry K. E. Fundamentele zoopsihologiei: un manual pentru studenții instituțiilor de învățământ superior. - al 3-lea. - M .: Societatea Rusă de Psihologie, 1999. - 464 p. - ISBN 5-89573-051-5
- Bernardo A. Huberman, „The Social Mind”, în Origins of the Human Brain, ed. Jean-Pierre Changeux și Jean Chavaillon (Oxford: Clarendon Press, 1995), 250. Citat în Howard Reingold. ISBN 5-8183-1004-3
- Howard Reingold. Mulțimea inteligentă: o nouă revoluție socială / Per. din engleza. A. Garkavy. - FAIR-PRESS, 2006. - S. capitolul 7. - 416 p. - ISBN 5-8183-1004-3
- posibilitatea extinderii nelimitate a repertoriului
- Zh. I. Reznikova. Analiza abordărilor metodologice moderne ale studiului limbajului animalelor // Buletinul Universității de Stat din Novosibirsk. Seria: Psihologie. - 2007. - V. 2. - T. 1. - S. 3-22.
- Învață să semnezi cu Koko
- Eugene Linden. Monkeys, Man and Language = Eugen Linden Apes, Men, and Language/ N.Y 1974 / under. ed. k. b. n. E. N. Panova. - transl. din engleza. E.P. Kriukova. - M .: Mir, 1981. - S. 35. - 272 p. - 50.000 de exemplare.
- Eugene Linden. Maimute, om si limba / sub. ed. k. b. n. E. N. Panova. - transl. din engleza. E.P. Kriukova. - M .: Mir, 1981. - S. 126. - 272 p. - 50.000 de exemplare.- „Bruno și Bui vorbesc destul de mult între ei; dialogurile lor sunt dominate în principal de subiecte „gastronomice””
- Biologii au descifrat limbajul gophers
- Oamenii de știință au descoperit că păsările înțeleg limbajul animalelor
- Murene uriașă a găsit un complice în fața unui biban prădător
- Cimpanzeii sparg sulițele pentru a vâna drăguț dormind
- Urangutanii din Borneo prezintă abilități uimitoare
- Oamenii de știință surprind gorilele măsurând adâncimea
- Primatologii au observat un cimpanzeu cu un set de unelte
- MEMBRANĂ | Știri mondiale | Rooks i-a surprins pe oamenii de știință cu abilitățile lor mentale
- DOI:10.1098/rspb.2008.1107
- Papagal pentru prima dată a arătat capacitatea de a alege logic
- Jessica F. Cantlon, Elizabeth M. Brannon Matematică de bază la maimuțe și studenți. PLos Biology (18 decembrie 2007). - „Rezultatele noastre indică faptul că maimuțele efectuează o adăugare mentală aproximativă într-o manieră remarcabil de similară cu performanța studenților. Aceste descoperiri susțin argumentul că oamenii și primatele non-umane au în comun un sistem cognitiv pentru aritmetica nonverbală, care reflectă probabil o legătură evolutivă în abilitățile lor cognitive.” Arhivat din original pe 15 martie 2012. Consultat la 23 aprilie 2010.
Un subiect foarte profund și curios și, în același timp, mulți oameni nu înțeleg, deoarece majoritatea oamenilor nu credeau că așa ceva există. Și așa - MINTE ANIMALE. Cu greu îl poți numi minte, mai degrabă este un termen, iar eu îl numesc SISTEM. De ce sistem? Pentru că acesta este un program, acesta este programat în acest fel, iar acest lucru este normal în condițiile vieții umane pe Pământ. Acest Sistem, ca orice dispozitiv, este închis, prin urmare nu este rezonabil, sunt algoritmi și coduri continui prescrise în planul astral (parerea mea) prin care trece influența asupra unei persoane. De ce minte ANIMALĂ. Pentru că închide conștiința unei persoane la gândirea de turmă, la un mod de viață de turmă și la Instincte. Toată Libertatea de alegere din Sistem se reduce la alegerea între o oaie sau un lup (sau alte animale). Totul, totul este alegere și toată libertatea. Dar omul este o ființă Spirituală și nimeni nu interzice, fii Spiritual și liber, dar mai întâi ieși din Turmă.
Luați în considerare principiile și sensul vieții unui om de turmă pe baza sistemului chakrelor umane. Nu voi intra în detaliu în chakre, cred că toată lumea este familiarizată sau chiar a studiat acest subiect. Prima chakră Muladhara - închide conștiința unei persoane pe corp. Adică întregul sens al vieții Individului se reduce la îngrijirea corpului, conștiința se identifică complet cu corpul. A doua chakră Svadhisthana (chakra sexuală) - în general, în viața unui individ, aceasta este o energie importantă, este responsabilă pentru interacțiunea dintre oameni și relațiile dintre un bărbat și o femeie, dar din moment ce conștiința individului este închis pe sex, sau mai degrabă pe instinctul de reproducere, apoi al doilea, ca importanță, acest instinct apare în viață. Încarcă complet persoana și persoana devine condusă de acest instinct. A treia chakră Manipura - este responsabilă de viața de zi cu zi, sau mai degrabă de nevoile zilnice ale unei persoane, afectează și nivelul câștigurilor unui individ. Și dacă luăm dezvoltarea în Sistem, atunci o astfel de persoană este concentrată pe condițiile vieții sale. Și astfel, Sistemul închide o persoană pe trei instincte animale: supraviețuire, reproducere, nutriție (condiții de viață, numesc și prezența unui bârlog). Relațiile sub Stalin în Uniunea Sovietică au fost construite pe aceste principii. O persoană i s-a dat locuință, nu a existat sex, dar oamenii s-au înmulțit și i s-a dat un fel de garanție pentru a proteja viața în Sistem (Țară).
Chiar dacă o persoană are toate acestea, Sistemul, cu ajutorul unei substituții de valori, face ca o persoană să îmbunătățească aspectul acestor dorințe și valori: corpul este îmbrăcat în haine de marcă, un fel de cel mai bun, sex (cu un model). ), și un bârlog cu două etaje. După cum vedem în țara noastră și în politicieni, nu există limită pentru satisfacerea acestor dorințe sau „sensul vieții”. Iată o scurtă descriere a Sistemului - Mintea Animală în societate. Tu spui, unde este spiritualitatea? Iar Spiritualitatea, dragii mei, începe deja cu eliberarea conștiinței Individului în cea de-a patra chakră - Anatata. Dar mai întâi, o persoană trebuie să vadă că întreaga sa conștiință, întregul său sens, se freacă sau se învârte de aceste trei instincte Animale și abia atunci începe ieșirea din Sistem. Anahata este chakra dragostei sau chakra inimii. Ce este dragostea? Când părăsește Sistemul, o persoană învață să Iubească cu energie, fără sens, fără condiții, fără bogăție materială. Amintiți-vă că Isus a spus: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți...”, în opinia mea, el a programat Conștiința oamenilor pentru a ieși din sistemul naturii Animale, mintea. Doar după ce a învățat să Iubească, să trateze pe toată lumea și totul cu Dragoste, o persoană își supraestimează valorile în viață. Meditația „Floarea de Lotus” Începe tocmai din ucenicie, crearea unui sentiment de Iubire. Și mulți meditatori începători au probleme cu Iubirea, pentru că iubirea este primitivă în complexul Sistemului Animal: mănâncă bine, dormi moale și împerechează-te la timp.
Iubind, o persoană transformă această lume, iese deja din influența Sistemului, iar Sistemul începe să intre în panică și să tragă în orice mod posibil un astfel de Individ înapoi. Dacă aceste lecții sunt promovate și Iubirea necondiționată este lucrată de către o Persoană, iar munca la Anahata este activată, atunci el se mută mai sus, la cea de-a cincea chakră – Vishuddha. Vishuddha este responsabil pentru sentimente. La acest nivel, Omul învață să cunoască lumea exterioară prin intermediul sentimentelor. Când am urmărit trei programe de epocă, cu participarea lui I. M. Danilov, mi s-a amintit foarte des: „învățați să percepeți lumea prin sentimente”. Aici este nivelul Vishuddhi, când lumea este cunoscută nu prin atingerea primitivă a corpului: rece sau fierbinte, ci prin sentimente profunde, prin contactul cu lumea cu corpurile subtile ale cuiva. La acest nivel, o persoană simte deja că nu este doar un corp material. Și când această etapă a percepției lumii este trecută, are loc o tranziție la Ajna (al treilea ochi, ochiul lui Buda). La acest nivel, o persoană începe să vadă lumea energiilor, cortina realității se deschide pentru el, vede fluxuri de energie și spune pe scurt din ce este țesută tridimensionalitatea. La acest nivel, sistemul minții animalelor este văzut din interior, cum arată și cum funcționează. La acest nivel, o persoană este capabilă să influențeze în mod conștient lumea și să o schimbe. Un astfel de ceasornicar. Nivelul sahasrara este deja complet nivelul unei ființe spirituale. Nici măcar nu pot descrie acest nivel, pentru că acesta este deja un înger uman.
De asemenea, aș dori să subliniez că o persoană are tot ce este necesar și totul funcționează așa cum trebuie, iar toate chakrele sunt necesare pentru o viață normală sănătoasă în organism. Doar trăind în Sistemul dominat de mintea Animală, Conștiința Individului se va închide pe Instincte și toată energia vitală va fi cheltuită doar pentru satisfacerea nevoilor corpului. Și apoi am ajuns la cum să începem să ieșim și să schimbăm sistemul? Ei bine, în primul rând, începe cu tine însuți. Urmăriți manifestările instinctelor din voi înșivă, tratați acest lucru ca pe o manifestare animală și influențați în orice mod posibil cu Conștiința proprie pentru a trece atenția de la manifestarea animală la cea Spirituală. Este clar că la început, va fi greu, unii vor crede că asta e schizofrenie și prostii, că așa trebuie să trăiești. Toate acestea sunt la început, când nu există experiență spirituală. Pentru că, de fapt, toate acestea sunt cuvinte și experiența cuiva notate pe hârtie. Așa funcționează Sistemul naturii Animale, deoarece conștiința nu are experiența sentimentelor, a iubirii și a percepției lumii energiilor. Lucrul asupra sinelui este întotdeauna muncă asupra Credinței, a Încrederii în sursă și apoi experiență practică.
De asemenea, este important să vă amintiți sau să menționați EGO. Pentru mine, ego-ul este conștiința unei persoane din corp, aceasta este personalitatea animală, una dintre laturile esenței naturii umane. Eul meu este acum cel care scrie și citește pe al tău, toate informațiile și filtrele de viziune asupra lumii trec prin Ego. Chiar la începutul experienței, o persoană nu distinge cine este, cine vorbește și gândește în el, toate acestea sunt un „eu”. La observarea pe sine, există o fixare a atenției sau un algoritm de comportament în care Eul animalului este clar diferit și manifestări slabe ale naturii spirituale. În plus, cu o observare atentă, va exista o a treia esență a unei persoane - Observatorul însuși. Observatorul este în esență un Uman, în acea manifestare primitivă, și este cel care vă acordă atenția fie manifestării naturii animale plictisitoare, fie naturii spirituale înțelepte. Și dacă o persoană își acordă toată atenția manifestării naturii animale și se concentrează complet asupra Eului său (corpul), atunci observăm o competiție nesfârșită a oamenilor care este mai bun, cine este mai inteligent etc. Oamenii Ego încep să împartă proprietățile , pământ, iar dacă ceva nu este conform dorinței lor, încep să lupte. Acest lucru este benefic pentru Sistem, deoarece în timp ce o persoană este complet ocupată cu Eul său, el nu observă deloc și nu simte ce se face în lumea energiei subtile, cum se fac substituțiile și cum asigură Omul existența. a Sistemului însuși. Fiind un mic dinte, fiecare servește și ca baterie. Toate Sufletele întruchipate, aducând în lumea materială energia vitală pentru trezire, o cheltuiesc pe existența Sistemului Minții Animale. Și acest sistem devine rezonabil doar datorită masei de indivizi care îl servesc pe deplin. Și dacă cineva cade în locul lui, vine altul. Dar dacă în Sistem apar fulgerări ale Spiritualului, atunci când energia încetează să lucreze pentru Sistem, atunci ea slăbește și începe să reacționeze la ea în toate modurile posibile. Începutul ieșirii din Sistem este foarte complicat și dificultatea constă în faptul că, fără experiență, o persoană face ceva, dar la început propriul său corp i se opune. Este dificil să meditezi atunci când corpul vrea să mănânce, sau nu este confortabil, sau ceva doare, sau instinctul reproductiv se activează. Mulți revin la originile și manifestările animalului, pentru că nu pot rezista acestei panici a Sistemului. În această etapă, este foarte important să ieși nu singur, ci în grup, când fiecare își împărtășește experiența și îi sprijină pe cei care au îndoieli. Doar atunci când există experiență de practici, când nu există credință, ci Cunoașterea că aceasta nu este schizofrenia a trei idioți, ci senzații reale. Abia atunci poate fi apreciat principiul sistemului. Puteți scrie despre asta pentru o perioadă foarte lungă de timp, deoarece experiența a mii de oameni a fost adunată în diferite surse în diferite cuvinte, imagini și exemple. Lumea spirituală este deschisă, este liberă, dar pentru a o aborda este nevoie de alegerea observatorului, este nevoie de munca lui interioară asupra lui însuși, este nevoie de credință pentru a ieși din acești algoritmi de comportament modelați.
În sfârșit, aș dori să subliniez. Percepția lumii este posibilă prin Anahata și mai mare chiar și la oamenii cu ego. Vedem asta de la psihici, magicieni, etc. Singura schimbare este că acești oameni învață să lucreze cu energiile nivelurilor superioare, învață să perceapă lumea așa cum este, dar în același timp rămân complet în Sistem. Oamenilor le plac programatorii, introduc coduri și algoritmi noi în sistem, dar în același timp, crezând că sunt în afara Sistemului, se află chiar în centrul acestuia. La urma urmei, mintea animală îl înrobește complet pe Observator și înconjoară atât de competent atenția încât se pare că o persoană și-a ales libertatea pentru sine, dar de fapt a primit o iluzie frumoasă. Rezultatul este același - subpersonalitate.
Rezumând, permiteți-mi să vă reamintesc: atunci când părăsiți Sistemul Minții Animale, trebuie să fiți clar conștienți că acest lucru este acolo și nu este o prostie. În continuare, trebuie să remediați manifestările animalului în tine în orice mod posibil, să înveți să negociezi cu tine însuți, să redai atenția în favoarea practicilor spirituale. Cu experiența cuvenită și preponderența între manifestările Spirituale și Animale, începeți să limitați viața Omului Animal. Este clar că acesta este control în fiecare secundă, dar este important să rețineți că nu limitați totul deodată. Este necesar treptat, de exemplu: dacă decideți să vă subordonați animalul voinței observatorului în ceea ce privește mâncarea și refuzați carnea și multe tipuri de produse, nu treceți să renunțați la tot, faceți-o treptat. Timp de o lună, nu mânca deloc carne, nu ai refuzat, pur și simplu nu o mănânci și gata, fără excepție, apoi nu mănâncă prăjită sau altceva pe care crezi că iubește corpul tău animal. În timpul unor astfel de pauze, remediați starea. Dacă practicați zilele de post (foame), înregistrați cum se manifestă animalul dvs. După ce ați primit o astfel de experiență, veți observa că este mult mai ușor pentru organism să funcționeze și să existe fără acele produse, doar că relațiile (programele) senzuale pentru anumite produse sunt scrise în minte. Astfel, vei obține experiența ta personală și nu vei citi undeva. Cu o astfel de experiență, este mai ușor să faci o alegere față de Spiritual îmblânzindu-ți Animalul. Viața ta ar trebui să fie în plăcere și într-o dispoziție bună, și nu în tortură și restricție constantă. Credința este puternică, dar până la un anumit timp. Obțineți cea mai practică experiență. La fel este și cu instinctul de reproducere. Luați-vă timp, de exemplu o lună. Nu numai că nu există sex luna aceasta, dar nu există gânduri, nici masturbare, nici poftă pentru nimeni. Prinde aceste gânduri și încercări de a trezi dorința în tine, distragi atenția observatorului către altceva, chiar dacă totul este în preajmă, chiar dacă tu ești acum și nu va mai exista o astfel de șansă. După părerea mea, R. Monroe în cartea sa despre călătoriile astrale a scris că este imposibil să cucerești dorința sexuală, aceasta poate fi doar amânată. Așa se câștigă experiența de a fi neatașat. Când câștigi o astfel de experiență, nu mai crezi orbește, știi că te poți descurca fără ea, acesta este primul pas către reprogramarea ta. Dacă acest lucru este făcut de un grup, atunci este și mai bine atunci când experiența este acumulată împreună. Puteți scrie despre orice pentru o lungă perioadă de timp și aproape de carte. Aș dori să pun un punct mic. Sistemul Minții Animale poate fi schimbat doar schimbându-se pe sine, iar când mulți oameni se schimbă, corpul lor astral se va schimba, iar prin el întregul Sistem va fi reprogramat. Nu uita, Ahriman este un programator foarte priceput și experimentat, el va veni mereu cu ceva, dar nu va putea face nimic atunci când milioane de oameni își schimbă Esența spre manifestarea Spirituală. Abia atunci este posibilă „Epoca de Aur”, când astralul sistemului este complet reprogramat.
Trimis de: Sergey (Ucraina)
Articole din sectiunea:
Comentarii
Extras din conversația dintre Pavitra și Sri Aurobindo:
P: Există vreun centru lângă inimă?S.A.: Nu. Toate centrele sunt situate pe o linie dreaptă. Ceea ce se numește „centrul inimii” este situat în zona plexului solar. Manipura este situat în buric. Toți centrii sunt conectați cu coloana vertebrală.
P: Dar Steiner vorbește nu numai despre centrul plexului solar, ci și despre centrul inimii.
S.A.: Aceasta este o greșeală.”
rusal 23.03.2016 15:28
Exagerezi puterea Sistemului. Ea nu forțează pe nimeni și nu se închide pe instincte. Toate acestea sunt făcute de persoana însuși, la alegerea sa. Pentru că este interesat. Sistemul oferă doar, dar nu limitează nimic.
Sistemul pune capcane doar în punctele slabe ale unei persoane. Pentru a ieși din Sistem, trebuie să lupți nu cu capcane, ci cu al lor puncte slabe. Dacă nu există puncte slabe, atunci sistemul nu va putea face nimic.
Sergey ✎ rusal 23.03.2016 17:57
Exagerezi puterea Sistemului.
Sistemul nu are Forță, îl înțeleg ca pe un program. Bărbatul îi dă putere. Scrieți corect că trebuie să ignorați slăbiciunile, dar ce împiedică mii și milioane să facă asta? Acesta este ceea ce împiedică faptul că, în acest program, Esența dezvoltării umane, îl închide pe instinctele animale decorate cu „necesitate vitală” și, în timp ce o persoană este ocupată cu asta, citește doar despre spiritual și spune ceva, dar nu iese afară. a influenței Sistemului.
Pentru a ieși din Sistem, trebuie să lupți nu cu capcane, ci cu al lor puncte slabe.
Din nou, cuvântul cheie este „luptă”. Lupta este o cheltuială de forță, în timp ce o persoană luptă, el cheltuiește puterea, iar Sistemul câștigă într-un fel sau altul. Așa că m-am gândit mai devreme și am scris articolul „fighting the shadow”, dar mai târziu mi-am dat seama cât de benefic este pentru Sistem. nu există o luptă pentru a ieși, ci o înțelegere sau conștientizare a Esenței. Și ieșirea.
rusal ✎ Serghei 23.03.2016 18:36
dar ce împiedică mii și milioane să facă asta?
Și faptul că o persoană este mai interesată de material decât de spiritual. Ceea ce este interesant este ceea ce atrage. Și acolo unde o persoană își pune atenția, el alege.
Din nou, cuvântul cheie este „luptă”. Lupta este o cheltuială de energie, în timp ce o persoană se luptă, el irosește energie.
Aici cuvântul „luptă” este folosit în contextul depășirii interesului cuiva (al personalității) pentru material. Nu se irosește putere aici. Este doar alegerea unei ținte și atragerea atenției asupra acesteia.
Sasha 23.03.2016 14:47
Dragă Serghei!
În primul rând, vă rog să nu vă supărați.
Înțeleg că a existat un impuls de a scrie, dar în astfel de cazuri trebuie să cunoști și să înțelegi cumva subiectul descrierii. La urma urmei, acesta este un articol, nu un jurnal. L-am recitit de 3 ori pentru a fi sigur că nu m-am înșelat în sentimentele mele. Nu, nu mă înșel.
Primul. Mă face să vreau să spun „STOP!!! Și cine este în tine care vorbește?
Al doilea. Se pare că nici nu l-au citit.
Voi da doar câteva citate. Voi evidenția doar câteva puncte, iar pentru unele voi da replici. Cred că acum tu însuți vei înțelege totul.
uman a lucrat necondiţionat Dragoste, Și lucrează la Anahat activat...
La ieșirea din sistem omul învață Iubește energia...
Meditația „Floarea de Lotus” Începe chiar din ucenicie creând un sentiment Dragoste...
Anahata este chakra dragostei sau chakra inimii. (chakra, care pe acest site este numită „lotus” și chakra inimii sunt lucruri diferite).
... în toate modurile posibile influență al lor Constiinta pentru a trece atenția de la manifestarea animală la cea spirituală...
Când am urmărit trei programe de epocă, cu participarea lui I. M. Danilov, mi s-a amintit foarte des: „învățați să percepeți lumea prin sentimente”. Aici este nivelul Vishuddhi, când lumea este cunoscută nu prin atingerea corpului în mod primitiv: rece sau fierbinte, ci prin sentimente profunde, prin contactul cu lumea cu corpurile subtile ale cuiva (sentimentele profunde sunt cu adevărat corpuri subtile?).
Să lucrezi la tine însuți este întotdeauna lucrează la Vera. (nu întotdeauna, ci numai înainte de a obține cunoștințe)
… învață să negociezi cu tine însuți… (afacere directă cu Ahriman, prețul unor astfel de oferte este întotdeauna același.)
Acest sistem, ca orice dispozitiv, este închis, de aceea nu este rezonabil, este vorba de algoritmi și coduri continui (contrazice următoarele)
Sistemul minții Animalelor poate fi schimbat (Sistemul, adică câmpul septon este creația lui Dumnezeu, te-ai legănat prea sus).
Și subiectul a fost abordat important și GLOBAL, dar nu poți rezolva astfel de subiecte de la mână.
De ce este comentariul atât de nepoliticos? Pentru a o face mai bună.
Cu stimă, Sasha
Sergey ✎ Sasha 23.03.2016 15:31
Dragă Sasha,
ce sunteți, ce nemulțumiri, aceasta este doar o manifestare a Eului, cu care ne luptăm. L-am citit de mai multe ori înainte de a sugera materialul.
Materialul nu a fost elaborat în 5 minute, este, ca să spun așa, percepția mea actuală asupra lumii, așa că nu mă deranjează dacă cineva subliniază erorile aceleiași percepții. Acest lucru este normal și este acceptat, dacă în esență))).
1. Anahata nu este un Lotus, aceasta este chakra inimii, poate că în alte tradiții se numește altfel, nu mă cert, dar asta este. Putem analiza acest lucru separat într-o altă corespondență.
2. Sentimentele profunde nu sunt corpuri subtile. În spațiul material brut pe care îl percepem cu corpul, prin atingere etc., în lumea subtilă o percepem cu corpuri subtile. Un sentiment profund este un senzor al rezultatului percepției la toate nivelurile, dar nu este un corp subtil, este doar un senzor, de regulă, nu toată lumea îl folosește.
3. Să lucrezi pe tine însuți este întotdeaunalucrează la Vera . (nu întotdeauna, ci numai înainte de a obține cunoștințe) De acord. Dar trebuie să clarificați, în opinia mea, am scris asta, aceasta este la prima etapă când nu există experiență. Acest lucru nu se aplică tuturor, există oameni care folosesc excelent experiența sub-personalităților, dar majoritatea simt la fel. Primul impuls al dezvoltării este Vera. Presupun că tocmai ai adăugat...
4. …învață să negociezi cu tine însuți... (afacere directă cu Ahriman, prețul unor astfel de oferte este întotdeauna același.) Pot fi. Am scris experiența mea, nu pretind că așa este pentru toată lumea. Scrie-l pe al tău, o voi citi cu plăcere.
5. Acest sistem, ca orice dispozitiv, este închis, prin urmare nu este rezonabil, aceștia sunt algoritmi și coduri continui ( contrazice următoarele)
Sistemul minții Animalelor poate fi schimbat (Sistemul, adică câmpul septon este creația lui Dumnezeu, ai legănat prea sus).
)) Ei bine, să spunem că citim informații în moduri diferite, din nou, aceasta este experiența mea, am împărtășit-o, dar nu o expun ca un ghid pentru toată lumea. Câți oameni au atâtea experiențe și opinii. Și despre câmpul septon. Dumnezeu, care este Creatorul, a creat lumea așa cum este, a creat legile interacțiunii în această lume. Pentru o dezvoltare eficientă este aici Ahriman, care a reprogramat Sistemul (din nou, pentru a nu împiedica Creatorul) astfel încât o persoană să rămână un Animal cu două picioare. Și din nou, acest sistem nu împiedică dezvoltarea, ci ajută arătând cum să nu o faci. Dar din anumite motive o facem pentru că nu este necesar. De ce? Asta pentru că acum este închis pe sine sau pe material. Dacă oamenii din interior îl schimbă (s-au schimbat), reprogramează sau duc un vector către Spiritual, atunci Sistemul ca câmp septon va ajuta perfect acest lucru. Din nou, această problemă este discutabilă, deoarece folosind aceleași cuvinte ne vom pune propriul sens. Din acest motiv, multe civilizații dezvoltate Spiritual nu au lăsat scrisul, pentru că au înțeles că după un timp vor răsuci atât de mult sensul, încât ele însele vor rămâne extreme.
6. Și subiectul a fost abordat important și GLOBAL, dar nu poți rezolva astfel de subiecte de la îndemână.
De ce este comentariul atât de nepoliticos? Pentru a face mai bine.
))) Și unde este grosolănia atunci?))) Sau ai crezut că aș percepe dialogul tău ca nepoliticos într-un mod stereotip. Am scris în text despre ego. Când un Ego nu este de acord cu celălalt, ei luptă și se apără în toate modurile posibile în favoarea lor. Tu și cu mine conducem un Dialog, unde Adevărul trebuie să triumfe și de partea cui va fi... nu mai contează. Apropo, există, așa cum spui cu un pont, material despre șabloane, dar nu este timp să-l notezi, astfel încât să nu pară un pont))).
Multumesc pentru dialog, sper sa nu fie ultimul.
Oleg 23.03.2016 11:59
Super!Ceea ce ai nevoie,si cel mai important,este accesibil la intelegere prin propria experienta!De micile lucruri, macar sa incep.Daca nu mai mananc carne,este delicios!Este un kebab,friptura,carnati,carnati! Da, aceasta este veverița mea, da, îi voi mușca pe toată lumea de foame... De ce este rău să bei pentru a te relaxa cu prietenii! Aceasta este comunicare, distracție... Bere cu o tarashka pentru fotbal, degustare de viskarika, coniac cu dulciuri , si plesnind cu vodca sub sprotul baltic pe painea Borodino... Si ce e cu femeile? Nici nu o schimb! de curiozitate sunt atat de multe, frumoase. Toata lumea se uita! La ce pot merge! manastirea? !Au ajuns chiar si la masturbarea mea...Ce te deranjezi, interfereaza cu cineva?Si cu ce?
niva 23.03.2016 08:20
Aș dori totuși să avertizez oamenii împotriva unei percepții duble pronunțate a lumii și a împărțirii sistemului Unificat al chakrelor corpului în centre superioare (spirituale) și inferioare (animale).
„Să luăm în considerare principiile și sensul vieții unui om de turmă bazat pe chakron
sisteme umane. Nu voi fi introdus în chakre în detaliu, cred că asta e tot
sunt familiarizați sau chiar au studiat subiectul. Prima chakră Muladhara - se închide
conștiința umană asupra corpului. Adică întreg sensul vieții Individului se reduce la
îngrijind corpul, conștiința se identifică pe deplin cu corpul. Al doilea
chakra Svadhisthana (chakra sexuală) - în general, în viața unui individ este
energie importantă, este responsabilă de interacțiunea dintre oameni și
relaţiile dintre un bărbat şi o femeie, dar din moment ce conştiinţa Individului este închisă
sex, sau mai degrabă pe instinctul de reproducere, apoi al doilea, ca importanță, în
viata este acest instinct. Încarcă pe deplin om și om
devine condus de acest instinct. A treia chakră a Manipurei este
este responsabil de viața de zi cu zi, sau mai degrabă de nevoile de zi cu zi ale unei persoane, afectează și
la nivelul venitului individului. Și dacă luăm dezvoltarea în Sistem, atunci așa
o persoană este concentrată pe condițiile vieții sale.
„Și spiritualitatea, rudele mele, începe deja cu eliberarea conștiinței Individului
a patra chakră - Anatatu”.
Desigur, am ceva la care să lucrez spiritual, dar și acum, pe baza experienței și a percepției senzoriale pe care le am, aș spune următoarele, nu există chakre inferioare (animale) și nici chakre superioare (spirituale). Există un sistem de chakre unificate al corpului, care, odată cu dezvoltarea spirituală a unei persoane, se trezește în condiții adecvate, în timp ce la oamenii obișnuiți doarme într-un somn profund.
Dacă o persoană se află sub influența naturii animale, atunci toate chakrele sale sunt sub această influență, inclusiv cele trei chakre inferioare și cele patru chakre superioare. Și aceste chakre sunt în general închise pentru el, ei bine, sau să spunem că funcționează în modul „somn”: și anahata, și ajna, și sahasrara și muladhara.
Desigur, chiar și în modul „dormit” al centrilor săi energetici, o persoană are o cantitate mică din această energie inițială a vieții - energie sexuală, prana, dar din moment ce o cheltuiește irațional, în exterior și se află în principal sub influența un cacodemon, activarea reală a centrilor de energie nu are loc și treptat fondul de forță vitală este irosit până când are loc un joc complet.
Pun accentul și tot vă rog să fiți atenți că nu energia sexuală este rea și „păcătoasă”, ci păcătoasă, dacă vorbim despre această risipă stupidă a rezervelor de energie vitală ale unei persoane care i se oferă pentru trezirea spirituală, la exterior, la material.
Iar trezirea spirituală este și trezirea chakrelor energetice umane, care începe de dedesubt o chakră foarte vitală – Muladhara și se termină cu etapa finală a procesului – activarea Sahasrarei, adică activarea glandei pineale umane.
Dar glanda pineală poate fi activată numai de ceea ce se numește „Putere și Viață” și nu poate exista nicio activare a Sahasrara fără activarea și acumularea preliminară a forțelor vitale ale corpului - forțele lui Allat, în principiu... Deci, împreună cu „apa vie” și copilul poate fi drenat...
Părerea mea este că atitudinea lui Muladhara ca chakră responsabilă pentru manifestările instinctelor animale este fundamental greșită. Muladhara trezită este o sursă de vitalitate extraordinară, pe care oamenii cunoscători o compară cu frumosul șarpe Kundalini, este energia Kundalini care are un potențial uriaș pentru viață care poate reînvia toate celelalte chakre de deasupra și este această energie puternică a a trezit Shakti, conform ideilor hindușilor, care în cele din urmă se contopește în chakra superioară cu soția sa Shiva și abia atunci și în aceste condiții are loc realizarea spirituală a unei persoane și trezirea forțelor spirituale puternice în el. Dar chiar așa, energia Kundalini nu poate fi trezită și aici, pentru o persoană care merge pe calea spirituală, devine important să controleze gândurile și să rămână pe valul agatodemonului - în dragoste și în direcția constantă a atenției. la partea spirituală a unei persoane - la lotus, deoarece el este un factor declanșator pentru trezirea forțelor enorme ale Frumosului Șarpe Kundalini.
Și nu degeaba prima chakră - Muladhara este înfățișată ca un semn feminin - un triunghi îndreptat în jos și spui instincte animale... Instinctele animale sunt doar o alegere a vectorului atenției noastre în favoarea materialului în loc de spiritualul, în favoarea externului în loc de intern.
Oamenii sunt obișnuiți să se considere coroana evoluției pe Pământ și stăpânii naturii, iar vecinii lor de pe planetă sunt tratați în cel mai bun caz ca niște servitori fără plângere și jucării nerezonabile. Dar studiile arată că animalele sunt mult mai inteligente decât credeau. Au o memorie uimitoare, sunt capabili să învețe de la noi și chiar să ne înțeleagă limba. Dar asta îi face inteligenți?
Numim uneori animalele prieteni - aceasta este o concesie față de iubire. Nu poți fi prieteni decât cu ai tăi.
Kir Bulychev „Minte pentru o pisică”
Chiar și filozofii greci antici credeau că animalele au abilități mentale - de exemplu, să învețe. În secolul al III-lea î.Hr., în scrierile științifice a apărut conceptul de instinct - capacitatea de a efectua acțiuni provocate de un fel de convingere internă. Filosofii medievali, pe de altă parte, nici nu și-au putut imagina că altcineva decât o persoană ar avea rațiune și liber arbitru. În opinia lor, în spatele instinctului se afla voința lui Dumnezeu, care a forțat animalul să se comporte într-un fel sau altul.
Odată cu apariția științelor naturale în secolul al XVIII-lea, cercetătorii au început să aplice ambele concepte animalelor: atât instinctul, cât și rațiunea. În același timp, omul de știință german Hermann Reimarus a introdus pentru prima dată definiția științifică a instinctului - „capacitatea de a efectua o serie de acțiuni în același mod, indiferent de experiență, reflecție și intenție”. Care, în general, nu este mult diferit de ideile moderne.
Dar termenul „minte” în relație cu animalele nu era chiar ceea ce este acum. Manifestările inteligenței includeau orice activitate prin care animalele se adaptau la anumite schimbări, ceea ce, poate, nu este în întregime adevărat.
„O persoană care a atins perfecțiunea completă este mai presus decât toate animalele; dar, pe de altă parte, el este mai jos decât toată lumea dacă trăiește fără legi și fără dreptate ”- Aristotel
Comunitatea științifică a fost mult timp împărțită pe această problemă în două tabere. Unii i-au considerat pe frații noștri mai mici niște creaturi stupide și primitive, incapabile de activitate mentală. Alții, dimpotrivă, lăudau mintea animalelor, atribuindu-le proprietăți umane, precum conștiința și emoțiile complexe. Această din urmă abordare este numită antropomorfă.
Primul critic al antropomorfismului a fost naturalistul francez Georges-Louis Buffon. În cartea General and Private Natural History, el a dat exemple de ritualuri complexe ale insectelor, subliniind că acestea nu sunt intelectuale, ci instinctive. Și chiar și acțiunile elementare ale animalelor, care nu sunt legate de instinctiv, el nu a considerat o manifestare a minții. În același timp, Buffon a susținut că unele specii sunt mai inteligente decât altele.
La mijlocul secolului al XIX-lea, oamenii de știință au aplicat pentru prima dată metoda evaluării comparative psihicului animalelor. Pionierul în această direcție a fost Frederic Cuvier, fratele celebrului naturalist Georges Cuvier. Observând animale într-o situație dată, el a încercat să tragă o linie între comportamentul rațional și cel instinctiv. În studiile sale, Cuvier a ajuns la concluzia că acțiunile instinctive sunt efectuate „orb, necesar și invariabil”, în timp ce acțiunile raționale se datorează alegerii și circumstanțelor. În plus, Cuvier a comparat abilitățile intelectuale ale diferitelor animale și a înregistrat manifestarea acțiunilor instinctive în condiții neobișnuite pentru un animal.
O contribuție semnificativă la studiul comportamentului și psihicului animalelor a avut-o Charles Darwin. El a fost unul dintre primii care a încercat să evalueze în mod obiectiv fenomenele mentale care erau considerate subiective, cum ar fi emoțiile. El a împărțit comportamentul animalului în trei categorii: instinctul, învățarea și capacitatea de „rațiune”.
Darwin a mai susținut că diferența dintre psihicul oamenilor și al animalelor superioare constă în grad, și nu în calitate, deoarece atât la oameni, cât și la animale, activitatea mentală este rezultatul evoluției. Asociatul lui George Romani a dezvoltat ideea, argumentând că animalele efectuează acțiuni inteligente, adaptându-se la condițiile de mediu în schimbare (cine se adaptează cel mai bine supraviețuiește).
Problema raportului dintre instinctiv și dobândit în timpul antrenamentului a fost tratată de un psiholog englez Conway Lloyd Morgan, care a emis ipoteza că experiența personală a unui animal poate provoca schimbări în instinctele acestuia. El și-a dezvoltat propriul criteriu pentru a determina caracterul rezonabil (cunoscut acum ca „canonul lui Lloyd Morgan”):
O acțiune nu poate fi interpretată ca rezultat al manifestării unei funcții mentale superioare dacă poate fi explicată prin prezența la animal a unei abilități care ocupă o treaptă inferioară la scara psihologică.
În plus, Morgan a fost interesat de modul în care decurge procesul de învățare la animale. Elevul său Edward Thorndike a continuat să lucreze în această direcție. A ajuns la concluzia că animalele realizează acte intelectuale prin metoda „încercării și erorii” pentru a rezolva anumite probleme. Thorndike a susținut că „legile învățării” pentru toate animalele sunt aceleași, cu excepția faptului că unele animale (în primul rând maimuțele) învață mai repede decât altele; în plus, s-a dovedit că primatele se caracterizează prin unele reacții comportamentale care anterior erau considerate unice pentru oameni.
După ce au descoperit elemente similare în psihologia oamenilor și a animalelor, oamenii de știință au început să caute semne de comportament „umane” la frații noștri mai mici, sau cel puțin ceva similar. Și căutarea a dat multe rezultate interesante.
Ne vom aminti totul
Adesea instinctul se opune gândirii - capacitatea de a rezolva probleme extraordinare de comportament. Dificultatea sarcinii nu contează - instinctul este, de asemenea, capabil să controleze acte comportamentale complexe. De exemplu, termitele oarbe mici își construiesc locuințele uriașe, conectate complex prin instinct, și nu au nevoie să primească o educație inginerească superioară pentru a proiecta cu precizie un sistem de ventilație excelent.
Activitatea cu adevărat intelectuală se remarcă prin flexibilitatea gândirii cu care animalul se poate adapta la schimbările bruște ale condițiilor. Iar adaptarea la condițiile în schimbare este de neconceput fără memorie și învățare. În principiu, aproape toate animalele, cu excepția celor mai primitive, pot fi antrenate într-o măsură sau alta. Cu cât informațiile utile sunt stocate mai mult în memoria lor, cu atât pot fi folosite mai des.
Spre deosebire de oamenii care au Google și Wikipedia, animalele aflate într-o situație dificilă sau neașteptată se pot baza doar pe ele însele. Din fericire, pe lângă memoria genetică „cu fir”, au și una mecanică - capacitatea de a câștiga experiență și, prin urmare, de a învăța. În acest sens, unele animale sunt campioni chiar și în comparație cu oamenii.
Nu încerca să jignești spărgătorul de nuci. Ea nu uită niciodată nimic
Încercați să ascundeți cincizeci de bomboane sau monede în colțuri diferite și, după o săptămână, amintiți-vă unde sunt. Dacă reușești să găsești majoritatea - felicitări: ori ai o memorie fenomenală, ori ești un spărgător de nuci! Aceste păsări sunt nevoite să facă stocuri extinse și să-și amintească unde sunt situate toate ascunzătoarele, altfel sunt în pericol de foame.
Peștele curcubeu de apă dulce din Australia are o memorie excelentă. În timpul experimentelor, s-a descoperit că ei își pot aminti calea corectă prin labirint la 11 luni după ce au trecut prima dată prin el. Și aceasta este aproape o treime din viața lor.
Atenția, perseverența și memoria antrenată sunt cheia unui proces educațional de succes. Acest lucru va fi întotdeauna relevant nu numai pentru elevi și studenți, ci și pentru copiii sălbatici ai naturii. Blănoși și cu pene sunt destul de capabili să învețe ceva nou unul de la celălalt. De exemplu, odată ajuns în Anglia, un pițigoi destept a învățat să deschidă sticle de lapte cu capace de folie. După ceva timp, acest truc a fost stăpânit de colegii ei de trib.
Naturaliștii sovietici au descris un astfel de caz: un șobolan sălbatic adaptat să primească un răsfăț de la un vas cu gât îngust, înfundându-și coada înăuntru și lingându-l. Persoana care a observat acest lucru în mod deliberat nu a curățat vasele și, după un timp, șobolanul a adus descendenți cu el. După ce și-au urmărit mama, au învățat curând să facă același lucru.
Cu toate acestea, uneori există situații în care nici ghearele, nici dinții nu ajută la rezolvarea unei anumite probleme și chiar și coada devine neputincioasă. Atunci instrumentele necesare trebuie să le facem singuri. Și aceasta nu este o abilitate umană excepțională.
Cintezele ciocănitoare din Insulele Galapagos sunt adesea forțate să își ia hrana în locuri greu accesibile - sub pietre, scoarță și în trunchiurile copacilor. Cu toate acestea, aceste păsări sunt lipsite de un obiect atât de util ca o limbă lungă, prin urmare, pentru a obține hrană, folosesc obiecte auxiliare - de exemplu, un ac de cactus sau o crenguță subțire. Cintezele își „procesează” uneltele, rupând excesul, le poartă cu ei și chiar le pregătesc în rezervă.
Cintezele din Galapagos și gadgetul lor tehnologic
Mulți reprezentanți ai familiei corvidae sunt, de asemenea, parțiali la tot felul de unelte: folosesc nu numai crenguțe, ci și pietricele, precum și mașinile care trec - aruncă nuci chiar sub roți pentru a scăpa de coajă!
Este și mai dificil pentru vidre de mare: aruncarea moluștelor sub navele care trec este inutilă, așa că poartă întotdeauna o piatră cu ei - un „deschizător”. Elefanții mânuiesc cu încredere și natural tot felul de dispozitive, caracatițele construiesc turnuri, fac armuri din scoici și se înarmează cu tentacule de meduză, iar delfinii folosesc un fel de echipament de protecție împotriva bureților.
Ei bine, de ce sunt capabile furnicile, aproape toată lumea știe. Apropo, insectele mici practică în continuare culturile și creșterea animalelor cu putere și, de asemenea, au folosit munca de sclav cu mult înainte ca oamenii să se gândească la asta. Dar utilizarea mijloacelor improvizate nu garantează încă prezența unei activități nervoase superioare. Cu toate acestea, chiar și fără aceasta, natura are cu ce să ne surprindă.
Mintea colectivă
Unii oameni de știință sunt atenți să spună că mintea din lumea animală este specifică nu numai proprietarilor individuali de cranii mari, ci și sistemelor colective complexe de autoreglare. Adică, insecta în sine este o creatură fără creier, dar cu un grup de camarazi uniți printr-un scop comun, este deja un super creier!
Termenul de „minte colectivă” a apărut în anii 1980 în sociologie și a fost aplicat inițial oamenilor. Aceasta se referă la capacitatea grupului de a găsi o soluție mai eficientă la o problemă decât ar face-o un individ. Atât în societatea umană, cât și în cea animală, dimensiunea grupului și puterea legăturilor sociale din cadrul acestuia sunt de o importanță decisivă pentru mintea colectivă.
La animale, manifestările inteligenței colective, de regulă, sunt exprimate în repetarea aceleiași acțiuni de către toți membrii grupului - așa cum o fac, de exemplu, peștii atunci când evadează un prădător. Oamenii de știință au fost întotdeauna fascinați de sincronicitatea și identitatea uimitoare a reacțiilor animalelor dintr-un grup mare, dar care este „umplerea tehnică” a acestui fenomen și ce factori suplimentari îl influențează rămâne de văzut.
Polly vrea un biscuit!
Un alt semn al inteligenței este limbajul și vorbirea. Iar omul este departe de a fi singurul cu ei. Strict vorbind, toate animalele au mijloace de comunicare intraspecifică, dar „rezonabil” este limbajul care se dezvoltă și este aplicabil pentru comunicarea interspecifică. Animalele care „vorbesc” limbajul uman nu sunt de fapt o întâmplare atât de rară. Au fost înregistrate multe cazuri când animalele de companie cu patru picioare imită cuvinte individuale, captivându-i pe cei din jur. Pe Internet puteți găsi o mulțime de videoclipuri cu câini și pisici care vorbesc, ai căror proprietari sunt adesea siguri că animalul lor de companie este cel mai inteligent animal din lume. Dar aceasta nu este vorba, ci doar imitație.
De obicei, expresia „înțelege totul, dar nu vorbește” este mai aplicabilă animalelor. De exemplu, un câine pe nume Chaser este capabil să înțeleagă semnificația a mai mult de o mie de cuvinte (în timp ce un adolescent mediu este suficient pentru o viață de aproximativ opt sute). Practic, acestea sunt numele obiectelor, deoarece cercetătorii au vrut în primul rând să afle dacă animalul poate recunoaște nu numai comenzile, ci și numele lucrurilor și care este limita numărului de cuvinte memorate.
Scena comunicării între specii încetează să fie atât de idilic dacă știi că fotografia arată un subofițer al Marinei SUA care antrenează delfini de luptă
În comunicarea între ele, majoritatea animalelor folosesc diverse semnale sonore și „limbajul corpului” tăcut, precum și mirosuri și culori. Oricât de ciudat ar părea, veverițele de pământ folosesc un limbaj destul de bogat din punct de vedere fonetic, dar limbajul delfinilor este mult mai impresionant. Pe lângă comunicarea gestuală dezvoltată, au multe mijloace diferite de comunicare sonoră: clicuri, palme, plesnituri, fluiere, scârțâituri, hohote.
Interesant este că delfinii, ca și oamenii, se pare că împart ceea ce spun în sunete, silabe, cuvinte și fraze și, de asemenea, dau nume rudelor lor. Acum oamenii de știință încearcă să descifreze limbajul delfinilor, deoarece ei cred că fluierul, care numără mai mult de treizeci de soiuri, este mult mai informativ decât pare la prima vedere - cercetătorii au numărat deja aproximativ 180 de semne de comunicare în el.
În timp ce unii oameni de știință încearcă să înțeleagă limbajul delfinilor, alții le învață pe animale limbajul uman. De exemplu, profesorul american de psihologie Irene Pepperberg este cunoscută pentru experimentele sale de antrenament a papagalilor. Prima ei secție - un papagal cenușiu Alex - nu numai că știa și pronunța distinct 150 de cuvinte, dar înțelegea și despre ce vorbea. Alex putea să identifice până la cincizeci de obiecte diferite și să identifice până la șase obiecte în același timp, culori și forme geometrice distinse, a avut o idee despre concepte precum „mai mult”, „mai puțin”, „la fel”, „diferit”. , „deasupra”, „sub” , „zero”.
Din păcate, această pasăre cea mai deșteaptă a murit în floarea vieții în 2007, după ce a trăit doar treizeci de ani dintr-un posibil cincizeci. Potrivit omului de știință, la momentul morții sale, Alex a ajuns din urmă în dezvoltare cu un copil de doi ani. Cine știe ce succes ar fi obținut dacă ar fi trăit cel puțin încă zece ani?
Irene Pepperberg are întotdeauna cu cine să vorbească
Cu toate acestea, cel mai sârguincios, oamenii de știință au căutat întotdeauna să ia contact cu cele mai apropiate rude ale omului. Este greu pentru primate să „vorbească” de fapt, deoarece de obicei scot sunete la inhalare și nu la expirare, așa cum facem noi, și practic nu folosesc aparatul de vorbire - buzele, limba și altele asemenea. Cu toate acestea, abilitățile lor lingvistice sunt destul de decente, mai ales în rândul cimpanzeilor.
În anii 1960, familia Gardner a învățat o femeie cimpanzeu pe nume Washoe să vorbească limba surdo-muților. Maimuța a stăpânit 160 de cuvinte în cinci ani, iar discursul său ar putea fi numit semnificativ. Ea a compus liber fraze și chiar a folosit în mod deliberat unele cuvinte în sens figurat - să înjure.
Oamenii de știință, inspirați de succes, au început să lucreze activ cu alți cimpanzei. Mai mult, într-unul dintre experimente, Washoe i-a predat cu succes limba fiului ei adoptiv, pe nume Lullis, fără nicio intervenție din partea oamenilor de știință.
Washoe discută cu cel mai bun prieten al său, exploratorul Roger Fouts
De asemenea, gorilele s-au dovedit a fi studenți excelenți; învăţând limbajul semnelor în acelaşi timp cu copiii, maimuţele Koko şi Michael au fost mai harnici. Ceea ce este mai interesant, în timp ce comunică cu maimuțe care au învățat o limbă intermediară, oamenii de știință se confruntă cu un fenomen atât de neașteptat precum simțul umorului. Koko i-a jucat odată un truc profesorului, susținând că ea este o „pasăre” și nu o gorilă, dar apoi ea însăși a recunoscut farsa.
De asemenea, s-au făcut încercări de a preda limbajul artificial primatelor. Premacks a dezvoltat un limbaj simbolic special pentru mai mulți subiecți de testare pentru cimpanzei. Cel mai mare succes în stăpânirea lui a fost obținut de o femeie pe nume Sarah: știa 120 de cuvinte și deținea o gramatică de bază.
Coco, gorila inteligentă și muzicală, a murit, din păcate, în iunie 2018
O altă modalitate de comunicare interspecifică este utilizarea lexigramelor (figuri geometrice care transmit sensul unui cuvânt). Prima maimuță care a învățat această limbă a fost cimpanzeul Lana, dar deținătorul recordului recunoscut în acest sens este bonobo Kanzi. A stăpânit aproape 350 de lexigrame și a ajuns la nivelul unui copil de trei ani în dezvoltare mentală.
Cimpanzeul Panbanisha a obținut un succes impresionant. Ea înțelege aproximativ trei mii de cuvinte, folosește liber lexigrame și chiar a devenit profesor pentru propriul ei fiu, numit Newt, și traducător „de la maimuță la om” pentru mama ei Matata. Astfel, o serie de experimente au demonstrat că primatele au o capacitate pronunțată de gândire simbolică.
Kanzi și Panbanisha în clasă
Dar în regnul animal nu există doar „lingviști”. Aceleași maimuțe au unele abilități matematice, ceea ce a fost dovedit în studiile lor de oamenii de știință de la universitățile Harvard și Yale care au lucrat cu maimuțe rhesus. Adevărat, punctul culminant al abilităților matematice ale macacilor s-a dovedit a fi soluția celor mai simple exemple, dar observând modul în care secțiile stăpânesc elementele de bază ale aritmeticii, oamenii de știință au văzut o asemănare cu modul în care copiii învață matematica și au înțeles de ce greșesc uneori.
Se crede că în acest caz animalul se recunoaște în oglindă. Știința cunoaște mai multe specii înzestrate cu această abilitate. Printre aceștia se numără cimpanzei, urangutani, gorile, elefanți, delfini și magpie. Alte animale, de regulă, își percep propria reflectare ca un alt individ; cu toate acestea, este prea devreme pentru a trage o concluzie despre lipsa lor de conștiință de sine numai pe această bază.
Hans inteligent
Un trotter oryol pe nume Clever Hans, care a locuit în Germania la începutul secolului al XX-lea, a devenit faimos pentru că a putut să adună, să scadă, să înmulțească și să împartă, să efectueze calcule cu fracții, să indice ora exactă, anumite date în calendar și chiar citit. Numai că nu putea vorbi - Hans a răspuns la întrebări, lovind pământul cu copita.
Destul de mult timp, abilitățile fenomenale ale calului au fost considerate aproape un miracol, până când într-o zi s-a dovedit că singurul merit al lui Hans a fost în pregătirea sa fantastică. Calul a surprins cea mai mică reacție a celui care i-a pus o altă întrebare dificilă și astfel a „calculat” răspunsul corect. Dându-și seama cât de mult a fost surprins spectatorul că animalul a adăugat corect 12 și 12, Hans a înțeles că nu era nevoie să bată mai departe. Deși este și necesar să poți!
În cinstea trotterului, a fost numit fenomenul psihologic al „efectului Clever Hans”, asociat cu influența involuntară a proprietarului asupra comportamentului animalului.
Maimuțele jefuiesc o bancă
Începând cu anii 1960, specialiștii s-au concentrat pe studiul comunicării la animale și pe structura socială a populațiilor, precum și pe influența aspectelor sociale asupra dezvoltării inteligenței. Și aici au existat dezacorduri și dispute amare. Unii oameni de știință au afirmat că termenii sociologici sunt inaplicabili în raport cu animalele, deoarece socialitatea este un fenomen specific numai comunității umane. Oponenții lor, dimpotrivă, au văzut la începuturile socialității animale premisele proceselor sociale la oameni, iar unii au fost atât de dispuși de această idee încât au pus din nou, din neatenție, piciorul pe calea antropomorfismului.
Cercetările moderne au confirmat legătura dintre condițiile sociale și inteligență. Cele mai dezvoltate, de regulă, sunt acele animale care tind să existe în comunități și, cu cât viața lor socială este mai complexă și mai activă, cu atât potenţialul lor intelectual este mai puternic.
În plus, după cum sa dovedit, unele abilități sociale pur umane pot fi insuflate animalelor. Un experiment interesant a fost realizat recent de oamenii de știință de la Universitatea Yale. Ei au decis să învețe maimuțele cum să folosească banii, iar ca obiecte pentru experiment au ales nu cimpanzeii progresivi, ci capucinii mai primitivi, ale căror nevoi se limitează la hrană, somn și reproducere.
Capucinii au un bărbat adevărat - cel care are multe banane
Mai întâi, oamenii de știință au forțat maimuțele să muncească din greu, oferindu-le un răsfăț ca recompensă, iar apoi, când capucinii au învățat legătura, au înlocuit mâncarea cu jetoane de plastic multicolore cu o anumită „valoare”. Și în curând, cu surprindere, au observat modelul în miniatură al societății umane format în incintă cu toate neajunsurile și viciile ei, dependenții de muncă, mocasinii, cei care preferau să salveze jetoane și cei care erau mai ușor de luat. Maimuțele au încetat să mai aibă încredere una în alta, au devenit suspicioase și agresive. În plus, au învățat rapid conceptele de „scump” și „ieftin”, au încercat să jefuiască o „bancă” improvizată și nici măcar nu s-au sfiit de „dragostea pentru bani”.
În principiu, o imagine complet de înțeles, abia acum apare marea întrebare: este rezonabil să luăm în considerare acei oameni care duc un astfel de stil de viață? Cine știe dacă descendenții noștri vor deveni animale de companie sau subiecți de testare pentru cineva care va învăța din greșelile noastre? Cu câteva decenii în urmă, omenirea și-a imaginat cu entuziasm cum va intra în contact cu frații mai mici în minte, va învăța ceva nou și corect de la ei și va cuceri întinderile Universului cot la cot cu ei.
Maimuța Mowgli
Rick Jaffa, scenaristul filmelor „Rise of the Planet of the Apes” și „”, a spus că a fost inspirat să creeze imaginea personajului principal, cimpanzeul Cezar, de un articol despre un pui de maimuță crescut de oameni. În poveste, Cezar, care a devenit rapid mai înțelept sub influența unui drog experimental, trăiește cu oameni și stăpânește limbajul semnelor. Deocamdată, chiar se consideră om. Când Cezar este excomunicat din familia sa și trimis într-un adăpost de animale, el suferă o lovitură teribilă, care în cele din urmă îl împinge să facă o revoluție împotriva oamenilor.
Caesar din Rise of the Planet of the Apes
Cel mai probabil, Jaffa a citit despre un cimpanzeu pe nume Nim Chimpsky, a cărui soartă este remarcabil de asemănătoare cu cea a lui Cezar. În anii 1970, această maimuță a devenit un participant la un experiment ambițios de a crește o primată într-o familie de oameni. Din păcate, în ciuda succesului, experimentul a fost întrerupt, iar Nim însuși a fost dus la o creșă. „Întoarcerea la rădăcini” a fost un adevărat șoc pentru bietul om: unui cimpanzeu de un an și jumătate, care a crescut printre oameni încă din copilărie, i-a fost incredibil de dor de ei. Spre deosebire de Cezar, Nim nu a putut găsi un limbaj comun cu alte maimuțe. Documentarul din 2011 The Nim Project este dedicat acestei ocazii.
… și Nim, prototipul său
Animale inteligente în fantezie
În cartea Ariadnei Gromova „Suntem de același sânge – tu și cu mine!” (1967) oamenii care au învățat să înțeleagă animalele se confruntă cu probleme morale și etice grave asociate cu relația dintre cele două lumi. Aceleași întrebări sunt puse în povestea sa „Jubilee-200” (1985). Nu este imoral să faci experimente pe o ființă vie? Dar rezonabil? Când „fratele mai mic” devine egal?
În Îngerii păzitori a lui Dean Koontz (1987), Labrador Einstein, care și-a primit abilitățile incredibile doar ca urmare a experimentelor genetice, este un personaj incredibil de fermecător. Povestea delfinilor care vorbesc din romanul Animal rațional (1967) de Robert Merle, în care sunt singurii martori supraviețuitori ai crimelor de război comise de oameni, pare cu adevărat emoționantă.
Dacă nu vorbim despre science fiction, ci despre fantezie, atunci animalele inteligente sunt frecvente și familiare acolo. Sunt atât de multe încât acest tip de literatură poate fi adus în cadrul unui subgen separat: aici aveți pisici războinice, rozătoare inteligente și chiar lilieci eroici. Adevărat, de obicei, autorii nu se gândesc la dezvoltarea unei psihologii „animale” fundamental diferite. Drept urmare, obținem animale care gândesc ca oamenii și se comportă ca oameni.
Rechinii sunt atât de înfricoșători și chiar rechinii inteligenți...
În cinema, animalele inteligente sunt foarte larg reprezentate, destul de ciudat, în filmele de groază. De regulă, creierele pompate fac un prădător și mai periculos, iar o creatură relativ inofensivă este transformată într-un ucigaș feroce. Dar dacă nu te aștepți la nimic bun de la rechinii mai înțelepți din filmul din 1999 The Deep Blue Sea în mod implicit, atunci calmul și cruzimea cu care „prietenii omului” mutanți din The Pack (2006) reprimă oamenii sunt foarte înfricoşător.
Pe acest fond, puține povești ies în evidență favorabil, în care oamenii și animalele nu caută să se distrugă reciproc. De exemplu, comedia „Apartamentul lui Joe” (1996), ale cărei personaje sunt gândaci și nu doar vorbesc, ci și înzestrate cu o cantitate suficientă de talent muzical.
* * *
Rămâne de sperat că cei care vin să ne înlocuiască îi vor trata mai bine pe cei care locuiesc lângă ei. La urma urmei, capacitatea de a trăi, încercând să nu facă rău nimănui, este, poate, cea mai înaltă manifestare a minții.
Este imposibil să se determine cu exactitate cât de mult un animal este mai inteligent decât altul, testele de IQ pentru animale nu au fost încă inventate.
Deci, haideți să enumerăm toate animalele care se află în top zece cele mai inteligente. Dacă cineva nu este de acord sau are ceva de spus, vă rugăm să discutați) Faceți cunoștință cu cele mai inteligente animale
Primatele
Familia primatelor include oameni, precum și cimpanzei, gorile, urangutani, babuini, giboni și maimuțe.Aceste animale, excluzând oamenii, ocupă primele șase locuri în lista celor mai inteligente zece animale, care a fost întocmită de biologul Edward Wilson. ; Primul este cimpanzeul.
Primatele au creiere mari, complexe, sunt capabile să construiască culturi complexe și, într-o oarecare măsură, sunt capabile să-și controleze mediul. Ei pot comunica cu animale din propria specie și au dezvoltat anumite abilități lingvistice.
Elefanti.
Inteligența Delfinilor
Există o părere că - delfinii. Când delfinii au început să fie studiați și antrenați la mijlocul secolului trecut, primele rezultate ale acestei lucrări păreau atât de neobișnuite și chiar surprinzătoare (au vorbit mult despre asta, au scris despre asta și au făcut filme), încât a apărut treptat o legendă. despre inteligența neobișnuit de mare a delfinilor; se putea auzi adesea că nu sunt mai proști decât o persoană, doar mintea lor este diferită. Creierul unui delfin adult cântărește aproximativ 1700 de grame, în timp ce cel al unui om cântărește 1400. Delfinul are de două ori mai multe circumvoluții în cortexul cerebral. În același timp, există relativ puțini neuroni într-un milimetru cub din substanța sa (mai puțin decât în creierul primatelor). Rezultatele cercetărilor privind comportamentul și fiziologia creierului delfinilor sunt extrem de controversate. Unii își pun capacitatea de învățare la nivelul unui câine și arată că delfinii sunt foarte departe de cimpanzei. Dimpotrivă, studiile metodelor de comunicare cu delfinii duc la concluzia că nu ne-am apropiat încă de înțelegerea acestei forme de viață în condiții naturale și pur și simplu este incorect să comparăm nivelul de inteligență al delfinilor și cimpanzeilor. O proprietate a creierului delfinului este destul de unică: nu doarme niciodată cu adevărat. Somn - alternativ - apoi emisfera stângă, apoi emisfera dreaptă a creierului. Delfinul are nevoie, din când în când, să plutească la suprafață pentru a respira. Noaptea, jumătățile trează ale creierului sunt responsabile de acest lucru, la rândul lor.Se știe că inteligența britanică a folosit delfini ca sabotori în timpul războiului.
Câini.
Un câine este un mamifer omnivor din familia canină, domesticit cu mai bine de 10 mii de ani în urmă. Câinii sunt capabili să înțeleagă 250 de cuvinte și gesturi, să numere până la cinci și, de asemenea, să efectueze operații matematice simple.
Un câine este cel mai bun prieten al omului, mereu acolo, dă mereu o labă și dă din coadă). Merită menționat că cea mai inteligentă rasă de câini este pudelul.
pisici
Pisicile sunt unul dintre cele mai inteligente animale
Un prieten avea o pisică și una foarte curată. Și l-au învățat să meargă la toaletă, dar nu doar să meargă, ci și să scape după sine! A durat mult timp pentru a regla butonul astfel încât să meargă fără probleme.
Și cumva, într-o zi, gazda a observat că pisica, care a intrat în afaceri, nu a mai ieșit de mult. Privind în toaletă, era în stare de șoc.
Pisica (timp de o jumătate de oră) a apăsat scurgerea cu laba, a ascultat și a apăsat din nou.
APA RECE ESTE DECONECTATĂ ÎN ASA SEARA!!!
Șobolani
Șoarecii și șobolanii, folosiți anterior doar ca animale de experiment, câștigă acum din ce în ce mai multă popularitate ca animale de companie, în special în rândul tinerilor, prin urmare, aceste animale devin din ce în ce mai mult pacienți în clinicile veterinare.
Șobolanii sunt animale foarte inteligente (incluse în cele mai inteligente 10 animale) speranța de viață este de 2,5-3 ani.
Nu răniți niciodată un șobolan sau urmașii acestuia. Sunt răzbunători. Urina lor poate conține anumite elemente care pot dăuna unei persoane. Dar numai dacă este eliberat când șobolanul se răzbune.Șobolanii prind valurile. Acest lucru poate fi observat atunci când sunt concentrați pe un singur punct, iar capul lor se mișcă în direcții diferite (stânga, dreapta)).Șobolanii sunt foarte jucăuși, le place să se zbată cu stăpânul lor. Sunt foarte activi, dar tind să fie mai activi noaptea.
Cioară
Raven este un geniu al păsărilor, cea mai inteligentă pasăre. Virtuoz în furt, fură tot ce este rău și nu foarte rău. Ciorii nu sunt doar hoți mici, ci și răpitori. Ei se adună adesea în stoluri pentru a captura prada, care nu este disponibilă pentru fiecare pasăre în mod individual. De exemplu, o cioară tachinează o pasăre săracă, în timp ce cealaltă trage oul chiar de sub ea, iar dacă păsările sunt slabe, atunci răpitorul le aruncă pur și simplu din cuib.Cierul este bine familiarizat cu gravitația. Când nu reușește să spargă o coajă sau o nucă cu ciocul, se ridică în cer și le aruncă pe o suprafață tare (piatră, asfalt). Acest lucru înseamnă, de asemenea, că geniile cu pene sunt bine versate în proprietățile solului, pot distinge nisipul moale de piatră. Și corbii pot număra până la cinci, dar indivizii de acest tip au probleme cu numărarea în continuare.Corii își construiesc cuiburi primăvara și apoi trag tot ce strălucește acolo. Acolo găsești medalioane, lucruri aurite, sârmă de cupru. A existat un caz când un geniu păsări și-a echipat casa cu un manuscris de disertație. Corbii fac cuiburi din ramuri uscate, lână, iarbă, cârpe; un mascul și o femelă participă la această afacere responsabilă. De obicei, într-o puie de cioară există patru până la cinci ouă, vopsite într-o culoare verde-albăstruie.
Puii de corb devin cu ușurință îmblânziți și, atunci când comunică cu o persoană, își măresc nivelul de inteligență. Ei pot scoate pălăria de la oaspete, pot aduce o furculiță sau o lingură la masă. Proprietarul unei corbi îmblânziți trebuie să ascundă foarte bine obiectele de valoare, deoarece este aproape imposibil să înțărcați această pasăre de la furt.
Veverițe
Veverițele sunt considerate animale inteligente, în așezările umane sunt capabile să se hrănească din hrănitoarele pentru păsări, să dezgroape plante plantate în căutarea semințelor și să se așeze în încăperi precum mansardele.
Veverițele pot fi îmblânzite pentru hrănire manuală. Deoarece sunt adaptate pentru a ascunde excesul de hrană, vor lua de la tine atât cât oferiți. Dacă o persoană începe să hrănească o veveriță, ea se va întoarce la el o zi mai târziu pentru o nouă porție. Veverițele care trăiesc în parcuri și grădini din oraș au învățat de mult că omul este o sursă de hrană.
Aceste animale cu păr roșu sunt mai inteligente decât cred mulți oameni. Oamenii de știință din laborator au încercat să ia mâncare de la veverițe. Și, trebuie să spun, s-au confruntat cu rezistența disperată din partea celor cu coadă. Acest lucru caracterizează veverițele ca animale care se pot ridica pentru ei înșiși și pentru „proprietatea” lor. Din păcate, această calitate valoroasă nu este inerentă tuturor „oamenilor rezonabili”.
Porc
La fel ca multe alte specii de animale, porcii au un mare simț al timpului. Acest lucru este evident mai ales înainte de hrănire: cu doar câteva minute înainte de aceasta, animalele încep să se îngrijoreze și să privească spre aspectul hrănitorului. În mod paradoxal, „inteligența” acestor animale servește uneori drept frână pentru dezvoltarea cu succes a producției de porci. Animalelor de fermă nu le place să se abată de la rutină. Chiar și o bătaie din palme provoacă o reacție instantanee a purceilor în toată cojia - animalele refuză imediat să se hrănească, devin alerte și par să înghețe în așteptarea a ceva necunoscut și teribil. Doar unele animale după 30 - 40 de secunde încep să se angajeze în aceeași ocupație, iar majoritatea experimentează anxietate pentru încă 2 - 3 minute. Nu este o coincidență că academicianul IP Pavlov, câștigător al Premiului Nobel, a remarcat că „cel mai nervos animal care ne înconjoară este porcul”.
Caracatite
Caracatița duce o viață bentonică, trăind printre pietre, roci și alge. În Orientul Îndepărtat, adăpostul preferat al tinerilor săi sunt scoicile goale ale scoicii de pe litoral. Este mai puțin activ în timpul zilei decât noaptea, așa că este considerat un animal nocturn. Timid, când se apropie un scafandru sau un scafandru, de obicei se ascunde sub stânci. Își păstrează locuința curată: mătură cu un jet de apă dintr-o pâlnie, resturile sunt puse afară într-o grămadă de gunoi. Trage în gaură tot ce găsește în partea de jos: principalul lucru este că intrarea este îngustă, iar în interior este largă. Se aseaza chiar si in cutii, conserve, anvelope si cizme de cauciuc. Când inamicii se apropie, ea fuge, ascunzându-se în crăpăturile stâncilor și sub pietre. Caracatițele au un dispozitiv de protecție - autotomie: un tentacul apucat de un inamic se poate desprinde din cauza unei contracții puternice a mușchilor, care în acest caz se rupe. Cel mai „inteligent” dintre toate nevertebratele: antrenabil, are o memorie bună, distinge între forme geometrice - un pătrat mic diferă de unul mai mare, un dreptunghi așezat vertical de un dreptunghi așezat orizontal, un cerc dintr-un pătrat, un romb dintr-un pătrat. triunghi. El recunoaște oamenii, se obișnuiește cu cei care îi hrănesc. Dacă petreci suficient timp cu o caracatiță, aceasta devine îmblânzită. Învățăm grozav. Iernează în ape mai adânci și migrează în ape puțin adânci vara.
La începutul secolului al XIX-lea, o navă cu porțelan coreean scump sa scufundat în largul coastei Japoniei. Toată încărcătura era la fund și la o asemenea adâncime încât scafandrii nu puteau ajunge la ea. Aproape o sută de ani mai târziu, un pescar a venit cu ideea de a folosi caracatițe pentru a ridica porțelanul de pe fund. Corzile au fost legate de caracatițe și coborâte. După o scurtă perioadă de timp, când caracatița și-a găsit refugiul într-una dintre vaze, au tras de frânghie. Caracatița s-a strâns cu tenacitate de ceea ce considera refugiul său și ea, împreună cu încărcătura, a fost ridicată.
Nu este neobișnuit ca animalele să se comporte ca ființe umane și chiar să vorbească nu numai limba lor, ci și limba umană. Ce este: imitație, șansă sau evoluție a lumii animale cu cazuri de anticipare, când mintea apare brusc într-un stadiu incipient, neobișnuit. Un alt mister cu care se luptă oamenii de știință din aproape toate țările lumii în laboratoarele lor.
Cel mai faimos „vorbitor” dintre animale este, desigur, un papagal. Abilitățile sale au fost demonstrate în mod repetat în locuri publice de divertisment și chiar la întâlniri ale societăților învățate. Interesant este că, în capacitatea sa de a vorbi, papagalul arată capacitatea de analiză. Acest lucru a fost demonstrat clar, de exemplu, la un congres științific la Tucson (Arizona, SUA) de etologul Gerena Pepperbeg în 1996, care și-a arătat papagalul vorbitor (vocabul total - 100 de cuvinte), antrenat după o tehnică specială.
Esența acestei tehnici este că antrenamentul are loc cu papagalul altei persoane, dar la un moment dat, „înțelegând” rolul stimulentelor și al laudelor, papagalul începe să concureze activ cu persoana instruită, dorind să primească cadouri pentru cea corectă. răspuns, care, de altfel, trebuie justificat mental. Specialiștii care culeg și clasifică astfel de exemple de comportament animal - etologi cognitiv (din engleză - a cunoaște) - încearcă să demonstreze că animalele se gândesc în mod conștient la comportamentul lor. Dar ei sunt încă o minoritate în lumea științifică, iar conceptul în sine - un animal rațional încă plutește în laboratoare, ca una dintre ipoteze. Desigur, ceea ce a realizat această presupunere - a derutat oamenii științifici.
Cu toate acestea, numărul de exemple de comportament „rezonabil” al animalelor este pur și simplu uriaș - amintiți-vă doar de delfini-piloți (există cazuri în care delfinii au ghidat nave de război între recife și alte obstacole subacvatice în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, au salvat oameni care se înecau, au avertizat despre pericolele iminente. , etc.) și cimpanzei vorbitori, despre cazuri rare - câini, despre comportamentul cărora s-au scris tratate întregi care uimesc imaginația.
Comportamentul șobolanilor este foarte interesant, care nu numai că dau dovadă de viclenie, inteligență, dar, după cum au demonstrat cercetătorii, sunt capabili să transmită „experienta și cunoștințele” lor generațiilor următoare. Șobolanul are clar voință, dorințe, este bine îmblânzit, dresat, trăiește într-un fel de „clanuri”, unde există propriile legi ale căminului, un sistem de recompense și pedepse. De mai multe ori în lupta împotriva tribului de șobolani, o persoană este învinsă datorită naturii sale insidioase. Caracteristici precum memoria, capacitatea de a învăța și comportamentul extrem de social nu sunt neobișnuite în regnul animal, deși aceasta nu este încă o dovadă directă a inteligenței.
Observații foarte surprinzătoare ale vieții insectelor, în special furnicilor și albinelor. Există o cantitate imensă de literatură care descrie organizarea acestor creaturi. Comportamentul lor este bine studiat. Modul în care trăiesc colectiv, își cresc puii, își cresc propriul efectiv (de exemplu, afidele la furnici), se îngrijesc unul de celălalt, își protejează propria casă etc., toate acestea duc la o reflecție profundă. Cu toate acestea, majoritatea oamenilor de știință tind să considere un astfel de comportament ca fiind programat și instinctiv, dar deloc inteligent. Studiile asupra creierului albinelor par să confirme acest lucru.
Deși dacă studiem comportamentul unei ființe rezonabile (incontestabil) - o persoană, atunci putem găsi și programe și instincte deosebite, cel puțin în legătură cu viața sa socială.
Creierul uman este una dintre cele mai complexe structuri care nu a fost pe deplin explorată de știința modernă. Aparent, linia dintre program, instinct și rațiune este foarte subțire sau foarte neclară. Până la urmă, există cercetători (behaviorişti, de exemplu) care neagă chiar şi creaţia umană. Dar astfel de extreme sunt, în primul rând, rare, iar în al doilea rând, dăunătoare, pentru că, în final, ele „transformă” lumea obiectivă într-o iluzie și îngreunează efectuarea cercetărilor necesare în acest domeniu.
Trebuie să spun că iluzia există cu adevărat în lume, nu doar umană, ci și în lumea științei. Totuși, acest lucru se întâmplă doar dacă legile obiective ale evoluției nu sunt încă cunoscute. Odată cu descoperirea acestor legi, lumea devine realitate în mintea oamenilor.
Desigur, acest lucru face dificilă studierea conștiinței la animale, aceasta este lipsa limbajului. Animalele nu ne pot spune despre sentimentele, impresiile, experiențele lor. Deși sunetul în lumea animală joacă un rol uriaș. Prin sunet, ei comunică, transmit semnale. Este posibil să se descifreze aceste semnale doar în cazuri foarte rare. Dar nici acest lucru nu vă permite să vorbiți cu animalele.
Se poate doar ghici: animalele au inteligență, au concepte abstracte? Încercările de a răspunde la aceste întrebări au fost făcute în mod deosebit de activ recent, când știința a fost îmbogățită cu cele mai noi instrumente și tehnologii.
Se pare că unitatea lumii, înțelegerea principiului ei fundamental și a universalului vor permite într-o zi umanității să obțină un răspuns la întrebarea când și unde, în ce stadiu de evoluție se naște mintea. Este și mai interesant de știut în ce stadiu al aceleiași evoluții ajunge la perfecțiune și dacă o ajunge deloc.
