Istoria pomului de Crăciun (Anul Nou) din secolul al XVI-lea până în zilele noastre. Apariția pomului de Crăciun în Rusia

Ne împodobim, ne îmbrăcăm, dansăm, dar știm de unde vine frumusețea Crăciunului și care este istoria pomului de Anul Nou? De îndată ce pomii de Crăciun apar pe străzi, în locuri publice și acasă, fețele oamenilor se luminează. De parcă toată lumea își amintește imediat că miracolele se întâmplă în viață.

Sufletul se deschide spre un basm, frumusețe, schimbare. În mijlocul iernii, când lumina zilei este scurtă, toată lumea are cu adevărat nevoie de aceste sentimente strălucitoare. Și trezesc în noi mirosurile de ace de pin și mandarine, decorațiuni colorate pentru brad și jucării,.

Toată lumea așteaptă această sărbătoare cu convingerea că totul va fi bine în acest An Nou. Și câtă bucurie le aduce copiilor și adulților aspectul și decorarea bradului de Anul Nou!

Rituri antice și Crăciun creștin

În noaptea de Revelion, mulți oameni care nu se cunosc între ei se adună împreună în jurul pomilor de Crăciun împodobiți. Își dau mâinile și se învârt într-un dans rotund, cântând cântece și aprinzând lumini și lumânări multicolore. Nimănui nu-i trece prin cap că efectuează o ceremonie care a venit din vremuri foarte, foarte vechi.

Puteți încerca să-i urmăriți rădăcinile și se dovedește că chiar și împodobirea unui brad de Crăciun este un fel de ritual sacru de liniștire a spiritelor.

În Rus', au decorat:

• mesteacăn, dacă au cerut fericire feminină, maternitate, dragoste, frumusețe și sănătate.
• aspen, daca voiai sa scapi de boli si nenorociri.
• stejar, dacă s-ar cere forță masculină și înțelepciune lumească.

Fiecare copac ar putea da ceva oamenilor. Și în fiecare strămoșii noștri au văzut o sursă de vitalitate.

În cele mai vechi timpuri, copacii simbolizau legătura dintre lumea pământească și alte lumi între multe popoare. Rădăcinile provin de la Mama Pământ, iar trunchiul și ramurile se întind până la Tatăl-Soare. Este dificil să găsești ceva mai simbolic pentru a exprima misterul vieții.

O persoană stă ferm pe pământ, dar tinde spre cei strălucitori și puri, crede în puteri superioare și caută sprijin în înălțimile cerești.

De exemplu, celții au onorat molidul. Pentru ei este un copac sacru, pomul vieții veșnice. La urma urmei, este întotdeauna verde și nu cade frunziș.

Printre vechii slavi, molizii erau inseparabili de lumea morților, care este indisolubil legată de lumea celor vii. Erau considerați un copac care îndepărtează energia proastă și redă putere și sănătate unei persoane slăbite, bolnave.

Slavii nu aveau un cult al venerarii brazilor. Spre deosebire de mesteacăn, care era considerat un copac care dă viață și bucurie.

Pădurile de molid erau un loc misterios și sumbru, în care abundă spiritele de pădure și mlaștină. Dar vrăjitorii și bătrânii înțelepți ieșeau adesea oamenilor tocmai de sub labele de molid. De parcă ar fi apărut dintr-o altă lume misterioasă.

În Europa medievală, ca înlocuitor al ramurilor de palmier, cu care primii creștini au salutat Intrarea Domnului în Ierusalim, au apărut ramuri sacre de molid.

În același timp, germanii a apărut o legendă conform căreia Sfântul Binifatie a tăiat copacul zeului Odin. Și a prezis că un brad va crește pe un ciot, ca simbol al victoriei asupra morții.

Mai mult, nu spune ce fel de copac a fost și dacă o sămânță de molid a fost înfiptă în ciot. Ei bine, ce altceva ar putea înlocui palmierul? Fiecare țară are copacii ei.

Apariția pomului de Crăciun în Rusia

Să ne întoarcem la istoria pomului de Crăciun din Rusia. Obiceiul modern de a aduce acasă și de a decora un brad de Crăciun a venit în Rusia în secolul al XVII-lea. Atunci Petru cel Mare a emis un decret privind împodobirea caselor și străzilor cu brazi de Crăciun împodobiți, urmând exemplul orașelor europene.

În casele bogate, în adunările nobiliare, palatele au început să pună brazi de Crăciun. Din fericire, în regiunile noastre forestiere nu au lipsit. Lângă pomii de Crăciun împodobiți cu turtă dulce, dulciuri și jucării, au dansat dansuri rotunde, uitând aparent că aceasta era o moștenire a credințelor slave. Biserica nu a intervenit în acest lucru.

Deci, două tradiții de religii diferite s-au unit armonios împreună pentru bucuria oamenilor.

Fructe, dulciuri, figurine de animale și personaje de basm au servit drept decorațiuni pentru frumusețea pădurii. Prin urmare, portretizat arborele paradisului de la creștinismȘi practica liniștirii spiritelor din păgânism.

O altă dovadă a vitalității credințelor antice. Într-o formă sau alta, ei intră în noi religii și se îmbină cu riturile în cel mai natural mod.

Versiunea modernă a fructelor sunt bile multicolore. În locul jucăriilor actuale, de bradul de Crăciun au fost atârnate figurine cu zeități pentru a le cere milă. Cu siguranță vor fi prezente figuri - un zeu slav sever care stăpânește iarna. Adevărat, nu arăta la fel de frumos și amabil ca acum. Era o zeitate formidabilă care ar trebui să fie convinsă și de temut.

1. Potrivit legendei, apariția spiritului strămoșului a fost însoțită de lumini pâlpâitoare. De aceea, ghirlandele de lumini pâlpâitoare au devenit un alt simbol al Anului Nou. Se credea că Anul Nou este un timp de reînnoire și renaștere și numai în acest moment sufletele morților pot comunica cu descendenții lor.
2. Nici un brad de Crăciun nu este complet fără beteală strălucitoare, parcă curgând din ramuri. Acesta este un simbol al țesutului apei și al fragilității vieții. Astfel, străbunicii au cerut ploaie și o recoltă bogată.
3. Steaua în vârf- acesta este vârful axei lumii, unde locuiește Steaua Polară călăuzitoare. De-a lungul ei și-au găsit drumul marinarii și călătorii antici.
4. Când copii sub formă de iepurași, urși, chanterelles, fulgi de nea, învârtindu-se în jurul bradului de Crăciun, nu credem că acestea sunt ecouri ale unui străvechi dans rotund ritual. Slavii antici s-au îmbrăcat în piei de animale și au dansat în jurul focului la echinocțiul de iarnă. Fiecare națiune are propriile sale ritualuri și sunt similare în multe privințe.

Obiceiul de a împodobi un brad (sau alt brad) este în subconștient. Și am moștenit de la strămoșii noștri îndepărtați, care anual țineau un sacru Crearea rituală a lumii.

O atitudine respectuoasă față de copaci s-a manifestat în decorarea acestora cu diverse obiecte. Erau folosite pentru focurile sacre, pentru aprinderea vetrelor. Unele popoare au dat putere chiparoși, altele - pini, frasin, altele - eucalipt, al patrulea - mesteacăn.

Din cele mai vechi timpuri, oamenii nu au nicio îndoială că copacii care cresc în pădure duc aceeași viață ca o persoană: iubesc, își fac prieteni sau se dușmănesc. Se credea că în ei era ascunsă puterea de vindecare și dătătoare de viață.

Într-un mod de neînțeles, s-au reunit, aproape în aceleași zile ale solstițiului de iarnă, legenda nașterii Zeului Soarelui (când noaptea începe să scadă și sosește ziua) și decizia de a celebra Nașterea Domnului.

Fapt interesant

Astfel, sărbătorim Crăciunul și nașterea, dând viață tuturor lucrurilor, zeității, în același timp.

În Rusia - puțin mai târziu, de Crăciun în Rusia a fost mutat la 7 ianuarie în loc de 25 decembrie, ca în Europa.

Despre Arborele de Yule

Yule este o sărbătoare a vechilor germani, când se naște Regele Soare, dând căldură Pământului și oamenilor.

Mai devreme decât altele, o astfel de reîncarnare a avut loc în Germania medievală, unde solstițiul antic se numea Yule, iar bradul de Crăciun se numește încă Yule.

În această noapte a avut loc nașterea Regelui Stejarului (Regele Soare), iar căldura dorită a venit pe pământul înghețat. S-au bucurat, au ars focuri, au cerut binecuvântări și o recoltă bogată.

Copiii mergeau din casă în casă, dădeau cadouri vecinilor și prietenilor. Coșuri din crenguțe de molid și spice de grâu umplute cu mere în făină.

• spicele de grâu au fost asociate cu viitoarea recoltă.
• Merele sunt cu Soarele.
• Făină - cu prosperitate.
• Ramuri veșnic verzi - cu nemurire.

Toate acestea au fost însoțite de cântece, dansuri, arderea buștenului de Yule, precum și îmbrăcarea unei ținute festive pe copacul de Yule.

Bradul de Yule, desigur, a servit ca brad de Crăciun, molid, brad de Crăciun care își păstrează culoarea verde pe tot parcursul anului. În timpul ceremoniei, ea a fost decorată chiar în pădure. Apoi a fost tăiată și adusă în casă. L-au pus pe masă, agățat cu dulciuri, mere și lumânări.

Când populația Germaniei a adoptat creștinismul, atunci în sărbătorile de Crăciun a existat un loc pentru frumusețea pădurii, arborele de Yule.

Unde a apărut primul brad de Crăciun?

Până acum, oamenii de știință nu au informații exacte despre locul unde a avut loc prima instalare oficială a bradului de Crăciun. Un fapt documentat este o ceremonie ținută la Riga în 1510, dar nu există detalii despre acest eveniment.

Există și alți solicitanți care doresc să primească statutul de prim oraș al Pomului de Crăciun. În 2010, mai multe orașe au luptat activ pentru acest statut, inclusiv Vilnius. Recunoașterea oficială ar asigura afluxul de bani din turism în trezorerie, așa că războiul a izbucnit serios.

Și deși dezbaterea despre prioritatea bradului de Crăciun încă continuă, în secolul al XX-lea a fost instalată o placă comemorativă în Piața Primăriei din Riga, cu inscripția că primul Pom de Crăciun a stat în acest loc.

În 2011, estonienii au citat dovezi că Tallinn a fost locul unde a fost instalat pentru prima dată un astfel de brad. Adevărat, acest lucru s-a întâmplat, se presupune, în 1154, când nu era nicio mențiune despre oraș în sine.

Toate acestea au devenit baza pentru declanșarea „războiului pomului de Crăciun”, care nu a primit o dezvoltare ulterioară în țările baltice. Turiștii mai vin la Riga, considerându-l orașul Primului Pom de Crăciun. Ei bine, Tallinnul nu trebuie decât să invidieze modul în care vecinii colectează banii turistici în caseta de bani a orașului.

Arborele de Anul Nou rusesc - caracteristici

La noi, bradul este pus în ajunul Anului Nou, și nu de Crăciun. Și ea stă în case până la Anul Nou Vechi. Avem tradiții atât de speciale. Îi surprindem pe europeni că avem nu doar Anul Nou, ci și Anul Nou Vechi. Toată această serie de sărbători a luat naștere de la sine, din cauza schimbărilor din calendare din secolul XX.

Datele au fost mutate, am început să trăim într-un singur interval de timp cu Europa. Și avem mai multe vacanțe. format:

• de la 1 ianuarie (Revelion),
• 7 ianuarie (Crăciunul ortodox),
• 14 ianuarie (stil vechi de Anul Nou) și
• au luat și Bobotează (19 ianuarie).

Noi, în Rusia, nu avem nicio legătură cu Crăciunul. Din punct de vedere istoric, ne îmbrăcăm și împodobim bradul de Crăciun pentru a sărbători Anul Nou și a sărbători Vechiul. Mulțumim trecutului și așteptăm cu nerăbdare împlinirea dorințelor în viitor.

Într-adevăr, de ce să nu organizăm festivități festive dacă oaspetele tuturor sărbătorilor din ianuarie decorează străzile și casele noastre timp de o lună întreagă.

Notă

Și acum chiar mai mult, deoarece se folosesc brazi și molizi artificiali care nu se sparg. Iluminările festive vor fi eliminate de pe străzile și piețele orașului doar în februarie.

Fie ca Visele și Speranțe să devină realitate în Noul An 2019 pentru toți cei care cred în miracole și, bineînțeles, pentru cei care nu cred deloc în ele. Fă-ți fără bibelouri, relaxează-te cu copiii tăi, organizează excursii în pădurea de iarnă pentru ca vacanțele lungi să-ți dea energie și putere. Și ai grijă de bradul de Crăciun pentru a da noroc, nu degeaba l-ai împodobit și îmbrăcat, liniștind spiritele străvechi.

Pomul de Crăciun este un atribut invariabil al Crăciunului și Anului Nou. Știți de ce copacul a luat acest loc de onoare? În ce țară a fost instalat pentru prima dată acest copac pe piață, cum și când au început să-l împodobească în Rusia, de ce se obișnuiește să se pună o stea deasupra, când a apărut tradiția de a pune un brad artificial și unde și când a fost instalat cel mai înalt copac de Anul Nou? Vom încerca să găsim răspunsuri la toate aceste întrebări în ultimele zile ale anului în curs.

Cu mii de ani în urmă, strămoșii noștri au spiritualizat copacul. Se credea că copacii sunt ființe vii și sufletele morților se mută în ei. Spiritele, atât bune cât și rele, își găsesc adăpost în ramurile copacilor. Prin urmare, oamenii au împodobit copacii, încercând astfel să-i liniștească. Un loc special a fost acordat copacilor veșnic verzi, inclusiv molidului. Strămoșii noștri credeau că copacii veșnic verzi erau favorizați de Soare, zeul principal în multe credințe păgâne.

Prin urmare, chiar și vechii germani, întâlnind ziua solstițiului de iarnă, și-au decorat casele cu labe de molid. Khanty a făcut sacrificii pentru a mânca, udmurții în prima zi a noului an, a aprins lumânări pe pomul de Crăciun și a făcut rugăciuni.
În mitologia slavă, trebuia să se distreze lângă bradul de Crăciun, să cânte la instrumente muzicale, să cânte și să danseze. Acest lucru a fost făcut cu un scop anume, cu distracția lor, oamenii au încercat să o trezească pe zeița primăverii Zhiva, astfel încât să-și trimită fiul pe nume Lumină pe pământ. La rândul său, Lumina trebuia să trezească împărăția lui Moș Crăciun și să elibereze pământul de cătușele de gheață.

Până acum, nu se știe exact când molidul s-a transformat mai întâi într-un Revelion, apoi într-un simbol al Crăciunului. Dar, există sugestii că acest lucru s-a întâmplat tocmai pe teritoriul Germaniei, mai târziu această tradiție a fost împrumutată de olandezi și britanici.

Și deja în secolul al XVI-lea, molidul a devenit un simbol al Crăciunului. La început, bradul a fost împodobit cu mere, pere și nuci. Acest lucru s-a datorat legendei că la nașterea lui Hristos toți copacii au înflorit și s-au acoperit cu fructe într-o singură noapte. Mai târziu, odată cu dezvoltarea meșteșugurilor, decorarea pomului festiv a devenit mai priceput și mai bogat. Vârful molidului a fost decorat cu un soare din hârtie, paie sau sticlă. Iar suflătorii de sticlă au dat dovadă de o îndemânare extraordinară pentru a crea primele decorațiuni de Crăciun din sticlă.

Există o legendă frumoasă despre cum toți copacii în noaptea de Crăciun au mers să se închine în fața pruncului Hristos. Primii au sosit palmierii de lângă Betleem, apoi chiparoși, fagi, sălcii, stejari și alți copaci, iar ultimul care a venit a fost un mic brad nordic. Alți copaci l-au blocat pe Isus, dar deodată au început să cadă stelele din cer și să se așeze chiar pe copac, din care a început să scânteie și să strălucească.

Este general acceptat că primul copac împodobit care a fost instalat în piața orașului nu a fost un copac înalt, așa cum suntem obișnuiți să vedem acum, ci au fost câțiva copaci mici cu lumânări aprinse pe ei. Au fost instalate în centrul Saxiei Inferioare, orașul Hanovra în a doua jumătate a secolului al XVII-lea.

Încă din secolul al XIX-lea, tradiția de a sărbători Crăciunul și Anul Nou cu un brad împodobit s-a răspândit în toată Europa. În 1819, ea a apărut la sărbătoarea de Anul Nou în Ungaria, în 1820 - la Praga, în 1829 - în Scandinavia, în 1840 - în Rusia.

Deși în Rusia tradiția împodobirii și folosirii unui pom de Crăciun ca atribut al Anului Nou a fost încercată să fie introdusă de Petru I. Dar obiceiul nu a prins rădăcini și molidul devine un simbol al sărbătorii abia după aproape 100 de ani.

Primul brad public de Crăciun din Rusia a fost organizat în 1852 în clădirea gării Ekaterininsky din Sankt Petersburg. Nu s-au păstrat date nici despre înălțimea bradului de Crăciun, nici despre modul în care publicul a reacționat la acesta. Singurul lucru care se știe este modul în care a fost decorat: multe panglici de hârtie colorate, fructe și o stea mare încoronează vârful capului.

Puțin mai devreme, în 1840, un brad public de Crăciun a apărut în Franța la curtea lui Ludovic Filip. Copacul a fost ridicat în fața palatului regal Tuileries, dar nu a fost împodobit cu lumânări, care nu arăta atât de impresionant pe cât se poate cu lumini. Ei spun că de aceea bradul de Crăciun nu a făcut prea multă impresie asupra maselor, iar tradiția împodobirii bradului în Ajunul Crăciunului a prins rădăcini în Franța de mult timp.

Tradiția împodobirii unui pom de Crăciun a fost adusă în Anglia de soțul reginei Victoria, germanul Albert de Saxa-Coburg în 1841. Literal, 10 ani mai târziu, întreaga Marea Britanie, urmând exemplul familiei regale, a început să împodobească molidul și să organizeze în jurul lui sărbători de familie și petreceri pentru copii.

Copacul a venit în America cam în același timp cu în Anglia. Acest obicei s-a răspândit și datorită emigranților germani. Un brad elegant, împodobit cu lumânări și cadouri, a făcut o impresie de neșters asupra vecinilor imigranților din Germania. Și literalmente în anul următor, fiecare dintre ei și-a dorit să aibă exact același copac în casa lui.

Și deja în 1848, primul vânzător de brazi de Crăciun a apărut în New York. Acesta a fost începutul piețelor de Anul Nou.
Astăzi așteptăm cu nerăbdare cea mai fabuloasă sărbătoare a anului. Mirosul de ace, ghirlande, bile aurii este cu siguranță asociat cu noi cu debutul Anului Nou. Ți-ai cumpărat deja un copac?

Fapte interesante

Primii brazi artificiali de Craciun

Germania a devenit un trendsetter pentru pomul de Crăciun și Anul Nou. Iar germanii au fost primii care au creat brazi artificiali de Crăciun, sfidând defrișările în masă. Au inventat brazi de Crăciun din pene de gâscă, vopsiți în verde. Mai târziu s-au răspândit nu numai în Europa, ci și în America.

decorațiuni de Crăciun

Inițial, decorațiunile de Crăciun sunt simboluri în care tradițiile păgâne și creștine se împletesc. Așa, de exemplu, steaua cu care se obișnuia să se împodobească vârful unui copac nu este altceva decât un simbol al stelei din Betleem, care i-a condus pe Magi la ieslea lui Hristos. Lumânările sunt lumină spirituală, fructele sunt fertilitate, mingile, așa cum spun istoricii jucăriilor, pot simboliza fructele pomului binelui și răului. Și coroana-soare a simbolizat inițial începutul noului an.

Cadou din Norvegia

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, Norvegia a fost ocupată de trupele germane, iar regele și guvernul norvegiei s-au ascuns în Anglia. Cu toate acestea, supușii regelui norvegian au putut să facă contrabandă cu un brad uriaș, care a fost instalat în Trafalgar Square. De atunci, deja în semn de recunoștință pentru eliberarea țării, Oslo dă anual capitalei britanice exact același brad, împodobit cu decorațiuni și lumini pentru pomul de Crăciun. La rândul lor, britanicii instalează anual un copac în aceeași zonă.

Cel mai înalt copac din lume

Cel mai înalt brad de Crăciun enumerat în Cartea Recordurilor Guinness a fost instalat în Mexico City în 2010. Înălțimea lui era de 110 metri. Spre comparație, o clădire de 40 de etaje are aceeași înălțime.

Materialul a folosit fotografii de pe site

Acum este greu de imaginat un Revelion fără simbolul său - o frumusețe pufoasă veșnic verde a molidului. În ajunul acestei minunate sărbători, se instalează în fiecare casă, decorat cu jucării, beteală și ghirlande. Mirosul parfumat de ace proaspete de pin, gustul mandarinelor - cu asta asociază majoritatea copiilor ruși vacanța de Anul Nou. Sub brad, copiii își găsesc cadourile. La matinee, în jurul ei se fac dansuri rotunde, se cântă cântece. Dar nu a fost tot timpul așa. De unde a venit pomul de Anul Nou în Rus'? Istoria tradiției de a-l decora pentru Anul Nou este descrisă în acest material.

Arbore totem păgân

Strămoșii noștri credeau că toți copacii sunt vii, spiritele trăiesc în ei. În vremurile precreștine, calendarul druid al celților are o zi de închinare a bradului. Pentru ei, era un simbol al curajului, puterii, iar forma piramidală a copacului semăna cu focul ceresc. Conurile de brad simbolizează și sănătatea, puterea minții. Vechii germani considerau acest copac sacru și îl venerau. L-au identificat cu Arborele Lumii - sursa vieții eterne, a nemuririi. A existat un astfel de obicei: la sfârșitul lunii decembrie, oamenii mergeau în pădure, alegeau cel mai pufos și mai înalt copac, îl împodobeau cu panglici colorate și făceau diverse ofrande. Apoi se făceau dansuri în jurul molidului și se cântau cântece ceremoniale. Toate acestea simbolizau natura ciclică a vieții, renașterea ei, începutul uneia noi, sosirea primăverii. Dintre slavii păgâni, dimpotrivă, molidul era asociat cu lumea morților și era adesea folosit în riturile funerare. Deși se credea că dacă labele de molid erau așezate în colțurile unei case sau hambar, acest lucru ar proteja casa de furtuni și furtuni, iar locuitorii săi de boli și spirite rele.

Arborele de Anul Nou: istoria apariției sale în Europa după nașterea lui Hristos

Germanii au fost primii care au împodobit bradul din casă de Crăciun în Evul Mediu. Această tradiție a apărut în Germania medievală nu întâmplător. Există o legendă că sfântul apostol Bonifaciu, un misionar înflăcărat și predicator al cuvântului lui Dumnezeu, a tăiat un stejar închinat lui Thor, zeul tunetului. A făcut asta pentru a le arăta păgânilor neputința zeilor lor. Copacul doborât a mai doborât câțiva copaci, dar molidul a supraviețuit. Sfântul Bonifaciu a declarat molidul un copac sacru, Christbaum (pomul lui Hristos).

Există și o legendă despre un biet tăietor de lemne care, în ajunul Crăciunului, a adăpostit un băiețel rătăcit în pădure. A încălzit, a hrănit și a lăsat un copil pierdut să-și petreacă noaptea. A doua zi dimineața, băiatul a dispărut și, în locul lui, a lăsat un copac mic de conifere la ușă. De fapt, sub masca unui copil nefericit, Hristos însuși a venit la tăietorul de lemne și i-a mulțumit astfel pentru primirea călduroasă. De atunci, molizii au devenit principalul atribut de Crăciun nu numai în Germania, ci și în alte țări europene.

Povestea apariției unei stele în vârful unui pom de Crăciun

La început, oamenii își împodobeau casele doar cu crenguțe și labe mari de molid, mai târziu au început să aducă copaci întregi. Dar mult mai târziu a apărut obiceiul de a decora pomul de Anul Nou.

Povestea apariției unei stele pe un pom de Crăciun este asociată cu numele fondatorului protestantismului, germanul Martin Luther, șeful Reformei burgheze. Într-o zi, mergând pe stradă în Ajunul Crăciunului, Luther a privit în sus la stelele strălucitoare ale cerului nopții. Erau atât de mulți pe cerul nopții, încât părea că, ca niște luminițe mici, erau blocați în vârfurile copacilor. Ajuns acasă, a împodobit un mic molid cu mere și lumânări aprinse. Iar în vârful copacului a arborat un asterisc, ca simbol al stelei Betleem, care a vestit magilor despre nașterea pruncului Hristos. Ulterior, această tradiție s-a răspândit printre adepții ideilor protestantismului, iar mai târziu în toată țara. Din secolul al XVII-lea, acest conifer parfumat a devenit principalul simbol al Ajunul Crăciunului în Germania medievală. În germană, chiar și o astfel de definiție a apărut ca Weihnachtsbaum - brad de Crăciun, pin.

Apariția bradului de Crăciun în Rus'

Istoria apariției copacului de Anul Nou în Rusia a început în 1699. Obiceiul de a instala un brad de Crăciun a apărut în țară în timpul domniei lui Petru I, la începutul secolului al XVIII-lea. Țarul rus a emis un decret privind trecerea la o nouă relatare a timpului, cronologia a început de la data Nașterii lui Hristos.

Data începutului anului următor a început să fie considerată 1 ianuarie, și nu 1 septembrie, așa cum era înainte. Decretul mai menționa că nobilimea înainte de Crăciun ar trebui să-și împodobească casele cu pini și ienupăr și ramuri în mod european. La 1 ianuarie s-a mai ordonat lansarea de rachete, aranjarea artificiilor și decorarea clădirilor capitalei cu ramuri de conifere. După moartea lui Petru cel Mare, această tradiție a fost uitată, cu excepția faptului că băuturile erau împodobite cu crengi de brad în Ajunul Crăciunului. După aceste crengi (legate de un țăruș, blocate la intrare), vizitatorii puteau recunoaște cu ușurință tavernele din interiorul clădirilor.

Reînvierea obiceiurilor petrine în prima jumătate a secolului al XIX-lea

Istoria pomului de Anul Nou și tradiția împodobirii lui pentru sfânta sărbătoare nu s-a încheiat aici. Obiceiul de a pune lumânări aprinse pe bradul de Crăciun, de a se oferi reciproc cadouri de Crăciun s-a răspândit în Rusia în timpul domniei lui Nicolae I. Această modă în rândul curtenilor a fost introdusă de soția sa, țarița Alexandra Fedorovna, germană de naștere. Mai târziu, toate familiile nobile din Sankt Petersburg i-au urmat exemplul, iar apoi restul societății. La începutul anilor 1940, ziarul Severnaya Pchela nota că „avem obiceiul să sărbătorim Ajunul Crăciunului” prin împodobirea prețuitului brad de Crăciun cu dulciuri și jucării. În capitală, în piața de lângă Gostiny Dvor, se țin piețe grandioase de pomi de Crăciun. Dacă oamenii săraci nici măcar nu puteau cumpăra un copac mic, atunci oamenii nobili se întreceau între ei în asta: cine a avut molidul este mai înalt, mai magnific, mai elegant. Uneori, pietrele prețioase, țesăturile scumpe, mărgele, rigmarole (fir subțire de argint sau aur) erau folosite pentru a decora frumusețea verde. Pomul de Crăciun însuși a început să fie numit sărbătoare, aranjat în cinstea principalului eveniment creștin - nașterea lui Hristos.

Istoria pomului de Crăciun în URSS

Odată cu venirea la putere a bolșevicilor, toate sărbătorile religioase, inclusiv Crăciunul, au fost anulate. Bradul de Crăciun era considerat a fi un atribut burghez, o relicvă a trecutului imperial. Timp de câțiva ani, această minunată tradiție de familie a devenit ilegală. Dar în unele familii a persistat, în ciuda interzicerii autorităților. Abia în 1935, datorită unei note a liderului de partid Pavel Postyshev în principala publicație comunistă a acelor ani - ziarul Pravda, acest copac veșnic verde a fost din nou uitat nemeritat ca simbol al anului care vine.

Roata istoriei s-a întors, iar brazii de Crăciun pentru copii au început să fie din nou aranjați. În loc de Steaua din Betleem, vârful acesteia este împodobit cu o stea roșie cu cinci colțuri, simbolul oficial al Rusiei Sovietice. De atunci, pomii au fost numiți „Anul Nou” și nu „Crăciun”, iar pomii înșiși și sărbătorile - nu Crăciun, ci Anul Nou. Pentru prima dată în istoria Rusiei, apare un document oficial privind sărbătorile nelucrătoare: 1 ianuarie devine oficial zi liberă.

copaci de la Kremlin

Dar istoria copacului de Anul Nou în Rusia nu se termină aici. Pentru copii, în 1938, la Moscova, în Sala Coloanelor, a fost instalat un brad uriaș de Crăciun multimetru cu zeci de mii de bile de sticlă și jucării. De atunci, în fiecare an în această sală există un brad uriaș și se organizează petreceri pentru copii. Fiecare copil sovietic visează să ajungă la pomul de Anul Nou de la Kremlin. Și până acum, locul de întâlnire preferat al anului următor printre moscoviți este Piața Kremlinului, pe care este instalată o uriașă frumusețe de pădure decorată elegant.

Decoratiuni de Craciun: atunci si acum

În vremurile țariste, decorațiunile de Crăciun puteau fi mâncate. Acestea erau înfățișate turtă dulce învelită în hârtie metalică multicoloră. Pe crengi au mai fost atârnate fructe confiate, mere, marmeladă, nuci aurite, flori de hârtie, panglici, figurine de îngeri din carton. Dar elementul principal al decorului pomului de Crăciun au fost lumânările aprinse. Baloanele de sticlă erau aduse în principal din Germania, erau destul de scumpe. Figurinele cu capete de porțelan erau foarte apreciate. În Rusia, abia la sfârșitul secolului al XIX-lea au apărut artele pentru producția de produse de Anul Nou. De asemenea, ei fac jucării din vată, din carton și figurine din papier-mâché. În perioada sovietică, începând cu anii 60, a început producția de masă a decorațiunilor pentru pomul de Crăciun din fabrică. Aceste produse nu diferă în varietate: aceleași „conuri”, „țurțuri”, „piramide”. Din fericire, acum pe rafturile magazinelor găsești multe produse interesante de decorațiuni de Crăciun, inclusiv cele pictate manual.

De unde au venit beteala și ghirlandele?

Nu mai puțin interesantă este povestea apariției altor accesorii de Anul Nou: beteală și ghirlande. Anterior, beteala era făcută din argint real. Erau fire subțiri, ca o „ploaie de argint”. Există un mit frumos despre originea betelii de argint. O femeie foarte săracă, care avea mulți copii, a decis să împodobească un pom de Crăciun înainte de Crăciun, dar din moment ce nu existau bani pentru decorațiuni bogate, decorarea bradului s-a dovedit a fi foarte nedescris. În timpul nopții, ramurile de molid împleteau păianjenii cu pânzele lor de păianjen. Știind despre bunătatea femeii, Dumnezeu a decis să o răsplătească și a transformat pânza în argint.

În zilele noastre, beteala este realizată din folie colorată sau PVC. Inițial, ghirlandele erau fâșii lungi împletite cu flori sau ramuri. În secolul al XIX-lea a apărut prima ghirlandă electrică cu multe becuri. Ideea creării sale a fost propusă de inventatorul american Johnson și adusă la viață de englezul Ralph Morris.

Povești despre un mic brad de Crăciun pentru copii și părinții lor

Multe basme, povești, povești haioase despre pomul de Anul Nou au fost scrise pentru copii mici și mari. Aici sunt câțiva dintre ei:

1. „Povestea unui mic brad de Crăciun”, M. Aromshtam. O poveste emoționantă și bună pentru copii despre un copac mic, care a fost premiat pentru dorința de a aduce bucurie celorlalți.
2. Benzi desenate din cuplul Snegirev „Keshka în căutarea pomului de Crăciun”. Povești scurte și amuzante despre pisica Keshka și stăpânul său.
3. Culegere de poezii „Bradul de Crăciun”. Autor - Ag Jatkowska.
4. A. Smirnov „Yolka. Old Fun” este o ediție veche a Loto de Crăciun din 1911, retipărită într-un mod modern.

Copiii mai mari ar fi interesați să citească „Istoria pomului de Crăciun” din cartea lui Alexander Tkachenko.

Înainte de a-mi aminti semnificația simbolică a pomului de Crăciun, am început câteva cuvinte despre istoria apariției sale în Rusia. Primul brad de Crăciun a apărut în țara noastră din ordinul lui Petru I în timpul plantării sale de modă europeană, obiceiuri, sărbători, calendar.

Împreună cu începutul reformei calendaristice în ziua în care Petru a introdus Anul Nou european de la 1 ianuarie 1700 d.Hr. a fost emis ordinul:

„De-a lungul străzilor mari de călătorie și a oamenilor nobili și la casele de rang spiritual și lumesc deliberat, în fața porților, faceți niște decorațiuni din copaci și ramuri de pin, molid și ienupăr. Iar pentru oamenii slabi, măcar puneți un copac sau ramuri peste porți sau peste conacele lor. Și astfel încât următorul ianuarie să se coacă până la 1 din 1700 a acestui an; și să stea pentru acea decorație din ianuarie până în a 7-a zi a aceluiași an. Da, în ziua de 1 ianuarie, în semn de distracție, felicități-vă unii pe alții pentru Anul Nou și centenarul și faceți acest lucru când începe distracția de foc în Piața Roșie Mare și se împușcă; iar la casele nobile ale boierilor si giratorii, si duma si poporul nobilii, grade, soldati si negustori, oameni celebri in ograda lor din tunuri mici, oricine are, sau din pistolul mic, trag de trei ori si trag mai multe. rachete, câte se întâmplă să aibă oricine; iar de-a lungul străzilor mari, unde este decent, de la 1 la 7 ianuarie, noaptea, se aprind foc din lemn de foc, sau din tufiș, sau din paie; iar unde sunt curţi mici, adunandu-se în cinci sau şase metri, se pune foc la fel, sau, cine vrea, pe coloane câte una, sau câte două, sau trei butoaie de smoală şi subţiri, umplându-se cu paie sau tufiș, aprindeți-l, iar în fața primăriei trage și astfel de decorațiuni la discreția lor să fie aceleași.

Peter însuși a aranjat prima „distracție de foc” lansând o rachetă în cer. Adevărat, după moartea sa, acest divertisment scump nu a prins rădăcini. De ce a vrut Petru să ridice pomi de Crăciun pe 1 ianuarie pentru a-și comemora reforma calendarului european - aparent, pentru a-i oferi o solemnitate specială, sau poate a confundat puțin Anul Nou cu Crăciunul în Europa. De asemenea, acest obicei pentru pomul de Crăciun nu a prins imediat rădăcini: în ziua de Anul Nou au început să împodobească în principal acoperișurile tavernelor, ceea ce s-a reflectat și în limba rusă: „ridică bradul” menit să te îmbeți, „mergi sub Crăciun. copac” - a merge la o tavernă.

Tradiția europeană de a ridica un brad de Crăciun, dar nu de Anul Nou, ci, desigur, de Crăciun, a fost stabilită în Rusia abia în primul sfert al secolului al XIX-lea. La cererea soției împăratului Nicolae I, Alexandra Feodorovna, născută Frederic al Prusiei, la doi ani de la căsătoria lor, în 1819, pentru prima dată, după obiceiul german, a fost așezat în palatul regal un brad de Crăciun, care a marcat începutul acestei tradiții în Rusia. Germanii din Petersburg, care erau mulți la curte, au dat tonul: au pus bradul de Crăciun în centrul mesei, l-au împodobit cu dulciuri, prăjituri și lumânări. Curând, acest frumos obicei a devenit la modă în casele nobilimii ruse de curte și, în general, în înalta societate. În Ajunul Crăciunului, pomii de Crăciun au început să împodobească locurile publice, gările, restaurantele și piețele orașului.

De atunci, „Moș Crăciun” european a devenit un atribut al sărbătorilor de Crăciun din Rusia. Numele său în Europa a fost asociat inițial cu Sfântul Nicolae din Myra, a cărui sărbătoare a fost sărbătorită pe 6 decembrie. Cu toate acestea, treptat, de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, pe baza unor fantezii literare fabuloase pe această temă, europenii au început să asocieze St. Nicholas cu un magician care dă cadouri de Crăciun copiilor. În Rusia, Sfântul Nicolae, ca unul dintre cei mai venerați sfinți, nu a putut fi adoptat într-o formă atât de profană. În schimb, fabulosul Moș Crăciun european a fost, de asemenea, rusificat într-o formă fabuloasă ca „Părintele Îngheț” - în legătură cu astfel de personaje din vechile basme rusești precum Morozko și Moroz Ivanovich, au început să-l numească și în Rusia: bunicul de Crăciun sau pomul de Crăciun. bunicul, fără legătură cu St. Nicolae Făcătorul de Minuni. Sărbătorit în orașele Rusiei și Anul Nou - în perioada Crăciunului, ca o continuare distractivă a Crăciunului după un post lung.

Cu toate acestea, cea mai mare parte a poporului - țărănimea, a continuat să sărbătorească Crăciunul în mod tradițional, după slujba bisericii și după ruperea postului cu colinde (colinde) și Steaua Betleemului, au făcut ocol prin casă și au cântat felicitări proprietarilor, primit mâncăruri. Festivitățile festive au atins o amploare aparte în perioada Crăciunului, dar în același timp s-au descurcat și fără brazi de Crăciun. Iar Anul Nou pentru poporul ortodox a început la 1 septembrie conform calendarului bisericesc al ciclului anual de închinare.

După lovitura de stat bolșevică, brazii publici de Crăciun au fost interziși în Rusia sovietică ca „relicvă religioasă”. Au fost mutați în Anul Nou - așa au fost deja primii brazi de Crăciun pentru copii sovietici din Gorki, lângă Lenin, unde au fost invitați copiii locali. La 1 februarie 1918, bolșevicii au introdus calendarul gregorian, ordonând ca această zi să fie considerată 14 februarie, mutând astfel în mod deliberat sărbătoarea de Anul Nou în zilele Postului Nașterii Domnului. Mai mult: la 1 octombrie 1929 s-a încercat introducerea unui calendar nou, revoluționar, anulând chiar și săptămâna de șapte zile ca „relicvă religioasă”. În săptămâna de lucru de cinci zile, duminica și, prin urmare, multe sărbători bisericești, erau făcute zile lucrătoare.

Numai în privat, în perioada sovietică, oamenii împodobeau brazi de Crăciun acasă și sărbătoreau Anul Nou rusesc (conform stilului vechi). Deși în anii 1920 și 1930 pentru aceasta, membrii de partid puteau avea probleme, de la care se cerea „conștiință” specială.

La mijlocul anilor 1930, când Stalin, în competiție cu „garda leninistă” internațională în lupta pentru putere, a decis să se bazeze tactic pe cei mai numeroși - poporul rus și să reabilească unele tradiții rusești, în 1935, în noaptea de Revelion, prima petrecere oficială a copiilor - un fel de similitudine exterioară a pomului de Crăciun. În 1936, un decret guvernamental a permis sărbătorirea publică a Anului Nou cu înființarea brazilor în instituțiile statului, școlile și piețele orașului. Doar brazii urmau să fie împodobiți nu cu steaua cu opt colțuri a Betleemului, ci cu o pentagramă roșie. Primul astfel de brad public de Crăciun a fost amenajat la 1 ianuarie 1937 la Moscova în Casa Sindicatelor; se pare că, în același timp, „Părintele Îngheț” sovietic (spre deosebire de Moș Crăciun european) avea o nepoată, „Snegurochka”. Din acel moment, bradul de Crăciun din URSS a început să fie legat tocmai de sărbătoarea de Anul Nou, care, din păcate, a fost adoptată în Federația Rusă Elțîn-Putin.

Toată simbolistica Anului Nou sovietic care s-a păstrat în Federația Rusă modernă este încă aceeași simbolistică occidentală reelaborată de bolșevici cu ecouri rusești pseudo-„Crăciunului”: cu o stea cu cinci colțuri neschimbată, o sărbătoare generoasă de carne în post. zile, trăgând spre cer, promisiuni de „viitor luminos” în adresele TV ale conducerii partidului și distractive „lumini albastre”, acum transformate în bacanala vulgară a umorului evreiesc, acum aromată cu felicitări păgâne pentru anii de tot felul de maimuțe, capre, porci și alte animale conform calendarului estic - toate acestea sunt o batjocură continuă a sărbătorii creștine a Crăciunului. Oamenilor crescuți în URSS, inclusiv celor destul de respectabili, nu le trece prin minte că până și copiii lor de pe „copacii de Anul Nou” sărbătoresc în aceste zile o sărbătoare esențial antireligioasă, opusă de bolșevici Crăciunului creștin tocmai în zilele de Postul Crăciunului.

Este imposibil să ne imaginăm Anul Nou și Crăciunul fără un brad. Acesta este un atribut obligatoriu al sărbătorii. De unde tradiția instalării unui conifer acasă de Crăciun și Anul Nou?

AU FOST PĂSTRATE MULTE LEGENDE, FIECARE INTERPRETĂ ISTORIA POMULUI DE CĂRĂCIUN ÎN ALTER MOD. Aici sunt câțiva dintre ei. „În noaptea de Crăciun, toate plantele s-au dus la Betleem pentru a se închina în fața pruncului Iisus. Primii au venit palmierii, apoi au venit străinii – fagi, mesteacăni, arțari, stejari, magnolii, plopi, eucalipt, copaci roșii giganți și cedri înalți. Și din nordul îndepărtat rece a venit un mic brad de Crăciun care, pe fundalul altor copaci maiestuosi, părea foarte modest.Pomii au făcut tot posibilul pentru a-l ascunde de ochii Pruncului Divin.Dar deodată s-a întâmplat o minune pe cer - a început mișcarea stelelor, au început să cadă la pământ și, căzând una după alta, s-au scufundat pe crengile unui mic brad de Crăciun până a strălucit cu sute de luminițe. Deci molidul a devenit pomul de Crăciun.

Potrivit unei alte legende, îngerii au mers în pădure să aleagă bradul de Crăciun. La început aveau de gând să aleagă un stejar puternic. Totuși, unul dintre îngeri a obiectat: „Nu”, a spus el, „nu putem alege stejarul. Este un lemn prea tare și prea casant și, în plus, crucile pentru morminte sunt făcute din stejar”. Apoi îngerii au mers mai departe și s-au apropiat de fag. Atunci al doilea înger a spus: „Și nu putem alege un fag, pentru că toamna se ofilește prea devreme și își pierde repede frunzișul”. Când s-au apropiat de mesteacăn, al treilea înger a spus: „Mesteacănul nu este nici el potrivit, deoarece ramurile lui sunt de obicei folosite ca bici pentru a pedepsi delincventul”. În mod similar, salcia a fost respinsă pentru că, potrivit celui de-al patrulea înger, un copac care aproape întotdeauna plânge nu poate fi un simbol al bucuriei. În cele din urmă, îngerii s-au apropiat de brad. Învelișul ei veșnic verde, armonia, aroma plăcută de ace i-au lovit. Deci molidul a devenit pomul Crăciunului.

BRADUL ESTE UN SIMBOLU AL NEMORALITĂȚII ȘI AL VIEȚII ETERNE, RENIRERII, NEȘTERIȚI, sănătate, longevitate, fidelitate, integritate, onestitate și răbdare. Din cele mai vechi timpuri, oamenii au crezut că molidul protejează casa de spiritele rele. În timpul solstițiului de iarnă, vechii germani atârnau de tavan ramuri de molid intenționat pentru a-și curăța casa. Curând, ramurile de molid au fost înlocuite cu un copac întreg. Molidul era atârnat de rădăcină de tavan: simbolizează soarele care luminează pământul, iar rădăcinile copacului simbolizează baza tuturor lucrurilor. Astfel, cele pământești, așa cum ar fi, a devenit o reflectare a celei cerești. Printre popoarele germanice, exista și un obicei străvechi de a merge în pădure în noaptea de Revelion, unde un molid preselectat era împodobit cu lumânări, cârpe colorate, iar în jurul lui se făceau ritualuri de Revelion.

De-a lungul timpului, molizii au început să fie tăiați și aduși în casă, unde au fost instalați pe masă. Lumânări aprinse, mere, dulciuri au fost atașate de copac.

După botezul popoarelor germanice, aceste obiceiuri și ritualuri au început să capete sens creștin, iar pomii de Crăciun instalați în case au devenit un atribut obligatoriu al Ajunului (Ajunul Crăciunului). Acum, un astfel de brad se numea brad de Crăciun. Tradițiile de Crăciun s-au concentrat nu numai pe adulți, ci din ce în ce mai mult pe copii.

ÎNCEPUTUL TRADIȚIEI DE DECORARE A ARBORULUI DE ANUL NOU așa cum O FACEM AZI, fondat de Martin Luther, celebrul reformator german. Întors acasă în Ajunul Crăciunului, a fost fascinat de frumusețea cerului. Stelele scânteiau chiar și între ramurile ramurilor copacilor acoperite de zăpadă, părea că coroanele lor scânteiau. Acasă, Martin a pus pe masă un pom de Crăciun, l-a împodobit cu lumânări și a așezat deasupra o stea în memoria Stelei din Betleem. Martin Luther a scris: „Așa cum Dumnezeul veșnic s-a întrupat sub forma unui prunc mic, tot așa molidul veșnic verde vine în casa noastră pentru a proclama bucuria Nașterii lui Hristos”.

În secolele XVIII - XIX, tradiția împodobirii unui pom de Crăciun s-a răspândit nu numai în Germania, ci și în Anglia, Austria, Cehia, Olanda, Danemarca și sub Petru I - în Rusia. În 1699, primul împărat rus a emis un decret prin care a introdus o nouă cronologie - de la Nașterea lui Hristos și a ordonat ca Anul Nou să fie sărbătorit în mod european - la 1 ianuarie. Prin decretul lui Petru I, toți locuitorii Moscovei au primit ordin să sărbătorească Anul Nou: să aprindă focuri de tabără în noaptea de Revelion, să declanșeze focuri de artificii, să se felicite reciproc, să decoreze casele cu conifere. După moartea lui Petru I, au încetat să mai ridice copaci de Anul Nou. Doar proprietarii de taverne își împodobeau casele cu ele, iar acești copaci stăteau în taverne tot timpul anului - de unde și expresia „bețișoare de copac”.

Festivitățile de Anul Nou și tradiția de a ridica brazi de Crăciun au fost reînviate sub Ecaterina a II-a. Și au început să împodobească brazii de Crăciun abia la mijlocul secolului al XIX-lea. Se crede că primul brad de Crăciun din Sankt Petersburg a fost amenajat de germanii care locuiau acolo. Petersburgilor le-a plăcut atât de mult acest obicei, încât au început să instaleze pomi de Crăciun în casele lor. De acolo, această tradiție s-a răspândit în toată țara.

Soțul reginei Victoria, Albert de Saxa-Coburg, a adus tradiția împodobirii unui pom de Crăciun în Anglia în 1841. Literal 10 ani mai târziu, întreaga Marea Britanie, urmând exemplul familiei regale, a început să împodobească molidul și să aranjeze în jurul lui sărbători de familie și sărbători pentru copii.

Copacul a venit în America cam în același timp cu în Anglia. Acest obicei s-a răspândit și datorită emigranților germani. Un copac elegant, împodobit cu lumânări și cadouri, a făcut o impresie de neșters vecinilor germani. Și literalmente anul viitor toată lumea dorea să aibă exact același copac în casa lor. Și în 1848, primul vânzător de brazi de Crăciun a apărut la New York. Acesta a fost începutul piețelor de Anul Nou.

PENTRU A PREVENI DESCĂRCAREA ÎN MASĂ, Germanii au fost primii care au creat brazi artificiali de Crăciun. La început, acești pomi de Crăciun au fost făcuți din pene de gâscă vopsite în verde. Mai târziu, brazii artificiali de Crăciun s-au răspândit nu numai în Europa, ci și în America.

În Franța, fratele lui Napoleon I, Ieronim Bonaparte, în calitate de rege al Westfaliei, a împodobit bradul cu scrisori de cadouri colorate, iar curtenii au fost nevoiți să le dea jos. Primul brad de Crăciun a fost instalat în Franța în Grădina Tuileries. Până acum, în Franța din Provence, de bradul de Crăciun sunt agățate coji de ouă pictate.

Există multe tradiții pentru a împodobi bradul de Crăciun. Dar cel mai bine este să te bazezi pe propria imaginație, să dai frâu liber imaginației, iar apoi bradul de Crăciun îți va oferi aroma copilăriei, fericire și bucurie, o dispoziție veselă.

La mulți ani și Crăciun fericit!