căsătoriile monogame şi poligame. Pasiune VS Devotament

În societatea modernă, există o astfel de formulă: „sufletul meu pereche”, care este o capcană dogmatică pentru conștiință. Pe vremuri, cei întunecați au distrus instituția managementului social vedic și așa-numitul drept mop. Apoi au distrus comunitățile. Familia este distrusă. Scopul celor întunecați este de a transforma omenirea într-o turmă de oi.

Ce este familia? Aceasta este unirea unui bărbat și a unei femei, mai exact, a mai multor femei și a unui bărbat. Așa au fost familiile de sute de mii de ani ai șederii noastre pe pământ. De ce este asta? De ce mai multe femei și un bărbat? În primul rând, pentru a elimina degenerații masculi. Pentru ca din ei să nu se nască copii. Cert este că ereditatea, în special a psihicului, trece în cea mai mare parte prin linia masculină. În antichitate, nu bărbații erau cei care alegeau femeile, ci femeile alegeau bărbații. Pentru că o femeie știe și simte de la ce bărbat este posibil să nască un copil și de la care este imposibil. Însuși conceptul de „familie” a fost format din definiția: eu sunt a șaptea - șase femei și al șaptelea bărbat. Conceptul de „soție” s-a născut din „o femeie pe”, adică. "ia-l". O femeie este întotdeauna un dar de la Creator. Soț înseamnă: bărbat pentru femeie sau pentru femei.

De ce s-a întâmplat vreodată așa? Totul este simplu. Ceea ce noi proștii numim plăceri sexuale carnale este de fapt un schimb de energii. Și cu cât un om este mai complex, mai talentat, mai adânc în spirit, cu atât are nevoie de mai multă energie creativă. O femeie iubitoare dă energie creativă. Un bărbat oferă unei femei potențialul energetic al stabilității. Energia masculină construiește sănătatea unei femei. Arde grăsimea corporală inutilă, o ajută să-și construiască un mod logic și pe termen lung, de exemplu. programe de viață. De foarte multe ori, bărbații moderni, pentru a obține o cantitate suficientă de energie creativă, nu se referă la bărbați și degenerați anxioși sexual, ci la oameni normali care își găsesc iubiți. Și acest lucru elimină lipsa de energie feminină din familie.

Aici ajungem la punctul principal. O familie monogamă, normală pentru un bărbat din stradă, pentru o persoană care nu are cheltuieli mari de energie. Îl cheltuiește doar pentru a merge la serviciu, a merge la toaletă, a mânca și a dormi. Acum este clar ce s-a întâmplat. Odată cu apariția mănăstirilor masculine și feminine, unde pervertiții au apărut ici și colo, iar această perversiune copleșește acum societatea, au apărut familii în care personalități creative puternice se sufocă din cauza lipsei de energie creatoare. Aici, fie deveniți Pușkin, Byron, Diaghilev, fie părăsiți creativitatea. Acesta era scopul celor întunecați. La ce a dus lipsa energiei feminine din familie? De fapt, la matriarhatul ascuns modern, unde o femeie și-a pierdut destinul. Ea nu-și mai iubește persoana iubită, dar ca femeie îl protejează. Un bărbat căsătorit face la fel.

Toată dragostea în familiile moderne durează exact atâta timp cât feromonii lucrează în sânge. Pe măsură ce acțiunea lor se termină, începe o perioadă de dezamăgire, ipocrizie și înșelăciune. Pentru că altă iubire - reală, înaltă, nesfârșită și veșnică, oamenii noștri nu știu.

Când mai multe femei veneau la un bărbat, știau foarte bine că se îndreaptă spre el nu ca să ia ceva de la el, ci să-i dea, să-l umple cu energia lor, ca să se scalde în ea, să se cufunde în ea. cap. Pentru a-l proteja. În astfel de familii, relațiile cordiale, și nu cele corporale, au fost pe primul loc. Asa cum este acum acceptat. De aceea în vremea noastră familiile poligame nu sunt niciodată distruse, pentru că oamenii se adună în ele, nu pentru a se folosi unii pe alții, ci pentru a se da unul altuia, adică. dragoste adevarata.

Cred că cititorul înțelege că clișeul „aceasta e cealaltă jumătate a mea” se referă la o lume creștină pervertită în care femeile au fost bătute în cap că un bărbat este proprietatea lor. Nu este necesar să-l iubești, principalul lucru este să-l posezi. Același lucru a fost bătut în capul oamenilor.

Și, în sfârșit, aceasta este o întrebare pentru cititor. Imaginați-vă că un bărbat întâlnește în viața lui două, trei sau chiar mai multe femei pe care le-a iubit în încarnările trecute. Conform legilor generale ale Universului, un bărbat nu are dreptul să refuze aceste femei. Au dreptul să-l părăsească, dar nu pe el. Și dacă femeile nu vor să-l părăsească? Atunci ce ar trebui să facă cu ei? Din acest motiv, multe familii poligame apar în timpul nostru. Acolo unde oamenii își ascund atitudinea de rude și prieteni, de foarte multe ori copiii se nasc undeva pe o parte, iar un bărbat este forțat să se învârtească între soții ca o „veveriță în roată”. Aceasta se referă la familiile în care femeile trăiesc separat, nu împreună.

Distrugerea familiei este un factor foarte grav. Aceasta este puterea principală a celor întunecați, prin care ei încearcă să distrugă ceea ce a supraviețuit încă din unirea unui bărbat și a unei femei.

Există un mit despre Buddha.

Într-o zi, o femeie a venit la el și i-a spus:

Vreau să fiu cea mai bună soție pentru soțul meu.

Buddha s-a uitat la ea și a râs. Ea a fost indignată de râsul lui și a început să întrebe ce era în neregulă cu ea. Apoi i-a spus:

Există mai multe tipuri de soții. Există soții ucigașe, sunt soții trădătoare, sunt soții prietene și sunt soții servitoare. Nu aparține criminalilor și nici trădătorilor, ești o soție-prietenă, dar și prietenii trădează. Nu vei face o soție servitoare.

Sigur că nu, - s-a indignat femeia, - nu mi-a fost suficient să fiu și eu slugă.

Și indignată, ea l-a părăsit pe profet.

Și Buddha, adresându-se discipolilor săi, a spus:

Ea nu a înțeles că cea mai bună soție pentru un bărbat este o soție de servitor.

Nu și-a dat seama că doar servirea programelor pe termen lung ale soțului ei, ajutându-l în implementarea lor, ridică o femeie la nivelul unei zeițe. Doar o zeiță poate deveni slugă. Numai zeița nu știe ce sunt egoismul și egoismul. Doar o zeiță poate deveni o soție adevărată.

Prin urmare, în familiile poligame, zeițele pământești se adună în jurul unui om. Numai că este posibil ca ei să nu împartă un om, să nu tragă pătura peste ei înșiși, ci să-i ofere bărbatului dragostea lor împreună, să-și crească copiii împreună, fără să-i dea societății pentru a fi sfâșiați, pentru a depăși toate greutățile. împreună cu el și împreună cu el creează un egregor indestructibil al iubirii eterne. Este etern, și nu temporar, construit pe substanțe active din punct de vedere chimic.

Dar cititorul trebuie să știe că un om trebuie să fie și un zeu. Și nu să folosești femei, ci să le dai singur fără urmă. Și dacă este nevoie, pentru oricare dintre ei fără ezitare să-și dea viața. Abia atunci va exista acea armonie, despre care este scris mai sus.

Cei întunecați au luat de mult un curs de distrugere a relațiilor dintre un bărbat și o femeie, folosindu-se de trucurile lor preferate: secretul, minciuna și ipocrizia. Și ce avem acum: așa a caracterizat șeicul Yousefal-Qardawi societatea occidentală:
„Nu există societate în care poligamia să nu existe. În Occident, poligamia este condamnată și respinsă. Cu toate acestea, de fapt, poligamia există în societatea lor. Poligamia lor diferă de a noastră prin faptul că poligamia noastră este umană, în timp ce a lor este imorală. Un bărbat nu își asumă responsabilitatea pentru poligamie, el are o relație cu mai multe femei. Dacă rămân însărcinate, el nu își asumă responsabilitatea pentru copil și nu o sprijină financiar pe femeie.”

Evident, Leo Nikolaevici Tolstoi a avut dreptate când a scris în postfața Sonatei Kreutzer:

„De aici se întâmplă ceva, un fenomen aparent ciudat la început. Că printre evrei, mahomedani, lamaiști și alții... având o definiție exterioară exactă a căsătoriei, principiul familiei și fidelitatea conjugală este, fără îndoială, mai puternic decât în ​​rândul așa-zișilor creștini. Au un anumit concubinaj, poligamie, limitat la anumite limite. Avem o totală licențialitate. Și concubinajul, și poligamia și poliandria care nu sunt supuse niciunei definiții, ascunzându-se sub pretextul unei monogamii imaginare. Doar pentru că o anumită ceremonie, numită căsătorie bisericească, este săvârșită asupra unei anumite părți a celor care sunt uniți de cler pentru bani, oamenii lumii noastre își imaginează naiv și ipocrit că trăiesc în monogamie.

Despre ce vorbim mai exact?

Da, că biserica, știind foarte bine că natura umană nu poate fi schimbată, i-a impus un asemenea cadru de relații de familie care a dus la distrugerea legăturii spirituale dintre un bărbat și o femeie. Din cele de mai sus, este clar că poligamia în lumea noastră nu a dispărut nicăieri. Ea doar a luat o formă imorală. Trăim într-o lume plină de trădări și trădări. Biserica nu numai că a provocat apariția de albastru și roz pe pământ de către mănăstiri, ci a îndeplinit și ordinul de a crea un precedent pentru viitoarea distrugere a relațiilor de familie.

Care este scopul? Probabil că nimeni nu va nega că Creatorul este absolut. El nu greșește. Și dacă da, de ce a creat un bărbat cu un psihic poligam și o femeie cu unul monogam? Răspunsul este deja cunoscut. Este scris în prima parte a articolului. Un bărbat cheltuiește în asceză și creativitate atâta energie cât o femeie nu îi poate oferi. Doar Draupadi putea oferi o cantitate nelimitată de energie. Se știe că a avut 5 soți Pandava care s-au scăldat în energia ei, iar ea a fost țărmul tuturor. Dar Draupadi s-a născut ca o jumătate de zeiță, iar un bărbat, adică o femeie, nu are atât de multă energie.

Dar aceasta este o parte a monedei. A doua latură, se știe de asemenea, este ruperea din procesul de naștere a bărbaților degenerați, dintre care sunt foarte mulți divorțați în societatea noastră. Biserica, după ce a creat înfățișarea relațiilor monogame, a dat fiecărui degenerat o femeie pentru ca el să se înmulțească, aceasta este pe de o parte. Pe de altă parte, ea a aranjat astfel încât natura masculină a creat așa-numita formă de poligamie creștină, imorală și inumană. Acum poți să arăți cu degetul spre asta și să spui: „Din moment ce avem astfel de familii în care toată lumea se trădează, atunci de ce o persoană are nevoie de o familie?” După cum puteți vedea, dintr-o singură lovitură, două păsări dintr-o piatră. Iar degenerații sunt un ban pe duzină, iar femeile abandonate, aparent invizibile.

Mai este un detaliu: dacă o femeie crește copii fără bărbat, atunci copiii sunt inferiori. Acesta este, de asemenea, un bun plus pentru sistem. Și să ne uităm cu atenție, în tot ce este scris, nu există o vorbă despre dragoste, între un bărbat și o femeie. Creștinii, cunoscând foarte bine psihologia umană, au aranjat-o astfel încât oamenii obișnuiți, cei pe care îi numim orășeni, din așa-zisele familii monogame, să nu aibă pământ pentru nașterea adevăratei iubiri înalte. Oamenii își construiesc familii mai ales la chemarea trupului, dar nu a sufletului.

Chimia feromonilor este de așa natură încât după câțiva ani magnetul carnal încetează să mai acționeze, iar legătura spirituală nu a fost programată de la bun început. De aici și căutarea atât pentru bărbat, cât și pentru femeie, pofte carnale noi, bazate pe chimicale, pe care le consideră dragoste. Este clar că a existat o schimbare. Asta au vrut cei întunecați. De aici și lanțul trădărilor nesfârșite, promiscuitatea sexuală, instituția prostituției, și nu numai pentru femei, ci și pentru bărbați, și așa mai departe.

Unul dintre ideologii noii ordini mondiale, Jacques Atoli, în cartea sa „În pragul celui de-al treilea mileniu”, a scris cu cinism că familia modernă s-a epuizat, pentru că atât bărbații, cât și femeile s-au transformat în animale. Sunt interesați doar de plăcerile carnale. Si nimic altceva. Prin urmare, o astfel de familie trebuie distrusă.

O persoană trebuie să înțeleagă că odată cu moartea familiei, ultima cărămidă a societății noastre se va prăbuși. Acea parte din el, fără de care nu poate evolua, pentru că evoluția spirituală a unei persoane are loc întotdeauna în familie. Și probabil că oamenii înțeleg asta nu atât într-o familie monogamă, unde nu există nicio idee de sentimente înalte, ci într-o familie oriană, bigamică sau poligamă, în care femeile iubesc nu doar un bărbat, ci și ca prieteni, una pe cealaltă. Nimeni nu împarte sau folosește pe nimeni. Acolo unde nu există relații de pradă între oameni, nu există invidie, gelozie și ură. Pentru a rezista distrugerii, deși este o familie creștină bolnavă și imperfectă, trebuie să învățăm să ne iubim cu adevărat. Nu prin feromoni, ci cu fiecare fibră a sufletului tău.

Dacă o fată are un iubit, iar tipul nu este rău, atunci trebuie să-l iubești, astfel încât să se înece în dragostea ei cu capul. Pentru ca în relația lor să nu lipsească energia feminină. Pentru ca el să nu aibă dorința de a primi energie undeva din exterior. Să recunoaștem, aceasta este o sarcină dificilă. Dar realizabil. Dacă o fată se poate descurca, atunci va putea să învețe alte fete să-și iubească iubiții, ocolind feromonii, la nesfârșit și pentru totdeauna. În același timp, îi poate învăța pe băieți să trateze astfel de zeițe așa cum era de așteptat, să le aprecieze cu adevărat.

Acum, sarcina principală este de a învăța femeile din familiile monogame să nu fie prădători, ci să fie zeițe. Chiar și în familiile monogame, care sunt departe de a fi perfecte și suferă de o mulțime de neajunsuri, acest lucru este posibil într-o oarecare măsură.

Se pare că fetele iubitoare pot face asta. Dacă menținem relații monogame cel puțin sănătoase, atunci în viitor cu siguranță vom crea competiție pentru bărbați, printr-o atitudine normală față de poligamia iminentă, care să permită omenirii să scape de degenerați și să înceapă o nouă rundă de evoluție.

Dacă întrebi ceva medie compatriotul nostru, fie ca poligamia exista la noi in tara, va raspunde imediat ca asta nu se intampla in tara noastra civilizata. Aceasta este soarta unor țări din lumea a treia, ei bine, sau state arabe care s-au civilizat de curând și nu au ieșit încă din aceste obiceiuri sălbatice. Poligamia este întotdeauna asociată cu concepte atât de neplăcute precum opresiunea femeilor, sclavia sexuală, inegalitatea de gen și sălbăticia similară.

Dar, dacă priviți fenomenul cu mintea deschisă, este puțin probabil ca noi descoperi este ceva sinistru în asta. Până la urmă, o familie în care un soț are mai multe femei deodată nu înseamnă deloc că fiecare femeie este ținută ca animal sau ceva la mijloc, între un animal și un bărbat. La urma urmei, nu a fost neapărat dată cu forța în căsătorie de către proprii părinți „în baza unui acord preliminar” cu familia soțului ei, nu a fost deloc lipsită de dreptul la divorț și de drepturi inalienabile similare. Într-o astfel de familie, soția poate fi egală în toate nu numai cu alte soții, ci și cu soțul ei. Toate aceste aspecte, care sunt de obicei asociate cu poligamia, de fapt, pot să nu aibă nicio legătură și să nu aibă nicio legătură cu ea.

Și, s-ar putea să fii surprins dacă afli asta la noi poligamie practicat foarte des. De exemplu, secret - unii bărbați nu le au? Se întâmplă că abia după mulți ani adevărul este dezvăluit și se dovedește că de-a lungul vieții sale din când în când a vizitat în secret o altă femeie care a crescut un copil de la el, acceptând cel puțin o asemenea atenție din partea unui bărbat decât absența completă. a unui tată și a unui soț.

Dacă vi se pare că acest lucru nu este tocmai corect, atunci poate cel mai mult familii reale, construit pe principiile poligamiei, pe care mulți oligarhi le aranjează singuri. Celebrul Rublyovka este mărginit de astfel de case, în care trei, patru femei trăiesc deodată în cartier, care cresc copii dintr-un bărbat bogat și puternic. El, datorită propriei angajări, îi vizitează doar când este o oră liberă, iar ei nu au nevoie de mai mult. Dar în termeni financiari, el le asigură pe deplin. Și se vizitează, aceste femei cresc împreună copii, cărora nu le este ascuns că tatăl lor are multe mame. Iată un exemplu tipic de poligamie pe care îl avem.

Puteți obiecta că un astfel de exemplu este izolat, iar acest fenomen nu este caracter de masă. Ei bine, din ce în ce mai mulți oameni bogați din țara noastră aleg acest stil de viață în detrimentul căsătoriei convenționale. Nu-i poți ademeni să înregistreze o căsătorie „la modă veche”, în oficiul registrului, pentru că ei, oameni de afaceri cu experiență, nu își permit să se cufunde într-un astfel de „contract”, în schimb preferă să-și țină soțiile în lesă de propria lor dragoste și dependență financiară. Și în diferite emirate, de asemenea, nu orice bărbat își poate permite un harem, ci doar cei mai bogați. Deci diferența nu este atât de mare.
Dar ce le face pe femei să fie de acord cu așa ceva relaţie? Sunt doar bani? Nu se puteau lipsi de ei, dar poligamia are alte avantaje.

În primul rând, trebuie spus că acestea femeiînțelege: o astfel de căsătorie este mai bună decât niciuna. Până la urmă, statisticile sunt nemiloase: din ce în ce mai puțini bărbați vor să se căsătorească, în schimb preferă viața liberă de burlac. Și printre bărbații bogați și bogați, sunt și mai mulți. Prin urmare, trebuie să luați ceea ce este dat.

Și nu este o oportunitate atât de rea. femei. În primul rând, devine posibil să avem copii cărora nu le va fi niciodată foame, care nu vor trăi niciodată în sărăcie, în apartamente mici și reci, în nesiguranță. Este greu să găsești un poligam care nu ar avea suficiente finanțe pentru a-și menține haremul.

În plus, deoarece o astfel de familie are adesea caracterul unei deliberate acorduri atunci ea este puternică. Divorțurile nu se întâmplă în astfel de cazuri, și cu siguranță soțiile nu se duc la mama lor, rupând toate vasele din casă și luând copilul dacă află că bărbatul se culca cu o altă femeie, nu? Deci, într-un fel, o astfel de familie este în medie mai sănătoasă și mai puternică decât cea tradițională.

Desigur, trebuie să suportăm inevitabilele dezavantaje, fără a cărui poligamie nici nu merge. Deci, un bărbat nu poate acorda suficientă atenție conform standardelor moderne fiecărei soții. Și nu merită să argumentăm că poligamia distruge complet gelozia la o femeie. Cel mai probabil, trebuie doar să suporti inevitabila gelozie și trebuie să concurezi pentru atenția unui bărbat. Ceea ce, bineînțeles, nu-l avantajează decât pe bărbatul însuși, dintre care fiecare soție încearcă să fie cea mai bună pentru el, deosebindu-se favorabil de restul.

Se acordă mai puțină atenție într-o astfel de familie și copii. Dar aici trebuie să ținem cont de faptul că astăzi societatea cere deja de o sută de ori mai multă atenție de la un tată la copilul său decât era acum o sută de ani. A fost o vreme când un tată era considerat grijuliu, care își putea recunoaște cu ușurință pe fiecare dintre copiii săi în față și chiar și cel care putea răspunde și numele cui este doar un exemplu de urmat. Și astăzi numim un tată nepoliticos și nepoliticos care nu dă copilului cel puțin câteva ore pe zi. Trebuie înțeles că aceasta nu este o normă stabilită, nu nevoia firească a unui copil de atenție paternă abundentă, ci doar obiceiurile răsfățate ale erei noastre bine hrănite.

Într-un fel sau altul, certându-ne dacă e bine poligamie, sau este rău, aproape fără sens. Cercetătorii societății noastre prevăd în unanimitate moartea instituției tradiționale a căsătoriei, așa că va trebui să ne adaptăm cumva altfel. Între timp, fiecare trebuie să tragă singur o concluzie dacă poligamia îi convine sau nu. Și nu uitați că este interzis în continuare la nivel legislativ, așa că cei care decid să conviețuiască astfel vor trebui să-și ascundă faptele și de lege.

Unul dintre criteriile pentru determinarea tipului de căsătorie și căsătorie poate fi numărul de parteneri care intră în relații de familie. După acest criteriu, se disting căsătoriile monogame și poligame.
În prima parte a poveștii noastre, am examinat tipurile de căsătorii care au avut loc între un bărbat și o femeie. Astfel de căsătorii sunt numite monogame. În societățile occidentale, căsătoria și, prin urmare, familia, este asociată cu monogamia. Este considerat ilegal să fii căsătorit cu mai mult de o femeie sau un bărbat în același timp.
În prima parte a poveștii noastre, am spus că natura monogamă strictă a familiei romane nu permitea poligamia: era imposibil să se căsătorească cu cei care erau într-o altă căsătorie nedizolvată. Dar acest lucru a fost eliminat cu ușurință prin distrugerea soțului sau a soției care se amesteca.(Amintiți-vă de ciupercile aduse de Agripina soțului ei Claudius).
Dar a depășit toate, desigur, regele englez Henric al VIII-lea, care a trăit în secolul al XVI-lea și și-a câștigat reputația de Barbă Albastră. A fost căsătorit de șase ori. Dacă totuși a divorțat de prima sa soție, deoarece Ecaterina de Aragon provenea dintr-o familie nobilă spaniolă și era imposibil să faci altfel cu ea, atunci cu soțiile ulterioare nici măcar nu s-a deranjat cu procedura de divorț, în timp ce execuția ei era o modalitate favorită de a obține scapa de o sotie dezgustata .
Și în Rus au fost cazuri de bigamie. Din Carta lui Iaroslav Înțeleptul pe care o cităm, se știe cum se pedepsea bigamia: „Dacă soțul se face vinovat de această crimă, atunci el este supus pedepsei numite de episcop, iar a doua soție este întemnițată. Soția care s-a căsătorit. în timp ce soţul ei este în viaţă este şi el închis în mănăstire, al doilea soţ a plătit o amendă în favoarea judecătorului duhovnicesc”.
Nu vă șocați, dar la nivel global, monogamia nu este, în general, cea mai comună formă de căsătorie.
În a doua parte a poveștii noastre, vom lua în considerare căsătoriile formate din mai mulți parteneri, astfel de căsătorii sunt numite poligame.
Termenul „poligamie” se referă la o formă de căsătorie în care un bărbat sau o femeie poate avea mai mult de un soț.
Dacă ne întoarcem la istorie și comparăm cum erau lucrurile în antichitate, atunci din 250 de societăți primitive, doar 43 aveau o formă de familie monogamă, 193 preferau încă una poligamă, dar în nicio societate nu exista căsătorie de grup.
Se pune întrebarea: ce fel de căsătorie este un grup? - aceasta este conviețuirea mai multor femei cu mai mulți bărbați.
Unii antropologi, de exemplu, L. Morgan și mulți etnologi sovietici, cred că aceasta este cea mai veche formă de căsătorie, în care toți bărbații dintr-un grup sau clan consanguin ar putea avea relații maritale cu toate femeile din alt grup. Nu există dovezi ale unei astfel de căsătorii, dar, cu toate acestea, se crede că teoretic ar putea exista doar ca o etapă în dezvoltarea căsătoriei și a relațiilor de familie. Mai târziu, potrivit acelorași oameni de știință, a fost înlocuită cu o căsătorie în pereche.
În prezent, existența căsătoriei de grup în antichitate este considerată nedovedită și este în general respinsă.
Dar în timpul nostru, căsătoria de grup există încă ca o formă de experimentare a tinerilor (aceasta este așa-numita „familie suedeză”).
Doar să nu confundați căsătoria poligamă cu căsătoria de grup sau promiscuitatea, despre care am vorbit în introducere. Promiscuitatea este relațiile sexuale promiscue cu oricine și cu oricine, adică părinți cu copii, rude, persoane de același sex etc.
Omul de știință american George P. Murdoch a efectuat un studiu comparativ al 565 de societăți primitive diferite și a constatat că poligamia era permisă în 80% dintre ele. În 1960-1980, a făcut un inventar al componenței căsătoriei a 1231 de societăți, din care a rezultat că doar 186 de societăți erau monogame, iar 1041 poligame. Aceste date au făcut parte din versiunea editată a Atlasului său etnografic.
Un alt cercetător în domeniul relațiilor de familie, Joseph Jeanath, autorul cărții „Polygamous Families in Modern Society”, scrie că o treime din populația lumii este în căsătorii poligame.
Desigur, căsătoriile poligame au fost mai frecvente în Asia, Africa și chiar America. În prezent, obiceiul poligamiei există printre majoritatea popoarelor din toate părțile lumii, precum și printre cei care mărturisesc islam și budism.
Cu toate acestea, poligamia nu apare ca un fenomen general pentru națiuni întregi, pentru că într-un astfel de caz ar fi necesar să existe de două ori mai multe femei decât bărbați.
Ai putea crede că poligamia este un fenomen care a apărut printre triburile și popoarele sălbatice. O presupunere complet greșită, pentru că poligamia este menționată chiar și în Vechiul Testament.
Căsătoria primilor oameni Adam și Eva a fost monogamă, ceea ce este de înțeles, pentru că nu existau deloc alți oameni. Mai mult, descendenții primilor oameni au aderat și la căsătorii de perechi. Și numai Lameh, un descendent al lui Adam în a șasea generație, are două soții: Ada și Zilla. Ce spune? Deci sunt mai multe femei decât bărbați? Următoarea este o scurtă listă a soților biblici celebri care au fost în căsătorii poligame:
- Avraam, care a avut o soție legală Sara și o concubină Agar;
- Iacov, care a avut două soții legale, surorile Leah și Rahela, și două slujnice ale soțiilor sale, Valla și Zilpa. Din ei a avut doisprezece fii și o fiică. Potrivit Bibliei, triburile descendenților celor doisprezece fii ai lui Iacov au format poporul lui Israel. Apropo, la început, Lea trebuia să fie soția fratelui mai mare al lui Iacov, Esau, deși până atunci era căsătorit cu mai multe femei, iar ambele surori, Lea și Rahela, erau veri cu Iacov și Esau și vârsta lor. diferența a fost considerabilă - aproximativ 60 de ani.
- Regele David a avut 10 neveste, dintre care multe le-a luat prin capturarea altor teritorii si regate. Se știe că a doua sa soție a fost înțeleapta Abigail, care l-a salvat de o nouă vărsare de sânge, iar a treia soție a fost Bat-Șeva (Batșeba), cunoscută pentru faptul că l-a născut pe fiul lui David, Solomon, care mai târziu a devenit al treilea evreu. rege;
- Regele Solomon nu s-a limitat la zece neveste ca tatăl său, el a avut 700 de soții și 300 de concubine (desigur, numele lor nu s-au păstrat);
- Regele persan Artaxerxes al II-lea a avut 336 de neveste si concubine, din care s-au nascut 150 de fii;
- Alexandru cel Mare, care a fost multă vreme în Persia și Babilon, a adoptat toate obiceiurile locale și a ținut cu el un harem, format din 360 de concubine. Istoricul și mitograful grec antic, contemporan cu Alexandru cel Mare, Diodor Siculus, în scrierile sale dedicate acestui remarcabil comandant și cuceritor, scrie cum Alexandru comunica cu atâtea femei: „În fiecare noapte treceau prin fața divanului regelui, așa că că putea să aleagă pe unul cu care să împărtășească această noapte.
După cum putem vedea din numele de mai sus, obiceiul de a avea mai multe soții exista printre oamenii bogați sau nobili.
La hinduși, monogamia a fost doar printre oamenii din clasa de jos și săracă; cei mai nobili, conform legii, puteau avea 2 sau 3 neveste, iar brahmanii chiar 4.
Dacă ne întoarcem din nou la antichitate și urmărim codul relațiilor maritale ale zoroastrienilor deja cunoscut de noi, putem vedea că căsătoriile încheiate de ei, de regulă, erau monogame, dar au existat cazuri când un zoroastrian s-a căsătorit cu o a doua soție, iar uneori un al treilea.
Trebuie remarcat faptul că, conform legilor lor căsătoriei, soțul nu avea dreptul să aducă o a doua soție în casă fără acordul primei. Acest lucru se întâmpla de obicei în cazurile în care, timp de șapte ani, a trăit în căsătorie, soția a rămas fără copii și fiind iubitoare de copii, zoroastrienii nu și-au putut imagina viața fără nașterea copiilor, deoarece sarcina lor principală, așa cum este scris în prima parte a cărții, a fost continuarea familiei, așa că au mers, s-ar putea spune, la un compromis - au luat o a doua soție în casă.
Mai mult, dacă a doua soție avea copii, ea a primit aceleași drepturi ca și prima, deși soția cea mai mare a primit totuși mai mult respect.
Unii savanți cred că poligamia în rândul zoroastrienilor este rezultatul influenței poligamiei în rândul musulmanilor, dar acest lucru este complet fals. Poligamia era cunoscută de vechii iranieni cu mult înainte ca Iranul să devină o țară musulmană. Potrivit legendei, profetul Zoroastru însuși a fost căsătorit de trei ori.
De exemplu, celebrul istoric antic Strabon în secolul I î.Hr. î.Hr. a scris despre poligamia printre mezi (Medi era în partea de vest a Iranului): „Mai general este obiceiul poligamiei regilor. În rândul medilor de munte, acest obicei se aplică tuturor și nu au voie să aibă mai puțin de cinci soții. ." Se cunosc foarte puține lucruri despre cultura mediană, deoarece până acum nu s-au efectuat săpături sistematice în Media, această țară antică este adesea identificată cu Persia, care a împrumutat multe elemente culturale de la medii, de exemplu, îmbrăcăminte precum turbanele, chitonurile cu mâneci. , pălării din pâslă .
Apropo, regele babilonian Nebucadnețar s-a căsătorit cu Nitokri-sa, care era din Munții Media.
În Babilon, unde iubeau o viață luxoasă, îmbrăcați în țesături strălucitoare, purtau inele scumpe, se frecau cu uleiuri parfumate, era răspândită și pasiunea pentru poligamie.
Deci cine a avut mai multe soții: medii sau perși, trebuie să se bazeze pe informațiile lui Strabon.
Poligamia a fost, de asemenea, răspândită în „Imperiul Ceresc”. Farid Alekperli în cartea sa „A Thousand and One Secrets of the East” scrie că „împăratul chinez, pe lângă „soția principală”, mai avea două „secundare”. Soția principală ocupa partea de mijloc a palatului, a fost numită: apartamentele erau considerate mai onorabile decât cele vestice, așa că a doua soție locuia în partea de est a palatului și era numită „Împărăteasa Palatului de Est”, iar a treia ocupa camerele de vest, ea era numită. „Împărăteasa Palatului de Vest”.
Este curios că poligamia era practicată nu numai de popoarele din sud. În antichitate, poligamia era comună chiar și în rândul creștinilor! De exemplu, Clovis I, regele francilor, născut în 466, a fost unul dintre cei mai importanți politicieni ai timpului său și, poate, singurul mare rege al dinastiei merovingiene.
Nu se știe numele primei sale soții, cronicarii o numesc concubină, pentru că în ochii preoților creștini care scriau cronici la acea vreme, o căsătorie nesfințită de Biserică era invalidă, iar fiul ei Teodoric este recunoscut ca nelegitim. În ciuda acestui fapt, Teodoric, ca fiu cel mare, a primit o parte din moștenirea tatălui său și a devenit viitorul rege al francilor, Teodoric primul. În ochii supușilor săi, era un fiu perfect legitim.
Câțiva ani mai târziu, aflându-se în prima căsătorie ilegală, Clovis a fost căsătorit legal cu Clotilde de Burgundia, fiica regelui Burgundiei. Din această căsătorie s-au născut și copii. Clotilde este venerată ca o sfântă care patronează miresele, copiii adoptați, părinții, exilații și văduvele.
Unii creștini din Caucazul de Nord și-au permis și ei să se căsătorească cu mai multe femei. La mijlocul secolului al XIII-lea, feudalul adighez al credinței creștine ținea pe Taman aproximativ 100 de soții.
În mod ciudat, căsătoriile poligame erau obișnuite și în Rus’, în timp ce soțul avea mai multe soții legale, fără a număra concubinele.
Un reprezentant de seamă, care este într-o căsătorie poligamă, este Prințul Vladimir Soarele Roșu, care a botezat Rus’ și a pus bazele creștinismului în Rus’, de aceea este cunoscut sub numele de Vladimir Botezătorul.
El a fost fiul nelegitim al prințului Svyatoslav Igorevich și al concubinei sale menajere Malusha.
Dar înainte de a fi botezat, era foarte dornic de femei. Contemporanii spuneau că „războaiele și femeile erau pasiunea lui”. Iată câteva rânduri din memoriile contemporanilor săi: „Wladimir a fost învins de poftă și a avut soții și a avut 300 de concubine la Vyshgorod, 300 la Belgorod și 200 la Berestovo, într-un sat care se numește acum Berestovoye. Iar el era nesăturat în curvie, aducând la el femei căsătorite și strigând fete.
La început, Vladimir a vrut să se căsătorească cu fiica prințului Polotsk Rogneda. Povestea căsătoriei sale este descrisă în Povestea anilor trecuti. Dar Rogneda a refuzat categoric să se căsătorească cu fiul unei sclave și să îndeplinească ritul dezbracării soțului ei ca semn al smereniei ei, la urma urmei, era o prințesă!
Vladimir a fost persistent: și-a ucis tatăl și cei doi frați Rogneda, apoi a luat-o cu forța pe prințesă ca soție. Dar ea nu și-a putut ierta soțul pentru moartea rudelor ei, în plus, el a înșelat-o constant, așa că ea îl ura.
Se spune că a avut până la 800 de concubine și au fost multe soții.
S-au păstrat numele unora dintre ei: Olof din Scandinavia, Adele din Cehia, Manfreda din Bulgaria, grecul Julia, soția lui Yaropolk. Vladimir nici măcar nu a fost oprit de faptul că a capturat-o însărcinată și, în curând, ea a născut un fiu, care a fost numit Svyatopolk.
Vladimir a cerut și o soție fiica prințului Korsun, dar a fost refuzată. Și apoi l-a luat pe Korsun (Chersonez) prin viclenie, fără a disprețui serviciile unui trădător, a dezonorat-o pe fiica prințului în fața părinților săi și apoi a căsătorit-o cu acest trădător.
În 988, conform Povestea anilor trecuti, Vladimir s-a căsătorit din nou. Grecoaica Anna s-a supus acestei căsătorii datorită faptului că, în caz de refuz, Tsargrad, unde locuia cu frații ei, nu ar fi scăpat de soarta orașului Korsun. Această căsătorie a fost mai urâtă pentru Anna decât moartea.
Potrivit legendei, la vremea aceea, lui Vladimir îi durea ochii și nu mai vadă. Anna l-a sfătuit să fie botezat pentru a primi vindecare. Prințul a ascultat-o ​​și a fost botezat și și-a recăpătat imediat vederea. Ca o recompensă pentru sfatul soției sale, Vladimir a returnat Korsun grecilor.
Deoarece, conform legilor creștine, Vladimir trebuia să aibă o singură soție, de aceea a permis soțiilor sale să se căsătorească după propria înțelegere și le-a dat zestre și și-a lăsat o singură soție, Anna, care l-a adus în sânul lui. Creştinism. Rogneda, prima sa sotie, a intemeiat o manastire si a devenit calugarita sub numele de Anastasia.
Când Anna a murit în 1007, Vladimir s-a căsătorit cu o germană, nepoata lui Otto I cel Mare.
După Prințul Vladimir Soarele Roșu, poligamia în Rusia a încetat.
Dacă dăm exemple de poligamie printre alte popoare, atunci ea a fost găsită și la Mari. Documentele de arhivă din secolul al XVIII-lea mărturisesc acest lucru. Bigamia în rândul acestui popor a încetat să mai existe și în legătură cu răspândirea Ortodoxiei.
Spre deosebire de multe popoare orientale, la început vechii turci nu aveau obiceiul poligamiei. În antichitate, un bărbat turc nu putea avea decât o singură soție. Mai târziu, sub influența chinezilor și a musulmanilor, conducătorii turci (hanii) au început să practice poligamia.
Arabii erau diferiti. Înainte de instaurarea islamului, în Arabia, un bărbat avea dreptul de a se căsători cu un număr nelimitat de femei. Islamul a limitat acest drept la patru soții.
În secolul al XIX-lea. Călătorii europeni au remarcat că „poligamia în țările musulmane este un fenomen rar și se observă aproape exclusiv în clasa bogată, adică este susținută doar de o pasiune foarte dezvoltată cu prosperitate materială”.
Iată câteva informații mai interesante: dintre cei 2.800 de înțelepți care sunt menționați în Talmud, doar unul avea două soții. O analiză elementară a faptelor demonstrează că monogamia a devenit norma pentru toate comunitățile evreiești cu mult înainte de răspândirea creștinismului și, în consecință, de predicarea lui Hristos.
Se pare că monogamia (monogamia) încă predomină în lumea modernă.

Povestea relației de căsătorie monogame poate fi citită pe site-ul Web-kniga. Cartea „O faptă bună nu se numește căsătorie”

Recenzii

Îți respect munca, fie și doar pentru că, în calitate de cercetător, îmi pot imagina cât material a trebuit să procesezi pentru a-l sistematiza într-un astfel de articol! Dar, din păcate, căutarea bazelor căsătoriilor poligame, precum și a justificării homosexualității sau a căsătoriilor între persoane de același sex, începe întotdeauna dincolo de granița iubirii. O persoană care nu are dragoste nu este capabilă să-și încadreze în minte o căsătorie pe viață, așa că apar idei pentru a căuta lacune la istoric, medical, fiziologic, progresiv etc. justificarea căsătoriei poligame. Și este și mai ușor să propui să abandonezi cu totul căsătoria, care în prezent câștigă amploare - căsătoria civilă etc.
Un exemplu recent că poligamia nu implică dragoste, ci satisfacție animală (datat 10 iunie 2011): „Activistul politic kuweitian și prezentatorul TV Salwa al-Mutairi, care a candidat anterior pentru parlament, propune o lege care să permită bărbaților să cumpere sclavi sexuali pentru uz personal. În opinia ei, o astfel de măsură îi va salva pe reprezentanții sexului puternic de adulter, deoarece se pot „relaxa” întotdeauna în compania unei concubine. Apropo, sub formă de „sclave sexuale” oferă și femei rusoaice (puteți vedea mesajul integral - http://www.portal-credo.info/site/index.php?act=news&id=84595&cf=) .
Morala uimitoare – „a se „relaxa” în compania unei concubine” „cu ei” nu este considerată o trădare (aparent doar un flirt ușor!) Soție (mai degrabă soții)!
Natura, însă, l-a înzestrat doar pe om cu dragoste și doar acest om se remarcă din lumea animalelor. Restul lumii animale nu are dragoste - atașamentul nu trebuie confundat. Prin urmare, umanitatea are doar două căi: mișcarea către căsătoria monogamă este o tendință spre umanizare, mișcarea către căsătoria poligamă este o tendință către bestialitate. Instituția căsătoriei tradiționale, în care căsătoria în sine, din păcate, adesea nu este făcută din dragoste, încearcă să îndrepte oamenii pe primul drum, învață - cel puțin prin predarea formei unei astfel de căsătorii prin lege. După ce a pierdut o astfel de instituție a căsătoriei, omenirea își va pierde în general distincția față de restul lumii animale. Vorbirea și scrierea oamenilor nu îi deosebește de animale - ne este dat ca mijloc pentru posibilitatea de a avea dragoste, pentru a obține iubire. Iar discursul excelent rostit al multor criminali (cu obiceiurile unei fiare!), care, negăsind un sclav sexual, violează pe cineva pentru a se relaxa, nu dovedește o tendință de dezvoltare și îmbunătățire a calităților lor umane, mai ales dragoste.
Orice cercetare, ca orice experiment științific, nu este niciodată în zadar, deși poate avea motivații complet opuse. Poate că greșesc, dar acest articol are o motivație care vizează justificarea căsătoriei poligame (și poate sexul de grup, așa cum visa cândva F. Engels, anticipând comunitatea de soții în comunism!) și condamnarea interdicțiilor religiei (mai ales că dvs. condamnarea căsătoriei este clar vizibilă deja din titlul cărții tale „O faptă bună nu se numește căsătorie”).
În ciuda motivației, în opinia mea, articolul arată clar de cât timp există o persoană furioasă, adică. cu tendința de a se apropia de fiară, apoi, odată cu apariția unei noi morale, a început procesul de umanizare. În prezent, mulți doresc să inverseze și inversează cu succes acest proces. Mass-media distrug în mod intenționat conceptul de iubire, identificându-l și înlocuindu-l cu sexul - ceea ce se numește „a face dragoste”, încurcă tinerii, umplându-i cu coji sexuale, în care nici măcar vorbirea nu poate face fără obscenitate (bazată pe intimitatea sexuală), cum ar fi „Șarikov” după lovitura de stat din 1917. Într-o astfel de murdărie, dragostea nu crește - puritatea este importantă pentru iubire și în niciun caz nu este curățenia.
Cu toate acestea, o persoană care are dragoste nu își savurează relațiile intime cu terți, nu va căuta un sclav sexual pentru „relaxare”, iar căsătoria nu este aproape de el, iar gândurile de poligamie nu îl depășesc ...

Dragă Vladimir! Vă mulțumim pentru nota dvs. interesantă. Este doar a doua parte neterminată a poveștii mele. (Prima parte este „Căsătoriile monogame”), care se ocupă de diferite tipuri de căsătorii. Am prima parte pe un site Web-kniga plătit cu același nume. Pe PROZA doar introducerea. Când am început să studiez pentru mine tipurile de căsătorii, m-a fascinat atât de mult încât a devenit un studiu de șase luni. Într-adevăr, a trebuit să dau cu lopata o cantitate imensă de materiale, subțiri. lit-ry, etc. Și, desigur, am vrut să continui cercetările în acest domeniu și să descriu căsătoriile poligame, deoarece există și ele. Am scris doar 3 capitole, dar am mult material pentru încă 4-5 capitole. Și apoi, desigur, este necesar să sfințim căsătoriile între persoane de același sex, am găsit și material interesant despre istoria relațiilor între persoane de același sex și am terminat cu tipurile moderne de căsătorii. Când începi să aprofundezi în procesul de învățare, atunci multe lucruri încep să fie văzute diferit: de exemplu, atunci când bărbații noștri au o soție și amante, ai căror copii săraci nu au drepturi. Sau asculți reportaje despre împărțirea moștenirii de la mulți oameni celebri (de exemplu, Mihail Evdokimov etc.) și nu știi care este mai bine: dacă toți ar avea aceleași drepturi, nu s-ar arunca murdărie unii pe alții. in toata tara. Și apoi căsătoriile poligame ..... doar 0,8%. În general, sarcina mea nu este cercetarea științifică, ci știința populară, astfel încât cititorul curios să aibă o idee despre o astfel de instituție precum căsătoria. Și limbajul prezentării mele, după cum ați observat, nu este nici științific, deși trebuie să citesc o mulțime de lucrări științifice. Nu știu dacă înțelegeți punctul meu de vedere, vreau doar să precizez faptele. Scrieți comentariile voastre, sunt foarte interesat de părerea unui cititor atent și serios. Cu stimă, Natalia
informații despre portal și contactați administrația.

Audiența zilnică a portalului Proza.ru este de aproximativ 100 de mii de vizitatori, care în total vizualizează peste jumătate de milion de pagini conform contorului de trafic, care se află în dreapta acestui text. Fiecare coloană conține două numere: numărul de vizualizări și numărul de vizitatori.

Când îl întâlnește pe Andrei Brezgin, în vârstă de 38 de ani, el avertizează imediat că familia lui nu este chiar obișnuită: are două soții. La început, recunoaște el, a fost greu. Prima familie poligamă s-a destrămat, femeile nu au vrut să-și împartă soțul în două. Cu toate acestea, a doua încercare de a crea o căsătorie poligamă a fost, potrivit lui Andrey, un succes.

Despre cum a ajuns la acest format de familie, a povestit omul de afaceri site-ului.

„Pentru prima soție, am fost ca o proprietate”

Irina Demekhina, AiF-Ural: Andrey, când te-ai căsătorit pentru prima dată?

Andrei Brezgin: S-a căsătorit pentru prima dată la 25 de ani, a trăit împreună 13 ani, a născut 4 copii.

- Cum ai ajuns la concluzia că ai nevoie de două femei într-o familie?

- Soția mea nu a mai putut să nască, dar eu îmi doream mai mult, mai ales că era un singur fiu. Iar printre slavi, familia se transmite prin fii. Femeile trec în clanul soțului. M-a surprins mereu conceptul de familii numeroase: trei au născut - deja o realizare. Pentru mine, a avea mulți copii înseamnă cel puțin 7-8 copii. Este posibil să naști atât de multe singuri, dar este greu. Și 10 este în general unic. Vreau cel puțin 15 și de preferat 20 de copii. În același timp, nu urmăresc doar cantitatea, calitatea este și ea importantă pentru mine. Soțiile mele sunt acum ambele educatoare și se gândesc serios la educația acasă. Copiii pot fi socializați în clase suplimentare la școlile de dezvoltare, cercuri și secții de sport.

A aduce o altă femeie și a povesti despre asta, a anunța intenții este, după părerea mea, o situație nerealistă. Cum te-ai descurcat cu asta? Cum s-a descurcat prima ta soție cu asta?

Al doilea nu a vrut să mă împartă cu primul. Ca primul cu nimeni. Mai mult, pe viitor am plănuit să mai aduc încă 2 soții. Când a fost vorba de al doilea, primul a fost hotărât împotrivă, foarte mult timp a convergit. La urma urmei, pentru ea am fost proprietate, este dragoste, ca mâncarea, de exemplu. Și apoi mâncarea ei va trebui să fie împărțită cu cineva. Cu această abordare, construirea unei familii poligame este inutilă.

- Ai reușit să rezolvi diferențele până la urmă?

Din pacate, nu. Prima familie s-a despărțit, fiecare dintre soții și-a tras pătura peste ei. Și mi-am dat seama prea târziu. Lăsând familia, am decis că prefer să fiu un tată bun în afara casei decât să fac scandal acasă în fața copiilor. A creat o nouă familie pe mal, fiind de acord că va exista o familie poligamă. Soțiile au venit anterior în vizită timp de o săptămână, deoarece sunt din alte orașe, apoi s-au mutat definitiv.

Andrei spune că pentru prima soție a fost ca o proprietate. Fotografie: amabilitatea lui Andrey Brezgin

- Tu și soții tăi sunteți adulți și, după cum se spune, înțelegeți totul. Dar cum au reacționat copiii la această decizie?

Copiii iau acest lucru cu calm: li se acordă mai multă atenție și grijă, un tată puternic este în apropiere. Comparați cu o mamă singură. Societatea lucrează și crește copii. Și cine este? Educatoare și profesori, adesea și singuri, nemulțumiți de viață și cu un salariu mic. Nu toate, desigur, dar multe. Și există 11 milioane de astfel de femei în țară. 300 de mii de copii se nasc în familii incomplete, iar în fiecare an situația se înrăutățește.

- În oficiul registrului, după cum am înțeles, nu a mers?

Bărbații sunt acum, în general, greu de forțat să se căsătorească. La noi, cu legi anti-masculin, devin sclavi legali. În 95% din cazuri, instanța este de partea femeilor atunci când decide cui să lase copii. Deși 80% din inițiativele de a destrăma familia - pentru o femeie. La urma urmei, statul are grijă de ea: prestații, pensie alimentară, care, dacă nu sunt plătite, vor aduce super-dobândă. Soțiile mele înțeleg asta și ambele au fost de acord să trăiască fără foci.

„Încă un soț - nicio problemă. Dar nu în familia mea”.

- Ce vrei să obții dintr-o astfel de relație? În general, ce dă unui bărbat o căsătorie poligamă?

Este nevoie de o familie poligamă pentru a crește urmași demni, pentru a întări clanul, pentru ca familia să aibă ordine și prosperitate. Cineva spune: acolo unde sunt atât de mulți copii, aceasta este calea spre sărăcie! Dar, în același timp, uită că o pereche de mâini este atașată de o gură, copiii cresc și încep să ajute mai întâi prin casă, apoi tatălui lor în afaceri.

Și pe lângă copii, două sau mai multe soții din casă îi dau mai multă energie soțului pentru munca lui. Fără el, un om creativ se va epuiza la locul de muncă, rezervele nu sunt nelimitate. Prin urmare, mulți oameni au amante, dar noi suntem pentru relații sincere.

- Și femeia?

O căsătorie poligamă face posibilă realizarea naturii cuiva, ca un bărbat să fie masculin și ca o femeie să fie feminină. Femeile își desfășoară karma prin naștere. Dar mulți nu înțeleg acest lucru. Și trăiesc pentru ei înșiși. Și au un soț - pentru a-și satisface lista de dorințe. Ceea ce aduce rezultatele potrivite.

Și femeile din familiile poligame au mai mult timp pentru ele, din moment ce treburile casnice sunt repartizate, plus că există o a doua soție, ea este mai apropiată decât o soră și poți oricând să vorbești ca o femeie, în familie. Și cel mai important - are un soț puternic și credincios, în vremea noastră aceasta este o combinație rară.

„Căsătoria poligamă oferă o oportunitate de a-ți realiza natura.” Fotografie: amabilitatea lui Andrey Brezgin

- Îți faci reclamă „statutul special”? Colegi, cunoștințe și prieteni în știință?

Nu numai rudele știu că am o familie poligamă. Dar și la serviciu, echipa mea de sport, deși încercăm să nu-i facem prea mult reclamă. Fericirea iubește tăcerea. Iar oamenii noștri văd doar ceea ce vor ei să vadă, măcar explică-te.

Dacă ai mai multe femei deodată, atunci recunoști că una dintre soțiile tale va dori să aibă și un alt soț? Atunci asta? Sau abilitatea de a avea mai mulți parteneri în căsătorie este un privilegiu al bărbaților?

Dacă bărbații sunt gata să fie sub călcâi și nu știu de la cine sunt copiii fără un test de paternitate, atunci de ce nu? Adevărat, o astfel de familie nu va da mulți urmași puternici, dar, aparent, acesta nu este principalul lucru acolo. În general, tac despre bioenergetică într-o astfel de familie. Este ca doi copaci care se învârtesc în jurul unei târâtoare - urâți, contradictori și nesiguri. O femeie poate satisface mulți bărbați, dar nu poate naște pe toți și pe mulți. Dar dacă una dintre soțiile mele vrea să aibă un alt soț - nicio problemă. Doar că nu mai este în familia mea. Familia noastră este închisă și autosuficientă, în ceea ce privește faptul că natura fiecărui membru este satisfăcută, iar flirtul și comunicarea laterală sunt interzise.

„De obicei, un bărbat se reține”

În opinia dumneavoastră, un bărbat căsătorit care are o amantă este considerat poligam? Sau un poligam - unul care își demonstrează deschis poziția față de partenerii săi?

Un bărbat care are o amantă nu este poligam. Soția este cea cu care locuiești și mai mult de o zi pe săptămână. Dar dacă un bărbat locuiește în două case, atunci da, el poate fi numit poligam. Numai asta sfâșie un bărbat, iar soțiile se urăsc. În cea mai mare parte, trăiesc așa din cauza copiilor, îndură amante. Și astfel de familii sunt marea majoritate.

Există o atitudine a consumatorului față de o femeie într-o căsnicie poligamă? Un bărbat se poate gândi, spun ei, când o soție îmbătrânește, o voi lua pe alta, mai tânără...

Dacă un bărbat ia o familie mai tânără în familia sa, asta nu înseamnă că soția mai în vârstă va fi abandonată din punct de vedere al comunicării. Așa cum o mamă își iubește copiii, tot așa și un soț ar trebui să-și respecte și să-și iubească soțiile în mod egal. În general, unul dintre miturile despre o familie poligamă este că copiii și femeile suferă în ea, iar numai soțul se simte bine. Deși, de fapt, este adevărat invers, soțul este epicentrul, el poartă toată responsabilitatea. Material, fizic, spiritual.

- Poligamia, după părerea dumneavoastră, este o întoarcere la rădăcini? Oamenii de știință argumentează despre natura poligamă a omului...

Poligamia în Rusia este mai degrabă o întoarcere nu numai la rădăcinile naturale, ci și la cele istorice. Înainte de botezul lui Rus, aceasta era norma în rândul soților de succes. Da, iar comercianții, până au introdus pașapoartele, au avut mai multe soții. Deci nu este vorba despre islam sau hinduism. Religia nu are nimic de-a face cu asta. Bărbații vor căuta întotdeauna instinctiv mai multe femei, nu doar pentru că se obișnuiesc. Este natura lor să facă cât mai mulți descendenți. Iar natura unei femei este să găsească cel mai puternic bărbat. Acesta este motivul pentru care poligamia este mai aproape de natură decât o familie monogamă. În ea, un bărbat se reține, apoi se îmbolnăvește și nu poate înțelege de ce. Sau mergând în liniște. Și se potrivește tuturor.

- Poate fiecare bărbat să creeze o familie poligamă?

Nu agite pe nimeni să creeze familii poligame: fiecăruia al lui. În Vede se spune că acest lucru nu este pentru toată lumea, ci doar pentru cei care trag. La urma urmei, poligamia nu este sodomie, ceea ce duce la lipsa copiilor. Dimpotrivă. Este o responsabilitate, în primul rând.

Eroul unuia dintre materialele media despre relațiile poligame a spus: „De fapt, monogamia este ca la lupi, când un cuplu este pe viață: s-au întâlnit, au adulmecat și aleargă unul lângă celălalt spre moarte. Acest lucru este rar în lumea umană”. Sunteți de acord cu acest punct de vedere sau există excepții?

Poți să trăiești de dragul copiilor, să înduri că ei beau, să bată, să mergi, să trăiești cu un degenerat. În general, cunoașteți o mulțime de familii cu adevărat fericite, și nu vitrine la scară largă în rețelele sociale? Vai. Mikhail Litvak a mai scris că din 11 mii de familii nu cunoștea decât trei fericite. Și poți să construiești o familie mare, cinstită și prietenoasă. Unii vor spune că acestea sunt extreme. Dar, din nou, fiecăruia a lui.

După botezul lui Rus, căsătoriile tradiționale, monogame, au devenit mult mai numeroase, dar, în același timp, poligamia nu a dispărut nicăieri. A existat și concubinaj – concubinaj extraconjugal. Concubinele, de regulă, au devenit sclavi care erau deținute de stăpânul lor.

De fapt, pentru un bărbat, principalul lucru nu este familia, chiar dacă este poligamă, ci afacerea, el îl urmărește, iar soția își urmează soțul. Copii pentru mama. Dar acum avem opusul. Familii inversate. Soția merge înainte, soțul o urmează, iar copiii aleargă undeva la mijloc - haos generat de matriarhat. Ei spun că patriarhia este rău. Aceasta este responsabilitatea. Bărbații moderni ruginesc inactiv pe canapea, iar femeile îmbătrânesc prematur din cauza stresului, corpul feminin nu este conceput pentru responsabilitatea liderului. Întorcându-se cu fața către familie, bărbatul se întoarce într-un alt loc pentru a lucra. Și atunci soția a văzut că nu sunt destui bani, iar soțul se ascunde de reproșurile ei într-o sticlă. Dar la urma urmei, întreaga familie și societate beneficiază de faptul că soțului se descurcă bine în afacerile lui. Cu toate acestea, femeile moderne își doresc ca soțul lor să câștige mult și să acorde aceeași atenție. Să fii macho puternic și în același timp blând, grijuliu, romantic, să fii lider, dar să te supui. Acest lucru nu se întâmplă. Aceasta este disonanța cognitivă, combinația incompatibilului. Dar povestea despre Cenușăreasa și ideea că un bărbat modern ar trebui (în timp ce ea însăși este o zeiță și trebuie doar să) să ofere așteptări nejustificate. Ca rezultat, 9 din 10 divorțuri în ultimul an.

„Nu există nicio patologie în poligamie, psihologia tace despre asta. Probabil, femeile care sunt de acord cu o căsătorie poligamă trebuie să fie foarte progresiste. În același timp, un bărbat trebuie să înțeleagă că diversitatea implică un număr mare de obligații și responsabilități. Din punct de vedere cultural și istoric, oamenii de știință spun astăzi că instituția socială a familiei și a căsătoriei suferă schimbări masive, dinamice. Anterior, conceptul de „familie” era mai specific, de înțeles de toată lumea. Divorțul și a doua căsătorie nu au fost încurajate nici de societate, nici de stat. Desigur, toate acestea s-au întâmplat, dar oamenii au încercat să o facă încet, fără a vorbi în mod special despre asta. Și acum familiile pot fi orice - cu mai multe soții în teritorii diferite, de același sex, fără copii - cele care în mod conștient nu vor să aibă urmași, mame cu mulți copii. În sociologie, chiar și o persoană care trăiește singură este considerată ca o familie, își conduce propria gospodărie, este o celulă a societății ”, spune psiholog Oksana Sobina.

« AiF-Ural” începe o serie de materiale despre instituția căsătoriei. Publicațiile dedicate formelor diverse, nu tocmai familiare, de relații de familie sunt acoperite cu comentarii ale specialiștilor și nu au nicio legătură cu opinia editorilor.

Recent, un cunoscut a vorbit pe larg despre beneficiile relațiilor de familie poligame. Bineînțeles, se refereau în primul rând la familii în care un bărbat are mai multe femei. Ce se află de fapt în spatele acestei forme de conviețuire?

Cum arată o căsătorie poligamă?

După cum știm, în Orient un om poate avea. Adevărat, cu condiția să îi poată susține pe toți. Avem concepte culturale foarte diferite. Dar totuși, în țara noastră se găsesc familii poligame.

De exemplu, un bărbat trăiește în două familii. Ele pot fi în orașe sau chiar țări diferite, sau pot fi în același oraș. Copiii se pot naște în ambele familii. Uneori, soțiile (de regulă, oficiale - doar una, sau toate căsătoriile - civile) știu una despre cealaltă. Uneori - nu. Uneori se prefac că nu știu. Un bărbat poate avea mai mult de două astfel de familii - trei, patru... Mai ales dacă este bogat.

Mult mai puțin obișnuită este situația în care un bărbat locuiește cu ambele femei în aceeași casă. Apropo, nu neapărat soțiile pot fi doar două. De exemplu, liderii sectelor își creează adesea un întreg harem de concubine, iar toate doamnele locuiesc în aceeași piață și dau naștere copiilor „guru”.

Dacă toți „soții” locuiesc împreună, atunci de obicei împart funcțiile și responsabilitățile familiale între ei. Soția „mai mare” conduce casa, decide toate „problemele organizatorice”, „de mijloc”, să zicem, are grijă de copii, iar „mai tânără” servește în principal pentru confortul patului.

În ce condiții poate o femeie să accepte voluntar să devină „una dintre”? Din diferite motive. De exemplu, ea a îmbătrânit deja, iar bărbatul încă are nevoie de sex. Sau nu au copii și el vrea un copil. Sau s-au născut numai fiice, iar el visează la un fiu-moștenitor ... Adesea, ea nu își poate imagina cum va supraviețui singură - nu are propriii bani, locuințe etc. Dacă o femeie este încă tânără, atunci poate fi atrasă de condiția unui bărbat, vrea să trăiască din belșug. Există, desigur, cazuri în care o femeie pur și simplu iubește acest bărbat și este gata să facă orice pentru a rămâne cu el - chiar și pentru a-l împărtăși cu alte „soții”.

Avantajele unei căsătorii poligame

La prima vedere, distribuirea are o mulțime de avantaje. Problema penuriei de bărbați și a singurătății feminine este în curs de rezolvare, deoarece orice reprezentant al sexului frumos, dacă nu găsește un bărbat singur, poate deveni întotdeauna membru al unei astfel de familii. O femeie este „atașată” financiar, are un acoperiș deasupra capului, nu trebuie să-și asume toate sarcinile casnice, îngrijirea copiilor, întotdeauna există cineva care să o ajute. Nimeni nu o va obliga să-și îndeplinească cu forța datoria conjugală - dacă nu poate sau nu are chef, soțul va merge pur și simplu în dormitor cu o altă „soție” ... Apropo, o căsătorie poligamă nu implică neapărat „sex în trei”. Cel mai adesea, fiecare dintre „soții” are camera ei și, uneori, un apartament în care locuiește cu copiii ei.

Nu este nevoie ca un bărbat să alerge după amantele lui. Dacă una dintre soții nu îi convine în pat, dar în același timp, de exemplu, este o gospodină bună, atunci nu este nevoie să divorțezi, pentru că poți găsi o altă soție care nici măcar nu știe să gătească omletă, dar este sexy. Și dacă nu este nimic de discutat cu ambele doamne, atunci poți lua o altă intelectuală care să-și însoțească soțul la recepții și petreceri și să-l distreze pe el și anturajul său cu conversații inteligente.

Contra unei căsătorii poligame

Acum să ne uităm la poligamia din cealaltă parte. Nu se poate vorbi de relații egale într-o astfel de căsnicie. Soțul este stăpânul și stăpânul, iar soțiile trebuie să-i satisfacă nevoile. De aceea le-a adus.

Fiecare femeie normală visează să fie singura și numai pentru bărbatul ei iubit. Cum te simți să știi că nu vei fi niciodată la fel pentru el? Poate că, pe dinafară, o femeie acceptă să accepte regulile unui joc poligam, dar înăuntru, nu, nu, iar resentimentele se găsesc: de ce eu singur nu sunt mulțumit de el, de ce are nevoie de altcineva pentru a trăi?

Este puțin probabil ca acest lucru să ajute la creșterea stimei de sine feminine. La urma urmei, dacă unui bărbat îi lipsește ea singur, atunci ceva este în neregulă cu ea. Deci, ea este pur și simplu nedemnă ca un bărbat să o aleagă. Ea este doar un apendice al acestui bărbat și nu singurul.

Se pare că o căsătorie poligamă oferă avantaje în primul rând unui bărbat. Obține în același timp o gospodină, o mamă a copiilor săi, o amantă, un interlocutor interesant - și nu este nevoie să cauți una care să combine toate acestea într-o singură persoană. Dar este vorba despre iubire?

Dacă o persoană iubește cu adevărat, atunci își acceptă iubita împreună cu toate deficiențele. Te străduiești să te obișnuiești cu persoana iubită în sex, îl poți ierta pentru impracticabilitate sau pentru faptul că nu are suficiente stele din cer ... La urma urmei, ei iubesc, în general, nu pentru niciun merit. Ei doar iubesc. Și nici unui iubit nu i-ar trece prin cap să-și caute un partener pe lângă, pentru că dragostea îi oferă tot ce are nevoie.

Dacă vă amintiți, chiar și sultanii turci aveau soții iubite, iar restul - așa, pentru că este obișnuit... Dorința de poligamie nu este altceva decât o consecință a incapacității sau a nedorinței de a iubi. Și pentru o femeie, acceptarea unei astfel de relații, după părerea mea, este umilitoare. Cu toate acestea, fiecare este liber să facă o alegere.