Acasă » Pentru trimitere » Sandale grecești DIY. Sandale gladiator DIY

Sandale grecești DIY. Sandale gladiator DIY

Deci, având în vedere festivalurile viitoare și afluxul de persoane interesate, continuăm să creăm un manual pentru „copii”)

Primele două părți, referitoare la țesătură și culoare, pot fi găsite în acest blog, dar acum să aruncăm o privire rapidă la costumul bărbătesc. În această parte nu vom aprofunda în diverse subtilități grecești antice, varietatea denumirilor, evoluția costumului etc. Să ne concentrăm pe partea de aplicare și simplitate: astfel încât chiar și un prost să înțeleagă ce, cum și din ce să facă. Ținând cont de experiența poveștii anterioare, simplificăm, exagerăm și scurtăm și mai mult, pentru că altfel oamenii nu înțeleg.

Începând cu partea principală a raportului, aș dori să atrag atenția cititorului asupra faptului că însăși logica vestimentației grecești antice era foarte diferită de cea modernă: grecii tăiau hainele la minimum; aproape toată îmbrăcămintea grecească constă, în linii mari, , de dreptunghiuri legate, tivite sau prinse pe corp într-un anumit fel. Pentru a obține efecte decorative, s-au folosit draperii și finisaje din țesături. În acest sens, alegerea țesăturii trebuie abordată cu mare atenție.

Chiton.

Aceasta este lenjerie fără mâneci, pe care, din anumite motive, adesea ne place să o numim incorect „tunică”. Tunica putea fi purtată fără alte îmbrăcăminte, dar mai des cu o mantie (himatium, chlamys).

Chitonul în literatură este adesea împărțit în două tipuri (pe lângă o grămadă de altele): dorian și ionian (numele provine de la doriani și, respectiv, ionian). Un chiton scurt „simplu” este considerat dorian, iar unul lung este considerat ionic. Uneori puteți găsi definiția lui Dorian ca lână și Ionian ca in. Dacă te uiți la nuanțe, atunci apare confuzia. Nu vom intra în această cazuistică aici, ne amintim doar că există o astfel de diviziune, dar nimeni nu pare să știe cu adevărat cum a fost în costumul unui bărbat în realitate. Cel mai probabil, chitonul ionian era, într-adevăr, mai lung și mai lat (ceea ce a determinat alegerea unei țesături mai subțiri), iar chitonul dorian era simplu, scurt „pentru bărbați”. În realitate, unde se termină un tip și unde începe altul este greu de spus, deoarece chitonurile erau destul de diverse și este dificil să se detecteze limite clare pentru utilizarea chitonurilor lungi/scurte/late/de lână/in. Ei bine, în Sparta, de exemplu, un chiton pufos de in cu siguranță nu este permis.

Material: in, lana.

Designul chitonului este extrem de simplu: este un panou dreptunghiular înfășurat în jurul părții stângi, cusut de-a lungul părții drepte sau pur și simplu legat cu o curea, astfel încât marginile din dreapta să fie una peste alta (rețineți că cu a doua opțiune, o jenă neplăcută pentru o persoană modernă poate apărea sub formă de expunere neintenționată a mușchiului). Pe clavicule (în imaginea de mai jos din rețea - în punctele A și B), chitonul este fie prins în broșe, fie cusut împreună.

Acest design permite, dacă este necesar, eliberarea completă a mâinii drepte, așa cum se arată și în figura de mai jos (aceasta a fost folosită, de exemplu, de războinici și artizani; pentru muncă, acesta din urmă avea chiar un tip special de chiton de lucru din grosier). material, cusut doar pe umarul stang - exomis)

Măsurăm lungimea țesăturii de la vârful claviculei până la mijlocul genunchiului (+ rezervă pentru tivire). Lățimea țesăturii pentru o persoană medie va fi de aproximativ 2 metri (adică, în forma sa finită, „pliată”, lățimea tunicii va fi de 1 m) sau mai mult. Trebuie remarcat faptul că creșterea lățimii vă va permite să creați mai multe draperii și, în general, va arăta mai bine, dar țesătura prea groasă poate să nu se potrivească în pliuri și să se umfle puțin pe părțile laterale.

Aici puteți vedea clar ce dimensiune are și cum „se comportă” gurile chitonului de in formate pentru brațe (aici lățimea totală (! adică două laturi) a țesăturii este de aproximativ 2,4 metri)

Partea de jos a tunicii trebuie să fie tivită (un fund fără tivi este un semn de doliu, nebunie sau sclavie).

Chitonul ar fi putut fi mai lung, până la picioare. Dar se pare că utilizarea sa a fost asociată în principal cu riturile sacre, îndeplinirea îndatoririlor guvernamentale, actoria sau vârsta venerabilă a purtătorului. În general, aceasta este o opțiune foarte „decentă”.

Cu un astfel de model, mai ales dacă coaseți părțile laterale, se aplică regula: cu cât chitonul este mai lung, cu atât ar trebui să fie mai lat. Pentru comoditate, ar putea fi legat cu un snur, așa cum a făcut-o caraul delfic.

Un chiton mai scurt ar putea fi, de asemenea, legat în acest fel. În acest caz, se formează „mâneci” deosebite.

Aceleași mâneci puteau fi obținute prin strângerea cu o curea a unui alt tip de tunică, care a fost cusut după logica confecționării hainelor care ne este mai familiară: aproximativ ca o cămașă fără mâneci. Poate că vedem o astfel de opțiune pe relieful Taman.

Poate că acest design a fost folosit atunci când se folosește o țesătură mai densă.

centura.

Chitonul era încins cu o centură. Cureaua a fost tesuta. Pe o mașină, stuf sau scânduri. Cu sau fără perii.

De obicei, atenția nu este concentrată asupra lui într-un costum. Adesea este acoperit cu un chiton; chiar și un șnur împletit sau, de exemplu, o praștie va fi potrivită.

„Tunica” din blană/piele

Imagini cu haine similare, clar făcute din piele sau piei, au ajuns la noi. Având în vedere că clima noastră este foarte diferită de cea caldă Grecia, astfel de descoperiri sunt extrem de importante pentru noi.

Chlamys

În principal pelerina de ploaie pentru călătorii și militară. Poate fi purtat fie cu o tunică, fie ca unică îmbrăcăminte.

Material - lana. Judecând după descrieri și logică, poate fi destul de dens, inclusiv lână. „Pelerinale șubre” ale lui Homer se referă tocmai la îmbrăcămintea asemănătoare chlamys.

Designul este, de asemenea, mult mai simplu. În medie, acesta este un dreptunghi de 2 pe 1,5 metri. Poate fi puțin mai mare sau puțin mai mic, în funcție de forma de chlamydia.

Se poarta ca in poza, prins cu peroneu pe umarul drept. Mâna dreaptă rămâne liberă.

Atenție la imagini: dacă te uiți cu atenție, vei vedea greutăți mici pe colțurile agățate ale mantiei. Ele pot fi fie din bronz (cupru, aur) fie din plumb. Acestea din urmă au fost cel mai probabil cusute în „pungi” țesute. Greutatea unei astfel de greutăți este destul de mică. Din punct de vedere al dimensiunilor, este aproximativ de dimensiunea unui buton medieval timpuriu, poate mai mare. Scopul său este de a face marginea puțin mai grea, astfel încât hainele să se drapeze mai bine. Nu este nevoie să-l faci prea sănătos. Desigur, cu o haină de ploaie cu greutăți mari, va fi posibil să recuperați în mod eficient telefoanele în poartă, dar atunci când este purtată (mai ales atunci când rulați), o astfel de manta își lovește destul de greu proprietarul.

Existau și alte moduri de a purta aceste mantii.

Din nou, vezi relieful Taman în secțiunea despre chitonuri. Există o mantie, cel mai probabil o mantie, înfășurată ca un rulou și legată cu o centură deasupra.

De asemenea, trebuie remarcat faptul că mantii de acest tip au fost făcute și din alte materiale: Aristofan menționează o mantie de piele în comedia „Păsările” (din păcate, autorul nu vorbește greacă și nu este familiarizat cu sursa originală, dar poate că aceasta mantia era ca o chlamys. Sau poate că este corectă o altă traducere, în care toate acestea sunt traduse ca „plăptar” (eventual o tunică).

În plus, uneori imaginile arată folosirea pieilor într-o manieră asemănătoare hainei (un exemplu izbitor este Hercule cu pielea sa de leu, pe care o poartă adesea în artă ca mantie), precum și mantii de blană, ca în htonica. imaginea de mai jos. Astfel de produse, probabil, aveau un sens pur utilitar și erau folosite în principal de populația rurală densă sau în unele cazuri extraordinare când era necesară protecția împotriva ploii sau a frigului. Apropo, rețineți că mantia ciobanului care fugă este legată într-un nod.

Himation.

Aceasta este, după cum se spune, o mantie decentă pentru un grec decent. În această formă, trebuie să fiți, de exemplu, într-o adunare națională, să vă întindeți la un simpozion, să faceți sacrificii zeilor sau pur și simplu să vă plimbați în onoare prin orașul natal.

Material - lana. O atenție deosebită trebuie acordată alegerii lânii aici. Ar trebui să fie moale și suficient de texturată pentru a se întinde bine și să nu alunece când este împachetat. Țesătura tare se va bomba, dar cea „alunecoasă” vă va împiedica să vă înfășurați - câteva mișcări, iar himația va ajunge pe pământ.

Lâna care este prea groasă, rigidă sau uzată este puțin probabil să fie potrivită pentru un himation. Când cumpărați, țineți materialul de umăr și vedeți cum se drapește, dacă alunecă sau nu.

Ca formă este același dreptunghi cu dimensiuni aproximative de 1,5-2 pe 3,5-4 metri. DAR! Înainte de a vă face himation, aș recomanda să experimentați cu o bucată de material ieftin, cum ar fi calico, pentru a vedea cum arată totul în final. Dimensiunile himației sunt destul de individuale și, ținând cont de cantitatea de țesut cheltuită pe ea, ar fi foarte dezamăgitor să greșești în calcule. Luați calico cu rezervă, încercați să vă înfășurați în el, atât în imagini, cât și în alte moduri, și vedeți ce se întâmplă.

O purtau de obicei „la dreapta”: lăsau capătul atârnat de umărul stâng, îl treceau pe spate, sub brațul drept și îl aduceau înapoi fie pe umărul stâng, fie pe brațul stâng, ca în imagine. .

Cu toate acestea, lucrul bun despre hainele grecești este că poate fi drapat în moduri diferite.

Fără a uita însă de regulile decenței. În general, grecii au acordat o atenție sporită decenței îmbrăcămintei. Purtarea adecvată a hainelor și capacitatea de a le drapa corespunzător era considerată, printre altele, un semn al educației, civilizației, nobilimii și în general. Acest lucru se aplică mai ales himation-ului, ca ținută „ceremonială de weekend”. Să facem o analogie foarte simplificată, imprecisă și grosieră, dar, sper, de înțeles. Un hanorac cu inscripția „dușmanul omului” poate fi purtat pe un tricou sau pe un corp alb, chiar și cu blugi, chiar și cu pantaloni scurți, chiar și cu cizme de luptă, chiar și cu adidași, chiar și cu șlapi conceptuali. Dar dacă purtăm un costum din trei piese cu pantofi verzi, atunci 99% că nu va fi foarte bine.

Existau multe particularități ale purtării unui himation. Deci, a fost o formă proastă să-ți „crești mâna stângă”; doar dreapta era deschisă. Numai mai aproape de elenism au descoperit-o unele figuri precum Aeschines, vorbind publicului. Decența se referea și la dimensiunea și tipul himation-ului: o mantie prea scurtă era semnul unui hillbilly care era obișnuit să meargă pe guanoterra și, de exemplu, cei răi au încercat să-l batjocorească pe Alcibiade pentru mantia sa excesiv de lungă și pufoasă. care s-a târât pe pământ...

Astfel de nuanțe „mor” mai întâi. Peste o sută de ani, este puțin probabil ca descendenții noștri să înțeleagă de ce și după ce semne necunoscute au ghicit contemporanii lor la oameni care purtau jachete aparent identice de la începutul secolului XXI: un participant la congresul agronomilor, un director homosexual, un frate, sau un lucrător al muzeului.

Pentru a rezuma, probabil că nu vom cunoaște niciodată toate trăsăturile comportamentului decent și purtarea hainelor.

Și acesta nu este principalul lucru, trebuie nu numai să știți, ci și să puteți face acest lucru. Nu veți putea să vă învăluiți într-un himation la fel ca oamenii respectați descriși mai sus la prima încercare.

În general, cel mai probabil, grecul antic, dacă ar fi văzut încercările noastre moderne de a se îmbrăca decent în greaca veche, ar fi decis că această acțiune este din genul necunoscut al tragicomediei. Dar ca să nu se simtă deloc rău, înainte de a purta haine, în special cele formale, ar fi bine să înveți în detaliu, să studiezi și să încerci în practică cel puțin ceea ce este cunoscut umanității moderne. Și, bineînțeles, concentrați-vă pe imagini.

Pălării.

Pylos - cel mai probabil o șapcă din pâslă.

O cască de formă identică poartă același nume. Se poate presupune că o șapcă atât de groasă este folosită de „persoanele fără adăpost” în locul unei căști.

Petas - căciula este probabil cel mai adesea tot din pâslă, dar pare posibil să admitem existența unor opțiuni de paie. Folosit pentru călătorii și, de asemenea, de călăreți. Forma petasului a fost destul de variată, de la un design clar definit asemănător unei pălării la un design ciudat în care partea centrală „extrudată” era clar mai mică decât diametrul capului.

Adesea, pălăria are un fel de „sâmbure” în partea de sus. De asemenea, este de remarcat prezența curelelor cu care petasul era legat de bărbie și ținut în loc în cazul în care ar fi aruncat înapoi de la cap.

Kine (kühne) descris ca o șapcă din pâslă sau din piele pentru marinari/meșteri

Canonic, este prezentat sub forma unui fel de cameo (din anumite motive nu găsesc o ilustrație potrivită, când o voi găsi, cu siguranță voi adăuga la articol).

Se pare că această definiție ar putea include un grup destul de mare de toale, care au fost și ele tricotate și eventual cusute din bucăți de material țesut/piele.

Atenție la asemănarea cu un pompon și la dunga circulară din vârful pălăriei.

probabil o pălărie tricotată cu șapcă.

De asemenea, trebuie remarcat alte pălării . În primul rând, aceasta este o pălărie ciudată, probabil de blană, prezentă în imaginile oamenilor din mediul rural.

Coșca, care în aparență seamănă cu un pilos, dar are boruri mici îndoite, datorită cărora este oarecum vag asemănătoare cu un „tirolez”, este, de asemenea, cel mai probabil păslit solid. De asemenea, este probabil ca acesta să fi fost unul dintre modurile de a purta pilos.

Aici mai amintim balaclava :

Ieșind de sub căști

Coroane și panglici

Aici trebuie să țineți cont de faptul că acestea sunt căptușeli destul de specifice, folosite adesea la ocazii speciale (de exemplu, la simpozioane) și având semnificații diferite. De exemplu, panglicile (țesute, brodate) care erau legate în jurul capului erau adesea o recompensă pentru sportivi pentru câștigarea competițiilor și, în același timp, dovada acestui lucru.

Ei au jucat un rol important în viața grecilor antici și s-au distins printr-o diversitate rară. Coroanele au fost acordate sportivilor care au câștigat competiții, coroana a fost folosită ca premiu de stat și, în cele din urmă, coroana a fost o parte integrantă a sărbătorii.

Cea mai faimoasă pentru oamenii moderni este coroana de laur, un simbol integral al câștigătorilor și triumfurilor de toate dungile.

A fost și o recompensă la Jocurile Pythian, celebre în Grecia Antică. Alte jocuri aveau propriul lor tip de coroană - la Jocurile Olimpice - măslin, la Nemean - din țelină, la Istmic - din crengi de pin. Fiecare tip de astfel de coroană avea o semnificație specială. Astfel, dafinul este un simbol al lui Apollo, în cinstea căruia s-au ținut Jocurile Pythian, nunta cu o coroană de măslin sălbatic s-a explicat prin faptul că Hercule, cel care a fondat Jocurile Olimpice, a stabilit acest lucru. În plus, plantele au și un anumit sens semantic. De exemplu, țelina era foarte strâns asociată cu doliu, înmormântări și altele asemenea.

Pe lângă cele patru jocuri pan-elenice - agoni menționate mai sus, au existat și multe competiții sportive mari și locale (de fapt, grecii antici organizau competiții, care erau și un fel de mod de cinstire a zeilor, cu sau fără motiv). : A murit Patroclu - au organizat jocuri, au ieșit la mare - au organizat jocuri), în care un anumit tip de coroană putea servi și ca premiu.

Coroanele de premii ar putea fi, de asemenea, făcute din metale. În sursele scrise care au supraviețuit despre viața politicilor Mării Negre există descrieri ale recompensării pentru merite speciale cu o coroană de aur (în acest caz, de regulă, este indicată greutatea coroanei). Astfel de coroane se găsesc și în înmormântări. Mai mult, ar trebui să acordați atenție faptului că unele dintre ele sunt în mod clar votive, adică. în acest caz, făcute direct pentru ritualul funerar - sunt foarte subțiri, fragile și clar nu sunt destinate purtării. Altele au fost uzate în timpul vieții proprietarului; structura este mai masivă și uneori există urme de reparații.

Coroanele au fost folosite și în timpul ceremoniilor sacre. În diferite sărbători dedicate lui Dionysos, se purtau coroane din viță de vie sau iederă.

Pe lângă coroanele de premiere, după cum am menționat deja, existau și cele casnice folosite la sărbători (nunti, simpozioane, serbări religioase etc.). Astfel de coroane, pe lângă cele stabilite de tradiție pentru anumite sărbători, puteau fi foarte diferite: au fost selectate în funcție de schema de culori, chiar de aromă. De exemplu, este descris cazul lui Alcibiade care vine la un simpozion purtând o coroană de violete. Exista chiar și un tip de vânzător de coroane care vindea produse gata făcute țesute dintr-o varietate de flori. Ei bine, soldații lui Xenofon, după ce s-au așezat să se odihnească într-un hambar necunoscut într-o gaură necunoscută de la marginea lumii, din lipsă de ceva mai bun, s-au încoronat cu coroane de fân și paie.

Pe scurt, nu este interzis să vă ospătați frumos și să vă încununați cu coroane de flori.

Decoratiuni

Aici avem două puncte contradictorii. Pe de o parte, grecii considerau folosirea oricăror bijuterii nedemn de un bărbat. Pe de altă parte, este clar că moda de a se decora, de a fi răsfățat și de a cădea în nesemnificație a bântuit mereu omenirea.

Dar totuși, putem spune destul de încrezător că abundența dartsupag-urilor, în special prezența unor lucruri precum grivne, cercei, inele, brățări, este un semn al unui vikingo modern cu un soț efeminat, un barbar și, în general, ceva obscen. si nu demn de respect. Astfel de obiecte pot fi găsite la un trac, un persan sau o femeie, dar nu și la o elenă.

Totuși, acest lucru nu înseamnă o absență completă a bijuteriilor.

Fibulele

Broșele erau adesea folosite pentru a fixa mantii și pentru a fixa chitonul pe umeri. Nu voi vorbi despre ele. Pentru că idealul spre care se străduiește fără succes articolul este simplitatea, pragmatismul și minimalismul. În plus, nu le înțeleg deloc.

Ei bine, un exemplu pentru a saliva.

Inele

Un alt tip de bibelou accesibil bărbaților erau inelele. Erau diferiți și, de regulă, cu un sigiliu.

S-ar fi putut folosi și unele amulete, mai ales în epoca elenistică.

Pantofi.

Sincer să fiu, nu vreau să aprofundez subiectele legate de încălțăminte în detaliu. Asta, cel puțin, pentru o perioadă foarte lungă de timp. Deci pe scurt.

Încălțămintea din Grecia antică este departe de a fi limitată la binecunoscutele sandale. Exista o mare varietate de tipuri și opțiuni pentru pantofi. Aici vom atinge câteva aspecte ale producției și opțiuni interesante, din punctul de vedere al poporului rus și al climatului nostru.

Ne amintim că pânza modernă de centimetru și ceva a fost absentă în acele vremuri îndepărtate. Grosimea maximă a pielii ar putea fi de 3-4 mm, bine 5 =). În același timp, manopera era destul de variată, iar priceperea cizmarilor era extrem de ridicată.

Pantofii puteau fi decorati cu diverse ornamente si puteau fi pictati.

Puteau face totul pe tălpi cu cuie, inclusiv inscripții precum „urmărește-mă” sau ceva de genul unei hetere.

Foarte puțini pantofi ai grecilor antici au supraviețuit. Eu personal (deși asta nu spune nimic) cunosc doar „adidași” din secolul al III-lea î.Hr. din Egiptul elenistic.

Există, de asemenea, destul de multe descoperiri de pantofi romani târzii și caligas romane - sandale de soldat. Există motive să credem că caracteristicile de design ale școlilor de robinet erau similare: aceasta este o talpă pe care este bătută așa ceva.

Apoi punem/lipim/cusem un alt branț din piele deasupra.

În unele cazuri, partea superioară ar putea fi cusută la talpă, ca la cizmele moderne. Observăm diferența - vom avea o talpă cu mai multe straturi, întărită cu știfturi, și nu o talpă subțire cusuta cu cusătură inversă în vârf, ca la pantofii medievali timpurii sau medievali.

Cu toate acestea, au existat și excepții. În primul rând, merită remarcat așa-numitul. Sciții, adică au împrumutat pantofi sciți care puteau fi purtați de locuitorii regiunii nordice a Mării Negre (natural, nu într-un cadru pretențios). Pentru a nu explica multă vreme, să dăm ca exemplu o reconstrucție excelentă realizată de Yakov Vnukov.

O versiune locală a pistoanelor, aparent numită „carbatide”, a fost larg răspândită.

Sandalele cu talpă tare ar putea avea o formă de vârf similară.

În plus, de remarcat că existau diverse bocanci, cel mai probabil de origine răsăriteană sau tracică.

„Cizmele” tracice se distingeau prin scoici caracteristici.

Să notăm câteva tipuri mai interesante de pantofi.

Șosete și înfășurări.

La o examinare mai atentă, toate acestea au fost găsite din abundență.

Înfășurările au fost cel mai probabil țesute în întregime, șosetele au fost tricotate cu un ac și, eventual, cu o croșetă.

Hercules are înfășurări cu un model (aparent țesut)

Ca o opțiune, poate ca o modalitate de a trage bufnița pe versiunea glob, folosiți șosete din țesătură/pâslă și ghetre de la vecinii noștri din nord

Genți

Genți și portofele atârnate pe curea, în care sunt depozitate toate bunurile, asta, vai, nu este despre greci. În general, trebuie să vă amintiți că un cetățean liber și bogat, care mergea la o adunare națională sau în alt loc să strige și să bea, avea un sclav special antrenat pentru a transporta lucruri, ceea ce este mult mai convenabil decât orice fel de portofel. Ei bine, el, precum și o persoană care mergea undeva de mult, și-a luat deja bagaje mai serioase.

Au existat însă genți și portofele, deși nu s-a observat nicăieri orice fel de agățare de centură. Astfel de portofele sunt de obicei înregistrate (ceea ce dă o idee că acolo au fost plasați shekeli) atunci când cumpărăm o fată.

Sau un băiat

Observați grila din ultima imagine. Sunt destul de comune.

Există, de asemenea, tot felul de genți, care sunt de obicei numite „saci ciobanului” și „saci ciobanului”, deși scopul lor nu se limitează în mod clar la acest lucru.

Mănuși

Sunt referiri la ele. În special, perșii erau batjocoriți pentru că foloseau mănuși nu pentru a-i proteja de frig, ci pentru a preveni ceva cu pielea lor delicată. Dar, din păcate, nu cunosc nicio imagine.

Personal

Aproape că am uitat de un lucru important. Costumul unui om liber era adesea completat de un toiag. Ar fi putut fi doar un băț de lemn șlefuit

La fel și un toiag sculptat cu un buton sculptat, uneori pictat sau acoperit cu modele.

Costum bărbătesc din Bosporan

Ei bine, în sfârșit ajungem la partea cea mai interesantă. După cum vedem, grecii erau destul de izolați. Am văzut deja tunici de blană, haine de ploaie calde, șosete și pantofi închisi. Dar pentru tine și pentru mine, cu clima noastră, acest lucru clar nu este suficient.

Așa cum a fost pentru coloniștii din regiunea nordică a Mării Negre. Cine crede că acolo este uscat și cald tot timpul anului, iată câteva dintre consecințele Borei, nu atât de departe de strâmtoarea Kerci

Se crede că până în secolele V-IV așa-numitul. Costumul Bosporan este deja complet format. Pe scurt, acesta este un fel de tunică cu mâneci, cel mai probabil purtată sub o tunică, precum și pantaloni destul de îngusti purtați cu pantofi închisi. Baza unui astfel de costum se crede a fi împrumutul de elemente locale (scitice) de costum de către coloniști din cauza condițiilor climatice și a unei anumite influențe reciproce. Cu toate acestea, se poate contrazice acest lucru, deoarece pantalonii coloniștilor greci, spre deosebire de cei sciți, sunt destul de îngusti în imaginile care au ajuns până la noi. Și dacă acest lucru poate fi atribuit particularităților izo-surselor, atunci îmbrăcămintea clar deschisă - o „tunică” cu mâneci lungi, purtată sub un chiton, este complet necaracteristică costumului scitic. Mai mult, atât femei cât și bărbați.

Nu pot spune cu suficiente dovezi, dar se pare că acestea ar putea fi elemente de costum pe care Milesienii (Milet este un oraș din Asia Mică), care au scos la iveală toate coloniile din Bospor, au împrumutat de la perși într-o perioadă anterioară (pantaloni persani - anaxaridele, erau probabil mai înguste decât „pantalonii harem” sciți, aveau și cămașa deschisă), sau un fel de dezvoltare grecească, uneori înregistrată în imaginile Nespopor, din nou, estice, i.e. se presupune că îmbrăcămintea persană, care pătrundea ocazional în costumul grecesc (pantaloni strâmți, mâneci etc.)

comparaţie.

Doi mai jos. Aici vedem o cămașă ca una persană, purtată fără nicio tunică.

Undeva în jurul secolului al III-lea, reprezentarea unui astfel de costum era deja răspândită în sursele vizuale.

Este probabil ca grecii, până la acea vreme, să evite într-un fel aceste elemente de îmbrăcăminte „barbară”, deoarece purtarea unui costum grecesc sublinia apartenența lor (precum și reprezentanții elenizați ai populației locale) la civilizația elenă. Îmbrăcămintea pur grecească a fost folosită cel mai probabil la ocazii ceremoniale, precum și în ceea ce se numește „societate decentă”. Îmbrăcămintea dispozitivului descris mai sus poate fi folosită în timpul muncii și în viața de zi cu zi, precum și în drumeții și călătorii. Treptat, probabil, a devenit din ce în ce mai comun până când a înlocuit în cele din urmă costumul grecesc clasic (poate până la trecerea epocii). Alături de acesta, s-a folosit și un costum cu adevărat local (în cazul nostru, scitic), fie complet, fie sub formă de elemente separate. Este logic să credem că a fost folosit, în primul rând, de către populația locală care s-a stabilit în orașele și satele din Bospor și, bineînțeles, de către grecii înșiși.

Cel mai probabil, materialul folosit pentru acest tip de îmbrăcăminte este lâna, care este determinată atât de scopul său, cât și de tradițiile costumului iranian.

Dar aceasta este doar o teorie.

În ceea ce privește reconstrucția, nimeni nu știe croiala exactă a acestei îmbrăcăminte. Totul a ajuns la noi sub formă de imagini. Mai mult, nu vom vedea nicăieri pantaloni deasupra mijlocului coapsei; tăierea tunicii este, de asemenea, greu de recunoscut.

La tăierea pantalonilor, interpretările libere sunt permise în modelul în sine, ținând cont, totuși, de simplitatea unei astfel de tăieturi arhaice. Aici vă puteți concentra, de asemenea, asupra mostrelor de stepă învecinate, care aveau o tăietură destul de simplă de picioare dreptunghiulare ușor conice ale pantalonilor și un gușon în formă de romb. Cel mai probabil, nu exista un stingător intern. Un șnur folosit pentru a lega o centură chiar peste material. Cu toate acestea, deoarece pantalonii Bosporan nu se poartă chiar așa, folosirea unui cordon introdus în interior nu va fi un mare păcat;)

Puteți încerca să faceți o astfel de obscenitate ca pe acești pantaloni Pazyryk.

Îmbrăcămintea cu mâneci lungi, așa cum am menționat mai sus, se găsește și în imaginile grecești propriu-zise, dar de obicei este ascunsă sub un chiton.

Uneori, astfel de mâneci sunt decorate într-un stil „oriental” - cu material imprimat sau o textură multicoloră în oase. Poate că acest lucru subliniază originea și percepția non-greacă a unor astfel de îmbrăcăminte.

Croiala, așa cum am menționat deja, poate fi probabil corelată cu presupusa tăietură (nu s-au păstrat cămăși care au ajuns până la noi, inclusiv aici, ghicitoare pe zaț de cafea) a îmbrăcămintei persane cu buclă deschisă. Sau cu tăierea ulterioară a tunicilor bizantine.

Cu un decolteu plat, mâneci înguste și fără guse.

Ceva de genul. Despre finisare (broderie, textile, material imprimat - cândva mai târziu).

Încercăm să facem sandale gladiatori ultra la modă cu propriile noastre mâini.

Poate că aceasta este cea mai importantă tendință de modă a pantofilor din acest an. Sandalele gladiator, care amintesc atât de încălțămintea oamenilor din antichitatea îndepărtată, au intrat la modă cu relativ mult timp în urmă, dar și-au dobândit adevărata formă de „gladiator” anul acesta. Acum sunt sandale sau cizme înalte deschise cu multe bretele și șireturi. Aceste modele de gladiatori sunt disponibile atât cu tocuri înalte, cât și fără ele deloc.

Fotografie cu sandale gladiator

Aș dori să remarc în special sandalele înalte gladiator care ajung aproape până la genunchi; acestea au devenit un adevărat must-have al acestui sezon.

Ce să porți cu sandale gladiator

Poti purta o asemenea frumusete in stil romano-grec atat cu rochii si fuste scurte, cat si cu cele lungi care ajung pana la podea.

Fără îndoială, vor arăta grozav cu o mare varietate de pantaloni scurți, atât croiala clasică, cât și orice pantaloni scurți și salopete din denim la modă.

Opțiunea ideală sunt rochiile chiar deasupra sau sub genunchi. Stilul poate fi aproape orice.

Ei bine, pentru „gladiatori” scurti sunt potrivite opțiunile cu pantaloni, jambiere și blugi.

Cizme de gladiator DIY

Acum să încercăm să facem sandale gladiator cu propriile noastre mâini în stilul Alexander Wang.

Vei avea nevoie:

- ceva material de piele,
- foarfece,
- lipici,
- sandale vechi,
- perforator si nasturi.

Noi decidem ce lungime vrei sa iti iei sandale sau cizme gladiator. Pentru a face acest lucru, măsurați lungimea benzilor de piele în diferite locuri de pe picior. De exemplu, începând de la gambe până la gleznă.

Tăiați benzile la lungimea necesară. Curelele noastre au aceeași lățime. Cele mai lungi două dungi sunt pentru partea din față a sandalelor (vezi foto).

Începem să lipim de la cea mai lungă bandă de curea din față.

Acesta este aproximativ ceea ce ar trebui să obțineți.

Pentru mai multă comoditate, puteți lipi ceva tare sub aceeași bandă frontală (pentru o fixare mai bună). De exemplu, o bandă din PVC.

Vara a sosit și am început să asortăm sandalele cu ținutele noastre. Sunt confortabile, frumoase și versatile. Mulți dintre noi avem mai multe perechi deodată și continuăm să adăugăm la colecția noastră în fiecare sezon. Ce simți când ai sandale personalizate? Nu ca toți ceilalți? De acord, sună bine. Le poți face singur. Vei economisi simultan bani la cumpărarea unora noi și vei primi o pereche de pantofi unică. Orice fashionista le poate face fara sa aiba aptitudini speciale pentru asta. Vă oferim pași care vă vor explica cum să obțineți un rezultat sau altul. Alege varianta care ti se potriveste si fii creativ!

Orice pantof de culoare închisă va arăta inteligent dacă îl decorați cu material metalic auriu pe călcâi și o bandă de punte din piele, decupând un model în zig-zag cu ajutorul foarfecelor.

In magazinele recomandate vei gasi si autocolante metalice care pot fi aplicate cu usurinta pe pantofii din piele, schimbandu-le complet aspectul.

Puteți crea adevărate sandale gladiator. Pentru a face acest lucru, veți avea nevoie de cele mai simple sandale din piele și benzi din piele care se potrivesc cu textura lor. Lungimea panglicilor depinde în întregime de cât de sus doriți să le legați de tibie. Există o altă opțiune pentru a decora o pereche de sandale în stil gladiator. Pentru această metodă, pregătiți schele cu fire colorate și creați orice modele cu propriile mâini, împletind curele cu fire.

Cumpărați pietre mari de diverse forme și rame metalice pentru ele în magazin. Folosind un clește, fixați-l pe acesta din urmă de pietre și apoi, folosind lipici, decorați sandalele cu pietre. De asemenea, lipiți mărgele multicolore pe pantofi, creând modele din ele sau faceți ciucuri din benzi de piele multicolore. Puteți decora sandalele prin înșirare de mărgele sau decorațiuni în formă de coral pe o fir de pescuit și atașându-le de părțile laterale ale sandalelor, decorând banda de piele.

Sandalele care au o dungă simplă subțire și o dungă care fixează pantoful la gleznă pot fi decorate cu o inserție decorativă contrastantă.