Замуж за ингуша отзывы. Истории о любви

«Я была ещё совсем юной, верила в любовь с первого взгляда и, несмотря на предупреждения своих родителей, решилась-таки продолжить свои отношения с парнем ингушской национальности, - рассказывает мне Алла. - Жили мы в Сибири, и вроде всё у нас было хорошо, пока не родилась дочь. Вот тут я узнала, что такое кавказский парень. Это был совершенно другой человек. В семье он главный, его слово закон, прав он или нет - неважно. Вскоре он уехал домой, на родину. Я узнала, что там есть другая семья. Но он приезжал к нам иногда на побывку, а мы с дочкой ждали и радовались этим встречам. Так прошло три года. Но как-то во сне моя дочурка стала звать папу, и я решила ехать на его родину, чего бы мне это ни стоило, ради неё. На тот момент у него было двое детей. Однако это меня не остановило. Я решилась быть второй, но не лишать дочурку внимания ее отца. Меня его родственники не приняли вообще, просто проигнорировали, а дочь наоборот, приласкали. Мои старания как-то приблизить свекровь, золовок не были успешными. Папа приходил к нам всё реже и реже. И так прошло семь лет. Чего я ждала, сама не знаю. В один день я решила: всё, возвращаюсь к себе домой. Дочку я забрала, что любопытно, я не увидела никаких переживаний по этому поводу с её стороны, а вот сердце моё было разбито окончательно, и даже устраивать свою жизнь уже больше не хочу. Получается, разбился вдребезги мой корабль. А ведь мама мне говорила...

Я знаю ещё пару историй, и в обоих случаях скажу, что счастья в них я не увидела. В первом случае Люда познакомилась не только с парнем, но с его мамой и сестрами, у них в России был общий бизнес. Они очень любили её, но не заметили, как смотрел их сын на новую сотрудницу. А когда их поставили перед фактом, начался переполох. Они живут ещё вместе, с родными его не ладят, не общаются, но вот детей заимели. Не знаю, надолго ли. А вот в истории с Надей так и вышло. Она родила троих детей, изначально её приняли вроде, а потом так и не сложилось. Уехала она, бросив всё и забрав с собой детей.

Не знаю, как это бывает в браках с представителями других национальностей, но за ингуша выходить замуж я бы никому не посоветовала. Уж слишком сильны у них традиции, уж слишком они собственники в вопросах брака. Но вот как друзья - это были самые надёжные люди. Таких друзей, каких я имела в Ингушетии, уверена, у меня больше не будет никогда. Мне как-то мой друг Бекхан, тоже ингуш по национальности, сказал: «Мы иначе не можем. За нас надо выходить замуж, взвесив сто раз, а потом ещё сто. По-другому нельзя. У нас любовь до брака, а потом на первом месте - долг и уважение, нация и традиции. Эмоции отступают. Иначе бы мы себя не сохранили. Уж слишком много потрясений было в нашей истории, чтобы нас уничтожить». Не знаю, сколько истины в его словах, но они параллельны к моим мыслям".

Возвращаясь снова к форуму, скажу словами одной из его участниц: «Человека изначально воспитывают или формируют три системы - семья, культура (вероисповедание в том числе) и образование. Если хочешь стабильности в браке и взаимопонимания, то не стоит пренебрегать ничем, и хорошенько всё взвесить, потому что когда-нибудь ты будешь просто членом его семьи, и насколько тебе там будет комфортно - это вопрос!».

Газета Ингушетия

Лилия Харсиева

Вот это истории! Расскажу свою. В 21 год познакомилась с ингушом, он был младше меня на год. Сама русская, крещенная. Он верующий, читает намаз 5 раз в день, ну и все соблюдает. Познакомились в то время, когда он служил в армии в мое городе, а я заканчивала институт. Сначало я относилась к нему как другу, но он звонил, писал... так мы общались около 6 месяцев. В итоге я сдалась.... помню наш первый поцелуй (больше такого не повторялось, но именно тогда через меня как-будто прошел электрический заряд, не знаю что это было), ну вообщем закрутилось, завертелось. Он знал, что я была не девственницей, да мы переспали с ним... скажите подстилка.... говорите что хотите, но тогда я жила своими чувствами и мне очень этого хотелось, т. к. я оч его люблила и если честно, я не была наивной, даже если он использовал меня тогда, мне все равно, я была счастливой... Хотя были сцены ревности, ссоры, но он всегда первый звонил и просил прощение. Меня всегда тянуло к Кавказу, как танцуют лезгинку, так я с открытым ртом смотрю, наверно в прошлой жизни была ингушкой)))))Да, он звал меня замуж, его мама знала про меня (видела наши совместные фото), насчет отца не знаю.... знал он или нет, я не в курсе. Но я то прекрасно понимала, что как-бы я его не любила, у нас нет будущего. Отпустила его. Он уехал в Ингушетию. Первое время мы созванивались, я ждала его, но однажды трубку взял его друг и сказал: \" Ты хорошая, красивая девушка, ты думаешь он женится на тебе, лучше устраивай свою жизнь и забудь о нем\". Я сказала спасибо и положила трубку. Описывать мое состояние не буду, проплакала всю ночь в истерике)) Потом сменила номер и стала забывать его. Так нет, нашел меня в одноклассниках и опять начали общаться, говорил, что не знал что мне его друг сказал и что это все не правда. После этого он уже с ним не общался. Уже 3, 5 года как мы общаемся по телефону, созваниваемся, хоть и редко. Бывало по пол-года мне не звонил, а потом говорил пытаюсь, но не могу тебя забыть, чуть не женился на ингушке, но открыто ей сказал, что любит и будет меня всегда любить. Я ему открыто говорю- женись уже и забудь меня, а он-лишь спрашивает люблю ли я его, я то люблю, да только вру ему и говорю, что люблю только как друга уже. Рассказываю ему о своей жизни, говорила про парней, знаю ему было оч больно это слышать, но я должна была сделать так, чтобы он меня забыл. За эти 3, 5 года пыталась найти любовь, встречалась, чуть замуж не вышла... но не складывается... много парней ухаживает, но не могу я их полюбить искренне, да и просто не скалдывается... Мой ингуш тоже все не женится, хотя я искренне желаю ему счастья и не держу его, т к понимаю не смогу я жить в Ингушетии по местным традициям, не смогу предать свою религию... Я просто счастлива от того, что знаю, что он есть и любит меня, о чем он постоянно говорит по телефону. Я искренне желаю ему счастью, ведь любить можно и не находясь рядом с человеком. А я не собственница, жизнь меня научила за эти 3, 5 года и многое я осознала и поняла. Собирается приехать... жду и не знаю, правда не знаю что будет. Мои родители не знаю о нем, боюсь не переживут (уже в возрасте), а я больше всего уважаю их и против их воли не пойду, они дали мне жизнь, высшее образование, воспитание. Иногда хочется все бросить и уехать к нему, но тут же включаю мозг и заставляю сердце замолчать. А так хочу семью и детей от любимого мужчины, ведь мне уже 27 будет в этом году. Вам очень повезло девушки-ингушки, у вас настоящие мужчины с чистой душой и я всегда буду уважать ингушей!!! Берегите их!!!

I. Как - то у нас на первом курсе в институте всеобщим вниманием были окружены две персоны - это первокурсница филологического факультета Лиана С. и первокурсник математического факультета Назир К. по национальности - ингуш. Всем было интересно, чем закончится роман русской девушки и горячего кавказского парня - ответ был единогласным: нагло и подло бросит, а если и полюбил всерьез и надолго, то (чему никто верить и думать не хотел) увезет к себе в Ингушетию в горы в свой аул и пропала красивая девушка. Но обо всем по порядку.
Лиана - девушка видная, заглядывались многие, но она лишь презрительно хмыкала в ответ и воротила голову. Уже в самом начале курса, в сентябре, она увидела гордо и одиноко шагающего по институту, высокого молодого человека. Сказать, что он внешностью похож на русского - нагло соврать, либо не сказать ничего. Видно было, что не русской крови он. Нос и черты лица даже говорили за него - чужие, не русские. Волосы густые, черные, как смола, а вот глаза были светлые. Сказать, что пленило ее в нем, то глаза - вот его основа покорения женских сердец. Они были у него огромные, светло - зеленого цвета. И вот тогда, тот первый взгляд на него и покорил ее. Он прошел мимо нее, даже не взглянув и не покосившись. И появилась у Лианы цель разузнать об этом молодом человеке, а в идеале познакомиться. Ее намерения осуществились буквально на следующей неделе, когда она узнала от однокурсниц, что он живет с ними в общежитии на одном этаже. Одна из однокурсниц пообещала, что познакомиться с ним и все про него расспросит. Узнав, что по национальности он - ингуш, мусульманин, живет по совсем другим традициям и обычаям, это нисколько не огорчило Лиану, а наоборот, появился некий интерес, узнать его лучше, узнать о его традициях и о том, как они живут там. Но однокурсница оказалась хитрой и не спешила знакомить Лиану с Назиром. Тогда она поняла в сотый раз, что рассчитывать нужно только на себя и на свои силы.

II. Столовая в институте - место встреч и основное скопление, и сборище студентов. Вот там - то Лиана, спустя две недели и смогла на свое неописуемое счастье увидеть одиноко сидевшего молодого человека за крайним столом. Темные волосы, светлые глаза – это был Назир. Включив все свое обаяние и красноречие, она с румянцем на щеках спросила его мягким голосом, может ли она присесть к нему за стол. Он, не поднимая глаз, одобрительно кивнул. За все время сидения за одним столом, друг напротив друга, он ни разу на нее не взглянул. Для нее это была паника, такой удачный момент и его коту под хвост. Она начала его потихоньку выводить на беседу. Нехотя, он отвечал ей, но поднять - то глаза поднял, и интерес в них появился, а вот как собеседник слова связать не мог. Дело не в том, что он плохо говорил по-русски, наоборот, никакого акцента, понятная речь, а вот предложения и смысл между ними не мог связать. Его речь не была красивой или хотя бы грамотной. Отвечал односложно, без интереса. Но на тот момент из-за своей влюбленности к нему Лиана не придала этому значения. Затем он, молча, встал и ушел. Женская интуиция - вещь такая, что ее надо иногда слушать. А интуиция Лиане подсказывала, что она заинтересовала Назира. Она была рада. Но потом, ни на следующий день, ни через неделю он больше не показывался в столовой. А отступать от своей цели она не собиралась. Обладая вспыльчивым и упрямым характером она, во что бы то ни стало, захотела видеть его рядом с собой. Она пошла на уловку, распустила слух, что у нее большие проблемы с высшей математикой и ей нужна помощь. Зная, что он учится на физмате, то для него не составило бы трудов решить пару номеров для Лианы. Попросив через посредников, чтобы до него дошла ее просьба, он не заставил себя долго ждать с помощью. Она со счастливым блеском в глазах и лучезарной улыбкой пришла к нему в общежитие с одной тетрадкой по математике. Заранее попросив друзей, чтобы в комнате никого не было - они сидели над горящей лампой одни. С того самого момента все у них и закрутилось, как в бразильском сериале. Потратив целый час не на решения логарифмических задач, а на страстные обнимания и поцелуи, они вышли из общежития парой. Тетрадь по математике так и осталась без решения.

III. Подруга Лианы сначала приняла за шутку, за некий нелогичный розыгрыш, узнав новость о том, что та встречается с ингушом. Но, увидев серьезное выражение лица Лианы та, в свою очередь, все поняла. Общалась подруга с ним с улыбкой, сдерживая презрение и неприязнь. Общалась с ним только ради подруги. Лиана и Назир стали вместе ходить по институту за руки, целоваться по углам. Лиана стала частой гостьей в общежитие, заслужив неодобрение комендантш и вахтерш. Назир рассказал ей про свою семью, про отца, про мать, про двух младших сестер и старшего брата. Что он женится на девушке своей национальности и будет жить с ней и со своими родителями в одном доме. Эти слова больно ударяли Лиану, как хлыстом, но она не показывала виду. Она влюбилась в него так, что захотела уехать летом за ним к нему на родину, в его семью. Она осторожно спрашивала, можно ли им жениться на христианках?
- Можно, мой дядя женат на русской. Но, если я и выйду за тебя, то ты должна принять ислам.
Тут она и поутихла, здравый смысл еще не до конца ее покинул. Она знала, что будущего с ним нет, но цеплялась за него, как утопающий за соломинку. Ей так хотелось быть с ним, быть его, а он, чтобы был ее. Она старалась не возвращаться к этой теме, но душа ее была уже повержена. Романтики в их отношениях не было, свидания настоящего не было, посиделки в общежитие, а затем мятая рубашка и брюки от страстного обнимания. Близкого контакта со своим телом она ему еще не позволяла. Она тянулась к нему, хотела его, но в определенный момент тело сопротивлялось, и она отстранялась от него. Он не давил на нее. Она была благодарна ему за это и просила подождать, для нее это был ответственный и серьезный шаг. Она была еще девственна, и ей не хотелось запомнить свой первый сексуальный опыт в окружении стен общежития. Они начали искать квартиру для интимной встречи, дома у Лианы тоже не получалось, дедушка все время дома и отсюда проблема остаться наедине. Затем стали происходить нелепые и на пустом месте возникшие ссоры. Его гордый и горячий характер боролся с ее упрямством и несдержанностью. Ссора за ссорой, обида за обидой. Подруги Лианы стали смеяться над ней и над ее «пластмассовыми» отношениями. Они говорили, чтобы она его бросила и забыла. Лиана была непреклонна.
- Пожалеешь потом.
Она лишь с гордо поднятой головой разворачивалась и уходила от них к Назиру.

IV. До Лианы стали доходить сведения, что Назир прогуливает пары и у него большие проблемы со сдачей сессии. Затем она стала замечать, как искусно он врет, и все его слова никак не соответствовали его делам. Но самое ужасное, что она поняла, заметила, увидела, что он любитель девушек, да еще активный любитель. Почти весь этаж в общежитие состоял из его подруг. А какие функции выполняли подруги - оставалось только гадать. Как-то он прямо в лицо сказал Лиане, что любит женское общество и себя он изменить не сможет. Глядя ему в глаза, она лишь произнесла, что не завидует его будущей жене. Стало много трудностей из-за различия менталитета. Ссоры текли и накрывали волной. А однажды в порыве злости он оскорбил Лиану самыми гнусными выражениями. Затем извинялся, но она позволила себе дать ему пару пощечин. Он лишь улыбался и говорил, чтобы она сильнее его била. Отношения эти тянули в рутину, и в один момент Назир просто бросил ее и все. Она никогда не забудет, как он выдернул свою руку из ее руки, как отвернулся и сказал, что знать ее не хочет.
- Я не хочу с тобой иметь ничего общего.
Месяц. Месяц в себя приходила Лиана. Отчасти ей очень помогла новая влюбленность. Она влюбилась в симпатичного парня, ногтя которого Назир даже не стоит. Клин клином вышибают. Жизненная поговорка. Но душевные терзания – это очень больно. Это как без наркоза по телу скальпелем. Но, собрав всю волю, и силу в кулак она собралась с духом и смогла отпустить из сердца и мыслей его образ, выплюнув в спину образа свою любовь к нему.

V. Назира отчислили в начале второго курса за долги по летней и зимней сессии. Даже приплаченные взятки в деканат до этого не спасли его положение. Весь сентябрь второго курса он на глазах у всех и у Лианы, в том числе, обнимал и целовал направо и налево всех своих подруг. Кроме презрения в душе у нее не осталось к этому человеку – ни-че-го. Если вспомнить какие это были отношения? Никакие. Какой он? Никакой. Заговорит ли она с ним снова когда-нибудь? Никогда. Она радовалась в душе, что все-таки не он стал ее первым мужчиной. Вспоминать потом его, как своего первого полового партнера – это выше ее сил. В начале октября он уехал в Ингушетию и больше о нем она не слышала. Что осталось на душе после него? Ощущение чего-то грязного, липкого, немытого. Вроде бы ты съел мороженое и испачкался. Вкусно было, но пробовать больше уже не хочется.

Цитирую Стелла:

Ингушки выходят поздно замуж.

В среднем по России женщина выходит замуж в 25 лет и рожает первого ребенка в 27 лет. Вы хотите сказать, что ингушки выходят замуж и рожают детей примерно в том же возрасте? Почему тогда Ингушетия занимает третье место в России и второе на Кавказе (после Чечни) по количеству детей, в среднем рождаемых одной женщиной? Причем с двукратной разницей со среднероссийским уровнем: в среднем по России женщина рождает 1,5 ребенка, а в Ингушетии - 3.
Вот отрывок из статьи, посвященной ранним бракам на Кавказе:
"Крайне мало надежных количественных исследований, показывающих, что действительно типично для современной северокавказской семьи, а что перекочевало в массовые представления о Кавказе из русской литературы XIX века или других не менее старинных источников. В Чечне даже обычных полевых наблюдений по этой тематике, не претендующих на статистическую надежность, проводилось мало. Я буду основываться на фрагментарных количественных исследованиях, которые мы с коллегами проводим в отдельных селах соседних с Чечней регионов. Более полных данных, свободных от изъянов официальной северокавказской статистики, пока нет.
Уместнее всего посмотреть на данные по районам Дагестана, географически примыкающим к Чечне. Ожидать, что в самой Чечне все совершенно так же, было бы некорректно, хотя бы потому, что семейное устройство может довольно сильно различаться у разных народов Северного Кавказа (правда, среди жителей приграничной с Чечней части Дагестана есть один из субэтносов чеченского народа - чеченцы-аккинцы). Тем не менее общение между регионами, прежде всего торговое (а оно активно), и наличие «трансграничных» браков позволяет предположить, что различия вряд ли носят слишком резкий характер.
Ранние браки - вещь действительно довольно распространенная в этой части Северного Кавказа. Например, в одном из обследованных нами сел среди выпускниц средней школы 2011 года по состоянию на апрель 2015 года замужем было 65%. Во всех обследованных селах средний возраст матери при рождении первого ребенка меньше, чем по России в целом. Это - при крайне низком проценте в селах рождений у одиноких матерей - также говорит о практике ранних браков.
«Прямое» свидетельство их числа в виде статистики загса здесь не поможет, потому что многие браки регистрируются не сразу после их заключения. Впрочем, и официальная статистика, при всей проблематичности ее использования, намекает на рост числа ранних браков в последние годы: например, в Дагестане с 2005 по 2012 год среднее число рожденных детей быстрее всего росло для женщин до 20 лет." - http://daily.rbc.ru/opinions/society/18/05/2015/5555fefb9a79471871430dc0

В статье приводится в пример Дагестан, но едва ли в Ингушетии ситуация отличается коренным образом, к тому же Ингушетия превосходит Дагестан по показателю рождаемости в среднем на одну женщину.

По статистике, самые крепкие семьи в России у чеченцев и ингушей. ЭтоКавказ рассказал о главных причинах их семейного постоянства

Бывает, кто-нибудь из туристов спросит у экскурсоводов в Магасе или Назрани, почему в Ингушетии зять никогда не разговаривает с тещей. И всё - культурная программа парализована, все принимаются вместо осмотра достопримечательностей обсуждать устройство ингушского брака.

А мы расспросили о нем у Илеза Матиева - писателя, журналиста, известного в республике популяризатора традиций. Прославился он тем, что в качестве повседневной одежды носит черкеску с газырями. При этом Илез совсем не аксакал - недавно ему исполнился 31 год, он женат, воспитывает сына. И знает всё о правилах местного семейного этикета.

Бери девушку

с родины

Ингуши нечасто роднятся c представителями других народов. Нас мало, мы бережем свою идентичность. При коммунизме было, что брали в семью русских девушек, грузинок, осетинок. Сейчас даже на чеченках очень редко женятся, хотя мы и братские народы. «Девушки» на ингушском будет «мехкарий», от слова «мохк» - страна, родина. То есть мехкарий - это девушки из твоей страны. Женщин на Земле всегда больше, и логика такая: ты выберешь кого-то еще, а ингушка останется без мужа. Поэтому в жены принято брать своих. А вот если кто-то другой за ингушку засватается - пожалуйста… Хотя подобного сейчас почти не бывает.

Потрать все на свадьбу

Свадьба на Кавказе - удовольствие дорогое, и ее никак нельзя заменить формальной регистрацией с вечеринкой «для своих». В день свадьбы приглашают родственников и знакомых со всей Ингушетии, а это редко меньше 2 тысяч человек. Не дай Бог кого-то забыть. Лично на моей свадьбе было 2−3 тысячи гостей, приготовили около 800 килограммов мяса - и все было съедено.

Традиционный выкуп за невесту может составлять сумму и символическую, и довольно существенную для жениха. У ингушей есть поговорка, что если девушка попросит золота, сколько сама весит, то жених должен отдать - иначе слабак. При разводе все, что было подарено невесте мужем и родственниками с обеих сторон, остается ей. В общем, если подсчитать, во что обошлись подарки и свадьба, - любой передумает разводиться!

Предоставь выбор родителям

Исторически «по любви» в Ингушетии женились редко. Да и сегодня многие родители сами выбирают сыну жену или предлагают ему свою помощь в поиске достойной кандидатуры. Мне невесту мама выбирала, и с будущей женой я виделся до свадьбы один раз. И уже потом у нас любовь появилась.

А первый президент Ингушетии Руслан Аушев высказался еще категоричнее: «Любим мы матерей, а жен мы уважаем».

Избегай тёщу

Зять не должен лично общаться с тещей. Она всегда живет отдельно. Не думаю, что я до конца своей жизни хоть раз увижусь со своей тещей. Когда в доме у родителей жены застолье и я приезжаю с друзьями, то сначала остаюсь в машине. Теща встречает гостей, и они ей в шутку говорят: «Мы привезли вам цветочек». Она все понимает и, побеседовав пару минут, уходит, передав гостей молодежи: дочерям, снохам. После этого я уже без стеснения могу войти. Это не бойкот, а акт особого уважения. Я обязан хорошо к ней относиться, следить, чтобы она ни в чем не нуждалась: ведь она родила мать моих детей. С тестем в первые годы брака видеться тоже не положено, но после рождения внуков бывает и так, что видятся. Но только если он сам проявит инициативу.

Не бери вторую

В Ингушетии встречаются полигамные семьи, где две, три или четыре жены живут под одной крышей и вместе воспитывают детей. Но большинство современных женщин к этому не готовы. «Пока моя сорочка висит в шкафу, никакой второй жены не будет» - есть у ингушей такая поговорка. Обычай требует уважать позицию супруги в этом вопросе и тем самым оберегает брак от ревности и разлада.

Кроме того, для многих мусульман Ингушетии значимо мнение шейха Батал-хаджи Белхороева, жившего в XIX веке. Сам он имел двух жен, но однажды, когда люди обсуждали эту тему, он сказал: «Счастлив тот, кто проживет всю жизнь с одной и уйдет так из этого мира».

Стройся!

На Кавказе молодожены первые 3−5 лет обязательно живут с родителями - так у нас заложено по менталитету, культуре. Отделяются только после того, как построят свой дом. У нас большинство семей живет в частных домах, многоэтажки в Ингушетии появились не так давно. Если денег нет, то строительство может растянуться и на 5−10 лет. Понятно, что такая совместно нажитая недвижимость скрепляет брак крепче цемента.

Будь первым с конца

Самый младший сын живет с родителями всегда, пока они живы, и не разводится ни при каких обстоятельствах. Он может взять себе вторую-третью-четвертую жену, но первый брак разрушать не будет. Этого правила придерживаются во многих кавказских семьях. Поэтому никогда не бывает споров о том, с кем живут родители и кто наследует родительский дом. Забота о стариках и дом всегда достаются младшему сыну.

Уважай свекровь

Невестка со свекровью общаются весьма тесно. Они же обычно живут в одном доме. Моя жена ни разу не села при моей матери. Это не значит, что ей нельзя садиться. Можно. Просто она ее уважает из уважения ко мне. У нас говорят так: если хочешь жить в согласии с мужем, не спорь с его родителями.

Вступай в переговоры

Если ингуш все-таки задумался о разводе, ему придется выслушать мнение не только ближайших родственников. Ни один из членов рода не останется в стороне. С обеих сторон наверняка будут выдвинуты авторитетные переговорщики для улаживания дела миром.

«Это их личное дело!» - у нас такого нет. Все знают друг друга, все ходят и «решают проблемы». Бывает, не только супруги конфликтуют, но и свекровь придирается, сына и других родственников против невестки настраивает. И со всеми надо побеседовать, переубедить. Я тоже много раз бывал миротворцем. А однажды я своей знакомой посоветовал развестись: муж агрессивный, пьет, меняться не желает. Но она рассудила иначе: «Боюсь людей. Станут про меня пускать сплетни, что муж пьет и шатается из-за меня -обязательно найдутся такие с его стороны». В итоге они примирились, и у них, кажется, уже четверо детей.

Помни о детях

По нашим обычаям в случае развода дети остаются с матерью до 8−10 лет, а потом она сама передает их на воспитание в семью бывшего мужа. Даже если отец от них отказался, их берут его родители, дядя, тетя. Это сейчас очень распространено. Женщине без детей легче найти нового супруга, создать новую семью. Если же она не собирается снова замуж, то дети, бывает, остаются с ней.

Не давай жене работать

В Ингушетии на работу ходят от силы 20 процентов женщин. Делать карьеру им не возбраняется. До недавнего времени вице-премьером республики была женщина. Но домашний очаг и воспитание детей все же в приоритете. Финансовая зависимость играет свою роль. Очень редко ингушская женщина сама просит о разводе. В большинстве случаев инициатором выступает муж. Причина - она не соглашается с ним в принципиальных вопросах или некрасивая, скажем так… Чтобы женщина «полюбила другого» и ушла? У нас даже представить такое невозможно. Это и по ингушским традициям не полагается, и по исламу категорически запрещено.

Текст: Ольга Калантарова

Иллюстрации: Екатерина Седогина